解放军文职招聘考试坚持唯物主义的新闻起源观-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
本节主要讲述两个问题：一是人类早期的信息传播方式；二是新闻的起源。本节的学习重点是：唯物主义的新闻起源观。1．1．1 人类早期的信息传播方式新闻现象是人类社会的产物。在人类出现之前，我们这个星球上是没有新闻这种现象存在的。那时的地球上，各类自然现象生生灭灭，变动不居。对这些变动，无机界与有机界之间，动物与植物之间，动物与动物之间，虽然也会产生某种反映，但那还不是有意识的传播和反馈。有意识地把自己的感受传给外界，又有意识地接受外界的情况传递，只能随着人类社会的出现而发生。人们在进行物质生产活动过程中，在长期的劳动实践中，逐渐认识到需要齐心协力、互相合作，彼此结成简单的生产关系，以此来共同应对来自自然界的各种威胁。这样，互相联络，沟通情况，不断了解客观世界的变动的新信息，以便相应地采取行动。人与人之间简单的信息传递，就是最早的新闻现象。人类早期的信息传播主要有以下几种方式1、口头传播（新闻）：，又叫口传新闻，是人类最早运用的新闻传播手段之一。在文字出现之前的远古时代，原始人群在集体劳动中产生了语言。为了满足劳动集体共同协作从事生产活动的需要，为了满足交流思想，图生存求进步的需要，人们创造了口头新闻传播方式。但是迄今为止还没有具体材料可以证明人类最初的口头新闻的存在，所以关于最早的口头新闻的看法只是一种推论，甚至可能是一种假设。一些新闻学者认为，原始社会人们的一项主要生产活动是打猎。当一个猎人发现了野兽，通过喊叫或回去报信招呼同伴，或者打猎回来互相叙述打猎的收获和见闻，这就是典型的口头传播新闻。据史料记载，口头新闻最出名的例子就是报告胜利的故事。公元前490年波希战争时期，在希腊东北部的马拉松平原，希腊军队以少胜多，大败进犯的波斯军队后。希腊军队的一个名叫斐迪辟的士兵不停顿地从马拉松平原跑到希腊首都雅典报捷，他跑到目的地报喜后就因精疲力尽而死去了。他全程跑了42.195公里。 口头新闻的长处是灵活、简便。消息不胫而走，有广泛的适应性。2、信号传播（新闻）：信号传播，又叫信号新闻，是通过传受双方事前约定的信号快速地传递某种信息（新闻）。这些信号包括烽烟、信号架、敲锣、打鼓等传递方式。信号新闻较有代表性的是用报信。中国古代用烽火传递消息，可以达到一天传几千里的速度。敲锣打鼓也是古代社会传递信息的方法。在交通、通讯很不方便的山区、农村，这些方法至今仍在使用。信号新闻的长处是，传送消息比口头新闻传播方式迅速。但一般只能用来传递简单的信息，报道复杂的内容比较困难。3、符号传播（新闻）：所谓符号传播，就是通过图画或者某种实物的暗示传递信息。以上三种古老的传播方式，在现代社会中仍然没有过时。比如：口头传播。直到今天，由于人们需要的新闻信息千差万别，新闻机构发布的新闻不能完全满足受众要求，所以口头新闻依然存在。它与其它新闻传播手段并存，发挥着自己特有的作用。人们常说的 ，大多是指口头传播的新闻。日常生活中的茶馆、旅店、火车、市场等公共场所，都是口头新闻的传播场所。口头新闻失真度大，容易以讹传讹，人们常以 不可不信，不可全信 的态度对待它，而且在短时期内，传播范围不大，因而造成的社会影响也比较小。 信号传播：比如打铃上下课。 符号传播：比如交通标志。4、文字传播（新闻）：即采用文字作为手段，传递信息。与上述三种传播手段比较而言，文字传播无论在时间上，还是在空间上，都拓展了语言传递信息的功能。由此可见，新闻是一种信息传播，它起源于人类社会性的生产劳动实践。1．1．2 坚持唯物主义的新闻起源观新闻是从哪里来的？是从天上掉下来的，还是人脑制造出来的？弄清新闻的起源，对于认清新闻的本质，树立科学的新闻观具有十分重要的作用。唯物主义的新闻起源观认为，人类为了及时获取对外部世界的准确认识，以便使自己的行动符合客观实际和客观规律，有效进行改造世界的实践活动。总之，新闻起源于人类社会性的生产劳动实践。与唯物主义新闻起源观相对立，存在着唯心主义的新闻起源观。唯心主义的新闻起源观有两类说法：一、是 ，他们认为，人类有与生俱来的好奇心，正是好奇心对远近发生的变化产生无限的兴趣，才有追求、采集和传播新闻的欲望与动力。显然，这种观点是站不住脚的。因为成熟的新闻没有发生在古代，而是产生于资本主义生产方式形成的初期。二、是 。他们认为，现实世界是非本质的，世界的本质是意志，新闻这种现象由意志这种本质的 外化 而产生。这种 意志说 影响深远，直到我国 大跃进 和 文革 时期，特别是 四人帮 横行时期，就无限夸大新闻的意志作用，鼓吹决定 事实为政治服务 。
