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解放军文职招聘考试 外国文学史（一）试题库-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-05-21 17:36:24外国文学史（一）试题库一、填空（100题）1、（古希腊文学）和（希伯来文学）是欧洲文学的两大源流，文学史上称为 二希 传统。2、欧洲古代文学包括（古希腊文学）和（古罗马文学）。3、（古希腊）、（古罗马）是欧洲文明的发祥地。4、公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过度的时期，史称（ 英雄时代 ）、又称（ 荷马时代 ）。5、（宙斯）是雷电神，（赫拉）是天后。6、（波赛东）是海洋神，（得墨忒耳）是农神。7、（阿波罗）是太阳神，（阿瑞斯）是战神，8、 赫淮斯托斯是（火神），（赫耳墨斯）是神使。9、（雅典娜）是女战神，（阿佛洛狄忒）是爱神。10、阿耳忒弥斯是（月神），（赫斯提亚）是家神。11、英雄传说中的英雄都是神和人所生的后代，是（半神半人式）的英雄。12、以某一英雄为中心，形成一个个传说系列，如俄狄浦斯传说系列，（赫拉克勒斯传说）系列，（奥德修斯传说）系列等等。13、希腊神话的艺术特征主要有三点：1、（想象力极强）2、（故事性极强）3、（哲理性极强）14、（柏拉图）称（萨福）为 第十位文艺女神 。15、（《埃涅阿斯纪》）是欧洲文学史上第一部（文人）史诗。16、流传至今的唯一一部完整的古希腊三连剧是（《俄瑞斯忒亚》），这个三部曲的基本主题是反映（父权制）对母权制的斗争和胜利。17、（埃斯库罗斯）被誉为 悲剧之父 。阿里斯托芬被誉为（ 喜剧之父 ）。18、（教会文学）在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位，其文学题材大多取材于（《圣经》）。19、（盎格鲁 撒克逊）人的（《贝奥武甫》）是流传迄今的欧洲最完整的一部史诗，共3100余行。20、骑士抒情诗种类很多，其中以（《破晓歌》）最为有名。21、中古西欧民谣中最著名、也是最好的一组是英国的（ 罗宾汉谣曲 ）。22、（《列那狐传奇》）是中世纪市民文学的最重要的成就之一。13、（《新生》）是西欧文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想感情的自传性作品。24、《神曲》分为（《地狱》）《炼狱》（《天堂》）三部。25、在《神曲》中，但丁因听到一对痴情恋人的哭诉而极度痛苦，以致昏厥，这对恋人是（保罗）和（弗朗齐丝卡）。26、在《神曲》中，豹象征（淫欲），（狮）象征强暴，狼象征贪婪。27、在《神曲》中，古罗马诗人（维吉尔）引导但丁游历了地狱和炼狱，随后，（贝娅特丽丝）又引导他游历天堂九重天。28、（意大利）是欧洲文艺复兴运动的发源地。29、（彼特拉克）被誉为 人文主义之父 ，其抒情诗集《歌集》，抒发了对女友（萝拉）的真挚爱情。30、法国人文主义作家有（贵族）与（平民）两种倾向；但二者都具有（人文主义）思想。31、《巨人传》中描写的人文主义的理想社会是（德廉美修道院）。其唯一的院规是（ 做你所愿意做的事 ）。32、欧洲近代散文的创始人是（法）国的（蒙田）。33、欧洲最早的流浪汉小说是西班牙的（《小癞子》），它对欧洲小说的发展有深远的影响。34、西班牙民族戏剧的奠基人是（维加），其代表作为剧本（《羊泉村》）。35、乔叟的代表作是（《坎特伯雷故事集》），长诗《仙后》的作者是（斯宾塞）36、《乌托邦》的文体是（对话体幻想小说）。37、在莎士比亚之前，英国出现了一批所谓（ 大学才子派 ）剧作家。38、意大利评论界把薄伽丘的（《十日谈》）和但丁的《神曲》相媲美，称之为（《人曲》）。39、堂 吉诃德性格中既有（悲剧）性因素，也有（喜剧）性因素；他是世界文学史上独一无二的（悲喜剧）剧人物。40、德国诗人（海涅）曾认为堂吉诃德和（桑丘）合起来才是《堂 吉诃德》这部小说的真正主人公。41、《威尼斯商人》）是莎士比亚喜剧中最具有社会批判意义的剧作。42、（《仲夏夜之梦》）是莎士比亚喜剧创作走向成熟的标志。43、《奥瑟罗》的女主人公是（苔丝狄蒙娜），考狄利娅是（《李尔王》）中的人物。44、《麦克白》是一部揭露和鞭挞（野心）的悲剧。45、《暴风雨》是莎士比亚后期的代表作。曾被资产阶级评论家认为是莎氏 诗的遗嘱 。46、哈姆莱特与克劳斯的冲突，其实质是（人文主义者）和（封建王权）之间的斗争。47、请补充完整哈姆莱特对 人 的赞美： 人类是多么了不起的杰作！多么高贵的（理性）！多么伟大的（力量）！多么优美的（仪表）！多么文雅的（举动）！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！（宇宙的精华）！（万物的灵长）！48、哈姆莱特在剧中有一句台词，既成了名言，又能体现其犹疑延宕的性格。它是：（ 生存还是毁灭？ ），这是一个须要认真思考的问题 。49、《天路历程》是十七世纪（英）国作家（班扬）的作品。50、在弥尔顿的作品中，撒旦的形象塑造经历了很大的变化，在《失乐园》中他是（资产阶级革命斗士）的形象，在《复乐园》中，他又成为（魔鬼）的化身。51、（笛卡儿）的唯理主义哲学为古典主义提供了哲学基础。52、古典主义文学以（法）国的成就最大，（高乃依）是古典主义悲剧的创始人。53、法国古典主义的奠基之作是（《熙德》），所谓 熙德 即阿拉伯语（ 将军或首领 ）之意。54、法国古典主义悲剧的第二个代表作（让 拉辛），其代表作是《安德洛玛克》。55、《诗的艺术》的作者是（布瓦洛），这是法国古典主义文艺理论的代表作。56、原名让 巴蒂斯特 波克兰的法国文豪，（ 莫里哀 ）是他的艺名。57、歌德认为拥有 现存最伟大的最好的开场了 的剧是《伪君子》。58、阿尔巴贡是《吝啬鬼》中的主人公，他的性格反映出法国（早）期资产阶级的特征。59、在《伪君子》中作者塑造了一位光彩照人的女仆，她是（桃丽娜），而其主人公（达尔杜弗）成了伪君子的代名词。60、启蒙运动的思想核心是（ 理性崇拜 ），这也是启蒙文学的思想基础。61、英国的启蒙文学以（现实主义）小说成就最高。62、恩格斯视鲁滨逊为一个英国（ 真正资产者 ）。63、斯威夫特唯一的一部长篇小说是（《格列佛游记》）。64、（理查生）是英国（家庭）小说的开创者，其作品以《帕米拉》、（《克拉丽莎》）最为著名。65、汤姆和（苏菲亚）是菲尔丁的长篇小说（《汤姆 琼斯》）中的男女主人公。66、感伤主义这个名称是由劳伦斯 斯泰恩的小说（《感伤的旅行》）而得名。67、英国十八世纪最有成就的喜剧家是（谢立敦），其代表作是《造谣学校》。68、（孟德斯鸠）的书信体小说（《波斯人信札》）是第一部著名的启蒙哲理小说，为法国的启蒙文学开辟了道路。69、马克思赞赏《拉摩的侄儿》；恩格斯认为它与卢梭的《论人类不平等的起源》同属（ 辩证法的杰作 ）。70、法国启蒙文学唯一专门从事戏剧创作的作家是（博马舍）；其代表作是《费加罗的婚姻》，又名《狂欢一日》。71、 墓园诗派 是英国感伤主义在诗歌领域里的代表，由格雷的（《墓园挽歌》）得名。72、（伏尔泰）的《老实人》中极富有哲理的名言是（ 种咱们的田地要紧 ）。73、莱辛最重要的美学著作是（《拉奥孔》），戏剧评论辑集是（《汉堡剧评》）。74、（《萨拉 萨姆逊》）是德国同时也是欧洲文学史上第一部市民悲剧，德国市民悲剧的代表作是（《阴谋与爱情》）。75、卢梭（《忏悔录》）名为 忏悔 实为对社会的 控诉 ，其文学创作的代表作是（《新爱洛伊丝》），其女主人公是（朱莉）。76、恩格斯说席勒在其处女作（《强盗》）中， 歌颂了一个（向全社会公开宣战的豪侠青年） 。77、马克思认为，席勒在剧中 把个人变成时代精神的单纯的传声筒 ，这种戏剧创作中的简单化，概念化倾向，又叫（ 席勒式 ）。78、恩格斯称（《阴谋与爱情》）为 德国第一部有政治倾向的戏剧 。79、歌德的代表作是《浮士德》，其体裁是（诗体悲剧）。80、浮士德在翻译《圣经》时，将《新约 约翰福音》中的 泰初有道 ，改译成（ 泰初有为 ）。81、浮士德在追求的终点找到了智慧的最后的定案，即（ 要每天每日去开拓生活和自由，然后才能做自由和生活的享受者 ）。82、《浮士德》中的魔鬼（靡非斯特）说他自己是 （作恶造善）的力之一体 。83、英国最早的浪漫主义作家群又叫（ 湖畔派诗人 ）。84《西风颂》里体现出诗人革命理想的名言是： （冬天如果来了），（春天还会远吗？） 。85、雪莱的代表作是《解放了的普罗米修斯》。86、在《东方叙事诗》及其他一些作品中，拜伦塑造了一些孤傲的，反抗一切社会制度的叛逆者形象，即著名的（ 拜伦式的英雄 ）。87、欧洲历史小说的创始人是（司各特），其代表作是（《艾凡赫》）。88、（德）国是浪漫主义文学思潮的发源地。89、 海德尔堡浪漫派 的代表人物是（布仑塔诺）和（阿尔尼姆）。90、法国浪漫主义文学早期的代表人物是（夏多布里昂）和（斯塔尔夫人）。91、《〈克伦威尔〉序言》）被认为是法国浪漫主义运动的宣言。92、1830年（《欧那尼》）的上演标志着浪漫主义战胜了古典主义。93、缪塞在小说《一个世纪儿的忏悔》中塑造了一个 世纪病 形象（沃达夫）。94、乔治 桑的代表作（《康素爱萝》）是一部音乐小说。95、（普希金）是俄国浪漫主义文学的代表，后期则转向现实主义。96、莱蒙托夫在（《当代英雄》）中塑造了 多余人 形象（毕巧林）。霍桑的代表作是（《红字》）97、雨果的小说创作以（《九三年》）煞尾。98、（《草叶集》）是惠特曼的代表作。99、雨果的浪漫主义代表作是（《巴黎圣母院》）100、《悲惨世界》通过这三个人物 （冉阿让）、（芳汀）、（珂赛特）的遭遇，淋漓尽致地展现了人间地狱的图景。二、 单项选择（100题）1、《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上最早由文人创作的：②①诗歌 ②史诗 ③神话 ④戏剧2、欧洲文学史上第一部文人史诗是：③①《伊利亚特》 ②《奥德赛》 ③《埃涅阿斯纪》 ④ 《神谱》3、 不和的金苹果 最终被巴里斯判给了哪位女神？③①赫拉 ②雅典娜 ③阿佛洛狄忒 ④阿耳忒弥斯4、下面哪一位神是宙斯的兄弟？③①阿波罗 ②赫淮斯托斯 ③波赛东 ④阿瑞斯5、谁称萨福为 第十位文艺女神 ？②①亚里斯多德 ②柏拉图 ③贺拉斯 ④马克思6、木马计的设计者是：③①阿伽门农 ②阿基琉斯 ③奥德修斯 ④赫克托尔7、古希腊戏剧的起源与庆祭哪一位神有关？②①阿波罗 ②狄俄尼索斯 ③得墨特耳 ④赫淮提亚8、被亚里士多德尊为悲剧典范的是：③①《被缚的普罗米修斯》 ②《安提戈涅》 ③《俄底浦斯王》 ④《美狄亚》9、古希腊悲剧中，于无知中犯了杀父娶母罪行的英雄是：②①伊阿宋 ②俄狄浦斯 ③赫拉克勒斯 ④赫克托尔10、《美狄亚》的作者是：③①埃斯库罗斯 ②索福克勒斯 ③欧里庇得斯 ④阿里斯托芬11、阿里斯托芬在哪部作品中描绘了一个理想的社会：②①《云》 ②《鸟》 ③《马蜂》 ④《和平》12、阿里斯托芬在《鸟》中描绘的理想社会是：④①理想国 ②黄金国 ③乌托邦 ④云中鹁鸪国13、在欧洲中世纪文学中，占有突出地位的文学是：②①骑士文学 ②教会文学 ③英雄史诗 ④城市文学14、流传迄今的欧洲最完整的一部史诗是：③①《埃达》 ② 《希尔德布兰特之歌》 ③《贝奥武甫》 ④《英雄国》15、《罗兰之歌》是哪国的英雄史诗：②①英国 ②法国 ③ 西班牙 ④古罗斯16、《罗兰之歌》中的罗兰是：②①氏族部落的英雄形象 ②爱国忠君的英雄形象③新兴城市的平民形象 ④锄强扶弱的骑士形象17、中世纪特有的一种文学现象是：②①教会文学 ②骑士文学 ③ 史诗与谣曲 ④城市市民文学18、骑士抒情诗的中心地是法国的：④①北部 ②东部 ③西部 ④南部19、骑士传奇兴旺于法国的：①①北部 ②东部 ③西部 ④南部20、欧洲中古后期史诗中最有代表性的作品是：④①《伊戈尔远征记》 ②《尼伯龙根之歌》③《裴欧沃夫》 ④《罗兰之歌》21、《列那狐故事》象征教皇的动物形象是：②？①熊 ②狼 ③骆驼 ④狮子22、意大利第一部用俗语写成的学术论著是：③①《论俗语》 ②《新生》 ③《飨食》 ④《帝制论》23、体现了温柔的新体的最高成就，开文艺复兴抒情诗的先河是②①《论俗语》 ②《新生》 ③《飨食》 ④《歌集》24、在《神曲》中但丁借谁之口说出了： 谁希望用我们微弱的理性识破无穷的玄梦，那真是非愚即狂。 ？③①保罗 ②贝娅特丽丝 ③维吉尔 ④奥德修斯25、《神曲》中象征强暴的动物是：④①豹 ②狼 ③熊 ④狮26、《神曲》中，带领但丁游历了地狱和炼狱的人物是：②①贝娅特丽丝 ②维吉尔 ③贺拉斯 ④尤里西斯27、《神曲》中，带领但丁游历了天堂九重天的人物是：①①贝娅特丽丝 ②维吉尔 ③贺拉斯 ④尤里西斯28、首创用意大利民族语言写作文学作品的人是：③①彼特拉克 ②薄伽丘 ③但丁 ④阿利奥斯托29、欧洲文艺复兴的发源地是：①①意大利 ②法国 ③ 西班牙 ④英国30、人文主义文学的第一位诗人是：③①但丁 ②薄伽丘 ③彼特拉克 ④乔叟31、人的形象首次顶天立地屹立在神的面前的一次成功的尝试是在哪部作品中？②①《疯狂的罗兰》 ②《巨人传》 ③《浮士德》 ④《十日谈》32、《巨人传》中的塑造的一个理想的社会是：①①德廉美修道院 ②乌托邦 ③黄金国 ④云中布谷国33、第一个通晓希腊文的文人主义者是：②①但丁 ②薄伽丘 ③彼特拉克 ④乔叟34、 七星诗社 诗歌是哪国的人文主义文学？④①英国 ②意大利 ③西班牙 ④法国35、薄伽丘的仅次于《十日谈》的一部重要作品是：②①《菲洛柯洛》 ②《菲洛美塔的哀歌》③《菲埃索拉的女神》④《菲洛斯特拉托》36、《乌托邦》的作者是：③①康帕内拉 ②柏拉图 ③莫尔 ④伏尔泰37、《理想国》的作者是②①康帕内拉 ②柏拉图 ③莫尔 ④伏尔泰38、 大学才子派 中年纪最小、贡献最大的剧作家是莎士比亚的先驱，他是：③①李利 ②格林 ③马洛 ④基德39、莎士比亚历史剧着重塑造的一个符合资产阶级要求的 理想君主 是：②①亨利四世 ②亨利五世 ③理查二世 ④理查三世40、莎士比亚喜剧创作走向成熟的标志是：①①《仲夏夜之梦》 ②《威尼斯商人》 ③《无事生非》 ④《驯悍记》41、莎士比亚最具有社会讽刺意义作品的是：②①《仲夏夜之梦》 ②《威尼斯商人》 ③《无事生非》 ④《驯悍记》42、苔丝狄蒙娜是哪剧中的人物：③①《哈姆莱特》 ②《李尔王》 ③ 《奥瑟罗》 ④《雅典的泰门》43、奥菲莉娅是哪剧中的人物：①①《哈姆莱特》 ②《李尔王》 ③ 《奥瑟罗》 ④《雅典的泰门》44、《麦克白》的主题是：①①鞭挞野心 ②讴歌英雄主义 ③揭露社会的黑暗 ④揭示人民的苦难45、乔特鲁德是莎士比亚哪部作品中的人物：①①《哈姆莱特》 ②《李尔王》 ③ 《奥瑟罗》 ④《雅典的泰门》46、《哈姆莱特》中忠于友谊，富于正义感的哈姆莱特的好友是：④①罗森格兰兹 ②吉尔登斯吞 ③雷欧提斯 ④霍拉旭47、拥护王权、崇尚理性、以古代作品为艺术规范的文艺思潮是：②①人文主义 ②古典主义 ③启蒙主义 ④浪漫主义48、 我思故我在 是谁说的？③①布瓦洛 ② 亚里斯多德 ③笛卡儿 ④柏拉图49、古典主义文学以哪国成就最大？④①英国 ②德国 ③西班牙 ④法国50、《诗的艺术》的作者是：①①布瓦洛 ② 亚里斯多德 ③笛卡儿 ④柏拉图51、法国古典主义悲剧的创始人是：③①莱辛 ②拉辛 ③高乃依 ④莫里哀52、法国古典主义悲剧的奠基之作是：②①《贺拉斯》 ②《熙德》 ③《西拿》 ④《熙德的青年时代》53、《悭吝人》中成功地塑造了一个著名的吝啬鬼的形象：②①夏洛克 ②阿尔巴贡 ③葛朗台 ④波留希金54、十七世纪法国出现的著名寓言家是：④①伊索 ②克雷洛夫 ③安徒生 ④拉 封丹55、《感伤的旅行》的作者是：③① 理查生 ②格蕾 雷 ③斯泰恩 ④扬格56、 墓园诗派 是英国感伤主义在诗歌领域里的代表，由谁的作品而得名？①①格雷 ②扬格 ③汤姆 ④麦克菲逊57、英国 小说之父 是：②①乔叟 ②笛福 ③菲尔丁 ④斯泰恩58、《吉尔 布拉斯》的作者是：①①勒萨日 ②孟德斯鸠 ③谢立丹 ④哥尔德斯密59、十八世纪开欧洲哲理小说之先河的作品是：④①《拉摩的侄儿》 ②《老实人又名乐观主义》③《查第格又名命运》 ④《波斯人信札》60、将中国元曲中的《赵氏孤儿》改编为《中国孤儿》的法国作家是：④①狄德罗 ②勒萨日 ③卢梭 ④伏尔泰61、伏尔泰的代表作是：②①《查第格又名命运》 ②《老实人》（又名《乐观主义》）③《拉摩的侄儿》 ④《宿命论者雅克》62、《拉摩的侄儿》的作者是：①①狄德罗 ②卢梭 ③孟德斯鸠 ④伏尔泰63、在其作品中描绘了一个神话式的理想社会 黄金国 的作家是：②①莫尔 ②伏尔泰 ③康帕内拉 ④柏拉图64、卢梭的信扎体哲理小说是：④①《波斯人信札》 ②《克莱丽莎》③《少年维特之烦恼》 ④《新爱洛伊斯》65、法国第一位真正意义上的启蒙作家是：②①卢梭 ②孟德斯鸠 ③狄德罗 ④伏尔泰66、德国第一部市民悲剧是：②① 《爱米莉亚 迦洛蒂》 ②《萨拉 萨姆逊小姐》③《阴谋与爱情》 ④《智者纳旦》67、德国市民悲剧成熟的标志：①①《爱米莉亚 迦洛蒂》 ②《萨拉 萨姆逊小姐》③《阴谋与爱情》 ④《智者纳旦》68、德国最杰出的市民悲剧是：③①《爱密莉亚 迦绿蒂》 ②《萨拉 萨姆逊小姐》③《阴谋与爱情》 ④《智者纳旦》69、费迪南是下列哪部作品的人物？③① 《爱米莉亚 迦洛蒂》 ②《萨拉 萨姆逊小姐》③《阴谋与爱情》 ④《智者纳旦》70、恩格斯称之为 德国第一部有政治倾向的戏剧 是：③①《爱密莉亚 迦绿蒂》 ②《萨拉 萨姆逊小姐》③《阴谋与爱情》 ④《智者纳旦》71、德国第一部现实主义历史剧是：④①《华论斯坦》 ②《奥里昂姑娘》③《威廉 退尔》 ④《葛兹 冯 伯利欣根》72、歌德仅次于《浮士德》的巨著是：③①《华论斯坦》 ②《奥里昂姑娘》③《威廉 退尔》 ④《葛兹 冯 伯利欣根》73、十八世纪八十年代中期之后，德国文学进入：③①狂飙突进运动 ②启蒙主义 ③古典文学时期 ④浪漫主义74、德国第一部产生重大国际影响的作品是：④①《浮士德》 ②《爱密丽亚 迦绿蒂》③《阴谋与爱情》 ④《少年维特之烦恼》75、歌德通过欧福良这个形象悼念浪漫主义诗人：①①拜伦 ②雪莱 ③海涅 ④彭斯76、《浮士德》的体裁是：①①诗剧 ②叙事诗 ③ 歌剧 ④寓言77、浪漫主义最突出、最基本的特征是：④①歌颂大自然 ②重视民间文学 ③批判黑暗社会④抒发强烈的个人感情78、浪漫主义首先在哪个国家产生？③①英国 ②法国 ③德国 ④意大利79、就文学继承性而言，经过激烈斗争，最终取代古典主义的文学思潮是：②①启蒙主义 ②浪漫主义 ③伤感主义 ④狂飙突进运动80、恩格斯称赞为 天才的预言家 、马克思认为很有可能成为 社会主义急先锋 的诗人是：②①拜伦 ②雪莱 ③海涅 ④雨果81、《夜莺颂》是哪位诗人的作品？③①雪莱 ②拜伦 ③济慈 ④骚塞82、下面哪个作品不是雪莱的：②①《西风颂》 ②《夜莺颂》 ③《云》 ④《解放了的普罗米修斯》83、《古舟子咏》的作者是：③①华兹华斯 ②彭斯 ③柯勒律治 ④骚塞84、《一个世纪儿的忏悔》引发了法国十九世纪文学对所谓 世纪病 题材的创作，它的作者是：①①缪塞 ②夏多布里昂 ③史达尔夫人 ④大仲马85、被誉为第一位俄国抒情诗人的是：①①茹科夫斯基 ②普希金 ③莱蒙托夫 ④密茨凯维奇86、毕巧林属于哪种类型？