一、宋明理学的问题及发展
宋明理学讨论的主要问题;宋明理学的主要特征;周敦颐“无极而太极”的宇宙生成论。
二、张载哲学思想
“太虚即气”的气一元论及对佛道的批判;一物两体的辩证法。
三、二程哲学思想
天理论;格物致知论;人生论及人生哲学。
四、朱熹哲学思想
“理一分殊”的理本论;格物致知的认识论;“知行常相须”的知行关系;心性论与理欲
观。
五、陆九渊哲学思想
“心即理”含义;“发明本心”修养论;朱陆之辩的主要内容。
六、陈亮、叶适哲学思想
陈亮王霸并用论;叶适义利观。
七、王守仁哲学思想
心外无理的心本论;“知行合一”以及对程朱“知先行后”的批判;王守仁心学的地位与
影响。
八、王夫之哲学思想
气本论对理气之辩的总结;“天下惟器”的道器观;太虚本动的动静观;“性日生日成”
的人性论思想;一分为二、合二为一的矛盾观;行可兼知的知行关系;理势合一的历史观。
九、黄宗羲的哲学和社会政治思想
批判专制政治的社会历史观;“一本万殊”的学术史观;“六经皆史”思想及评价。
十、颜元的习行哲学及对程朱理学的批判
颜元“格物致知”的新含义;颜元“实学”的特点及对理学的批判。
十一、戴震哲学思想
“气化即道”的宇宙观;欲、情、知的理欲观。