解放军文职招聘考试文化观念在比较新闻学上的意义-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-09-26 23:20:29文化观念在比较新闻学上的意义一定的民族的文化影响制约着新闻的风貌。文化传统对新闻传播的样式、新闻价值的取向、受众习惯产生极大的作用。案例分析一个年轻人上车吐痰，李素丽提醒他注意，不想此人又吐了一口，李素丽没有再说话，她走过去，掏出纸来把地板上的痰迹擦干净。再全车人的注视下，小伙子脸红了，下车时连连道歉： 刚才全是我不对，请大姐原谅。当组织决定派他第二次进藏的时候，问他有什么困难，他说： 我是党的干部，服从组织安排。《领导干部的楷模 孔繁森》思考：请你概括中国文化的传统1.天人合一2.宗法人伦3.重视集体、个人为轻4.民主和自由的缺失。1.天人合一所谓天人合一，就是讲求人与自然的和谐统一。一般来说，在中国新闻中，占有较高地位的统一、平衡、正面报道、宣传教化色彩都有上述传统有关，而反常、冲突、暴露、批评、负面报道等因素常常受到控制的。我们的民族善感乐生，崇尚圆满，习惯于以超然的、了悟一切的、历史的态度看待痛苦，信奉痛苦终将过去，一切都不是一个过程。我们强调的 正面宣传为主 正是对民族传统心理的一种暗合。李楠：《历史的追寻，文化的沉思 新华社与美联社新闻比较研究》2.宗法人伦宗法，是指一种规定统治者与被统治者之间的服从与被服从的等级关系。人伦，就是人与人之间关系的道理、次序。宗法人伦的核心是等级制度和对权威的崇拜。反映在中国媒体的发展上，我们看到，官报的传统延续了几千年；进入近代以来，报业很快走上了中央地方的等级模式。3.自由与民主的观念在中国漫长的历史中，自由和民主精神始终处于一种缺失状态，二者在中国的文化传统中基础是薄弱的（三）西方文化观念以及对新闻的影响1.西方文化观念 自由自由是构成西方文明重要概念。在他们看来，人之为人最本质的东西就在于人有自由，独立自立，不受奴役。英国哲学家霍布斯，主张应该允许人们议政，人们可以向当权者提出建议，不受惩罚。英国思想家约翰 弥尔顿提出言论和出版自由是天赋人权首要部分。他说 杀人只是杀了一个理性动物 而禁书是扼杀了理性本身。英国哲学家洛克认为， 一个人如果有一种能力，可以按照自己内心的选择和知道去思考或不思考，行动或不行动，那么他便可以说是自由的。无拘无束的交流思想和意见是认了最宝贵的权利之一。每个公民都有言论、著述和出版自由，只要他对滥用法律规定情况下的这种自由负责。法国《人权与公民权利宣言》2.西方国家学说个人为保障自己的自然权力而将其交给君主或一些人的会议，于是产生了国家，由国家来保障大家的安全与和平。一旦国家违背人们的意志而转而压迫人民时候，人民就有权利来反对它、推翻它，定期选举来改进和维护它。3.观念的影响自由主义的新闻理论认为，媒体由报道的权力。报纸应该代表人民，有权监督政府。媒体是第四权力。