③①世纪病 ②小人物 ③多余人 ④吝啬鬼87、美国文学之父是：②①爱默生 ②欧文 ③霍桑 ④惠特曼88、法国浪漫主义文学最重要的女作家是：③①史达尔夫人 ②夏洛蒂 勃朗特 ③乔治 桑 ④盖斯凯尔夫人89、《论文学》和《论德国》的作者是：①①史达尔夫人 ②夏多布里昂 ③乔治 桑 ④盖斯凯尔夫人90、《草叶集》中的 草叶 象征：③①希望 ②理想 ③生命力 ④爱情91、雨果写了一本富有东方异国情调、支持希腊人民独立斗争的诗集，它是：②①《西东合集》 ②《东方集》 ③《东方叙事诗》 ④《赞美诗》92、雨果在其创作中提出了 在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义 的观点，这部作品是：④①《巴黎圣母院》 ②《上海劳工》 ③《悲惨世界》 ④《九三年》93、雨果浪漫主义的代表作是：①①《巴黎圣母院》 ②《上海劳工》 ③《悲惨世界》 ④《九三年》94、反映雨果在普法战争和巴黎公社时期的思想感情的诗集是：②①《惩罚集》 ②《凶年集》 ③《致年轻的法兰西》 ④《心声集》95、雨果创作的最后一部小说是：④①《巴黎圣母院》 ②《上海劳工》 ③《悲惨世界》 ④《九三年》96、雨果描写人同自然搏斗的一部史诗是：②①《巴黎圣母院》 ②《上海劳工》 ③《悲惨世界》 ④《九三年》97、欧洲历史小说的创始人是：①①司各特 ②塞万提斯 ③雨果 ④菲尔丁98、克洛德副主教是哪部作品中的人物？①①《巴黎圣母院》 ②《上海劳工》 ③《悲惨世界》 ④《九三年》99、雨果自己曾惊叹的说： 这部作品是一座大山。 这部作品是：③①《巴黎圣母院》 ②《上海劳工》 ③《悲惨世界》 ④《九三年》100、雨果的作品中，最能体现美丑对照美学原则的作品是：①①《巴黎圣母院》 ②《上海劳工》 ③《悲惨世界》 ④《九三年》三、多项选择（80题）1、 荷马时代 的主要文学成就是：①③①神话 ②寓言 ③史诗 ④戏剧 ⑤抒情诗2、宙斯是下列哪位神祗的儿子：②④①乌拉诺斯 ②克洛诺斯 ③盖娅 ④瑞亚 ⑤厄洛斯3、俄林波斯神统中，属于宙斯兄弟的有：③④①阿瑞斯 ②赫淮斯托斯 ③波塞冬 ④哈台斯 ⑤阿波罗4、俄林波斯神统中，属于宙斯的姐妹有：①③①得墨忒耳 ②雅典娜 ③赫斯提亚 ④阿佛洛狄忒 ⑤阿耳忒弥斯5、阿佛洛狄忒是下列哪位神祗的女儿： ③⑤①瑞亚 ②克洛诺斯 ③赫拉 ④阿瑞斯 ⑤宙斯6、希腊神话的艺术特征主要有： ②④⑤①宗教色彩重 ②想象力强 ③迷信色彩浓 ④故事性强 ⑤ 哲理性强7、古希腊最重要的文艺理论家有：①③①柏拉图 ②贺拉斯 ③亚里士多德 ④西塞罗 ⑤卢克莱修8、争夺 不和的金苹果 的三位女神是：①②③①赫拉 ②雅典娜 ③阿佛洛狄忒 ④厄里斯 ⑤得墨忒耳9、荷马史诗中的英雄有：①②③①阿基琉斯②奥德修斯③赫克托尔④希尔德 布兰特 ⑤罗兰10、赫克托耳的形象特征是： ③④⑤①急噪而任性 ②骁勇善战 ③有责任感 ④有同情心 ⑤理智稳重11、古希腊的戏剧包括： ②③④①历史剧 ②悲剧 ③喜剧 ④拟剧 ⑤传奇剧12、古希腊戏剧中成就最高的是： ②③①历史剧 ②悲剧 ③喜剧 ④萨图罗斯剧 ⑤拟剧13、三连剧《俄瑞斯忒亚》包括：①③④①《阿伽门农》 ②《祈援人》 ③《奠酒人》 ④《报仇神》 ⑤《七将攻忒拜》14、下列属于索福克勒斯的作品有：①⑤①《俄底浦斯王》 ②《美狄亚》③《安德洛玛克》④《波斯人》 ⑤《安提戈涅》15、、下列属于欧里庇得斯的作品有：②③①《俄底浦斯王》 ②《美狄亚》③《安德洛玛克》④《波斯人》 ⑤《安提戈涅》16、欧洲中世纪文学按其性质分类，主要包括：①②③④①教会文学 ②史诗 ③骑士文学 ④ 城市市民文学 ⑤人文主义文学17、下列属于中世纪早期的英雄史诗有：①③⑤①《贝奥武甫》 ②《尼伯龙根之歌》③《希尔德布兰特之歌》④《伊戈尔远征记》 ⑤《卡列瓦拉》18、下列属于中世纪中期的英雄史诗有： ②④①《贝奥武甫》 ②《尼伯龙根之歌》③《希尔德布兰特之歌》④《伊戈尔远征记》 ⑤《卡列瓦拉》19、下列欧洲中古英雄史诗中，反映封建制度确立以前各民族部落生活的是： ②③⑤①《罗兰之歌》 ②《希尔德布兰特之歌》 ③《埃达》④《熙德之歌》 ⑤ 萨迦20、佛罗伦萨文坛上的 三杰 ：①②⑤①但丁 ②薄迦丘 ③塔索 ④阿里奥斯托 ⑤彼特拉克21、法国的人文主义作家有：①②⑤①龙沙 ②拉柏雷 ③让 拉辛 ④高乃依 蒙田⑤22、 大学才子派 包括： ②③④⑤①莎士比亚 ②李利 ③基德 ④格林 ⑤马洛23、在下列人物中，指出出自莎士比亚悲剧的形象： ②③④⑤①伊阿古 ②考狄利娅 ③朱丽叶④苔丝狄蒙娜 ⑤邓肯24、指出属于《哈姆莱特》这部戏的人物：①②③④①波洛涅斯 ②霍拉旭 ③乔特鲁德④福丁布拉斯 ⑤鲍西娅25、指出《哈姆莱特》中三条复仇的情节：①③④①哈姆莱特为父复仇 ②霍拉旭为哈姆莱特复仇③雷欧提斯为父为妹复仇 ④福丁拉布斯为父复仇⑤波洛涅斯为女复仇26、《哈姆莱特》中背叛友情，甘当奴才与帮凶哈姆莱特的同窗学友是：①②①罗森格兰兹 ②吉尔登斯吞 ③雷欧提斯 ④霍拉旭 ⑤福丁布拉斯27、指出属于《奥瑟罗》这部戏中的人物：①②④①伊阿古 ②凯西奥 ③里根 ④苔丝狄蒙娜 ⑤薇奥拉28、莎士比亚喜剧创作的高峰，是以三部 欢快喜剧 为标志的，这三部喜剧是： ②④ ⑤①《错误的喜剧》 ②《无事生非》 ③《仲夏夜之梦》④《皆大欢喜》 ⑤《第十二夜》29、《李尔王》描绘了两个家庭的悲剧，这两个家庭是： ②⑤①凯西奥 ②李尔 ③班柯 ④福丁布拉斯 ⑤葛罗斯特30、指出下列人物中的人文主义者形象：①④①鲍西娅 ②李尔 ③泰门 ④霍拉旭 ⑤乔特鲁德31、下列属于莎士比亚的传奇剧的是：①②⑤①《辛白林》 ②《暴风雨》 ③《特洛伊罗斯与克瑞西达》④《裘力斯 凯撒》 ⑤《冬天的故事》32、莎士比亚的喜剧有：①②③④⑤①《威尼斯商人》②《第十二夜》③《仲夏夜之梦》④ 《错误的喜剧》⑤《驯悍记》33、莎士比亚的悲剧有：①②③④⑤①《雅典的泰门》②《裘力斯 凯撒》③《奥瑟罗》④《麦克白 》⑤《李尔王》34、莎士比亚笔下的悲剧人物有：①②③④⑤①哈姆莱特 ②奥瑟罗 ③李尔王 ④泰门 ⑤麦克白35、莎士比亚的创作类型可分为：①②③④⑤①历史剧 ②喜剧 ③悲剧 ④悲喜剧 ⑤传奇剧36、法国古典主义的剧作家有：①②⑤①莫里哀 ②高乃依 ③拉封丹 ④ 莱辛 ⑤拉辛37、下列属于高乃依的作品有：①②③⑤①《熙德》 ②《贺拉斯》 ③《西拿》 ④《费得尔》 ⑤《波里厄克特》38、下列属于让 拉辛的作品有： ④⑤①《熙德》 ②《贺拉斯》 ③《西拿》 ④《费得尔》 ⑤《安德洛玛克》39、 三一律 要求一个剧只能有：①②④①一个情节 ②一个地点 ③一个中心④时间不得超过一昼夜 ⑤一个主题40、弥尔顿的三大诗作是：①③ ⑤①《失乐园》 ②《天路历程》 ③ 《复乐园》④《人生如梦》 ⑤《力士参孙》41、指出属于《伪君子》这部戏中的人物：①②③⑤①桃丽娜 ②艾耳密尔 ③奥尔贡 ④马丁娜 ⑤达尔杜弗42、下列属于莫里哀的作品有：①④⑤①《伪君子》 ②《费加罗的婚姻》③《女店主 》④《女博士》 ⑤《司卡班的诡计》43、《格列佛游记》中，主人公格列佛飘流经历了哪几个国家？①②③⑤①大人国 ②小人国 ③智马国 ④百花国 ⑤飞岛国44、属于 墓园诗派 的作家有：①③④①格雷 ②斯泰恩 ③汤姆 ④扬格 ⑤麦克菲逊45、法国的启蒙作家有：①②③①孟德斯鸠 ②伏尔泰 ③狄德罗 ④弥尔顿 ⑤斯泰恩46、下面属于启蒙文学时期的作家有：①②④①歌德②卢梭③雨果④伏尔泰 ⑤哈代47、下列属于哲理小说的有：①②③④⑤①《修女》②《查第格》③《天真汉》④《波斯人信札》 ⑤《老实人》48、下列属于伏尔泰的小说的有： ②③⑤①《修女》②《查第格》③《天真汉》④《波斯人信札》 ⑤《老实人》49、下列哪几部作品中有关于理想社会的描述？①③④⑤①《鸟》②《理想国》③《乌托邦》④《巨人传》 ⑤《老实人》50、在下列哪些作家的笔下有过关于理想社会模式的描述？：①②④⑤①阿里斯托芬 ②莫尔 ③柏拉图 ④拉柏雷 ⑤伏尔泰51、《汤姆 琼斯》中的人物有：①②③①苏非亚 ②汤姆 ③布立非 ④圣普乐 ⑤沃尔玛52．《新爱洛伊丝》中的人物有：①②③①圣普乐 ②朱莉 ③沃尔玛 ④爱弥儿 ⑤爱洛伊斯53、下面属于卢梭的作品有： ①②④①《爱弥儿》 ②《忏悔录》③《老实人》④《新爱洛伊丝》⑤《汤姆 琼斯》54、指出属于《阴谋与爱情》中的人物有： ①②③④⑤①费迪南 ②伍尔姆 ③露易丝 ④华尔特 ⑤卡尔普55、下列属于德国市民悲剧的有：①②③①《爱米莉亚 迦洛蒂》 ②《萨拉 萨姆逊小姐》③《阴谋与爱情》④《智者纳旦》⑤《克拉丽莎》56、指出欧洲文学史上曾经有过的浮士德题材创作： ④⑤①文艺复兴时期的德国民间文学 ②古典主义时期的法国悲剧③法国启蒙文学 ④英国 大学才子派 中的马洛⑤德国十八至十九世纪的歌德57、下面属于歌德的作品有：①②③④⑤①《诗与真》 ② 《少年维特之烦恼》③《浮士德》 ④《威廉 迈斯特》⑤《五月之歌》58、英国的湖畔派诗人包括①④⑤①华兹华斯 ②雪莱 ③拜伦 ④ 骚塞 ⑤柯勒律治59、在《抒情歌谣集》的序言里，华兹华斯的诗论主要涉及的问题有：①②③①诗歌的题材问题 ②诗歌的语言问题 ③诗歌的本质问题④诗歌与革命的关系问题 ⑤诗歌的创新问题60、英国的浪漫主义作家有：①②⑤①拜伦 ②雪莱 ③雨果 ④普希金 ⑤华兹华斯61、下列属于雪莱的作品有：①③④⑤①《麦布女王》 ②《忽必烈汗》③《伊斯兰起义》④《解放了的普罗米修斯》 ⑤《致云雀》62、拜伦的 东方故事集 包括：①②③⑤①《异教徒》②《莱拉》③《阿道比斯的新娘》④《该隐》 ⑤《巴里西纳》63、拜伦的作品有：①②③④①《唐璜》 ②《恰尔德 哈洛尔德游记》 ③《曼弗雷德》④《异教徒》 ⑤《抒情歌谣集》64、下列属于 拜伦式的英雄 的有：①③④⑤①哈洛尔德 ②唐璜 ③阿尔普 ④莱拉 ⑤塞里姆65、法国浪漫主义文学早期的代表是：①②①夏多布里昂 ②斯塔尔夫人 ③雨果 ④贝朗瑞 ⑤缪塞66、斯塔尔夫人的论著有： ②③①《基督教真谛》②《论文学》③《论德国》④《无神论的必然性》 ⑤《论浪漫派》67、下列属于乔 治桑的作品有：①④⑤①《康素爱萝》②《黛菲妮》③《湖》④《安吉堡的磨工》 ⑤《魔沼》68、美国后期浪漫主义文学的代表是： ③④⑤①欧文 ②库柏 ③麦尔维尔 ④霍桑 ⑤惠特曼69、《草叶集》的基本主题包括：①②③①民主②创造③自我④革命 ⑤战争70、《草叶集》 草叶 的象征什么？：①②③①民主②生命力③发展④革命 ⑤爱情71、指出下列人物中出自《巴黎圣母院》的有： ②③④⑤①朗特纳克 ②克洛德 弗罗洛 ③爱丝梅哈达④加西莫多 ⑤甘果瓦72、雨果在《悲惨世界》的序言里提出了当时社会三个迫切问题：①③④①黑暗使儿童羸弱 ②金钱使人性丧失 ③饥饿使妇女堕落④贫穷使男子潦倒 ⑤暴政使人民反抗73、雨果的诗集有：①②③④⑤①《东方集》②《秋叶集》③《晨夕集》④《心声集》 ⑤《光与影集》74、骑士传奇的三个系统是：①②③①不列颠系统②拜占庭系统③古代系统④ 亚瑟王系统⑤日尔曼系统75、意大利的人文主义作家有：③⑤①拉伯雷②乔叟③薄迦丘④洛卜 德 维加 ⑤彼特拉克76、歌德笔下的人物有：①②③④⑤①浮士德 ②靡非斯特 ③迈斯特 ④维特 ⑤绿蒂77、启蒙文学的小说形式多种多样，主要有：①②③④⑤①书信体 ②游记体 ③自传体 ④对话体 ⑤自白体78、浪漫主义文学的艺术特征有：①②③①强烈的主观性 ②重视民间文学 ③惯用对比夸张④尊重王权 ⑤塑造典型环境79、法国的浪漫主义作家有：①②③①雨果 ②夏多布里昂 ③乔治 桑 ④司各特 ⑤拜伦80、人文主义文学的特征有：①②③⑤①肯定人的价值与尊严 ②用个性解放反对禁欲主义③用理性反对蒙昧主义 ④拥护王权 ⑤艺术风貌发生了深刻变化四、名词解释：（30题）1、俄林波斯神统以宙斯为众神之王的神话系统，因众神居住在希腊最高的俄林波斯山而得名。其中宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈台斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神。宙斯的子女中，阿波罗是日神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是战神，赫淮斯托斯是匠神，雅典娜是智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神。他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，反映父权制社会时期的生活。2、荷马史诗古代文学中的长篇叙事诗称为 史诗 ，它是在神话的基础上，由英雄故事和历史传说敷衍而成。希腊文学中的两大史诗《伊利昂纪》和《奥德修纪》据说由公元前8世纪的盲诗人荷马所作，故称 荷马史诗 。这两部史诗虽挂在荷马名下，而实属口传文学，应是通过口耳相传的方式，由一代又一代的民间歌吟诗人共同创作的。作为古代史诗的典范之作，荷马史诗是古希腊人集体意识的结晶。荷马史诗的形成过程就是希腊民族精神的建构过程。3、《俄底浦斯王》古希腊悲剧诗人索福克勒斯的代表作；该剧主要通过俄底浦斯杀父娶母的故事，表现了人的意志和命运的矛盾冲突，因而被称为是典型的 命运悲剧 ；该剧在艺术上的成就主要体现在精妙的结构上，亚里斯多德将它尊为悲剧的典范。4、《埃涅阿斯纪》《埃涅阿斯纪》是古罗马诗人维吉尔最重要的作品，也是整个罗马文学的顶峰之作。史诗的主题是描述罗马祖先建国的功绩，歌颂罗马的光荣。《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前半部分写漂泊，与《奥德赛》相似；后半部分写战争，与《伊利亚特》雷同。但它又不是对荷马史诗的简单仿作，而是有着鲜明的时代特征和民族特征，是欧洲文学史上第一部文人史诗。5、摹仿说古希腊传统的文艺学说。首先提出这一观点的是当时的哲学家德谟克利特。亚里士多德在《诗学》中发展了这一观点，进一步指出诗起源于对自然和社会人生的摹仿，强调了文艺与现实不可分离的关系，在西方文学史上产生了很大影响，为现实主义创作奠定了基础。6、教会文学欧洲中世纪盛行的为封建教会服务的正统文学，作者大多为僧侣，亦称 僧侣文学 。主要内容是普及宗教教义，题材大多取自《圣经》，主要体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧、奇迹剧等。一般采用梦幻的形式以及象征、寓意的手法，因而存在着公式化、概念化的缺点。7、骑士传奇骑士传奇采用荒诞不经的冒险故事形式，赞美忠于国王，锄强扶弱，为捍卫宗教、荣誉或爱情而献身的骑士精神。按照题材的来源不同，可以分为古代希腊罗马系统、不列颠系统和拜占廷系统三类，其中以不列颠岛凯尔特族领袖亚瑟王及其圆桌骑士的传说最为典型。艺术上，骑士传奇既有荒诞不经、神秘色彩浓厚、歪曲现实的缺陷，也有想像丰富，情节引人，注意人物心理刻画等优点，对后来的浪漫主义文学颇有影响。《朗斯洛，或坐囚车的骑士》和《特里斯丹和绮瑟》是骑士传奇中的名篇。8、城市文学城市文学又名市民文学，是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映新兴市民阶级思想情趣的文学。它取材于现实生活，揭露讽刺封建贵族和宗教僧侣的专横、贪婪、愚蠢和伪善，表现市民的聪明才智和进取精神，具有鲜明的反封建、反教会倾向。艺术风格生动活泼，语言通俗易懂，生活气息浓郁。城市文学体裁众多，有韵文故事、市民抒情诗、市民戏剧和长篇叙事诗等。法国的长篇叙事诗《列那狐传奇》的成就最为突出，长诗《玫瑰传奇》也颇有声誉。9、人文主义是文艺复兴运动的指导思想，它是资产阶级的道德原则和生活理想，反封建反教会的思想武器。人文主义思想提倡以人为本，以剔除中世纪神学以神为本的思想。它的基本内容是以人性反神性，用人权反神权，用人智反神智，用个性解放反禁欲主义，用理性反蒙昧主义，拥护中央集权，反对封建割据。人文主义反映了资产阶级反封建反教会的要求，体现了一个新时代的时代精神。资产阶级肯定的人，实质上是资产阶级自身。当资产阶级把 人性 人权 个性解放 发展到极端的时候，就成为利己主义、自由主义、色情主义。因此，人文主义既有进步性，又有局限性。人文主义思想在人文主义文学中得到充分反映。10、十四行诗又译 商籁体 ，是欧洲一种格律严谨的抒情诗体。最初流行于意大利，彼特拉克的创作使其臻于完美，又称 彼特拉克体 ，后传到欧洲各国。11、流浪汉小说流浪汉小说是欧洲近代小说的一种模式，产生于十六世纪中叶的西班牙。其基本特征是从思想倾向上说，流浪汉小说的主人公大多是无业游民，作者表现了不幸者的消极反抗情绪；从取材方面看，基本上取材现实生活；从结构上看，以主人公的活动为线索来安排各种生活场景。代表作是无名氏的《小癞子》。12、大学才子派16世纪后期,英国出现了一批人文主义剧作家,他们大都受过大学教育,具有人文主义思想,学识渊博,在戏剧创作上颇有创新。代表人物有李利、格林、基德和马洛。 大学才子派 的创作，为莎士比亚戏剧的出现准备了条件。13、福斯塔夫式背景福斯塔夫是莎士比亚历史剧《亨利四世》中的人物，他是王子放浪形骸的酒友，既吹牛撒谎又幽默乐观，既无道德荣誉观念又无坏心，是莎翁笔下最成功的喜剧形象。作品通过描写他的生活背景，写出了 五光十色的平民社会 ，是谓 福斯塔夫式背景 。14、莎士比亚化莎士比亚化 是马克思、恩格斯针对戏剧创作中存在的 把个人变成时代精神的单纯的传声筒 的缺点而提出的创作原则。所谓 莎士比亚化 ，就是要求作家像莎士比亚那样，善于从生活真实出发，展示广阔的社会背景，给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境；作品的情节应该生动、丰富，人物应该有鲜明个性，同时具有典型意义；作品中现实主义的刻划和浪漫主义的氛围要巧妙结合；语言要丰富，且富有表现力；作家的倾向要在情节和人物的描述中隐蔽而自然地流露出来。15、巴罗克文学巴罗克文学产生于16世纪下半叶，在17世纪上半叶达到盛期。 巴洛克 原意为未经雕琢、外形不规则的珍珠，在新古典主义一统天下的时代，这场风靡全欧的艺术运动被谑称为 畸形的珍珠 ，借取了不规则不完美以至荒谬的涵义，是大遭贬斥的。巴洛克文学摒弃了古典主义的清高、质朴、庄重，不是为了探求事物的内在逻辑，而是一任情绪的奔放，轻理性而重感情，重主体性的张扬。后期的巴洛克文学流于雕琢辞藻，滥用寓意，玄学味过浓。它的出现对19世纪的浪漫主义文学产生了直接作用，对19世纪以来的拉美文学也有深刻影响。16、《失乐园》英国17世纪清教徒作家弥尔顿的代表作，取材于《旧约 创世纪》，叙述了人类始祖亚当和夏娃受魔鬼诱惑触犯戒律，被上帝逐出乐园的故事，诗中成功塑造了反叛上帝，坚毅果敢的恶魔撒旦形象，在其身上寄予了诗人自己的革命激情。史诗想象丰富，气势恢宏，是英国文学史上第一部文人史诗。17、新古典主义欧洲近代文学史上第一次有组织、有纲领自上而下的文艺思潮。