2018军队文职考试政治常识:社会主义核心价值观-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2018-09-15 21:07:52社会主义核心价值观有24个字,自2012年在中共十八大上提出之后,中央政治局以此为主题进行过集体学习,习近平总书记多次就此发表重要讲话、反复提出要求,这就是社会主义核心价值观。3年多来,社会主义核心价值观正在成为13亿中国人的精神追求和自觉行动。优秀传统与传承创新倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。党的十八大报告提出的 三个倡导 ,明确了社会主义核心价值观的基本内容。这24个字,从国家、社会、个人三个层面,把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求、继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界 文明有益成果、体现了时代精神,实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。24字的社会主义核心价值观并非无本之木,而是有根有源,它发端于中国优秀传统,又有了传承创新。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。 在2014年10月召开的文艺工作座谈会上,习近平对文艺工作者这样说。的确,中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。不论以爱国主义 为核心的民族精神,还是讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的优秀传统文化,都为核心价值观提供了深厚的历史积淀。正因为如此,发源于优秀传 统文化的核心价值观,通过古为今用、推陈出新,融入以改革创新为核心的时代精神,才得到广泛认同,凝聚起强大的中国力量。文化软实力的灵魂培育和弘扬社会主义核心价值观有多重要?核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观 的生命力、凝聚力、感召力。 2014年2月24日,中共中央政治局就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习时,习近平总 书记这样说。他将培育和弘扬社会主义核心价值观视为 凝魂聚气、强基固本的基础工程 。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展?习近平的回答是:很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。如果没有共同的核心价值观会怎样?习近平的回答是:如果那样,一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。除了中央政治局的集体学习,习近平还在多个场合反复提到核心价值观,经梳理可以发现,不论在北京大学会见青年学生还是六一儿童节前夕看望小学生,不论参加 院士大会还是与文艺工作者座谈,不论在上海考察工作还是到革命老区看望慰问干部群众 经常挂在习近平嘴边、被反复强调的事情中,常有弘扬和践行社会主义 核心价值观。在会见青年的时候,习近平用了一个生动的比喻来讲道理:青年处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。春风化雨入万家核心价值观如何发挥作用呢?习近平指出,一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落 小、落实上下功夫。要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价 值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。3年多来的中国实践印证了这一点。2013年,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,对这一 铸魂工程 作出战略部署。当下,各地各部门正在用社会主义核心价值观凝聚人心,将之渗透到各个环节、浸润于方方面面,使之如春风化雨入万家,成为百姓日用而不觉的行为准则。宣传时代楷模、最美人物、身边好人,评选表彰道德模范,建立健全发挥先进模范作用的长效机制,一系列以弘扬社会主义核心价值观为主题的活动纷纷展开,一个个可亲、可敬、可学的榜样正在帮助营造见贤思齐、崇德向善的社会氛围。各地还把社会主义核心价值观纳入国民教育,用来引领知识教育,推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进头脑。人们可以看到的是,社会主义核心价值观正在中国广袤的土地上生根生长、开花结果。

解放军文职招聘考试超越突破前后古代社会的差别-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2017-08-18 20:34:55所谓的超越突破,轴心文明产生的最大的变化是什么呢?在此之前,任何思想都是离不开社会组织的。以古埃及文化为例,我就是法老,就是神,法老本身是与宗教里面的身是分不开的。在古代文化称为神权意识形态,这样一种东西必然会造成一种后果: 政治权利的分配 。。。任何一种危机的产生都有一种思想为他负责。权利是宗教赋予的,那么权利也有腐败的时候,就需要宗教为他负责。在轴心文明之前,有一种通例,即一种普遍现象。就是随着社会的解体,宗教他一定也要发生解体。那么我所讲的终极关怀的出现,是指出现的什么东西呢?人,有一天产生了一种自觉,就是他从社会里走出来,我离开社会进行独立的思考:人为什么要活着?什么是价值,什么是对的?然后我再把价值带回去来想社会对不对。这个就是终极关怀。比如说,希伯来语的出现,人类对于异神教的信仰,这个信仰与古埃及的信仰有着完全不一样的地方。第一,上帝既然存在了,他就高于社会,他是可以与社会毫无关系的,社会是可以毁灭的。他个人的存在就是他的意义。这一点确定以后样我们就可以把道德看成是上帝与人定的一条契约:他的前提是很清楚的:社会解体了那是因为社会不信神的结果。社会不存在了,你们活该是遭到了天谴。而上帝的信仰是不会因为这个而改变的。基督教则更厉害,对这个不关心,认为公正最重要的是对神的公正,是对神的爱。在罗马帝国,被腐败被罪恶瓦解在熊熊的烈火之中,开始写他的不朽名著《上帝之城》。他有两个层次:世俗的和神圣的。究竟什么是上帝之城? 就是根据基督教理念建立起来的那个代表上帝的价值理念层次。把世俗和神圣分开来。孔子把应然与实然分开,把道德世界看成是高于现实世界的。世界上所有人都可以道德沦丧,那样对吗?我一个人可以遵守道德,可以逆天下超越而行之,。。产生了我所谓的高级文明。因此这样看来,社会的发展分为三个阶段:第一,超越突破以前的古代社会,第二,超越突破以后的传统社会,以及传统社会的变异:现代社会。那么什么叫传统社会呢?传统社会可以是农业社会,但是在文化上它是一个有高级文化可以继承的社会。然后经过一系列复杂的变化,特别是14世纪到16的变化,在传统社会里面一支西方基督教的文明跟古希腊文明结合产生了我们今天要讲的现代性。这个现代性对全球产生了冲击。13.6对所有的传统文化进行了改造,也就是几大国家进行社会主义改造的过程。 以前的埃及,玛亚文化都是吗?古埃及的文字,你不可能想象不可能理解他们的宗教信仰是什么样的。但是今天他同样是个基督徒,他同样可以体验奥古斯丁的教导。他可以体验中世纪经验神学中的那些思想,因为他是个活的文化。所以第三个阶段是将现代社会。根据阿斯比尔斯的讲法,现代社会无非是轴心文明的一个新阶段。所以 有句名言:每当现代社会发生危机的时候,人类总是要回到州新时代,去寻找分析其基本价值,使其创造精神在一次被超越突破的精神的火焰所点燃。这就是为什么西方的批判意识要回到古希腊,中国研究孔子、老子也要回到轴心时代,遇到问题时能够用其价值观看待他。文化从社会中独立出来了,那么是不是说文化就与社会毫无关系呢?恰恰相反,它们之间产生了更为复杂的关系,这就是我今天所要讲的传统文化与社会的关系。他们之间究竟有什么样的关系?