解放军文职招聘考试全面建设社会主义时期的新闻事业-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-28 20:17:07一、学习目的与要求1.了解事业在这一时期政治斗争中的宣传报道及经验教训。2.了解20世纪60年代初新闻工作调整与改进的情况，学习新闻工作者深入实际、调查研究的经验，学习报刊增强知识性、学术性的经验。3.了解 学雷锋 、 学大庆 、 学大寨 等典型报道开展的情况，熟悉主要作品，认识这些典型报道的作用、意义和问题。4.了解对《海瑞罢官》进行错误批斗的经过二、内容第一节 反右派斗争中的新闻事业一、 鸣放 中的新闻界双百 方针提出后，报纸上出现 鸣放 报道。新闻界也开展了 鸣入 ，首都举行新闻工作座谈会，各地也议论纷纷。《文汇报》、《光明日报》发表了大量 的 鸣放 言论与报道。二、新闻界的反右派斗争6月8日，《人民日报》发表社论《这是为什么？这》，标着反右派斗争的开始，之后，新闻媒介开展了声势浩大的反右派宣传报道。一批新闻工作者被错划为右派分子。新闻界反右派斗争扩大化，留下了深刻的教训。第二节 大跃进 与 反右倾 中的新闻事业一、 大跃进 宣传报道1958年，关于 大跃进 的宣传报道，一浪高过一浪。还出现了浮夸与虚假的 典型 宣传报道。二、中国电视的诞生早在1955年初，建立电视如的建议就列入了文教五年计划。1958年5月1日，北京电视如9现中央电视台）开始试验播出，9月2日正式播出。三、 反右倾 宣传报道四、新闻工作的 跃进 和新闻教育与新闻学研究的发展1958年1月12日，毛泽东在给刘建勋、韦国清的信中提出了办好省报的问题，推动了各级党委加强对新闻工作的领导。大跃进 期间，各新闻单位制订制订 苦战三年，改变面貌 的工作计划，还开竞赛活动。新闻工作者表现了极高的工作热情，但是，在 左 的思想下，新闻宣传对 大跃进 错误起了推波助澜的作用。第三节 新闻工作的调整与改进一、检查工作，总结经验在1960～1962年国民经济调整期间，中央和省市新闻单位，对 大跃进 以来的宣传报道，作了系统的检查与分析，总结经验教训。二、大兴调查研究之风中共中央号如开展调查研究。新闻工作者深入基层，实地考察访问，取得了显著成就。三、报刊知识性加强，杂文兴旺《人民日报》带头开辟学术版、知识版。报纸、通讯社，广播电台、电视台，都注重丰富版面与节目，注重从多方面和以多种形式反映现实生活。第四节 革命化宣传与学术文化批判一、先进典型的宣传报道1963年，新闻界展开 学雷锋 的宣传报道。1964年，新闻界开始宣传报道 学大庆 、 学大寨 。1966年，新闻界又开始宣传报道焦裕禄。这些先进典型在人民群众中影响广泛，深刻、持久。二、歌颂社会主义祖国的宣传一些报纸以歌颂社会主义、热爱祖国为主题，发起征文活动，开辟专样。这一宣传报道活动，对于形成良好的社会风气起了积极的促进作用。三、学术与思想文化批判四、围绕京剧《海瑞罢官》的宣传斗争1965年初，姚文元执笔写作《评新编历史剧 海瑞罢官 》一文，同年11月10日在上海《文汇报》上发表。为了正确引导不同意见的讨论，中共中央于1966年2月批转《文化大革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲》（即《二月提纲》）。但这一文件未能贯彻执行，批判《海瑞罢官》及其作者吴晗的火力更猛，点名范围也扩大。这场批判活动成了 文化大革命 的序幕。三、考核知识点（一）反右派斗争中的新闻事业（二） 大跃进 与 反右倾 中的新闻事业（三）新闻工作的调整与改进（四）革命化宣传与学术文化批判四、考核要求（一）反右派斗争中的新闻事业1.识记：（1） 鸣放 报道；（2） 左叶事件 ；（3）《文汇报的资产阶级方向应当批判》。2.领会：（1）怎样评价反右派斗争中的《文汇报》、《光明日报》和《新民晚报》？（2）新闻界反右派斗争扩大化的教训。（二） 大跃进 与 反右倾 中的新闻事业1.识记：（1）放 卫星 报道；（2）北京电视台的建立。2.领会：（1）为什么关于 大跃进 的宣传报道是严重失误？（2）为什么要提倡 政治家办报 ？（三）新闻工作的调整与改进1.识记：（1）《西行记谈》；（2）《燕山夜话》、《三家村札记》、《长短录》等；（3） 杂家事件 。2.领会：（1）20世纪60年代初，新闻工作有哪些调整与改进？为什么要大兴调查研究之风？（2）《燕山夜话》等作品有何特点和意义？（四）革命化宣传与学术文化批判1.识记：（1）《 有鬼无害 论》；（2）《县委书记的好榜样 焦裕禄》。2.领会：（1）学雷锋、学大庆、学大寨等典型报道有哪些主要作品？有什么经验教训？（2）批判《海瑞罢官》为什么是错误的？