产生于17世纪初的法国，后扩展到欧洲其他各国，影响一直持续到19世纪初。古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物，笛卡尔的唯理主义为古典主义提供了哲学基础。该文学思潮的主要特征为：为专制王权服务的政治倾向性；宣扬理性，要求克制个人情欲；模仿古代希腊罗马，重视规范与标准。18、三一律三一律 是古典主义剧本创作的规则，要求戏剧描写的时间、地点、情节的一致。即一个剧本只有一个情节线索，事件发生在同一地点，剧情不超过24小时。它有利于剧作情节结构的简练集中，但作为一种规则，却成为束缚剧本创作的清规戒律。19、启蒙运动启蒙运动是18世纪欧洲资产阶级第二次反封建反教会的思想文化运动。它是文艺复兴的继续和发展，带有强烈的政治革命性质，为资产阶级革命作了思想准备。 启蒙 一词原意为 光明 和 照亮 ，启蒙思想家主张以理性的启迪和科学的光明去战胜经院哲学的无知和封建势力的黑暗，照亮人们的头脑，建立 理性王国 ，故有 启蒙 之称。20、百科全书派百科全书派是法国一部分启蒙思想家形成的派别，他们在编纂《百科全书》的过程中团结在一起。主编是狄德罗，副主编是达兰贝尔，撰稿人有伏尔泰、爱尔维修、孟德斯鸠、霍尔巴赫、卢梭等。他们选择《百科全书》作为工具，来宣传自己的理论，并把它运用到一切知识对象上去，使得唯物主义和自然神论成了法国一切有教养的青年的信条。当时，法国人不直接称启蒙运动，而称之为百科全书派运动。21、狂飙突进运动狂飙突进 是十八世纪世纪七、八十年代德国文学史上第一次全国性的文学运动，得名于克林格尔的同名剧本，是启蒙运动的继续与发展；该运动的作家们强调文学的民族性，反对封建束缚，强调 天才 ，同时受卢梭 返回自然 影响，歌颂大自由和淳朴的人民。该运动带有个人主义的自发性质，未能引向政治斗争。 代表人物是青年时期的歌德和席勒， 代表作为《少年维特之烦恼》和《阴谋与爱情》等。22、感伤主义文学18世纪后期流行于欧洲的一种文学思潮，因英国作家斯泰恩的小说《感伤旅行》而得名。其特点是崇尚感情，把情感放在理性之上，重视个性和个人精神生活，描写自然风景，留恋宗法社会。它被称为前浪漫主义，是19世纪初期浪漫主义的先声。23、哲理小说18世纪法国启蒙作家创立的一种新型小说。这种小说虽有人物、情节，但并不注重对环境与人物的细致描写。它以人物活动为主线，穿插描写多方面内容，将叙事、抒情、议论、讽刺融为一体，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富于哲理性、论辩性和战斗性。代表作有伏尔泰的《老实人》等。24、湖畔派英国文学中最早出现的浪漫主义作家被称为 湖畔派 三诗人，即华兹华斯，柯勒律治和骚塞；他们曾隐居于英国西北部湖区，由此得名；他们的诗作一般远离社会斗争，讴歌宗法式的农村生活或自然风景，描写奇异神秘的故事和异国风光；常通过缅怀中古时代的 纯朴 来否定丑恶的城市文明。25、耶拿派耶拿派是指德国早期浪漫主义理论家施莱格尔兄弟和诗人诺瓦利斯、蒂克等人在耶拿创办《雅典娜神殿》杂志，宣传浪漫主义文艺主张，反对古典主义，强调创作自由和主观幻想，追求神秘和奇异，由此形成耶拿派。其中施莱格尔兄弟是浪漫主义理论的奠基人。诺瓦利斯的诗集《夜的颂歌》是早期浪漫主义的代表作，歌颂黑夜和死亡，充满病态心理和宗教神秘色彩。26、海德尔堡派是德国晚期浪漫主义文学团体。阿尔尼姆和布伦塔诺等人在海德尔堡出版《隐士报》，他们重视发掘德国民族文化遗产，搜集整理民歌，给当时的德国诗歌注入了新鲜血液。如阿尔尼姆和布伦塔诺合编了民歌集《男童的神奇号角》。由此形成海德尔堡派。格林兄弟是当时涌现出的童话作家，他们整理出版的《格林童话集》成为世界儿童文学的珍品，这些童话具有奇异的幻想情节，表现了人民的智慧和正义。27、拜伦式英雄是拜伦笔下的一类人物形象，最早萌芽于《恰尔德 哈洛尔德》。在《东方叙事诗》中重点塑造了这类形象，他们是悲剧性的孤傲的反抗社会制度的叛逆者，是高傲而倔强，忧郁而孤独，神秘而痛苦，与社会格格不入从而对之进行彻底反抗的叛逆者 烫烙着拜伦思想个性气质的深刻印记。28、东方故事诗是拜伦以东欧地中海沿岸各国和远东土耳其等地为背景创作的浪漫主义组诗，共六篇，包括《异教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》、《莱拉》、《柯斯林之围》、《巴里西纳》。它们题材新颖，充满浪漫情调。中心人物或主人公不是流放汉就是流浪汉，有的没有家；有的是强人；有的是犯上者甚至是叛逆者。他们无不具有愤世嫉俗的思想、叱咤风云的勇气和各种狂热而又浪漫的冒险经历。这是些单枪匹马的复仇者，有崇高的道德观和侠义心肠，爱好自由，矢忠爱情，最后却成为社会的牺牲品。29、美丑对照原则是雨果在1827年发表的《 克伦威尔 序言》中创立的浪漫主义美学原则。他认为大自然中美丑是并存的，艺术家在创作时应同时表现丑，不应像古典主义那样只写崇高、优美。他肯定和强调了 丑 在艺术创作中的地位和作用，提高了 丑 的审美意义。同时他还强调艺术要想取得很好的效果，就应该通过强烈的美丑对照，同时采取艺术的夸张手法。30、《欧那尼》决战指法国浪漫派和古典派的一场短兵相接的斗争。1830年，雨果在巴黎上演了浪漫剧《欧那尼》。此剧打破了古典主义的清规戒律，全作情节曲折离奇，时间地点随意转换，因而遭到了古典派的顽强抵抗。他们与浪漫派在剧场里进行了一个多月的抗争，最后被迫退出历史舞台。五、简答题（30题）1、古希腊神话的特点答：第一、内容丰富且系统性强；第二、人神同行同性第三、永久的艺术魅力，美的享受。2、、中世纪欧洲文化和文学的主要思想特点。答：第一，基督教思想制约着中世纪文化。第二，在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想 爱国主义和英雄主义。第三，中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。3、欧洲中世纪文学的艺术特征。答：第一，由于各种不同性质文化的相互交融，古代的、当代的、东方的、西方的、宗教的、世俗的等各种各样的题材进入了文学艺术创作领域，从而极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。第二，在这种特定的历史背景和文化氛围中，欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。第三，由于各种文化的影响，在艺术表现手法上有了进一步的开拓。第四，对文学情感特性把握的能力进一步提高。4、中世纪英雄史诗的分类答：一类是中世纪早期的英雄史诗，是氏族社会末期形成的不自觉的艺术创作。主要作品有：《贝奥武甫》、《希尔德布兰特之歌》等。另一类是中世纪中期的英雄史诗，是封建社会确立时代的艺术作品。主要作品有：法国的《罗兰之歌》，西班牙的《熙德之歌》等。5、神曲的艺术特点。1、在描绘不同的境界时，但丁采用了不同的色彩。2、但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活的自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。3、《神曲》的韵律形式是民间诗歌中流行的一种格律三韵句，即第三行为一音节，隔行押韵，连锁循环，贯穿全诗始终。4、《神曲》是用俗语写成的。6、文艺复兴运动兴起的文化上的深刻动因。答：首先，中世纪的民间文学中的进步作品，骑士文学中的非宗教因素都为文艺复兴时期的文化精神的变革提供了一定的基础。第二、在十三世纪前后的欧洲封建社会内部已经产生了早期资产阶级文化形态的胚胎和因子。第三，古代希腊罗马文化的被重新发现。7、人文主义文学的思想特征答：第一，就文学的文化主旨精神而言，人文主义文学与当时的哲学、科学、艺术等领域一样，对人的关注成为这一文学文化精神的核心。第二，着力描写现世生活，肯定人的权利，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，这是人文主义的基本题材与主题。8、人文主义文学的艺术特征答：第一，展示人的精神世界、情感特征、欲望要求等成为人文主义文学的基本艺术追求。第二，与展示人的精神风貌相适应，中世纪宗教文学中以 寓意 和 象征 为特点的基本创作方法，已被一种关注现实、关注人生的新方法所取代。第三，人文主义文学也扩大了传统文学的体裁领域。第四，人文主义文学体现出了鲜明的民族特色。9、简述人文主义文学发展的阶段及各阶段文学的基本特点答：1、发源时期（14世纪初 15世纪中叶）主要成就在意大利和英国特点：强调个性解放和享受世俗生活2、发展时期（15世纪下半叶 16世纪下半叶）主要成就在法国特点：描绘巨人形象，展示巨人的思想和行动3、成熟时期（16世纪下半叶 17世纪初）主要成就在西班牙和英国特点：关注人自身的矛盾，对由于人性的弱点所造成的社会丑恶现象的探讨成为文学的基本任务。10、《十日谈》的思想内容。一、批判教会的腐败堕落。二、描写男女之间的爱情。三、抨击封建特权和男女不平等。四、展示了全面发展的人的观念。11、《十日谈》的艺术特点。答：第一、庞大而活跃、复杂而有序的框架式结构。第二、语言精炼、流畅，又俏皮、生动，描写事件和人物微妙尽致，灵动多姿。第三、开创了欧洲短篇小说的艺术形式。12、拉伯雷长篇小说《巨人传》的思想内容。答：《巨人传》表面看来滑稽荒诞，甚至流于粗野鄙俗，实际却是一部十分严肃而深邃的作品。首先，作者用象征手法塑造了两个无论在躯体上，还是在精神上都高大雄硕的巨人典型。这是欧洲近代文学中，人的形象首次顶天立地屹立在神的面前的一次成功的尝试。其次，小说通过两个巨人的见闻，无情地批判了封建国家的黑暗与罪恶，嘲笑和揭露了封建教会的虚伪和封建国家上层建筑的腐朽。最后，小说也提出了新兴资产阶级的社会理想。卡冈都亚为酬谢约翰修士而修建的 德廉美修道院 ，是资产阶级理想社会的模型。13、简析桑丘的形象及意义答：桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民的形象； 桑丘与堂 吉诃德无论是在外表特征还是内在性格都形成了鲜明的对照；他们两人还相互影响、互相感染，逐渐融为一个不可分割的整体。德国诗人海涅曾认为堂 吉诃德和桑丘合起来才是小说的真正主人公。14、莎士比亚创作的分期及各阶段的作品基调答：第一时期(1590 1600)历史剧、喜剧和诗歌时期，作品基调乐观、激越、明朗。第二时期(1601 1607)悲剧、悲喜剧时期，作品基调沉郁、悲怆、愤激。第三时期(1608 1612)传奇剧时期，作品基调高妙远逸、圣洁至纯。15、莎士比亚喜剧的风格特征答：首先，肯定性、歌颂性主题所奠定的乐观开朗的基调。其次，女性形象的优美绝伦焕发出了明媚艳丽的独特光彩。第三，抒情与写景的有机结合构成了优美恬适的戏剧氛围。最后，莎士比亚喜剧的浪漫性、抒情性，也与莎士比亚所运用的喜剧语言有关。16、古典主义文学的思想特征。答：第一，受到王权的直接干预，在政治思想上主张国家统一，反对封建割据，歌颂英明的国王，把文学和现实政治结合得非常紧密。第二，宣扬理性，要求克制个人情欲。第三，尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落，同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。第四，古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材，继承了古希腊悲剧的传统。17、古典主义文学的艺术特征。答：第一，从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。第二，有一套严格的艺术规范和标准。例如： 三一律 。第三，主张语言准确、精练、华丽、典雅，表现较多的宫廷趣味。第四，人物塑造类型化。18、莫里哀喜剧的思想内容。他的喜剧大半以资产阶级家庭为背景，力图通过对上层资产阶级生活的描绘，揭露资产者的恶习。他对大贵族作了无情的抨击。他对下层人民没有偏见。19、莫里哀对喜剧艺术的贡献答：首先，莫里哀懂得并不是人物生理上的缺陷使人发笑，而是某中怪癖、某种恶习令人发笑。其次，莫里哀善于从情节和场景中制造笑料。第三，经常利用地位颠倒和意料不到的逆转来产生喜剧效果。第四，莫里哀具有丰富的舞台经验，他擅长用舞台动作制造笑的效果。第五，语言的笑料同样丰富多彩。20、启蒙文学的特征答：首先，启蒙文学反封建反教会的思想内容，较之文艺复兴人文主义文学具有更强烈的政治性和革命性。第二，启蒙文学的主人公较之以往的文学发生了根本性变化，把资产阶级和其他平民当作主人公甚至英雄人物进行描写。第三，启蒙作家的理性崇拜和渴望参加现实斗争的倾向，使启蒙文学具有鲜明的哲理性和政论性。第四，在文体形式方面，启蒙作家平等地广泛采用小说、诗歌、戏剧和文艺性的政论等各种文体，打破了自古以来诗体文学独尊的局面，开创了文学史上的散文时代。21、列举18世纪英国启蒙文学的成就答：英国启蒙文学以现实主义小说成就最高。笛福是英国现实主义 小说之父 ，其代表作《鲁滨逊飘流记》，塑造了一个英国 真正资产者 的著名典型，体现了资产阶级向上发展时期的奋发进取和创业精神。斯威夫特是著名的讽刺小说家，其代表作《格列佛游记》享誉世界。理查生是英国家庭小说的开创者，其作品以《帕米拉》、《克拉丽莎》最为著名。他关注婚姻、家庭、道德问题，把婚姻自主与中产阶级温和的道德说教结合起来，成为此后一个时期英国家庭小说的一种模式。菲尔丁是杰出的小说家和戏剧家。他那些被称为 散文滑稽史诗 的小说，是英国现实主义小说的重要作品，《汤姆 琼斯》则是其中的典范之作。22、卢梭创作的艺术特色。答：一，在返回自然的思想指导下，突破了古典主义乃至大多数启蒙作家的 理性 框架，讴歌大自然，把千姿百态的自然景色写进作品，大大开拓了人们的审美视野。二，对人性作了深入的挖掘，他认为古希腊神庙前 你要认识你自己 的箴言应是哲学家和文学家首要关注的问题。三，作品充满激情，能将激情融化到表达思想中，进行富有逻辑的思考。四，具有演说家的风格，善于以定义的方式有力地表达自己的思想。五，文笔细腻准确。23、《浮士德》的艺术特点。答：体裁是诗剧，同时具备戏剧和诗歌的特点。象征手法的运用是贯穿全剧的主要特色。正是由于象征手法的运用，使得《浮士德》在艺术上达到了形象性与哲理性的统一，客观性与主观性的有机交融，艺术的传统性与现代性的密切结合。24、浪漫主义文学产生的背景条件答：首先，它是法国大革命催生的社会思潮的产物。其次， 德国古典哲学和空想社会主义为欧美浪漫主义文学提供了思想理论基础。第三，19世纪浪漫主义文学经历了历史的发展过程。25、浪漫主义文学的思想特点。答：第一，强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围。第二，从民主主义的立场，或者从留恋旧制度的立场，抨击封建制度或者资本主义的罪恶现象。第三，酷爱描写中世纪和以往的历史，从司各特开始，至雨果、大仲马等浪漫派小说家，大都以历史题材为描写对象。第四，偏重于描写自然风光，厌恶资本主义文明和现实，标举卢梭 回归自然 的主张。26、浪漫主义文学的艺术特点。答：第一，强调个人感情的自由抒发，有强烈的主观性。第二，浪漫派对各种艺术形式进行了卓有成效的探索，其中最引人注目的是对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造。第三，浪漫主义文学惯用对比和夸张，重视丑的美学价值，大力提倡想象。第四，忧郁感伤的情调为浪漫派作家所爱好。27、华兹华斯诗歌的特点答：语言极度纯粹；思想感情明智而强烈；每个诗行、诗节都既有独到之处又有力量；完全忠实于自然界中的形象；沉思中饱含同情，深刻而精致的思想里带有感伤；想象力丰富。总的来说，华兹华斯的诗风是：不尚奇幻，以其宁静的沉思和富于想象力的风格写得真挚自然，亲切质朴，既注重自然的可感性而着意捕捉细节，又从人们的日常生活中开掘感情宝藏，以取得新鲜感和奇特的效果。38、在《抒情歌谣集》序言中华兹华斯的诗论涉及了哪些问题？答：第一、关于诗歌的题材问题。第二、关于诗歌的语言问题。第三、关于诗歌的本质问题。最后，华兹华斯在《序言》中还对诗人的特殊才能作了解释。29、拜伦诗歌艺术的显著特征。答：一是强烈的主观抒情性和鲜明的政治倾向性。二是辛辣的讽刺性。30、雨果浪漫主义艺术手法的表现答：第一，雨果是运用对照手法的大师。第二，雨果善于塑造下层人物的形象。第三，雨果力图以史诗的气魄和规模去再现社会和历史。第四，情节的传奇性。第五，雨果注重心理描写。第五，雨果善于将无生命或非人的事物，描绘得如同有生命的物体一样神奇。六、论述题（20题）1、荷马史诗的思想内容两大史诗规模宏伟，内容丰富，极为广阔地描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌，对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等，都作了生动的描绘。荷马史诗又称为 英雄史诗 ，史诗塑造了众多的英雄形象，表现了那个 英雄时代 的英雄主义理想。史诗通过对众神的描写，表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识。2、荷马史诗的艺术成就史诗在题材处理及谋篇布局上显示了惊人的水平。荷马擅长人物性格的刻画。叙述明晰、快捷、生动、灵活而又不失沉稳与庄严。辞章华丽，妙语迭出，生动、形象的用词和比喻俯拾皆是。3、列举古希腊三大悲剧诗人及其代表作品，比较各自的艺术特点。埃斯库罗斯《俄瑞斯忒亚》；索福克勒斯《俄底浦斯王》；欧里庇得斯《美狄亚》。埃斯库罗斯不以对人物性格的刻划见长，而以置景的浪漫、形式的光怪陆离著称。他的文风刚健雄奇，文字古朴瑰丽且形象化，表现力特强。作为最具诗人气质的剧作家，他擅长创造隐喻(包括转喻、提喻等)，无需刻意思索，似乎信手拈来。索福克勒斯善于描写人物，塑造了形形色色、个性鲜明的形象；喜欢采用对照手法；擅长结构布局； 风格质朴，简洁，有力，文字富于联想。欧里庇得斯着力于苦难的直观描述，被亚里斯多德称为最擅长编写悲苦场景的诗人。此外，欧里庇得斯还善于描写人物的心理活动，揭示隐藏在他们内心深处的感觉。诗人偏爱女性题材，因为女人比较软弱，更容易受害，而且感情丰富，更具细致入微的见解，通过对女人遭遇的描述，诗人揭露神的残酷，显示人的理性观念的局限。4、分析《神曲》的思想进步性：第一，《神曲》表露了反对中世纪教会推行的蒙昧主义，提倡文化，尊重知识的新思想。第二，突破了禁欲主义观念，肯定现世生活的意义。召唤对现世和斗争的兴趣，追求荣誉的思想，这正是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。第三，对上层统治阶级和教会僧侣提出严厉批判。第四，渴望祖国统一复兴，反对分裂割据。局限性第一，《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。