公选领导笔试哲学常识真题考查特点
哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。哲学由其在各科科学中的基础性地位决定了它的重要性。军队文职招考笔试中，哲学类常识是涉及较多的知识点，红师通过军队文职招考领导笔试哲学常识真题考查特点。 各地历年军队文职招考笔试真题哲学常识真题及解析 一、填空题 1.真理的____和____，是同一真理的两重属性。 答案：绝对性相对性 解析：真理的绝对性或绝对真理的含义：(1)任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容;
(3)无数相对真理的总和构成绝对真理。 真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：(1)从广度上说，它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展;(2)从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化;(3)从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。 绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。 2.马克思主义哲学是以_______为基础的革命性和科学性的统一。 答案：实践 解析：马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性的统一。马克思主义哲学以实践为基础，它来自实践又为无产阶级的社会实践服务，并在实践中不断获得丰富和发展。
马克思主义哲学正是在实践中实现了革命性和科学性的统一。马克思主义哲学的科学性是革命性的前提和基础，只有在科学性理论指导下，才能在实践中正确地改造世界，发挥其革命性作用;马克思主义哲学的革命性是科学性的必然结果和归宿，只有在实践中改造世界，才能体现出它的科学价值，并在改造世界的革命实践中丰富和发展其科学性。 二、判断题 1.商品的二重性是指价值与交换价值。() 答案：X 解析：商品二重性是指商品具有使用价值和价值两重属性。使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，它是商品的自然属性，是构成社会财富的物质内容，是人类社会赖以生存和发展的物质基础。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，它是商品的社会属性，也是商品所特有的属性，体现了商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系。
2019山东军队文职招考考试军队文职岗位能力常识判断哲学考点：马克思主义哲学概论
哲学知识在考试常识判断题目中有时候是会出现的，在此，专家就带着大家学习下马哲中比较基础的部分。首先，我们习惯上说的马哲是马克思主义哲学的简称，马哲是马克思主义的一部分。这里介绍一下考点，也就是马克思主义包括了三部分，即马哲，马克思主义政治经济学，科学社会主义。然后就是这三部分的来源问题，也是习惯上的一个知识点。马克思是一个德国的哲学博士，所以马哲主要来源就是德国的古典哲学，具体地说，是黑格尔和费尔巴哈。其中，黑格尔哲学的辩证法部分、费尔巴哈的唯物论部分被马克思吸收并发展。在考试的时候，我们认为黑格尔的哲学是客观唯心的范畴，但是辩证法的部分属于较为合理的内容，所以这里也有知识点，即，黑格尔哲学的合理内核为辩证法。马克思把辩证法和唯物论发展为辩证唯物主义。再就是马克思主义政治经济学的部分，这部分主要是基于英国古典政治经济学发展而来的，例如，亚当斯密。当时有学说认为商品的价值来源于人的劳动，马克思以此为基础，发展出了马克思主义的政治经济学体系。最后一个，科学社会主义是来自于曾经欧洲比较流行的空想社会主义。资本主义在早期积累资本的时期，不像今天这般看起来不那么血腥，给予工人较好的社会福利保障，而是尽可能剥削且是残酷剥削当时的工人，这便催生了空想社会主义。马克思有马哲和劳动价值学说作为理论支撑，揭示了资本主义必然消亡的道理，指出了社会主义的必然到来，所以同学们可以理解为马克思的学说是科学的现实的可以实现的。其次，马克思还有两大发现或者说为两大创立也是可以的，那就是剩余价值学说和唯物史论。先简单介绍剩余价值学说，在马克思看来，简单来说，资本家获取的利润是来自于工人创造的。我们看一个最简化的案例，不考虑较为复杂的情况。假如资本家买了100元的原材料，花费工资100元雇佣工人做成产品，产品的价值为300元。这里，原材料的100元价值在马克思看来是直接转移到产品中去的，马克思认为工人是生产了200元价值的，这200元价值也转移到产品中去了，于是产品值300元。产品按照300元售出，资本家获得100元利润。在马克思看来，100元利润本来是工人创造的，可是工人工资只有100元。这样，工人创造的价值自己没有全部得到，而是一部分被资本家占有，这部分被占有的100元就是剩余价值了。简言之，剩余价值就是工人创造的被资本无偿占有的那部分价值。然后是唯物史观或者说历史唯物主义，大家只需要记好一点即可，那就是在马克思之前，历史不是唯物的，而是唯心的。
