2020年考试常识积累：古代人才选拔制度
岗位能力常识判断考点范围很广，一般包括政治、法律、经济、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴们长时间不间断的积累。今天通带大家简单认识一下“古代人才选拔制度”。希望考生能够掌握！一、世卿世禄制“卿”：是古代的高级官吏，“禄”是古代官员的俸禄，世卿世禄制即指的是西周初期的周王室和各个诸侯国的卿大夫等官吏可以父死传子，世袭此职，世代享有该职俸禄。有学者认为世卿世禄制开始于商朝，但目前并无确切的资料可以证明。也有学者认为世卿世禄制真正实行是在春秋中后期，这时许多诸侯国的卿大夫把持诸侯国的政权，成为事实上的诸侯王，其死后，自然是其儿子继承他的权力，继续掌控诸侯国政权。总而言之，世卿世禄制是一种古代早期的官员更替制度，到秦始皇灭六国，统一中华后，立郡县，废分封制后，这种制度基本被废除。二、察举制度察举对象既可以是平民，也可以是官吏。这种制度基本保证了朝廷对行政官员的需求。察举制度在西汉时比较严格，到东汉后期，由于政治腐败，权贵舞弊，察举制度失去效用。后来鉴于察举制的弊端，三国时的曹魏政权建立了新的人才选拔制度——九品中正制。但是在整个魏晋南北朝，察举制度仍然存在，直到隋朝科举制度的建立，才告终结。三、九品中正制魏晋南北朝时期的一种选拔人才官员的制度，最早由曹魏政权所创。曹操为了加强政府对人才的选拔控制力，采取了下派官员到各处评定选拔人才的方法。后来曹丕为拉拢士族，将这种办法定为制度，即九品中正制。这种制度的具体操作办法是政府在各州郡派驻名为中正的官员，中正依据家世、道德、才能三个角度评议各州郡中的人物，具体分为九品，分别是：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。中正把这评议的结果上报朝廷，朝廷根据结果来对这些人才委以官职。但是到魏国晚期及晋朝，由于门阀的兴起，中正们评议人才逐渐忽略才德，而仅以家世为标志，所以人才基本为世家大族了，以至于出现“上品无寒门，下品无士族”的局面。直到隋朝建立科举制，九品中正制彻底被废除。四、科举制自隋朝到清朝1300多年间实行的一种选官制度，科举制是我们大家都熟悉的一种选拔人才制度。隋文帝建立隋朝后，鉴于以上的种种选拔制度都有弊端，同时，也为了加强中央集权，把选官的权力收回中央手中，首开科举制，可惜的是科举制还没建立完善机制，隋朝就灭亡了。科举制也算是古代人经过不断摸索后创立的一种比较公正、健康的制度。唐代进一步完善了科举制，宋、明两朝也是科举制度繁盛时期，只不过明朝开始采用八股文取士的考试模式，使得科举制考试进入了僵化，终明清两朝，知识分子们都钻入八股这种无实用价值的文字游戏中，思想被严重束缚。科举制给士人们带来了金榜题名时刻的激动辉煌，也带来了名落孙山的失落。虽然人们指责科举制的弊端，但是在千余年的封建社会中，科举制已经是最好最公平的选官制度了。科举制从隋朝开始，直至清光绪31年（1905年）举行最后一科进士考试后废除，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的制度。我国古代人才测评方式主要有选、举、考、用四种，每一种测评方式都有与之对应的选拔制度，下列选项对应错误的是：A．选--禅让制B．举--察举制C．考--科举制D．用--九品中正制选、举、考、用是我国古代测评人才的主要方式。其中“选”即推选人才，具体形式有“禅位制”等；“举”即通过察举、荐举、贡举、保举等方式选拔人才；“考”指通过考察、考试、考绩、考验等形式选拔人才；“用”是指通过试用及使用决定人才的选用和升迁。D项错误：“九品中正制”以血缘门第与现实德才表现为依据，重在考察而非试用或使用。A项正确：“禅让制”即以贤能为标准，通过让位的办法来评选首领。C项正确：“科举制”是一种典型的通过考试的方式选拔人才的手段。本题为选非题，故正确答案为D。如果你的岗位能力正确率忽上忽下极不稳定，或遇到了瓶颈很难提升，快扫码下载下面的通APP，内含27000+道真题，700+份完整版历年真题卷，下载就能刷！扫一扫图中二维码或直接点击图片下载
2020年考试常识积累：空想社会主义