第二，《神曲》中奥德修斯召唤世人追求美德和知识的话语，已成为了至理名言，可另一方面，但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱。第三，在《神曲》中，但丁对保罗和弗朗齐丝卡这对恋人的爱情看法是矛盾的，一方面，他同情他们，另一方面，他仍根据中世纪的道德标准，将这对恋人作为贪色的罪人，放入了地狱接受惩戒。第五，在对待封建君主的态度上，但丁常常是矛盾的。一方面，他对国王痛加鞭斥，另一方面，他又将国王视为拯救陷于危难中的意大利的救星。5、分析但丁《神曲》的艺术特征《神曲》在艺术方法上体现了过渡性，它既具备中世纪文学的一般特色，又表现出近代文学的新的艺术方法的一些特色。中世纪文学的一般特色：（1）结构严密完整，数字运用具有神秘意义和象征性，与宗教思想有密切联系，显然是中世纪文学的特征。（2）构思与描写，也采用中世纪流行的梦幻故事的形式和象征寓意的手法。近代文学的新的艺术方法：（1）虽是宇宙三界的虚设框架，但其中材料多半来自现实生活，具体生动。（2）善于写出现实性的有血有肉的艺术形象，形态逼真，栩栩如生。且注重环境渲染，气氛烘托，把虚构的未来世界写得真实而具体。（3）继承荷马、维吉尔生动贴切的比喻艺术。（4）运用意大利的民族语言、借鉴民歌形式写成。具有民族特色，这正是它作为近代文学先声的重要特征。6、分析《十日谈》的思想价值第一、尖锐地批判了教会的腐败堕落。（1）薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当，统统暴露在光天化日之下；（2）薄伽丘不止于对僧侣们的恶行劣迹加以嘲讽，而是着力抨击他们的虚伪和奸诈；（3）薄伽丘也不止于对僧侣的个人品质进行抨击。他的批判要深刻得多。他刨根究底，毫不留情，矛头直指教廷和宗教教义。第二、描写男女之间的爱情故事，在《十日谈》中占有重要地位。第三、《十日谈》还抨击了封建特权和男女不平等。第四、关于全面发展的人的观念，在《十日谈》里也得到体现。在薄伽丘看来，人应当接受良好的教育，多才多艺，和谐发展，既健康、俊美，又聪明勇敢。这是文艺复兴时期对于人的理想。《十日谈》是世界文学史上一部具有巨大价值的文学作品。薄伽丘以丰富的生活知识和出色的艺术概括力，展示出意大利广阔的社会生活画面，抒发了文艺复兴初期的人文主义和自由思想。意大利评论界把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相媲美，称之为《人曲》。7、分析堂 吉诃德的形象。堂吉诃德是世界文学史上最具有矛盾性和复杂性的人物形象之一。他身上既有明显的喜剧性特征，又有鲜明的悲剧性色彩。生活在资本主义已经萌芽时期的堂吉诃德却要在现实生活中恢复封建社会的骑士精神，因而使他成了一个夸张的、滑稽的喜剧性的角色；他立志铲除人间罪恶、为了美好的社会理想粉身碎骨在所不辞，但他的理想在现实生活中根本无法实现。这种理想与现实之间的矛盾又使他具有了悲剧性的色彩；他性格中的矛盾是正处于新旧交替时代西班牙社会矛盾的反映。8、分析莎士比亚悲剧的艺术个性从艺术上看，莎士比亚悲剧具有特别悲壮的色彩。他专写 高贵 的英雄在残酷的现实面前可悲的毁灭。英雄的高贵性，不仅体现在他们的出身上，他们都属于帝王将相等统治阶级人物，而且体现在他们的品性上，他们大都具有正面的特质，伟大的性格，是社会中出类拔萃的人物。然而，在纷繁复杂的人生舞台上，他们却从显赫的高位上跌落下来，甚至毁灭了自己的精神和肉体。他们的痛苦与灾难，异乎寻常；他们的悲剧，既是个人的，又在很大程度上，带有普遍的性质，属于时代和社会的悲剧，因而特别动人心魄，发人深省。其次，在形象塑造上，莎士比亚不仅将人物放在外部冲突中去描绘，而且写出了人物的内心冲突，这就体现出了形象塑造的深刻性和精致性。奥瑟罗在信任与怀疑之间，在爱与恨之间，进行了剧烈的斗争，灵魂里掀起了巨大的风暴。麦克白由于野心和权势的诱惑，走上了弑君犯罪的邪途，因而在谋杀邓肯之前，充满了痛苦和激烈的思想斗争，在事后又充满了无穷的悔恨。精神上的巨大痛苦和烦扰，剥夺了他的一切欢娱，甚至使他感到人生的毫无意义。第三，就艺术风格而言，莎士比亚悲剧一般不把悲喜截然分开，而是在不损害悲剧基调的原则下把它们结合起来，在情节发展的进程中，让庄严中有轻松，从而达到以喜衬悲、以喜促悲的效果，并使主题蕴意得以升华。《麦克白》中 看门人 一场，还有《哈姆莱特》中 墓园 一场，便是最鲜明的例证。第四，在表现手段上，莎士比亚充分发挥自己的艺术想象，他让鬼魂、女巫上场，直接参与舞台表演，利用伊丽莎白时代人们普遍存在的迷信观念，来帮助制造气氛，展开情节，刻画人物，从而取得了惊人的戏剧效果。最后，意象的充分运用，则构成了莎士比亚悲剧语言上的最大特色。莎士比亚悲剧中的意象不仅是大量的、成群的，而且在每一剧中，均有一个、乃至几个主导意象，而这，则直接关系到作品主题的表达。例如《罗密欧与朱丽叶》中的 光 的意象，《哈姆莱特》中的 疾病 的意象，《麦克白》中的 黑暗 、 鲜血 、 不合身的衣衫 等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度地表达了作家的意念与思绪。莎士比亚悲剧创作的个性，体现出了他的戏剧天才，同时也是他对世界戏剧发展史的重大贡献。8、分析哈姆莱特的人物形象。悲剧主人公哈姆莱特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的形象。在威登堡大学学习期间， 他曾是个怀抱乐观理想的 快乐王子 ；面对父死母嫁王位被篡夺的严酷现实，哈姆莱特像一夜间遭到严霜袭击的娇花，精神颓唐，痛苦与忧虑使他成了一个 忧郁王子 。面对理想与现实的矛盾，他在复仇行动中迟疑犹豫，是谓 延宕的王子 。最后他与敌人玉石俱焚，虽然报了父仇，但并没有最终完成 重整乾坤 的任务。文史学界对哈姆莱特这一形象的分析，焦点集中在哈姆雷特复仇行动的犹豫问题上，可谓仁者见仁，智者见智，因而有了 一百个读者心中有一百个哈姆雷特 之说。9、分析《哈姆莱特》的艺术成就。一、人物塑造上：通过内心矛盾冲突的描写揭示人物的深度；十分善于运用内心独白；用对比手法塑造人物。二、情节的生动性与丰富性。三、创作方法上，具有现实主义与浪漫主义相结合的特点。10、分析达尔杜弗的人物形象。达尔杜弗是莫里哀古典主义喜剧《伪君子》中的中心人物。他的主要性格特点是伪善。他身为教士，平时在教堂里表现得极为虔诚，宣称整日不离《圣经》，以此骗取了奥尔贡和他的母亲的信任。其实虔诚只是他的外衣，他暗中觊觎着奥尔贡的财产和妻子。口头上他宣扬 苦行主义 ，不离教鞭和苦行衣，但一顿饭他却能吃两只鹌鹑和半条羊腿，养得 又粗又胖，脸蛋子透亮 。他当众把募来的钱施舍给穷人，忏悔不该弄死一只跳蚤，似乎仁慈善良，骨子里却凶狠歹毒，事情败露后欲置恩人于死地。他假惺惺地表示不能看妇女袒胸露臂的装束，其实却是一个好色之徒，公然说： 私下里犯罪不叫犯罪 ， 如果只有上天和我的爱情作对，去掉这一障碍，在我并不费事。 在他第一次被揭露时，他把自己骂得狗血淋头、一钱不值，从而骗取了奥尔贡的信任，他巧言令色，随机应变，其程度无以复加。这个形象的成功使得 达尔杜弗 成为伪君子的代名词。通过这个形象作者深刻地揭露了教会势力的虚伪性和欺骗性。11、《伪君子》的艺术特点。一、现存最伟大最好的开场，笔墨简练，二、喜剧手法与闹剧手法结合。12、为什么说《新爱洛依丝》是一部有别于以往爱情小说的作品？一、首先是因为它的反封建意义。它是一曲争取不到爱情自由、被封建门第观念葬送爱情理想的悲歌。二、卢梭对爱情的热烈讴歌，也是以往小说中不曾有过的。三、对大自然的赞颂是小说的又一重大特点。四、它不仅是一部爱情小说，还是一部哲理小说，其中包含了卢梭的主要思想。13、《浮士德》的思想价值。《浮士德》最重要的思想价值在于，歌德运用艺术象征的方式，在对立统一的基础上，表现了他所理解的人类社会特别是精神世界的矛盾运用形式及其发展演进过程。歌德用象征的手法，通过浮士德几个阶段的追求，对文艺复兴至19世纪初300年来欧洲新兴资产阶级的精神发展历程作了深刻的回顾与总结。《浮士德》也反映出了此时德国及其欧洲资产阶级先进思想家的历史局限性14、分析浮士德的人物形象。浮士德既是人类积极精神的象征，也是当时欧洲先进知识分子的艺术象征。从哲学层面来看，浮士德是 肯定 精神的具体形态；从道德和论理学层面来看，浮士德又是 善 的代表 ；从社会学的层面来看，浮士德又体现出当时先进的资产阶级思想家的某些思想与行为特征：他不满现状，渴望追求美好的理想，并不断赋之于行动。因此，也可以说，浮士德是新兴资产阶级积极精神的代表。浮士德的性格也是充满矛盾的，是一种灵与肉的矛盾，实际上是理智与情欲、进步与停滞，上升与沉沦的矛盾，是上升时期资产阶级两重性的表现，也是歌德眼中至善至恶矛盾在具体事物运动中的反映。浮士德的探索又是以悲剧而告终的。因为终极的善是难以穷尽的，而人的追求能力则是有限的。浮士德虽然厌恶那些已有生活，不断追求更高远的目标，但最终也没有得到真正的满足。因此，浮士德的悲剧，说到底是一个追求者的有限能力与终极善不可穷尽性之间矛盾的悲剧。同时，也表明着此时资产阶级思想家的历史局限性，因为当时歌德还不能对历史的发展和人类的未来得出科学的结论。15、分析靡非斯特在《浮士德》中的意义靡非斯特首先与天帝构成了矛盾的统一体。作为至善的对立面，他与天帝一起，将浮士德作为赌赛的对象，在肯定与否定、至善与至恶的矛盾运动中，推动着浮士德一生不断前进。其次，浮士德执著地追求人生的真理，肯定实践的意义；而靡非斯特则嘲笑一切，否定人生的价值。他同浮士德之间的关系，辩证地解释了恶的力量在人类社会和个人自身发展中的作用。魔鬼两次打赌为的是证明人类必然堕落，可正是因为他的这个 恶 的刺激，才把浮士德推出了书斋。每当浮士德沉溺于尘世时，是靡非斯特的 恶 使他奋进。所以，浮士德的追求如果没有靡非斯特的帮助是无法实现的。再次，他的恶并不等于 坏 ，他本身对社会丑恶现象一针见血的讽刺和揭露，也起到了让浮士德明是非、近真理的作用。这样，歌德笔下的靡非斯特正如黑格尔哲学观念中的 恶 一样，是历史发展的运动借以表现出来的形式，是 作恶造善的力之一体 。16、分析拜伦诗体小说《唐璜》的思想一、对18世纪末以及19世纪初 各国社会的可笑方面 进行讽刺1．通过主人公的冒险足迹，揭示出时代特征：封建专制的暴虐和社会道德的虚伪2．讽刺英国社会的各个方面3．讽刺不合理的婚姻以及上流社会夫妇之间的互相欺骗现象二、充满对正义事物的爱，对失去自由的人的同情和对被压迫者的战斗号召三、对生与死等诸多问题的哲理性思考17、分析唐璜的形象在拜伦所塑造的一系列典型形象中，唐璜是个完全崭新的性格，或者说不属于 拜伦式英雄 ：很少哈洛尔德的忧郁孤独，亦无曼弗雷德的愤世嫉俗，更见不出该隐那种叱咤风云的叛逆反抗。他顺从天性，无视清规戒律，绝少虚伪做作；对恋人总是倾心相与，并不朝三暮四，倒常常是被迫分离，依依难舍。他不怯懦，关键时刻还能表现出英雄气概。当海上遇险，饥饿使人生吃同类时，他宁死不干这野蛮行为；在苏丹王妃求欢的咄咄进逼下亦能神态自若；战场上，别人退却他则前进；在英吉利的荒道只身把强人打翻 然而他缺乏坚定信念，又意志薄弱，经不住诱惑，故易于随波逐流，随遇而安，无法掌握自己的命运，这使他也做出一些越轨行为和蠢事。此外，他与传说中的唐璜亦非完全绝缘，例如喜好女色、玩世不恭等，还能见出其原始性格的痕迹。作者认为，其荒唐不过是人类本性的自然流露。可见这是个芸芸众生式的人物。从客观上看，此典型为诗人对人性的理性分析提供了一个生动的标本，因为其性格的二重性再好不过地体现了现实世界里生活的多样性和道德的复杂性。18、分析《悲惨世界》的思想内容一、在小说里雨果令人信服的揭示了在资本主义社会，富人们为所欲为，而劳动人民则被注定过贫苦的生活。他在《悲惨世界》的 作者序 中说明，他写这本书的目的是因为 法律和习俗所造成的社会压迫还存在 ，是因为 在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸 。还明确的说：只要 本世纪的三个问题 贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱 还没有得到解决，那么他的这本书就是有用的。《悲惨世界》的明确目的就是要揭露社会的不合理和不正义。（贫穷男子指冉阿让，饥饿妇女指芳汀，黑暗儿童指克赛克。）二、雨果在《悲惨世界》中揭示出：资本主义社会的上层建筑是为了维护剥削阶级利益而存在的。三、《悲惨世界》里共和党人起义的斗争写得惊心动魄，十分壮烈。四、小说中压倒一切和贯穿全书的乃是仁慈、博爱才能拯救社会的思想。这种思想主要的通过冉阿让的形象以及恶人最终受到报应表现出来。19、分析《悲惨世界》的艺术特点一、现实主义和浪漫主义的结合；二、心理描写十分精彩；三、对照原则的充分运用。综观《悲惨世界》，战役、起义是全景式描绘，雄奇浩瀚；家庭生活、风俗场景工笔写照，色彩斑斓；人物内心的斗争和变化，写来丝丝入扣，这一切给小说以包罗万象的瑰奇雄伟气势，连雨果自己也不禁惊叹说： 这部作品是一座大山。 《悲惨世界》获得这个评语是非常确切的。20、分析麦尔维尔的小说《白鲸》的意义《白鲸》的意义和价值可以从三个方面或三个不同的层次来理解和阐释。第一个层次，从一般社会意义来分析和理解，这部小说通过 佩阔德号 捕鲸船出航捕鲸的故事，揭露了资本主义社会财富的血腥来源，抨击了资本主义制度的残酷和黑暗，反映了捕鲸工人危险而又艰苦的生活，歌颂了工人们机智、勇敢、互相支援等高贵品德。《白鲸》的第二个层面的意义是它的特殊的宗教意义。麦尔维尔生长于加尔文教的环境里。加尔文教强调宿命论，强调 原罪 ，人类只有通过上帝的慈悲，而不是人本身的力量，才能得到拯救。在麦尔维尔的小说中，白鲸就象征着 恶 与 原罪 ， 佩阔德号 的远航象征着人生的漫漫旅途。亚哈的决心再大，意志再坚强，也无法对抗白鲸所代表的超人力量，无法改变自己的命运。另一种观点将白鲸与亚哈作了完全相反的理解。这种观点将白鲸看作是上帝神力的象征，而亚哈则代表着人类的邪恶力量。于是小说的主题成了谴责亚哈对神的反叛。这样，梅普尔神甫的讲道便成了全书的画龙点睛之笔， 如果我们遵从上帝，我们就得违反我们自己；正是在这种违反我们自己中，包含有遵从上帝的困难 。《白鲸》的第三个层面的意义是它的复杂的象征意义。这种复杂的象征已包含着以上两层意义。小说的永久的魅力以及它那超越时空的意义与价值也就在这里。所以，这是一部象征小说。外国文学史（二）试题库一、填空（85题）1、美国废奴文学的代表作有《汤姆叔叔的小屋》 、《白奴》 。2、俄国文学史上塑造 小人物 形象的作品有普希金的《驿站长》 、果戈里的《外套》以及 陀斯妥耶夫斯基 的《穷人》等。3、现实主义是19世纪 30 年代首先在 法 国、 英 国等地出现的文学思潮，以后波及俄国、北欧和美国等地，高尔基称之为 批判现实主义 。4、哈代把他的小说分为三类： 罗曼史和幻想 小说、机敏和经验 小说 、 性格和环境 小说 。5、海涅被称之为浪漫主义的 幻想之王 和开创新诗派的 第一只夜莺 。6、《复活》的男女主人公分别是 聂赫留朵夫 、 玛斯洛娃 。7、司汤达的著名的文学评论集是 《拉辛与莎士比亚》 。他的长篇小说《红与黑》在文学史上的地位是 现实主义的奠基作 ，其副标题是 《1830年纪事》 。8、马克思所称赞的英国 一派出色的小说家 是狄更斯、 萨克雷 、盖斯凯尔夫人 。9、马克.吐温的代表作是 《哈克贝利.芬历险记》 。10、 迷惘的一代 语出美国女作家 斯泰因 ，她曾指着 海明威 等人说： 你们是迷惘的一代 。11、把现实主义从理论到创作都臻于完善，代表了西欧现实主义的最高成就是 巴尔扎克 （作家）的 《人间喜剧》 （作品）。12、巴黎公社文学最有代表性的作家有 欧仁.鲍狄埃 、 路易丝.米雪尔 （ 茹尔.瓦莱斯 、让-巴蒂斯特.克莱芒 ）等。13、路易丝.米雪尔 是巴黎公社的著名诗人和社会活动家，有 红色圣女 之称。14、巴黎公社文学为 20世纪世界无产阶级文学 的发展奠定了基础。15、维尔特 被恩格斯称为 德国无产阶级第一个和最重要的诗人 。16、冈察洛夫的代表作 《奥勃洛摩夫》 塑造了俄国文学史上最后一个 多余人 形象。17、车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办》是一部社会政治小说，其副标题是 新人的故事 ，这部小说塑造了 拉赫美托夫 等 新人 的形象。18、欧.亨利是美国著名的短篇小说家，他善于通过描写 小人物 的不幸命运，揭示资本主义的不平与虚伪；在艺术上，他的小说常常以 含泪的微笑 和辛酸的欢乐打动读者，善于构思一个出人意料的结局，这种写法被称为 欧.亨利 笔法。19、 《马丁.伊登》 是杰克.伦敦的代表作。20、1829年巴尔扎克发表了 《朱安党人》 ，迈开了走向现实主义的第一步。他的《人间喜剧》分为三大类： 风俗 研究、 哲学 研究、 分析 研究，其中的 风俗 研究又分为 私人 生活场景、 巴黎 生活场景、 外省 生活场景、政治生活场景、军事 生活场景和 乡村 生活场景。21、《国际歌》是一首格调高昂的政治抒情诗，抒情主人公是 整个无产阶级 ，它有力地表达了 无产阶级 思想。22、哈代的 性格和环境小说 表现出作者对造成 威塞克斯 社会和 威塞克斯 人悲剧命运的探讨，经历了从 命运 悲剧到 性格 悲剧，到 社会 悲剧的发展过程，反映了哈代对当时社会全面的批判，体现了其 悲剧 意识 巨大的现实意义。总体上看，他的艺术方法是 现实主义 的。23、福楼拜的代表作是 《包法利夫人》。24、狄更斯的《双城记》以 法国大革命 为背景，以 巴黎 和 伦敦 作为故事的发生地。25、俄国文学中第一个 小人物 形象是 维林 。26、法国著名的自然主义作家左拉的《卢贡 马卡尔家族》中，描写工人生活的小说是 《小酒店》 和 《萌芽》 ，这两部小说是很杰出的名作。27、 《死魂灵》 是俄国批判现实主义第一部具有高度思想艺术水平的长篇小说。28、果戈里塑造的五个地主典型是 玛尼洛夫 、 柯罗博奇卡 、 诺兹德寥夫 、 索巴凯维奇 、 普柳什金 。29、陀思妥耶夫斯基前期代表作为 《穷人》 ，后期代表作为 《罪与罚》，最后一部巨著为 《卡拉马佐夫兄弟》 。30、托尔斯泰的自传体小说三部曲是 《童年》 、 《少年》和 《青年》 。31、俄国文学画廊中出现的 多余人 的典型形象是 奥涅金 、 毕巧林 、 罗亭 和 奥勃洛摩夫 。32、《白痴》的作者是 陀思妥耶夫斯基 ，小说的中心人物是 娜斯塔西娅.费利波夫娜 。33、世界三大著名的短篇小说家当属俄国的 契诃夫 、法国的 莫泊桑 、美国的 欧.亨利 。34、果戈里第一部成名作是 《狄康卡近乡夜话》 ，标志果戈里现实主义讽刺艺术完全成熟的剧本是 《钦差大臣》 。35、《战争与和平》以 包尔康斯基 、 别素号夫、 罗斯托夫 、 库拉金 四个贵族家庭的生活为线索展开了19世纪最初15年的俄国历史，描写了各阶级的生活，提出了许多重大问题。