2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:科举制的影响-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:科举制的影响发布时间:2020-03-04 14:22:461)从正面的影响来看,有以下几点:第一,科举把选才和育才统一了起来,把选拔人才的权力集中于中央,满足了庶族地主参与政权的愿望,为知识分子打开了进入统治集团的门径,扩大了统治阶级的社会基础;第二,科举力图改变选拔官吏只重品行门第,而忽略知识才能之弊端,具有 一定的客观性,故而也确实选拔了一批有才之士;第三,促进了学校教育的发展;第四,科举的影响还波及国外,对朝鲜、越南、日本及欧洲均有影响。2)从反面看,由于唐代科举制度的逐渐完备,学校逐渐成为科举的附庸,科举考什么,学校和社会也跟着注重什么,在学校完全成为科举的预备机关情况下,科举本身有种种缺点和弊端,也直接影响着学校教育的各个方面。第一,教学内容局限于儒家几部经典著作,方法又死记硬背,在这种风气影响下,学校的教学工作充满了教条圣义、形式主义的恶习,这既不利于选拔和培养有实际能力的人才,又养成空疏的学风。第二,科举将读书、应考、做官三件事紧密联系,科举成了封建知识分子进入官场的阶梯,成为他们取得高官厚禄、权势的最好门路。 万般皆下品,唯有读书高 、 吃的苦中苦,方为人上人 等,这种人生哲学支配了学校教育,严重影响着一般知识分子的思想。第三,科举最后的取舍权为主考官、礼部、吏部、宰相、皇帝决定,录取标准有多以权势门第为转移。一般知识分子无靠山、门路窄很难进入。在这种状况下,个人关系全面启动,严重毒害知识分子精神面貌,败坏学校和社会风气。
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:我国教育目的的精神实质-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:我国教育目的的精神实质发布时间:2020-03-04 14:32:28我国教育目的的精神实质(1)坚持社会主义性质坚持社会主义性质是我国教育目的的应有之意。新中国成立以来,我国的教育目的表述充分体现了这一点。如 有社会主义觉悟 、 又红又专 、 热爱社会主义祖国和社会主义事业 、 社会主义事业建设者和接班人 等。这些提法充分说明了我国教育目的的社会主义性质。(2) 培养劳动者 或 建设人才我国当代教育目的在表述上不断地发生变化,但教育目的价值取向中培养 劳动者 或 社会主义建设人才 这一基本规定却始终没有变。(3)坚持全面发展受教育者的全面发展,从分类的角度看,包括生理和心理两个方面的发展;从分层的角度看,是一个多层次的发展所构成的立体结构。如根据人的现实生活所要处理的关系,可分三种关系:即与自然的关系、与社会的关系和与自我的关系。(4)培养独立个性培养受教育者的独立个性,就是要使受教育者的个性自由发展,增强受教育者的主体意识,形成受教育者的开拓精神、创造才能,提高受教育者的个人价值。(四)全面发展教育的构成
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:孔子“学而优则仕”的教育主张-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:孔子“学而优则仕”的教育主张发布时间:2020-03-04 14:44:27评析孔子 学而优则仕 的教育主张。答: 学而优则仕 是孔子的学生子夏提出来的,但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来,有官职的人应该是受:过教育并继续学习的人,受过教育的人应该得到一定的官职,教育就是要培养能治国安民的贤能之士。学而优则仕 教育目的论的提出,在当时具有很大的进步意义:①反对不学而仕的世袭制,为平民开拓了从政的道路②把学优与仕优联系起来,以学优保证仕优,有利于推行贤人治邦,改良社会政治。但是,这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响①过于突出教育的政治功能,忽视了教育的经济功能,强化了中国 官本位 的传统观念②以名利为诱饵,使中国知识分子从一入学读书始,就产生严重的功名意识,形成 两耳不闻窗外事,二心只读圣贤书 的传统观念。
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:基督教对罗马教育的影响-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:基督教对罗马教育的影响发布时间:2020-03-04 14:35:19基督教的产生和传播对罗马教育产生了哪些影响?基督教产生于公元1世纪左右被罗马帝国统治的巴勒斯坦。基督教的产生是当时的被征服人民在罗马帝国的强大压迫下,在宗教领域寻找安慰和解脱的一种手段。早期的基督教宣称平等、博爱、患难与共、救世主,促使其在各地传播开来。公元4世纪末,基督教被定为罗马帝国国教。基督教的产生和传播对教育产生的影响集中体现在基督教教育上。早期的基督教学校主要有初级教义学校和高级教义学校。前者主要是对成人入教者进行一些教义、教规的教育;后者主要是对年轻的基督教学者提供深入研究基督教理论的教育。此外,教会也创办了一些对儿童进行教育的学校,如堂区学校和唱歌学校等。