解放军文职招聘考试社会的思想上层建筑-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2017-09-27 22:03:38社会的思想上层建筑社会意识形态是人类精神生活在特定的经济基础制约下制度化,规范化的结果.一、人类的精神生活人类的物质活动总是自觉的,有目的的活动.物质生活的特点在于它是运用劳动工具体系对于对象的实在的把握.物质活动的结果是人作为活动主体实在的把握.人类的精神活动也必定借助于一定的物质过程来实现.精神生活的特点在于它是运用语言符号体系对于对象的观念性或象征性的把握.精神活动的结果是 主体观念地把握对象.人类的精神生活可以超越现实世界中的物质生活,但不恩能够脱离物质生活。物质生活不仅是精神生活的前提,而且还制约或决定着精神生活的目标和方式.人们的精神生活必须反映物质生活的状况并服务于物质生活.人类的精神生活同物质生活一样,是以人们之间的社会交往为条件的,而且,精神生活对于社会交往的依赖更甚.作为精神生活的中介的语言符号本身就是社会交往的产物,并只有在社会交往中才能存在.语言符号既是人们精神生活的汇总界,也是人们之间精神交往的中介.语言作为中介是人们精神交往的最基本规范.二、精神生活的意识形态化人们的物质交往关系特别是经济交往关系,构成人们精神交往关系的现实基础.在特定的机关年纪基础制约下人类精神生活及其社会交往的规范化,制度化,就形成了社会的意识形态.马克思和恩格斯把意识形态作为和经济形态相对应的重要范畴,指反映特定经济形态,从而也反映特定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系.意识形态不同于 社会意识 .社会意识 是全部社会精神生活及其成果的概括,既包含社会意识形态,也包含非意识形态化的即不反映特定社会集团利益的内容,如自然科学,语言学,形式逻辑等等.意识形态是历史的产物.意识形态是随着阶级的产生而产生的,并在历史上随着阶级关系的演变而演变.任何意识形态都只能是阶级的意识形态.意识形态就是系统化,理论化了的阶级意识.作为特定阶级的精神生活的制度化,规范化的意识形态,必定表现为多种多样的形式.他们相互协调,相互补充,相互影响,构成一个完整的意识形态体系.其中,最重要的有政治法律思想,道德,宗教,艺术和哲学等形式.政治思想是人们关于社会政治制度,政治生活,政治组织以及各阶级或社会集团的相互关系等问题的理论与观点.法律思想是人们关于法的关系,制度和设施的理论与观点.道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和.宗教的实质也是道德.一般说,宗教是道德意识的早期表现形式艺术是通过塑造具体,生动的形象去象征性地把握世界,反映社会生活的.哲学作为一种社会意识形态,是一定的社会存在的反映,最根本的是人的社会关系的反映.在整个社会意识形态体系中,处于核心的地位.(在第一章里有详细介绍)三、社会思想上层建筑在社会有机系统中的地位社会的思想上层建筑即是占统治地位的意识形态.社会的思想上层建筑由于是在统治阶级的经济利益的制约下而形成的,因而只是特定社会集团的利益的反映。思想上层建筑与政治上层建筑之间有着密切的关系.思想上曾建筑恩能够够补充政治上层建筑的不足,并以某种方式影响政治上层建筑发挥作用的方式.思想上层建筑受制于经济基础,反映其要求,但它也反作用于经济基础.思想上层建筑施舍会有机系统中的重要构成部分,它是社会会有机系统的自我意识形式.意识形态作为系统化,理论化的阶级意识,构成阶级和阶级斗争存在的一个重要方面,必然要在自身之中把经济基础以及政治上层建筑领域的阶级斗争表现出来.