36、果戈里《死魂灵》的出版，引起了激烈的斗争，其实质是维护还是揭露 农奴制 的问题37、陀思妥耶夫斯基的小说《穷人》的意义在于继承了普希金和果戈里开创的优良传统 写小人物，同时又所创新，作家被赞誉为 穷人 的代言人。38、陀思妥耶夫斯基的中篇小说《被侮辱与被损害的》，因塑造了 被侮辱的与被损害的 人物形象，曾使最家在文坛独树一帜，受到普遍赞誉。39、陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》的男主人公是 拉斯柯尔尼科夫 。40、托尔斯泰的《战争与和平》突出描写了三个中心人物，他们是 安德烈.包尔康斯基 、 彼埃尔.别祖霍夫 和 娜塔沙.罗斯托娃 。41、安娜.卡列尼娜是一个具有 资产阶级 个性解放思想的贵族妇女，她不满 封建 婚姻，追求真挚自由的爱情，而公然与青年军官 渥沦斯基 结合在一起，因此遭到整个上流社会的种种可怕侮辱与非难。42、《安娜.卡列尼娜》这部作品，在作者的思想艺术上具有 承前启后 的作用，虽然作品对贵族阶级的批判比过去加深了，但还没有达到后期作品那样强烈批判的深度， 阶级调和 论、 宿命 论和 不抵抗主义 的说教比以前更加重了。43、契诃夫最有名的剧本《樱桃园》中的主人公是 罗巴兴 ，他是一个看见什么就吞吃什么的猛兽，正是这个新兴的 资产阶级 猛兽，吞吃了贵族的庄园。44、契诃夫1903年写的最后一部小说是 《新娘》 ，已经充满了对新生活即将来临的预感，表现了一种显著的 乐观 主义情调。45、俄国批判现实主义文学产生以前，俄国文学中先后有 古典主义 、 感伤主义 和浪漫主义几种文学流派。46、屠格涅夫的《前夜》写俄国贵族少女 英琳娜 爱上保加利亚爱国青年 英沙罗夫 ，并同赴保加利亚参加民族解放斗争的故事。48、乞乞科夫是俄国资本主义积累时期，从 地主贵族 过渡到新兴 资产者 的典型。别林斯基评论说： 乞乞科夫之流活动在不同国家里，只不过穿着 别的衣服 罢了 。49、《死魂灵》所表现出的 含泪的微笑 ，正如我国伟大文学家鲁迅所指出的，既是它的 伟大 处，也正是作者的 悲哀 处。50、左拉的三部曲《三名城》包括 《卢尔德》 、《罗马》 、和 《巴黎》三部小说。他的代表作之一《萌芽》真实地描写了 工人 遭受的剥削和压迫。51、美国作家马克.吐温反对种族歧视的作品是 《哈克贝利.芬历险记》 ，其姊妹篇是 《汤姆.索娅历险记》 。52、19世纪英国著名女作家爱米莉.勃朗特的代表作是 《呼啸山庄》 ，夏洛蒂.勃朗特的代表作是 《简.爱》 。53、《玩偶之家》的剧情本身就明显地表达了作者的创作意图，打破不平等的 资产阶级 家庭关系，解放妇女，提高她们的 社会地位 ，这就是剧本的主题。54、高尔基的自传体三部曲是 《童年》 、 《在人间》 、《我的大学》 。55、美国文坛的 迷惘的一代 作家的代表是 海明威 ，他的描写 硬汉 性格的作品使欧美文坛耳目一新，代表作为 《太阳刚刚升起》 、 《永别了，武器》 、 《老人与海》 。56、1954-1956年， 爱伦堡 发表了小说《解冻》，小说通过描写 茹拉夫廖夫 这个 官僚主义者 典型，反映了苏联社会的不正常现象。由此发端的干预生活、写阴暗面、表现重大的社会政治问题、关注人物命运的创作倾向，被称为 解冻文学 思潮。57、曾在我国广泛传颂的苏联著名抒情诗《红莓花儿开了》、《卡秋莎》的作者是 伊萨科夫斯基 。58、 解冻文学 思潮大约流行了 10 年，即因几部有争议的作品出现，导致被否定，而逐步终止。其中主要争议之一是围绕帕斯捷尔纳克的小说 《日瓦戈医生》 。59、《母亲》是高尔基最有代表性的作品，它的问世，揭开了无产阶级文学的历史新纪元。60、高尔基的《母亲》的中心人物是 帕维尔 和 尼洛夫娜 。61、易卜生的社会问题剧包括： 《青年同盟》 、 《社会支柱》 、 《人民公敌》 、《玩偶》 等。62、海明威在小说 《太阳照常升起》 中引用 你们都是迷惘的一代 作为题词。63、《高老头》的主要人物有： 高里奥 、 拉斯蒂涅、 伏脱冷、 鲍赛昂夫人 。64、《简爱》的副标题为 一部自传 。65、《德伯家的苔丝》的副标题为 一个纯洁的女人 。66、海涅的 《西里西亚纺织工人之歌》是一首被恩格斯称为 宣传社会主义 的政治诗。67、海涅的长诗代表作是 《德国，一个冬天的童话》 。68、普希金的《叶甫盖尼 奥涅金》再现了19世纪20年代俄罗斯广阔的社会生活，别林斯基曾称它为 俄罗斯生活的百科全书 。69、别林斯基称奥涅金这类人为 聪明的废物 ，后来人们都把这类人称作 多余人 。70、在俄罗斯文学中，所谓 多余人 是一个人物系列，这一称谓是在屠格涅夫1850年发表中篇小说 《多余人日记》 之后才广为流传的。71、屠格涅夫的成名作是 《猎人笔记》 。72、在屠格涅夫的长篇小说中，一般认为前四部即： 《罗亭》 、 《贵族之家》 、 《前夜》 和《父与子》 代表了作家创作的最高成就。73、在西方文学中， 托尔斯泰 和 巴尔扎克 一起被人们称为现实主义文学中两座最高、最辉煌的峰峦。74、托尔斯泰晚年思想与艺术的结晶、其世界观转变后的最重要的作品是 《复活》 。75、《复活》的男女主人公分别是 聂赫留朵夫 和 玛丝洛娃 。76、托尔斯泰主义的内容概括起来主要有三个方面： 不抵抗主义 、 道德的自我完善 和 勿以暴力抗恶 。77、托尔斯泰的三大代表作是： 《战争与和平》 、 《复活》 和 《安娜卡列琳娜》 。78、马克吐温是美国文学史上第一个用纯粹的美国口语进行写作的作家，开创了一代文风，福克纳称他为 美国文学之父 。79、普希金的《别尔金小说集》包括五个短篇小说，即： 《射击》 、 《暴风雪》 、 《棺材匠》 、 《驿站长》 、 《村姑小姐》 。其中影响最大的是 《驿站长》 。80、海涅的政治抒情长诗《德国 一个冬天的童话》利用 梦境 、 幻想 与传说，对德国的封建反动制度进行揭露、讽刺与鞭挞、指出它腐朽、没落、灭亡的必然趋势。81、高尔基赞誉普希金是 俄国文学之始祖 ， 是 伟大的俄国人民诗人 。82、普希金在青年时代写了许多反对专制暴政、歌颂自由的政治抒情诗，如 《致普柳斯科娃》、《童话》、 《自由颂》 、 《乡村》 、 《致察尔达耶夫》 。83、 普希金 是俄国杰出的民族诗人，他既是俄国积极浪漫主义文学的主要代表，又是俄国 批判现实主义 文学的奠基人。84、英国小说家萨克雷的代表作《名利场》的女主人公是 蓓基.夏波 ，她是个 小资产阶级野心家 的典型。85、19世纪欧洲文坛在这时期出现了前所未有的复杂局面，然而 批判现实主义 仍占重要地位。总的趋势是，俄国文学渐渐超过了 西欧文学 ，东、北欧文学也有较大发展。挪威剧作家易卜生从70年代起写出了一系列思想深刻的 社会问题 剧，对资本主义社会的 道德 、 法律 、 妇女 等问题提出了尖锐的批判。二、单项选择题（70题）1、为海明威获得声誉的第一部重要长篇小说是： （B）A《老人与海》B《太阳照常升起》C《丧钟为谁而鸣》D《乞力马扎罗山上的雪》2、《穷人》中的 小人物 形象是： （A）A 杰弗什金B 巴施马奇金C 维林D 罗亭3、作为主人公，拉斯柯尔尼科夫出现在下面哪部作品中： （C）A《怎么办》B《父与子》C《罪与罚》D《死魂灵》4、在世界文学史上，第一部正面描写产业工人罢工的小说是： （A）A《萌芽》B《玛丽.巴顿》C《艰难时世》D《国际歌》5、《巴巴拉少校》的作者是： （B）A 劳伦斯B 肖伯纳C 海明威D 德莱塞6、桑提亚哥是下面哪部作品中的人物： （A）A《老人与海》B《永别了，武器》C《美国的悲剧》D《太阳照样升起》7、揭发黑幕运动的第一部小说是： （A）A《屠场》B《愤怒的葡萄》C《西线无战事》D《铁皮鼓》8、在戏剧创作中具有 情节压缩法 特点的作家是： （B）A 肖伯纳 B 易卜生 C 博马舍 D 比昂松9、《死魂灵》中乞乞科夫走访的第一个地主是 （B）A 诺兹德廖夫 B 玛尼洛夫 C 柯罗博奇卡 D 普柳什金10、托尔斯泰世界观转变后创作的最重要的作品是： （D）A《安娜卡列琳娜》B《战争与和平》C《教育的果实》D《复活》11、丹柯是下面哪位作家笔下的人物： （D）A 托尔斯泰 B 哈代 C 肖洛霍夫 D 高尔基12、法国第一个批判现实主义的作家是： （C）A 福楼拜 B 莫泊桑 C 司汤达 D 巴尔扎克13、 为艺术而艺术 的主张，成为（ ）主义纲领口号： （C）A 浪漫主义 B 象征主义 C 唯美主义 D 自然主义14、著名的唯美主义杰作《珐琅和雕玉》的作者是： （B）A 波德莱尔 B 戈蒂耶 C 王尔德 D 马拉美15、标志巴尔扎克走向现实主义道路的第一部作品是： （B）A《欧也妮葛朗台》B《朱安党人》C《高老头》D《贝姨》16、左拉的小说（ ）表现了 生理主义的观点 ： （B）A《萌芽》B《玛德兰费拉》C《穷人的姐妹》D《金钱》17、巴尔扎克笔下的著名金融资本家的形象有： （D）A 伏脱冷 B 高布赛克 C 葛朗台 D 纽沁根18、 玛蒂尔德小姐 是法国著名小说（ ）中的人物： （D）A《羊脂球》B《遗产》C《包法利夫人》D《红与黑》19、（ ）是《高老头》中鲍赛昂夫人故事的继续： （A）A《弃妇》B《贝姨》C《幻灭》D《夏倍上校》20、葛雷梗是英国著名小说（ ）中的人物： （B）A《远大前程》B《艰难时世》C《荒凉山庄》D《董贝父子》21、 大坏蛋博尼克 是（ ）中的人物： （D）A《青年同盟》B《群鬼》C《人民公敌》D《社会支柱》A《卖火柴的小女孩》B《丑小鸭》C《野天鹅》D《皇帝的新衣》23、《死魂灵》显著的艺术特点是 含泪的讽刺 ，作者在揭露的同时，又表现出：（C）A 鞭挞与嘲笑 B 抨击与愤怒 C 同情与哀婉 D 委屈与自尊24、果戈里的著名小说《死魂灵》的中心人物应是： （D）A 玛尼洛夫 B 波留希金 C 诺兹特寥夫 D 乞乞科夫25、别里科夫是著名小说家契诃夫的作品 （D）A《万卡》B《变色龙》C《小公务员之死》D《套中人》26、托尔斯泰所描写的妇女形象中，被描写得最理想化的贤妻良母的典型是： （C）A 玛丝洛娃 B 安娜卡列尼娜 C 娜塔沙 D 玛尔华27、 她晒黑了，消瘦了，显得苍老，她的鬓角唇边见了细纹。现在她的脑门没有发卷了，她的头发用头巾盖住了 她的衣服和态度，都没有一点卖弄风情的痕迹。她变得比过去朴实了。 这里的 她 是指： （D）A安娜卡列尼娜 B 爱仑 C娜塔沙 D玛丝洛娃28、男主人公梅什金是陀思妥耶夫斯基的作品（ ）中的人物： （C）A《罪与罚》B《白痴》C《地下室手记》D《被侮辱的与被损害的》29、果戈里的著名作品《死魂灵》所描写的俄国资本主义积累时期，从地方贵族过渡到新兴资产者的典型是： （A）A 乞乞科夫 B 泼留希金 C 玛尼洛夫 D 索巴凯维奇30、被别林斯基赞誉为 俄国社会小说的滥觞 的作品是： （B）A《罪与罚》B《穷人》C《白痴》D《白夜》31、高尔基之所以把19世纪现实主义称之为 批判现实主义 ，是因为它： （B）A同情下层人民的苦难B着力于暴露与批判资本主义社会的罪恶C提倡社会改良D同情小资产阶级知识分子的不幸遭遇32、19世纪后期丹麦著名的文艺评论家和文学史家勃兰兑斯的代表性理论著作是： （A）A《十九世纪文学主流》B《拉辛与莎士比亚》C《艺术对现实的审美关系》D《什么是奥勃洛摩夫性格》33、俄国文学史上最后一个 多余人 形象是： （C）A 奥涅金 B 毕巧林 C奥勃洛摩夫 D 罗亭34、杰克.伦敦代表作是： （D）A《荒野的呼唤》B《白牙》C《铁蹄》D《马丁.伊登》35、司汤达出版下列哪一部作品时第一次使用 司汤达 的笔名： （A）A游记《罗马、那不勒斯和弗罗伦萨》B文艺评论《意大利绘画史》C游记《罗马漫游》D小说《红与黑》36、司汤达出版的第一部小说是： （D）A《意大利遗事》B《红与白》C《巴马修道院》D《阿尔芒斯》37、司汤达的《红与黑》原名为： （D）A《一八三0年纪事》B《意大利遗事》C《吕西安娄凡》D《于连》38、狄更斯的成名作是： （D）A《远大前程》B《艰难时世》C《荒凉山庄》D《匹克威克外传》39、狄更斯的作品中唯一一部正面反映劳资矛盾的是： （B）A《远大前程》B《艰难时世》C《荒凉山庄》D《匹克威克外传》40、《简.爱》的副标题是 （B）A 一个纯洁的女人 B 一部自传 C 1847年记事 D 一个爱情故事41、在表现下面哪一个主题上，夏洛蒂.勃朗特开了英国文学史的先河 （D）A 追求婚姻自主 B 追求爱情自由C 追求男女法律平等D 表现女性要求独立自主的愿望42、《简.爱》是一部 （A）A 现实主义小说 B 浪漫主义小说 C 古典主义小说 D 哥特式小说43、哈代创作的最后一部长篇小说是 （D）A《远离尘嚣》B《还乡》C《卡斯特桥市长》D《无名的裘德》44、被誉为是开创德国新诗派的 第一只夜莺 的诗人是 （B）A 歌德 B 海涅 C 毕希纳 D 维尔特45、海涅在《德国，一个冬天的童话》中所批判的 精神的巴士底监狱 指的是 （A）A 教会 B 君主政权 C 封建制度 D 德国的检查制度46、被恩格斯称为 宣传社会主义 的海涅的政治诗是 （D）A《德国，一个冬天的童话》B《中国皇帝》C《卢台奇亚》D《西里西亚的纺织工人》47、既是俄罗斯浪漫主义的杰出代表，同时又是俄罗斯现实主义的奠基人的是 （B）A 果戈里 B 普希金 C 高尔基 D 托尔斯泰48、被称为是 俄罗斯诗歌的太阳 的人是 （B）A 果戈里 B 普希金 C 高尔基 D 托尔斯泰49、俄国文学中第一个 小人物 的形象是 （D）A奥涅金 B 罗亭 C 奥勃洛摩夫 D 维林50、别林斯基称普希金的哪一部作品为 俄罗斯生活的百科全书 （B）A《别尔金小说集》B《叶甫盖尼.奥涅金》C《上尉的女儿》D《自由颂》51、被公认为 自然派 的奠基石、 俄国文学史上无与伦比的作品 的是 （D）A《叶甫盖尼.奥涅金》B《猎人笔记》C《母亲》D《死魂灵》52、屠格涅夫公开发表的第一部大型作品是 （A）A《帕拉莎》B《霍尔与卡里内奇》C《多余人日记》D《贵族之家》53、屠格涅夫发表的最后一部长篇小说是 （D）A《前夜》B《罗亭》C《散文诗》D《处女地》54、屠格涅夫的绝笔之作、也是他整个生命与艺术的总结的作品是 （C）A《前夜》B《猎人笔记》C《散文诗》D《处女地》55、屠格涅夫的《猎人笔记》的第一篇作品是 （B）A《草原上的李尔王》B《霍尔与卡里内奇》C《初恋》D《春潮》56、陀思妥耶夫斯基的处女作是 （A）A《穷人》B《被欺凌与被侮辱的》C《双重人格 高略德金先生的奇遇》D《舅舅的梦》57、陀思妥耶夫斯基真正获得欧洲乃至世界的声誉，是从他发表的哪一部作品开始的（C）A《白痴》B《被欺凌与被侮辱的》C《罪与罚》D《卡拉马佐夫兄弟》58、陀思妥耶夫斯基的最后一部长篇小说是 （D）A《白痴》B《被欺凌与被侮辱的》C《罪与罚》D《卡拉马佐夫兄弟》59、下面哪一部作品第一次表现了列夫.托尔斯泰对农民问题的探索 （A）A《一个地主的早晨》B《旧式地主》C《哥萨克》D《塞瓦斯托波尔故事》60、列夫.托尔斯泰世界观转变后创作的最重要的作品是 （B）A《战争与和平》B《复活》C《安娜卡列尼娜》D《克莱采奏鸣曲》61、契诃夫的短篇小说《苦恼》中主人公的苦恼是 （B）A 丧子之痛 B 人的孤独及人与人的隔膜 C 生活的悲惨处境 D 挣钱的艰难62、契诃夫的最后一部作品是 （C）A《海鸥》B《万尼亚舅舅》C《樱桃园》D《三姐妹》63、美国文学史上第一个用纯粹的美国口语进行写作的作家是 （D）A 斯托夫人 B 欧.亨利 C 亨利.詹姆斯 D 马克.吐温64、 一个人只要有了钱，他就大受尊重，可以当议员、当州长、当将军、当参议员，甭管他是多蠢的一头驴。 这是马克.吐温哪部作品表达的思想 （A）A《傻子出国记》B《傻瓜威尔逊》C《镀金时代》D《百万英镑》65、海明威曾说： 一切现代美国文学来自马克.吐温写的一本书。 这本书是 （D）A《竞选州长》B《百万英镑》C 《汤姆.索亚历险记》D《哈克贝利.芬历险记》66、下面哪一部作品的问世，标志着易卜生从历史剧到现代剧的过渡 （C）A《人民公敌》B《社会支柱》C《青年同盟》D《玩偶之家》67、左拉的《卢贡-马卡尔家族》包括多少部长篇小说 （D）A 17 B 18 C 19 D 2068、莫泊桑的成名作是 （A）A《羊脂球》B《漂亮朋友》C《梅塘之夜》D《一生》69、美国作家德莱塞的代表作是 （A）A《美国的悲剧》B《天才》C《嘉莉妹妹》D《欲望三部曲》70、代表着 迷惘的一代 的最高成就的作品是（B）A《丧钟为谁而鸣》B《永别了，武器》C《老人与海》D《太阳照样升起》三、多项选择题（50题）1、欧.亨利的代表性作品有： （ACD）A 《麦琪的礼物》B《柏林之围》C《警察和赞美诗》D《最后一片藤叶》E《最后一课》2、下面是狄更斯作品的有 （ABCDE）A《匹克威克外传》B《大卫科波菲尔》C《荒凉山庄》D《艰难时世》E《远大前程》3、世界短篇小说之王莫泊桑的作品的独特风格是： （ABCDE）A 题材多样 B 选材典型 C 构思新颖 D 人物鲜明 E 语言洗练4、司汤达的《红与黑》中描写的典型环境有： （ADE）A 维立叶城 B 下诺曼地 C 浦高列王室D 阴森的神学院 E 伪善的巴黎5、《双城记》中的人物有 （ADE）A 卡尔登B 葛雷梗 C 庞德贝 D 代尔那 E路茜6、19世纪丹麦文学的代表作家安徒生的创作最有成就的是童话，其著名作品有（ABCDE）A《卖火柴的小女孩》B《海的女儿》C《皇帝的新衣服》D《丑小鸭》E《野天鹅》7、美国黑人文学是美国文学的重要组成部分，其著名作家有：（AC）A 道格拉斯 B 欧.亨利C 兰士顿.休斯 D 邓巴 E 契斯纳特8、易卜生的 社会问题剧 有：（ACDE）A《青年同盟》B《布朗德》C《玩偶之家》D《群鬼》E《人民公敌》9、19世纪40-50年代英国出现了被赞誉为 一派出色的小说家 ，他们是： （CDE）A 赫尔岑 B 谢德林 C 狄更斯 D 夏洛蒂.勃朗台 E 盖斯凯尔夫人10、福楼拜的创作风格是： （ABCD）A 严格的写实 B 谨严的结构 C 细腻的描写 D 讲究的文体 E 象征手法的巧妙运用11、莫泊桑的著名作品有： （ABC）A《羊脂球》B《项链》C《菲菲小姐》D《企鹅岛》E《诸神渴了》12、给果戈里带来 文坛盟主 声誉的是他的中篇小说集： （AB）A《密尔格拉得》B《彼得堡故事》C《旧式地主》D《狄康卡近乡夜话》E《小品集》13、《卡拉马佐夫兄弟》中的人物有： （ACDE）A 德米特里 B 梅什金C 伊凡 D 阿辽沙 E 斯麦尔佳科夫14、俄国文学大师托尔斯泰除其代表名作外，还有其他小说也写得出色，它们是：（BCD）A《旧式地主》B《琉森》C《哥萨克》D《一个地主的早晨》E《白痴》15、苏联文学20年代小说创作最著名的三部以国内战争为题材的长篇小说是： （CDE）A《水泥》B《钢铁是怎样炼成的》C《恰巴耶夫》D《毁灭》E《铁流》16、法国现实主义的奠基人是： （AC）A 巴尔扎克 B 福楼拜 C 司汤达 D 莫泊桑 E 大仲马17、巴黎公社文学的最有代表性作家有： （ABCD）A 欧仁.鲍狄埃 B 路易丝.米雪尔 C 茹尔.瓦莱斯D 巴蒂斯特.