岗位能力常识判断考点范围很广，一般包括政治、法律、经济、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴们长时间不间断的积累。今天给大家带来的是关于“空想社会主义”的相关常识介绍，备考2020年国家军队文职考试多积累肯定没错！空想社会主义空想社会主义发展阶段三个级段：1.16-17世纪，早期空想社会主义。2.18世纪，空想平均共产主义。3.19世纪初，批判空想社会主义。空想社会主义的开山之作是1516年英国人托马斯·莫尔写作的《乌托邦》，托马斯·莫尔被称为是空想社会主义的创始人。19世纪上半叶，空想社会主义发展到最高阶段，代表人物有法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。空想社会主义的优缺点1、优点以三大空想社会主义者为代表的空想社会主义学说，在理论上致力于社会制度的分析。他们对资本主义旧制度的辛辣批判，包含着许多击中要害的见解；对社会主义新制度的描绘，闪烁着诸多天才的火花。空想社会主义是早期无产阶级意识和利益的先声，反映了早起无产阶级迫切要求改造现存社会、建立理想的新社会的愿望。2、缺点空想社会主义既不会阐明资本主义制度下雇佣奴隶制的本质，又不会发现资本主义发展的规律，也不会找到能够成为新社会的创造者的社会力量。空想主义虽然提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料，但并不是科学的思想体系。空想社会主义的局限性表现在：（1）只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源；（2）要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量；（3）憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。发展根本要素1.社会主义从空想到科学的客观条件——无产阶级队伍不断壮大。2.社会主义从空想到科学的理论基础——唯物史观和剩余价值说。3.社会主义从空想到科学的伟大飞跃——科学社会主义学说。刷题巩固1、下列不是空想社会主义代表人物的是（）A.傅立叶B.欧文C.卢梭D.圣西门2、（多选）19世纪英法空想社会主义的缺陷包括哪些（）A.没有正确认识社会发展规律B.不能揭示资本主义必然灭亡的经济根源C.缺少当时统治阶级的大力支持D.找不到通往理想社会的现实道路E.没有找到埋葬资本主义的社会力量更多题目，下载通APP在线刷题巩固，27000+道真题，700+份真题卷等你来刷，助你快速提升成绩，实现高分突破！扫一扫图中二维码或直接点击图片下载
2016考试时政：离不开摄像头的社会是可怕的
近日，安徽淮南一名女大学生自称扶老太被讹，因现场处于监控死角，她在微博发帖寻找目击证人以证清白，不久有网友回复称愿意为其作证，但在此事的最新进展中，有3名目击证人称女大学生曾承认撞了老太太。又见疑似扶老人“被讹”事件，在微博传播力的推动下，原本并不复杂的一起纠纷迅速成为热点话题，引发众多网友关注。不仅女大学生和老太太家属各执一词，给出了截然不同的事情经过描述，在监控无法提供有效证据的情况下，相继出现的证人做出的证言也互相矛盾，令事件真相愈发扑朔迷离。目前，淮南警方尚未给出最终调查结果，究竟孰是孰非还“说不清”。但就现有的条件来看，由于线索断在了监控这个关键环节，对事实的调查似乎就此陷入了僵局。换言之，一旦最有希望留下“铁证”的摄像头没有捕捉到现场画面，即使找到更多目击者，似乎都很难改变此事陷入“罗生门”的困境。到底老太太是怎样受的伤，女大学生有没有碰撞到她，当事者之中必然有人隐瞒了实情，这只是基于逻辑所能下的判断，网络上的各种讨论与推测也都只能止步于此。遗憾的是，随着摄像头这一公正的监视器的失效，事件真相的揭示就只能回归最基本的“证言”，而不再关乎技术。然而，让人说真话却好像变得越来越难，对信任危机的反复讨论一再触碰到当前社会道德良心的敏感议题，这本身就引人深思。近年来，社会上时常发生一些影响较大又始终真相不明的事件。对此，很多人呼吁要动用技术手段取证，用拍视频和设监控等办法保障公正，日益遍布大街小巷的摄像头也的确能在很多时候派上大用场，对摄像头的依赖程度越来越高，仿佛没了摄像头就无所适从。更令人啼笑皆非的是，在有些公共事件中，在一些关键时刻和关键环节，摄像头总是恰当地出现故障。摄像头固然能派上大用场，但值得警惕的是，被摄像头“监视”习惯之后，一些人似乎掌握了一套行为模式：在被“观看”的情况下不敢轻易越矩，可一旦脱离了监控的视线，就变得毫无顾忌，甚至丧失底线。令人担心的是，离开了摄像头，有人就可能忘记了摸着良心讲话，为了逃脱责任而毫无愧色地说谎，甚至为自己得以颠倒黑白而沾沾自喜——一个社会少了摄像头就是非不分，真相难求，这种安全感和信任感的丧失令人不寒而栗。摄像头不可能也没有必要监视到社会的每一个角落，监控设备的使用只是维护治安和司法取证手段的一种补充，对于情况复杂的现实生活而言，摄像头无力充当全能之眼。那些隐蔽的、不为人所知的地方，也许没有摄像头，但不能没有明辨是非善恶的约束。摄像头所扮演的，其实相当于一个监督者的角色，而这种监督的更大意义，不在于简单的威慑，而是让道德规范更好地发挥作用。在这个意义上，人的道德良知就是维护社会运行的重要柔性力量，是法律和摄像头都无法取代的。