克莱芒 E 维尔特18、以下论文是杜勃洛留波夫所写的有： （BCD）A《俄国文学果戈里时期概观》（1855）B《黑暗王国中的一线光明》C《真正的白天何时到来》D《什么是奥勃洛摩夫性格》E《艺术对现实的审美关系》19、以下论文是别林斯基所写的有： （ABC）A《论俄国中篇小说和果戈里先生的中篇小说》（1835）B《一八四六年俄国文学一瞥》（1847）C《一八四七年俄国文学一瞥》（1848）D《怎么办》E《俄国文学果戈里时期概观》（1855）20、美国短篇小说家欧.亨利代表性作品有： （ABCD）A《麦琪的礼物》B《最后一片藤叶》C《警察与赞美诗》D《带家具出租的房间》E《最后一课》21、罗曼.罗兰的《革命戏剧》包括： （ABC）A《群狼》B《丹东》C《七月十四日》D《理性的胜利》E《信仰悲剧》22、 多余人 的形象有： （ABD）A 奥涅金 B 罗亭 C 玛尼洛夫 D 毕巧林 E 乞乞科夫23、属于高尔基的作品有： （ABCD）A《马卡尔.楚德拉》B《伊则吉尔老婆子》C《克里姆.萨姆金的一生》D《母亲》E《顿河故事》24、19世纪后期欧洲文坛上的非主流文学有： （ABD）A 唯美主义 B 前期象征主义C 古典主义 D 自然主义 E 现实主义25、《哈克贝利.芬》的艺术特点有： （BCD）A诗与散文的结合B精细镂刻与热烈抒情相结合C 第一人称的叙述手法D 使用美国南方方言、黑人俚语E 富含哲理26、下面属于杰克.伦敦作品的有： （ACDE）A《荒野的呼唤》B《远离尘嚣》C《白牙》D《铁蹄》E《马丁.伊登》27、下面属于司汤达作品的有： （ABCD）A《意大利遗事》B《红与白》C《巴马修道院》D《阿尔芒斯》E《十三人故事》28、下面属于福楼拜作品的有： （ABCDE）A《包法利夫人》B《萨朗波》C《情感教育》D《圣安东的诱惑》E《布瓦尔和佩居谢》29、狄更斯的代表性作品有： （ABCDE）A《远大前程》B《艰难时世》C《荒凉山庄》D《匹克威克外传》E《大卫科波菲尔》30、狄更斯笔下的人物性格鲜明独特、有明显的特色，具体表现在： （ABCDE）A人物性格的单层次B人物本质的确定化C人物形象的基调化D人物的明晰性E深厚的人性内涵31、狄更斯小说的基本思想内容有： （ABC）A对维多利亚时代英国资本主义社会的批判B对伦理道德的提倡与弘扬C对人性的广泛而深入的探索D对蓄奴制度的深刻揭露E对于妇女地位的清醒认识32、《卡拉马佐夫兄弟》中的人物有 （ACDE）A 德米特里 B 梅什金 C 伊凡 D 阿辽沙 E 斯麦尔佳科夫33、俄国文学大师托尔斯泰除其代表作外，还有其他小说也写得出色，它们是 （BCD）A《旧式地主》B《琉森》C《哥萨克》D《一个地主的早晨》E《猎人笔记》34、下面作品是夏洛蒂.勃朗特的有 （ABCD）A《教师》B《简.爱》C《谢利》D《维莱特》E《艾格妮丝.格雷》35、夏洛蒂.勃朗特创作的基本特色是 （AC）A 表现女性主题B 富含哲理 C具有浓厚的抒情笔调D 对资本主义异化现象的批判 E 提倡婚姻自由36、《简.爱》表达了来自女性、尤其是出身贫寒的平民女性内心的愿望，比如 （BCD）A 要求婚姻自主 B 要求和男子平等 C 捍卫自己独立的人格与尊严D 自由表现自己的爱憎 E 希望打倒男权主义37、《呼啸山庄》的艺术特色有 （ACDE）A 作品体现出女作家丰富的想象力 B 作品塑造了以前从未有过的平民女子形象 C 作品具有复杂而独创的情节结构D 作品中自然与人物个性形成了惊人的和谐 E 作品的人物语言具有多样性与个性化特征38、下面作品属于哈代的有 （ABCDE）A《远离尘嚣》B《还乡》C《卡斯特桥市长》D《无名的裘德》E《绿荫下》39、《德伯家的苔丝》中苔丝的不幸是下面哪些原因造成的 （BCD）A 经济悲剧 B 社会悲剧C 性格悲剧D 命运悲剧 E 生理悲剧40、海涅的《德国，一个冬天的童话》的艺术特点有 （ACDE）A 采用游记形式作为全诗的结构形式 B 是 宣传社会主义 的政治诗C 抒情和叙事相结合 D 多处采用直接对话的形式E 犀利的讽刺语言41、下面论著是海涅的有 （AB）A《论德国宗教和哲学的历史》B《论浪漫派》C《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》D《卢台奇亚》E《西里西亚纺织工人之歌》42、普希金的《别尔金小说集》包括以下哪几个短篇小说 （ABCDE）A《射击》B《暴风雪》C《棺材匠》D《驿站长》E《村姑小姐》43、普希金诗歌艺术的主要特色表现为 （ABCD）A 真诚 B 自然、朴素而优雅 C 简洁和独特的音韵美 D 忧郁 E 犀利的讽刺语言44、《叶甫盖尼.奥涅金》中的主要人物有 （ACDE）A奥涅金 B 玛尼洛夫C 连斯基 D 达吉雅娜 E 奥丽嘉45、标志着果戈里从浪漫主义向现实主义过渡和跨越的作品是 （BD）A《狄康卡近乡夜话》B《密尔格拉得》C《彼得堡故事》D《小品集》E《死魂灵》46、果戈里的小说集《密尔格拉得》包括以下哪四部中篇小说 （BCDE）A《狂人日记》B《旧式地主》C《地鬼》D《两个伊凡吵架的故事》E《塔拉斯.布尔巴》47、下面作品属于陀思妥耶夫斯基的有 （ABCDE）A《罪与罚》B《赌徒》C《白痴》D《地下室手记》E《卡拉马佐夫兄弟》48、列夫.托尔斯泰的自传体小说三部曲包括 （ACD）A《童年》B《壮年》C《少年》D《青年》E《老年》49、下面作品属于契诃夫的有 （ABCE）A《一个文官之死》B《胖子和瘦子》C《变色龙》D《警察赞美诗》E《普里希别叶中士》50、下列作品是契诃夫戏剧的有 （ABCD）A《海鸥》B《万尼亚舅舅》C《樱桃园》D《三姐妹》E《新娘》四、名词解释（20题）1、《拉辛与莎士比亚》是斯丹达尔于1823和1825年出版的与学院古典主义论战的两本小册子的合集，是其重要的理论著作。莎士比亚与拉辛分别作为浪漫主义与古典主义的代表，表示了上升时期资产阶级美学观点与封建贵族旧艺术的对立。斯丹达尔在这部著作中为浪漫主义鸣锣开道，在20年代浪漫主义反对伪古典主义的斗争中发挥了积极作用。同时因其观点明显地带有现实主义的倾向，该著作又被视为第一部现实主义的宣言书。2、人物再现法它是巴尔扎克在《人间喜剧》中所运用的艺术手法，他通过顺叙、倒叙、对比、侧写等再现方式，让同一个人物在不同的作品中反复出现。《人间喜剧》中的再现人物共有400多个，散见在75部作品之中。这样前后呼应，相互联系，既将数量庞大的作品联结组合成一个统一的整体，同时又刻画出了人物性格发展的全过程。3、威塞克斯小说19世纪英国作家哈代现实主义创作的最高成就是一类被他称作 性格与环境 的小说，因为这些小说都以英国西南部威塞克斯广大的农村地区为背景，所以又称之为 威塞克斯小说 ；这类作品的主题一般表现的均是人与社会、性格和环境的对立，特别是通过爱情、婚姻问题的描写，表现个人对抗社会陈规、宗教法律、道德风俗以及神秘力量的悲剧性冲突；代表作品有《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》等。4、社会问题剧1868 1891年，挪威剧作家易卜生用散文写了9部以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧；这些剧本分两类：一类处理社会政治问题，如《青年同盟》、《社会支柱》等；一类处理婚姻家庭问题，如《玩偶之家》等；这些作品大胆揭露资产阶级道德的堕落、婚姻的不合理、家庭生活的虚伪、思想的庸俗偏狭及资产阶级民主政治的破产； 社会问题剧 以其丰富的社会内容和高度的艺术技巧震动了西方舞台，引起一场戏剧革命。5、自然派是俄国19世纪40－50年代形成的现实主义文学流派的别称，奠基人是果戈理，名称由别林斯基提出；自然派的特点是，真实地反映现实生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写下层小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向；果戈理是当时现实主义文学的盟主，自他以后的一系列现实主义作家屠格涅夫、赫尔岑、冈察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。6、小人物19世纪俄罗斯文学中由普希金开创的一类艺术形象。他们在社会中官阶卑微，地位低下，生活贫苦，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为显赫的 大人物 治下被侮辱、被损害的牺牲者。果戈里、陀斯妥耶夫斯基、契诃夫等作家都塑造过这类人物形象。7、多余人19 世纪30年代以后俄国文学史中出现的一类贵族青年典型； 他们受过启蒙思想的影响，不满现实，但贵族生活方式使他们缺乏明确的目标，最终一事无成。成为 永远不会站在政府方面 ，同时也 永远不能够站到人民方面 的 多余人 ； 普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个 多余人 的形象，莱蒙托夫笔下的毕巧林，屠格涅夫笔下的罗亭，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。8、奥勃洛摩夫性格奥勃洛摩夫是冈察洛夫的同名小说中的主人公，俄罗斯文坛上最后一个多余人形象。他是一个极端懒散、害怕生活发生变动、精神麻木而耽于空想的地主。他一生中的大部分时间在床上度过，就连贵族少女的爱情也无法使他振作，最后在睡梦中死去。奥勃洛摩夫性格便成为了懒惰的代名词9、新人19世纪五六十年代，在俄国的社会革命中，贵族知识分子的领导作用逐渐被平民知识分子取代，而文学中 新人 形象也取代了 多余人 形象；所谓 新人 ，指的是平民知识分子，他们出身低贱，有革命理想，有坚实行动，尊重友谊、爱情等；屠格涅夫，车尔尼雪夫斯基等塑造了许多 新人 典型。10、复调小说复调小说是前苏联学者巴赫金创设的概念。 复调 也叫 多声部 ，本为音乐术语。巴赫金借用这一术语来概括托斯妥耶夫斯基小说的诗学特征，以区别于 那种基本上属于独白型（单旋律）的已经定型的欧洲小说模式 。在陀氏的作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识，每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值，这些多音调并不要在作者的统一意识下层层展开，而是平等地各抒己见。每个声音都是主体，议论不局限于刻画人物或展开情节的功能，还被当作是另一个人的意识，即他人的意识，但并不对象化，不囿于自身，不变成作者意识的单纯客体。陀的世界，根本上是属于个人的世界。小说具有对话性。11、托尔斯泰主义是托尔斯泰晚年提出的所谓拯救俄国人民和人类的政治和道德主张；它的基本内容是 勿以暴力抗恶 、 道德自我完善 和 博爱 ，其核心是 不以暴力抗恶 。托尔斯泰主义是空想的，客观上有麻醉人民、阻碍革命发展的消极作用，但作为资产阶级革命快要到来时人民思想和情绪的表现者，托尔斯泰的出发点是伟大的。12、心灵辩证法车尔尼雪夫斯基将托尔斯泰创作中独特的心理描写手法概括为 心灵辩证法 ；托尔斯泰习惯于从体悟与解剖 自己的心灵开始，推己及人地在作品中表现人物的心理。他善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是心理过程本身，是这种过程的形态和规律；他能描绘出一些情感和心理怎样演变为另一种情感和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系； 心灵辨证法 是托尔斯泰对现实主义文学的重大贡献。13、巴黎公社文学：巴黎公社文学是巴黎公社的产物，是19世纪无产阶级文学的突出表现，它包括公社诞生前后20年间公社战士写的诗歌、小说和散文；主要内容是宣传爱国主义和国际主义思想，揭露反动派罪行，总结公社经验，号召人们继续斗争等。代表人物是鲍狄埃等；巴黎公社文学以其革命的激情、理想的光辉和战斗的风格，使法国文坛为之耳目一新，同时开拓了世界无产阶级文学的发展。14、自然主义文学艺术创作中的一种倾向。作为创作方法，自然主义一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对现实生活的典型概括，而追求绝对的客观性，崇尚单纯地描摹自然，着重对现实生活的表面现象作记录式的写照，并企图以自然规律特别是生物学规律解释人和人类社会。在文学艺术上，以 按照事物本来的样子去摹仿 作为出发点的自然主义创作倾向，是同现实主义创作倾向一样源远流长的。但作为一个比较自觉的、具有现代含义的文艺流派，自然主义则是19世纪下半叶至20世纪初在法国兴起，然后波及欧洲一些国家，并影响到文化和艺术的许多部门。代表作家是法国的左拉和贡古尔兄弟。15、唯美主义：起源于19世纪中期的一种形式主义文艺思潮，最初产生于绘画领域，后来扩展到诗歌、小说、戏剧领域。这些艺术家反对浪漫主义的情绪外露诗风，也不满现实主义的真实化倾向，明确主张为艺术而艺术，走进艺术的象牙之塔，代表作家有佩特，王尔德等人。16、迷惘的一代迷惘的一代 是指第一次世界大战后崛起的一代美国青年作家，并非一个文学实体，既无组织又无纲领。这些旅居欧洲的作家大多参加过战争或接受过军训，战争的残酷使他们震惊，战后的商业化大潮和保守主义盛行使他们失望，悲愤焦虑之余看不到人生出路，于是纷纷著文反对战争，抨击时弊，悲叹命运，流露出幻灭后的虚无颓废情调。美国女作家斯坦因曾对海明威说 你们全是迷惘的一代 ，后者将此语印于小说《太阳照常升起》的扉页，由此得名。这派小说家中的知名者除了海明威，还有菲兹杰拉德和托马斯 沃尔夫等。17、硬汉形象海明威作品中出现的一系列人物形象。这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔人等，他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，都表现出一种从容、镇定的意志力，保持了人的尊严和勇气。桑提亚哥的名言 人可以被毁灭，但不能被打败 ，即是这种 硬汉 形象的精神境界。18、冰山原则是指美国作家海明威独特的叙事艺术。1932年，他在《午后之死》一书中指出，作家必须要有丰富的生活与感情基础，创作力求做到含蓄简约，作品应该像在大海中庄严宏伟地移动的冰山一样， 只有八分之一露出水面 。这样，读者自会 强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的 。19、社会主义现实主义：20世纪30年代出现在苏联文坛上的概念，后被确定为苏联文学与苏联文学批评的基本方法。它要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史地和具体地描写现实。同时，艺术描写的真实性和历史具体性必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。这一概念本身存在缺陷，并又遭到扭曲，对后来苏联文学的发展产生了重大而又复杂的影响。20、解冻文学20世纪中期出现在苏联文坛的一股文学思潮，因爱伦堡的中篇小说《解冻》得名。当时，苏联文艺界有感于文学创作中的 无冲突论 、公式化、概念化和漠视人性的倾向，开始倡导人道主义和描写真实，主张使每一个人都能重新焕发人性光辉，建立正常的人与人之间的关系，揭示现实生活中的矛盾。先后出现了肖洛霍夫的《人的命运》、爱伦堡的《解冻》等作品，对苏联当代文学产生了深刻影响。 解冻文学 从50年代兴起，至60年代逐渐平息。五、简答题（30题）1、19世纪现实主义文学的思想特征一、现实主义把文学作为分析与研究社会的手段，为人们提供了特定时代丰富多样的社会历史画面，具有很高的认识价值。二、现实主义以人道主义思想为武器，深刻地揭露与批判社会的黑暗，同情下层人民的苦难，提倡社会改良。三、现实主义文学普遍关心社会文明发展进程中人的生存处境问题，表现出作家们对人的命运与前途的深切关怀。2、19世纪现实主义文学的艺术特征一、现实主义文学追求艺术的真实模式，强调客观真实地反映生活。二、现实主义文学重视人与社会环境的关系的描写，塑造典型环境中的典型性格。三、现实主义文学具有内倾性和外倾性两种倾向。四、现实主义以叙事文学为主，小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。3、简述现实主义文学的发展过程在欧洲，现实主义形成于１９世纪３０年代，它的出现是对浪漫主义的反拨，但并不是对浪漫主义的彻底否定。它最初是打着浪漫主义的旗号登上文坛的，许多现实主义作家都是从浪漫主义转向现实主义的，直到１９世纪５０年代初， 现实主义 这个名词才在欧洲盛行，现实主义才成为一个自觉的流派。司汤达、巴尔扎克等才被人们追认为现实主义的典范作家。在欧美范围内，现实主义的发展总体上可分为前后两个时期。１９世纪３０年代到６０年代为前期，其中心在法、英等国；７０年代到２０世纪初为后期，其中心在俄国、北欧和美国等地。4、简要概括斯丹达尔创作的风格特点内容上：擅长从政治斗争和不同势力集团之间的斗争去反映某一历史时期的本质；着力通过主人公的命运去表现时代的变化；意大利体裁引人注目。艺术上：是世界上第一个自觉地运用心理分析的小说家；客观的叙述方法；风格极其纯净简洁；人物塑造非常成功。5、简述巴尔扎克现实主义美学观第一、他的哲学思想认为世界是一个统一体，存在多样性，但彼此相连，由此出发，他要求文学反映整个历史时代；第二、他认为艺术的任务在于再现自然，文学中的真实不等于生活中的真实，需要经过艺术加工，进行选择，以达到令人觉得是真实的；第三、艺术必须创造典型，亦即人物要典型化，典型要个性化，通过典型去反映现实；第四、他看到环境对人物的决定性作用，环境既是人物活动的舞台，又是产生人物的思想和行动的基础；第五、他不仅是一个严格而缜密的观察家，而且是一个热烈的幻想家；他具有 第二视觉 ， 生活在持续不断的幻觉中 ，一进入写作，各种想法便像千军万马纷至沓来；第六、他十分注意滑稽丑怪的人物和社会现象，看到表面与本质之间存在一致和矛盾，也看出其中蕴含的美学意义。6、福楼拜的艺术主张一、追求真实性二、追求客观态度三、追求艺术美7、试列举狄更斯重要的长篇小说（不少于五部）。《匹克威克外传》是狄更斯的成名作；《大卫 科波菲尔》是一部带有自传性质的小说，也是作者最喜爱的作品；《荒凉山庄》深刻批判了当时英国的法律机器和法律制度；《艰难时世》是狄更斯唯一一部正面反映劳资矛盾的作品；《远大前程》是一出理想破灭的悲剧。8、狄更斯小说人物塑造的特点狄更斯笔下的人物性格鲜明独特，有明显的特色。具体表现在５个方面：人物性格的单层次；人物本质的确定化；人物形象的基调化；人物的明晰性；深厚的人性内涵。9、为什么说夏绿蒂笔下的简爱是个新型的女主人公？首先，简 爱是个平民女子形象，是一个出身贫苦的孤儿和一个家庭女教师，不再是传统小说中那种无病呻吟的上流社会的小姐，以这样一个人物作为小说主人公，这在当时确属新型。其次，这一形象代表着１９世纪正处于萌芽状态的欧美女性运动，表达了来自女性、尤其是出身贫寒的平民女性内心的强烈愿望，即：要求和男子平等；捍卫自己独立的人格与尊严，以及自由表现自己的爱憎。再次，由于简 爱忠于理想，这势必与传统社会发生冲突，因此她又是一个反抗者的形象。这不仅表现在恋爱和婚姻方面她敢于冲破阶级鸿沟和蔑视社会习俗，而且还表现在其他各个方面。10、简析《呼啸山庄》的艺术特点首先，作品体现出女作家丰富的艺术想象力。其次，作品具有复杂而独创的情节结构。再次，作品中，自然与人物个性形成了惊人的和谐。小说还体现出浓郁的英国北方的乡土气息。人物语言的多样性与个性化特征。11、简析《德伯家的苔丝》的艺术特点《德伯家的苔丝》中的景物描写极为出色。这些景物描写既是客观自然的再现，同时也是哈代主观中自然的反映。它不仅是人物活动的背景，而且富于感情和生命。哈代是位心理学大师，在《德伯家的苔丝》中，他对人物的精神世界、心灵的微妙变化揭示得十分出色。这是与他十分珍视人的感情分不开的。他的心理描写，主要特色是注重在矛盾冲突中刻画心绪流程，表现人物复杂的心态和丰富的精神世界。《德伯家的苔丝》在结构上也极其严谨。12、简述海涅的《德国，一个冬天的童话》的内容一、对德国检查制度的讽刺。二、对德国封建制度的憎恨。三、对基督教会的批判。四、对社会革命的预言。总的说来，《德国，一个冬天的童话》充分显示了海涅在40年代的激进思想：他对旧德国深恶痛绝，满心希望一个新德国的诞生。13、简述海涅的《德国，一个冬天的童话》的艺术特点一、采用游记形式作为全诗的结构形式。二、抒情和叙事相结合，有时甚至夹叙夹议。三、多处采用直接对话的方式。四、犀利的讽刺语言。14、简要概括普希金诗歌艺术的特点。首先，是真诚。其次，是自然、朴素而优雅。语言简洁而有独特的音乐美。忧郁的情调。15、简要分析达吉亚娜的形象单纯、热情、真挚、忠于自我，有坚强的道德信念和责任感。一个拥有 俄罗斯灵魂 的理想妇女形象。诗人运用了多方对比的手法，诗意地塑造了这一形象。16、简要概括果戈理的创作特色反对美化自然，揭露社会丑恶；通过形象塑造，体现鲜明倾向；描写底层人民，具有民主精神；采用讽刺手法，深蕴 含泪的笑 ；善于驾驭语言，突出人物个性。17、简要介绍屠格涅夫的成名作《猎人笔记》作品由二十二短篇故事汇集而成，以猎人在乡间行猎的见闻录形式写成。作者以俄罗斯中部美丽的自然景色为烘托，逼真地再现了外省乡村各阶层人物的生活面貌。刻划了一系列聪明能干、勤劳善良、具有鲜明个性的农民形象，和虽不乏文明教养、却残暴昏庸、寄生成性的地主形象。作品抨击了腐朽的农奴制，表现了作家的民主主义思想，同时也显示了作者 诗意现实主义 的创作特点。18、屠格涅夫的长篇小说的艺术特色。屠格涅夫的长篇小说以生动的艺术形象敏锐地反映出社会生活发展的新动向，被誉为１９世纪４０至６０年代俄罗斯的 社会编年史 。在俄罗斯小说家中，屠格涅夫是一位杰出的心理学家，他的长篇小说被公认为典型的社会心理小说。在世界文学中，屠格涅夫以抒情大师而著称。西方人把他的现实主义称之为 诗意的现实主义 。作为小说家，屠格涅夫的另一个主要特色是简洁。19、俄国文学中 多余人 形象经历了怎样一个演变过程？普希金笔下的奥涅金、莱蒙托夫笔下的皮巧林在20-30年代曾是贵族社会的佼佼者。虽然贵族生活方式使他们灵魂空虚，空有一番理想，无所事事，一事无成，但他们具有资产阶级的启蒙思想，高瞻远瞩，不满贵族庸俗社会，不同流合污。屠格涅夫的罗亭能言善变，热情宣资产阶级启蒙思想，在40年代黑暗统治时，起过进步作用。但在50年代需要行动的时候， 多余人 只是语言多于行动的人，担负不起改革现实的任务了。到了冈察洛夫陛下的奥勃洛摩夫不过是个剥削阶级寄生虫的典型，成了一个躺卧不起的废物了。其客观意义反映了俄国贵族阶级革命性的终结。20、简析托尔斯泰的创作特色一、最突出的特点是全景式的史诗性叙事艺术。二、在心理描写上表现出了卓越的才华，这是他对现实主义文学作出的巨大贡献。三、善于把握人物性格与环境之间的辩证关系，特别注意揭示人物性格的内在力量和自主性。21、契诃夫戏剧创作的现代性表现在哪里？契诃夫戏剧不同于欧洲戏剧的革新特征：真正的戏剧动作不是在外部而是在内部，在人的心灵中，在生活常态的潜流里。在戏剧冲突的构建上，以 人与环境的冲突 取代传统的 人与人的冲突 的戏剧冲突模式。在契诃夫的戏剧中，不是这个剧中人物势不两立，而是所有这一群剧中人物都被环境和生活所压迫。戏剧富于象征意义。22、简述《哈克贝利 芬历险记》的艺术特点一、把现实主义的精细镂刻与浪漫主义的热烈抒情结合在一起，把人物心理的真实描写与幽默风趣的夸张融为一体。二、小说采用第一人称叙述手法。三、小说使用美国南方方言、黑人俚语，被称为是 英语的新发现 ，流畅、准确、口语化的语体，对美国以后的小说创作产生了重大影响。23、简述《玩偶之家》的结构特点一、巧妙的 情节压缩法 。二、全剧冲突不断，高潮迭起。三、巧用伏笔。24、自然主义文学的思想特点一、它继承19世纪上半叶巴尔扎克、司汤达以及福楼拜的现实主义观点，将写真实和客观性视为文学创作的首要条件。二、自然主义接受了巴尔扎克描写一段历史时期，反映整个社会的成功经验。三、机械地将自然科学的理论搬到文学创作中，从生理角度去表现人，特别是以当时遗传学的观点去理解促使人行动的原因。25、自然主义的艺术特点一、力图巨细无遗地描绘现实，排斥虚幻的想象，从而给人一种实录生活和照相式的印象。二、擅长描写群众场面，注重群体的写照，逐渐忽略典型的创造，或者说只追求人物的气质特点和精神变态心理。三、开始淡化情节，不去追求戏剧性的曲折变化，主张按生活的 本来面目 去反映现实。四、将某些压迫人、扭曲人的社会现象拟人化。26、《萌芽》是怎样表现罢工斗争的？《萌芽》是世界文学史上第一部正面描写产业工人罢工的小说。（1）没有单纯描写罢工，首先写出了罢工的根本原因；（2）把这场罢工写成有了觉悟的工人的集体行动；（3）没有用低沉的调子表现罢工的失败，而是对未来充满憧憬和乐观。27、莫泊桑短篇小说的艺术特色一、莫泊桑是谋篇布局的大师。二、擅长描写小资产阶级和农民，他的人物画廊丰富多彩。三、其短篇写得简洁、紧凑、准确、毫无废话，浓缩到最高度。28、20世纪现实主义文学的艺术特点一、频频出现 长河小说 ，这种多卷本小说能够较好地反映每个历史时期的变迁。二、20世纪的现实主义文学无疑受到现代主义思潮的影响，从而使现实主义文学产生了巨大的变化。三、越来越淡化情节，越来越淡化塑造典型人物。29、简述海明威创作的个性特征一、迷惘的文学主题。二、硬汉子的人物形象塑造。三、冰山风格。30、简述《母亲》的历史地位社会主义现实主义的奠基作，揭开了无产阶级文学的新纪元。（1）鲜明的无产阶级党性原则。为无产阶级解放运动而写，列宁称之为 一本非常及时的书 。（2）描写了新的主题、新的英雄人物。（3）第一次提供了从革命的历史发展中真实的、历史具体的描写现实的范例，既具有革命现实主义色彩，又具有革命浪漫主义的色彩。六、论述题1、分析《红与黑》中于连的形象于连是法国复辟王朝时期平民青年个人奋斗的典型。于连的性格是多元多层次的，强烈的自我意识是其性格的核心成分；自我意识在环境的作用下，产生出平等观念、反抗意识和个人野心。于连的个性刚强，充满激情，富有毅力，外表与内心的强烈反差是其形象的一大特点。2、结合作品谈《人间喜剧》的思想内容恩格斯说：巴尔扎克 在他的《人间喜剧》里给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史，他用编年史的方式几乎逐年的把上升的资产阶级在一八一六至一八四八年这一时期，对贵族社会日甚一日的冲击描写出来，这一贵族社会在一八一五年以后又重整旗鼓，尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。《人间喜剧》的社会历史内容可分为：写封建贵族的衰亡史。作品有：《古物陈列室》、《高老头》、《弃妇》。如《古物陈列室》直接描写复辟时期外省两个集团的对抗。一个是以德 爱斯格里翁侯爵为首的旧贵族集团，另一个是以 工商界的领袖 古久西埃为首的资产阶级集团。最终以贵族落败而告终。又如《弃妇》中的鲍赛昂夫人，在情场上的失意。写资产阶级的发家史。作品有：《高利贷者》、《欧也妮 葛郎台》、《纽沁根银行》。如《高利贷者》的主人公高布赛克是早期资本家的典型。如《欧也妮 葛朗台》中的老葛朗台发家的方式又比高布赛克进了一步，是巴尔扎克创作中著名的资产者典型。如《纽沁根银行》的银行家纽沁根又不同了，他非但不装穷，反而尽量摆阔，制造豪华的假象，骗取存户的信任。揭露金钱的罪恶和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。作品有：《幻灭》、《欧也妮 葛郎台》、《高老头》。如《幻灭》讲的是王政复辟时期两个有才能的外省青年吕西安和大卫被金钱毁灭的故事，吕西安就是资产阶级野心家的典型。3、论述拉斯蒂涅的思想变化过程及其对现实的批判意义拉斯蒂涅是一个被 金钱至上 的社会原则所腐蚀的资产阶级野心家的典型。他初到巴黎时本是个有抱负、为人正直的破落的贵族阶级子弟，但很快被巴黎的花花世界所腐蚀，产生了迅速爬上去的欲望。鲍赛昂夫人告诉他巴黎成功的秘诀：越没心肝，升得越快。并唆使他将纽沁根的太太丹斐娜作为追逐的目标，以此作为向上爬的有力踏板。鲍赛昂夫人的教诲使他认识了金钱的威力，惟有金钱才能使人出人头地，挤进上流社会。另一个教唆者是逃犯伏脱冷的一番利己主义的邪恶说教，使他认识到社会的黑暗、人间的险恶、为发财而不择手段的重要。特别是发生在他身边的三件惊心动魄的事，使他上了活生生的人生三课：一件是鲍赛昂夫人被看中资产阶级小姐巨额陪嫁的情人抛弃；一件是曾为富翁的高老头被两个挥霍无度的女儿盘剥得一贫如洗，像狗一样惨死在伏盖公寓；一件是自认为有神机妙算的伏脱冷却被贪得赏钱的人出卖而锒铛入狱。这样，拉斯蒂涅终于完成对自己的反面的社会教育，他埋葬了高老头，站在公墓的高处远眺巴黎上流社会的灯火，使他决心泯灭良心大干一番例如。从拉斯蒂涅堕落、腐化成为资产阶级野心家的经过来看，表明了贵族阶级的必然衰亡，揭露了资本主义的累累罪恶，揭示了资本主义社会中金钱对人们灵魂的巨大腐蚀作用。4、分析《双城记》的思想内容《双城记》是部历史小说，但处理的却是现实问题。狄更斯深切地感受到当时英国社会矛盾的尖锐、贫富的悬殊，下层群众中普遍存在着的愤懑与不满，觉得情况与法国大革命前的法国有些类似。他担心英国爆发像法国大革命那样的革命，故以法国大革命为背景，写出《双城记》，向英国统治阶级提出警告，呼吁改良，要求缓和社会矛盾。小说探讨了法国大革命爆发的原因，肯定其正义性；作者反对革命暴力和大规模群众运动。狄更斯宣扬个人的道德修养和道德感化。5、结合作品谈造成苔丝悲剧的原因一、苔丝的悲剧首先是时代造成的，她是亚雷所代表的强权与暴力的受害者。二、安叽.克莱身上残存的传统伦理道德对苔丝造成的一种无形的、可怕的精神戕害，这也是造成苔丝悲剧的主要社会原因之一。三、苔丝的悲剧与她性格的弱点也是分不开的，她虽敢于大胆反抗社会的不公正，但却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。四，在哈代看来，苔丝的悲剧也具有神秘莫测的命运作祟的因素。6、为什么说《叶甫盖尼 奥涅金》是 俄罗斯社会生活的百科全书？作品再现了19世纪20年代俄罗斯广阔的社会生活；塑造了俄罗斯文学史上的第一个 多余人 形象奥涅金，以及达吉雅娜、连斯基等典型人物；环境与场景的描写也达到了当时俄罗斯文学的最高水平。7、试分析《死魂灵》中乞乞科夫及其拜访的五个地主的形象乞乞科夫：是小说的中心人物，在结构上起着穿针引线的重要作用。他是一个从贵族地主过渡到新兴资产者的典型，俄国资本主义金钱关系的最初体现。他除了具有地主阶级的寄生性和反动性外，还带着新兴资产阶级巧取豪夺、惟利是图的本质特点。乞乞科夫的形象生动地揭示了俄国封建社会土壤里萌生的新兴资产阶级的本质特征，同时也高度概括了英、法等国资本主义世界中 乞乞科夫们 到处钻营的共同规律。这是果戈里对俄国文学作出的新贡献，也是《死魂灵》思想力度的又一标志。玛尼洛夫：外表温文尔雅，笑容可掬，实际上智力衰退，精神空虚。柯罗博奇卡：孤陋寡闻，浅薄愚昧，贪婪自私，生财有道。诺兹德寥夫：爱吹牛，好打赌，乱花钱，花天酒地，浪荡成性，为非作歹，是个蛮横霸道的恶棍。索巴凯维奇：一个血腥的剥削者，是吸吮农奴鲜血的刽子手。普柳什金：兼有吝啬鬼和守财奴的特点，贪财如命，六亲不认。作者通过对上述地主群丑的刻画，反映了农奴制度的腐朽和没落，形象地揭示出社会变革的必要性和迫切性，使小说成为埋葬农奴制度的挽歌。这是《死魂灵》揭露批判力度之所在。8、分析《罪与罚》中拉斯柯尔尼科夫的形象求善作恶的大学生；人格分裂是其主要特点：一方面：理性 自负 意志裁决 犯罪另一方面：良心 同情 情感认同 助人9、分析《复活》中男女主人公聂赫留朵夫和玛丝洛娃的形象男主人公聂赫留朵夫思想和性格的发展经历了三个阶段：（一）是纯洁善良、追求理想的阶段。（二）是放纵情欲、走向堕落的阶段。（三）是从忏悔走向复活的阶段。聂赫留朵夫的转变，是他在不断地接触现实，认识 通行的 、 习惯的 生活的恶，并经过内心的冲突、反抗，最终放弃他原先奉行的观点与准则的过程。这既是他人的品质复活的过程，也是他转变贵族立场，走向人民的过程。这种转变具有现实的根据，也富有教育意义。但聂赫留朵夫最后信奉 勿以暴力抗恶 的不抵抗主义，使他俨然成了 托尔斯泰主义 的化身，这反而失去形象的真实性。聂赫留朵夫是一个 忏悔的贵族 的形象，他身上表现了作者自己世界观的矛盾，具有自传性。玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的人物形象。她经历了被骗、堕落、入狱再到最后的复活过程。她的生活经历是通过描写她同社会现实的基本冲突的角度展现出来的。她的 复活 主要不是像聂赫留朵夫那样通过抛弃原有的贵族阶级固有的利己主义劣根性来完成的，而是通过纠正她在病态社会里所染上的恶习来完成的；主要不是通过认识恶的危害性来实现的，而是通过认识善的存在的可能性、树立对善的信念来实现的。10、分析安娜这个人物形象一、安娜是一个坚定地追求新生活，具有个性解放特点的贵族妇女形象，她的悲剧是她的性格与社会环境产生尖锐冲突的结果。二、安娜最初的内心冲突，来自于她对生活的狂热渴望，来自于她对人与人之间纯真的和真正的关系的追求，来自于她对周围人当中比比皆是的谎言和伪善的厌恶。三、安娜的反抗本身决定了安娜的性格与命运是悲剧性的，她的悲剧从根本上说，是由那个罪恶的社会造成的。四、托尔斯泰对安娜的态度是矛盾的。11、结合作品论述《安娜 卡列尼娜》出色的心理描写一、小说注重于描述人物心理活动、变化的过程，体现出 心灵辩证法 的主要特点。二、小说善于通过描写人物的外部特征来揭示其内心世界，一个笑言，一个眼神和动作，都成了传达心灵世界的媒介。三、小说通过内心话语的描写直接展示人物的内心世界。12、试论《安娜 卡列尼娜》的结构特征自然而严整的拱形结构是该小说结构的典型特征；表面看，安娜的爱情悲剧与列文的精神探索这两条主线平行独立地发展，缺乏内在联系，但实际上它们却从两个方面巧妙地连接在一起。首先，小说在两条主线之间穿插了奥勃朗斯基和道丽的家庭生活这条中间线，它在外部结构上成了两条主线的拱顶结合处。其次，小说运用人物向心对照法沟通了两条主线间的内在联系。13、浅析《哈克贝利 芬历险记》中的两个主人公的形象吉姆是一个不堪忍受奴役和压迫，强烈渴望自由，具有丰富的思想感情和优秀品质的黑人形象。一、他淳朴善良，忠于友谊，富有同情心，舍己为人（如冒着被捕危险照看受伤的哈克等）。二、尤其是他渴望自由以及为了自由不惧艰难的性格引人注目。另一主人公哈克也是个有头脑、质朴、善良、勇敢的少年。他为了摆脱家庭的束缚，求得自由生活，逃亡在密西西比河上，将吉姆救出险境，使吉姆得到自由。在哈克身上，体现出作者追求的没有种族歧视的人人平等的民主社会的理想。14、结合作品谈《玩偶之家》所揭示的社会问题一、在资产阶级家庭中，妇女处于什么样的地位。二、对资产阶级自私、虚伪的揭露。三、妇女的出路问题。15、为什么说劳伦斯是一个处在传统与现代交接点上的作家？在艺术上，劳伦斯是一个处在传统与现代交接点上的作家。他的小说对生活的描写，一方面，真实地再现现代资本主义社会中人的外部生活和物质形态，另一方面，又观照人性、人的自然本能和精神状态，努力展露在自然本能驱使下人物的心理与情绪状态，具有现代小说的那种心理探索的内倾性特征。小说在情节结构上既有传统小说的情节性、故事性，却又不完全具有传统小说情节的节奏感、完整性和清晰度，而出现了情节淡化和暗示性等现代小说的特征。劳伦斯喜欢用象征手法表现人的心理情绪，在劳伦斯笔下那丰富而复杂的象征物中，有的具有传统象征的那种明确而稳定的喻意，如《恰特里夫人的情人》中，小树林象征自然，格拉比庄园象征工业社会。这类象征是直指式的，言能尽意、言在其中，能指和所指的关系是单一明确的。而另一类象征是非直指式的，象征物除了具有基本稳定、明确的象征意义外，又蕴含了深刻而含蓄模糊的心理、情绪和形而上的抽象意义，如黑夜、雪地、彩虹、凤凰等。在这类象征描写中，劳伦斯的主要目的，是用自然物象和景致来暗示人的某种心灵隐秘，借以沟通物我之间的交流，表达人的心灵在自然力启迪下的某种顿悟、反响和心态、情绪与意识的细微变化。这类象征具有传统文学不曾赋予的美学特征。16、 长河小说 《罗曼 罗兰》的思想内容与艺术特点。思想内容：小说描写了一个音乐家的一生，主人公到过德国、法国、意大利、瑞士。当时，欧洲的主要工业国家已发展到垄断资本主义，社会矛盾日益加剧，人们的精神面貌也发生了重大变化。小说首先通过主人公的经历去反映这种状况。其次，小说描写了资产阶级的文化和精神的堕落。第三，小说描写了战争笼罩着欧洲上空的严重威胁。艺术特点：《约翰 克利斯朵夫》是一部独具特色的 音乐小说 ，它最显著的艺术特点在于具有交响乐一样的宏伟气魄、结构和色彩。音乐和小说结合在一起，产生了巨大的魅力。从结构上看，《约翰 克利斯朵夫》的各卷有如交响乐的几个乐章一样，分成序曲、发展部、高潮和结尾，气势浩荡，浑然一体。再者，小说着重描绘人物的心理状态和心理感受，既反映了主人公的音乐才赋，同时又表现了他倔强的个性。罗曼 罗兰遵循现实主义塑造典型的方法。这部小说的艺术风格是朴素中隐含着绮丽，流畅中蕴含着精粹。17、从《大胆妈妈和她的孩子们》的表现方法，看布莱希特史诗剧的艺术特点内容简洁。这出戏的副标题是 三十年战争纪事 ，这种 纪事体 的一个重要特点，是每一场戏之前都有一个内容提要，它的功能是简要介绍一场戏的内容，以缓解观众在看戏过程中对剧情的好奇心。歌唱性因素。剧中穿插的歌唱具有打断故事情节进行的功能，这是史诗剧为了调动观众的思维能力而采取的一种特殊手段。歌唱既对剧情起着评论作用，也是刻画人物性格的手段，有时甚至是理解全剧基本布局的一把钥匙。开放形式。在结构上，《大胆妈妈》并未采取亚里斯多德式悲剧模式（展示部 转折部 高峰 突变 灾难），无论在时间或情节构筑方面，剧本均未遵循环环相扣的规则，而是呈现一种无头无尾的 松散 状态，整个剧情的发展，颇似大胆妈妈那辆时走时停的大篷车。共时性场景。共时性场景作为一种戏剧技巧，源于表现主义戏剧，在２０年代皮斯卡托的戏剧实验中得到发展和完善。在《大胆妈妈和她的孩子们》里，就有这种同一场戏里两个故事齐头并进的情形。18、分析《布登勃洛克一家》中托马斯与汉诺的形象及象征意义托马斯 布登勃洛克可以说是19世纪后期欧洲老派实业家的典型。他 诚实 ，遵循父辈的 商业道德 ，而且以家族的 荣誉 和 兴旺 为自己的生活宗旨。在事业上，他表现出比他祖父和父亲更大的魄力，而且既能进取又很稳健。他以全副精力投入商务活动，凡事都以家业为重。如果说，这些是这一典型的共性的话，那么托马斯 布登勃洛克独特的个性则表现为他是个多思多虑的人。他有个人的内心矛盾，但很少表露出来。因此他总是在默默地思考，而正因为过多的思虑，他遇事总是举棋不定，犹豫动摇，于是在面对家庭内外的种种矛盾时，他内心越来越多地产生出种种幻灭感，最后陷入极度的悲观与绝望的境地。由于上述共性和个性在这一形象身上是有机地结合在一起的，所以它具有典型意义，即：形象地反映了西方商业社会在19世纪后期所面临的深刻危机。汉诺是作品中的又一典型形象。他本应担起重振家业的责任，但是他却生来气质敏感，秉性懦弱，不仅不喜欢、甚至厌恶商业活动，因为商业活动需要冷静的头脑和充沛的活力。他只喜欢音乐，只希望别人不要干扰他，让他独自沉浸在艺术的幻想之中。这种天生的艺术家气质对于布登勃洛克家的事业无疑是一种灾难，同时也象征性地表现了欧洲传统文化的 衰退 。如果说托马斯 布登勃洛克是18世纪启蒙时代的人格代表的话，那么汉诺就是19世纪浪漫时代的人格代表，而在托马斯 曼看来，这两种典型的人格正是西方传统文化落到 尽头 的最后两个台阶。19、分析《老人与海》的叙事艺术。频繁转换叙事情境；追求纯客观的叙述效果，不带任何主观色彩；采用 重复 叙述，增加叙述频率；语言干净、朴素、简练、直白，却有极强的表现力。20、肖洛霍夫笔下的农民形象有哪些新特点？俄罗斯文学曾经塑造了许多成功的农民形象。肖洛霍夫塑造的哥萨克农民形象达到了一个新的艺术高度。肖洛霍夫虽不是第一个将农民引进文学的作家，然而他却在文学中第一次真正把农民推上历史舞台的中心，使他们站在最醒目的地方，让大家清晰地看见他们的形象，听见他们在革命的暴风雨年代前进的脚步声，感觉到他们心灵的跳动，理解他们的复杂的性格，把握他们充满矛盾和不断变化的心理。肖洛霍夫笔下的农民是历史的积极创造者，是在历史发展中的积极的感受者、思考者、行动者、追求者。肖洛霍夫笔下的哥萨克农民有着丰富的内心世界，有感受爱情、友谊、欢乐和痛苦的丰富情感。这在俄国文学的农民形象塑造方面的确标志着一个新水平。肖洛霍夫的人物都生活在丰富的感情当中。对劳动、对自然的热爱，是肖洛霍夫的优美品格之一。他们的感情不只局限在个人的狭小圈子里，这些感情同时也融汇在社会生活中，并具有显著的主动性和进取性。

2020年军队文职招聘考试历史学：19世纪以来的世界文学艺术1-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2019-05-28 22:35:09●文学的主要成就一.文学的主要成就1.浪漫主义文学(18世纪后期到19世纪中叶)背景：①人们对革命或改革后的欧洲状况普遍不满，对启蒙理性的失望;②对现实的不满反映到文学艺术领域特点浪漫主义文学表达出对社会现状的强烈不满，与此相对应的是对理想世界的积极追求，充满奇特的想象和大胆的夸张，在艺术塑造和个性表达方面强调自由追求，不再刻意突出人的理性，而是深入发掘人类的感情世界，塑造出鲜明的人物形象。代表人物及作品①英国诗人拜伦：《恰尔德 哈罗尔德游记》、《唐璜》( 讽刺现代社会积弊 的百科全书)②英国诗人雪莱：《西风颂》2.批判现实主义文学(19世纪中叶后)特征：人们不满足于浪漫主义的幻想和激情、抽象的抗议和呐喊，而要求真实的描写现实生活、揭露并批判资本主义制度下的社会罪恶，成就：①19世纪法国批判现实主义作家巴尔扎克，代表作《人间喜剧》被誉为 资本主义社会的百科全书②俄国现实主义作家列夫 托尔斯泰，代表作《战争与和平》反映了俄国农奴制改革后出现的问题，具有强烈的时代感。

解放军文职招聘考试 中国古代文学史完整笔记 第一编 先秦文学 第一章 上古歌谣和神话传说-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

解放军文职招聘考试 中国古代文学史完整笔记 第一编 先秦文学 第一章 上古歌谣和神话传说发布时间：2017-05-22 18:49:59中国古代文学史完整笔记第一编 先秦文学第一章 上古歌谣和神话传说上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯 六二》。五是战争歌谣，如《周易 中孚 六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。2、简述我国上古歌谣的艺术特征。参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。3、神话产生的原因何在?参考答案：神话的产生，首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化，无法作出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。其次，与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴望，促使先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考，并力图对它们作出自己的解释与描述。再次，与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。原始先民相信万物有灵，其思维也以此为核心内容，以人与自然互渗为原则，以直观感性、充满情感和富于想象力为特点。因而在神话中，一切自然现象和某些社会存在都被看成是有生命的，赋予以人的特点和超自然的能力。4、我国神话保存的情况如何?参考答案：我国神话没有得到完整系统的记录和保存，只剩下零碎的很少一部分。现一般所说的神话主要指唐宋以前汉族经籍所记载的古代神话。这些典籍主要有《诗经》、《庄子》、《韩非子》、《山海经》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《风俗通义》、《三五历记》、《列子》等。其中，以《山海经》、《楚辞》和《淮南子》保存的神话较多，尤以《山海经》最多，而且接近上古神话的原貌。我国神话之所以流传下来很少、很零碎，原因大体有三：一是我国文字繁难，记录不便；二是由于以孔子为代表的儒家，崇尚实用，罢黜玄想，不语怪力乱神和远古的荒唐之说；三是由于神话演变过程中的历史化、文学化和宗教化等因素。5、我国神话有哪些主要内容？参考答案：现存我国神话的内容主要有以下几方面：一是探索天地创始、万物生成和人类起源奥秘的开辟神话，最有代表性的是盘古、女娲神话。二是以风、雷、鸟、兽、草、木等为描述对象的自然神话，反映了先民敬畏和征服自然的心态，如 雷神 、 海神 、 水伯 等，最有名的是精卫填海和夸父逐日。三是英雄神话，表现了先民主体意识的初步觉醒，它们朦胧意识到了人是世界的中心、宇宙的主人，其主角是半人半神或受神力支持的 英雄 ，较有名的如《鲧禹治水》和《后羿射日》。前者歌颂了治水英雄鲧禹父子，后者歌颂的是征服旱灾的英雄后羿。四是关于异域奇国、怪人神物的传奇神话，反映了初民企图突破自然条件的限制，改造自身生活环境的愿望和理想，形象奇特，富于奇趣，具有超现实性、超自然性，如驩头、吐丝女、羽民国、长臂国、厌火国等。6、我国神话的基本特色是什么？参考答案：在思想内容方面，其特色主要表现在：第一，具有较强的现实性，从中随处可见当时先民为生存而从事劳动创造的情况、先民同大自然斗争的具体情形，也可以看到当时社会斗争的真实面貌。第二，将人神化，重视人的力量和人的社会性，表现了他们对真理的不懈追求和对理想的热烈的憧憬，表体现了中华民族立足现实人生、自强不息、坚韧顽强的斗争精神和奋发昂扬的乐观品格。在艺术方面，我国上古神话首先表现出了为人生、以人的生存为中心的原始艺术精神，展示了我们民族未来的艺术思维特征。其次，我国上古神话对现实生活的描绘和表现，并不直接、具体，而是通过其幼稚幻想加工过的变态现实。在反映中华民族追求真理、富于理想、意志坚强、积极进取、乐观豪迈的民族性格基础上，形成了神话的积极浪漫主义精神。再次，我国上古神话成功运用了后世所说的幻想、想象和夸张、拟人等浪漫主义手法。其四，我国上古神话体现了悲剧美与崇高美的统一。简述我国古神话的基本特征：一． 神话都是想象或幻想的；二． 神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了 幻想 的加工，成为了想象中的 神化 了现实生活；三． 神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；四． 神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。简述我国古代神话神话与传说的区别：一． 神话的产生要比传说早；二． 神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；三． 神话具有明显的非理性的神异色彩，而传说则内含着人间的行为原则。试论我国古代神话对后世文学发展的影响。一． 神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。二． 丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。如：屈原的楚词、庄子散文、李白诗歌等；明清小说如《西游记》《封神演义》等。第二章 诗经1、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称 经 ，而是称 诗 或 诗三百 ，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称 诗三百 。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称 诗三百 的。2、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。3、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属 今文诗 ，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属 古文诗 ，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。4、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称 毛诗 。东汉郑玄又为 毛诗 作笺注，名为《毛诗传笺》，简称 郑笺 。5、赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？一．是依据音乐的不同来分类。二． 风 是指各地不同的音乐。 雅 是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。 颂 是宗庙祭祀用的舞曲。简述《七月》的内容梗概。一．《七月》这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。二．全诗八章，大体依照春耕、蚕桑、收割、打猎、修缮房屋和年关祭祀的次第，按月歌唱，平铺直叙一年四季适应不同节候的各种劳作，也反映了农夫在衣、食、住等方面的情况，有较大的史料价值。试述《诗经》最具影响的两类作品 情爱诗和社会政治诗的内容。社会政治诗的内容：A．下层人民抨击政治的诗：一． 表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评，形象生动，情感浓郁。1、 揭露宫闱丑行，如《邶风 新台》2、 对于贵族统治者的荒淫无耻，人民极度愤慨，予以严厉批评，如《墉风 相鼠》二． 反映当时繁重的徭役给人民带来苦难，抒发愤怨情绪。如《邶风 击鼓》、《王风 君子于役》三． 对剥削现象表示不满。如《魏风 伐檀》《魏风 硕鼠》B．官吏对政治表达不满的诗如《邶风 北门》C．抒发生活郁懑和人生忧伤的诗。如《王风 黍离》D．称颂执政者的诗情爱诗的内容：A． 歌咏美丽的爱情，反映出周人生活的一个侧面。如《郑风 溱洧》写男女自由表达爱情；《邶风 静女》诗风温文典雅。B． 《诗经》中还有许多抒写婚姻生活的诗。如《周南 桃夭》。C． 还有一些诗，在歌唱婚恋爱情的同时，也反映着某些相关的社会问题。如《郑风 将仲子》分析《诗经》史诗重要篇章的艺术特色。（即《大雅》五篇史诗的主要内容）《大雅》五篇史诗包括：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》一． 叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。二． 有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情。三． 周人史诗还有先祖神话的记述，如《生民》写始祖后稷的出生。四． 总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。论述《诗经》的主要文学成就。一．抒情与写实的统一《诗经》305篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。首先，作者所抒发的情感是真实的。如：《伐檀》、《硕鼠》一类地位不平等和不劳而获现象表示不满的诗；又如情爱诗《氓》。其次，作者抒发情感的方式是坦率的。如《关雎》 求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧再次，叙事诗的诗作中也包含著作者的情感。如《七月》叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作，内心却涌动着一股浓郁的不平之气。二．赋、比、兴的艺术表现方式1．赋是《诗经》运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。A．直接叙事的如：《七月》B．直接刻画描写如：《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。C．直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。2．比，一般说就是比喻。A．修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如《卫风 硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。B．另一种情形是整首诗用比，如《魏风 硕鼠》等。3．兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。A．兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句 关关雎鸠，在河之洲 以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。B．兴与诗歌情思不相关的，如《唐风 山有枢》三．形式和语言方面的几个特点1．重复复沓的结构形式。A．字词随变而意义相同，如《关雎》。《诗经》中这类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复的咏唱，加强了抒情效果。B．改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系，如《黍离》。2．语言上，《诗经》以四言为基本句式，但又参差变化，比较灵活，如《伐檀》 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。 节奏鲜明，音韵谐恰，有天然的音乐美感。词汇丰富、大量的双声迭韵的连绵词和迭字，增加了诗歌的韵律美。结合具体作品说明赋、比、兴的含义。赋、比、兴与风、雅、颂合称为 六诗 或 六义。1．赋是《诗经》中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。A．直接叙事的如：《七月》B．直接刻画描写如：《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。C．直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。2．比，一般说就是比喻。A．修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如《卫风 硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。B．另一种情形是整首诗用比，如《魏风 硕鼠》等。3．兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。A．兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句 关关雎鸠，在河之洲 以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。B．兴与诗歌情思不相关的，如《唐风 山有枢》简述《诗经》对后代文学的影响。参考答案：《诗经》对后代文学的影响非常深远，主要表现在以下三方面：首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。其 饥者歌其食，劳者歌其事 的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如汉乐府民歌作家、建安诗人、陈子昂、杜甫、新乐府运动诸诗人等的乐府作品，都是对这种创作精神的直接继承。其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。其后屈原以香草美人寄情言志、表达爱憎的手法，汉乐府民歌中的寓言拟物诗，阮籍的《咏怀》，郭璞的《游仙》，李白的《古风》，李商隐的《锦瑟》，陆游的《卜算子 泳梅》以及元曲清戏中的美刺讽喻作品，无不是对《诗经》比兴手法的继承发展，以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。至于其赋的手法，对后世文学也有颇深远的影响。赋体文学是由它直接发展而来的。此外，诗歌、词、戏曲、小说中亦有很多作品糅进了赋的手法。再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。《诗经》中的诗歌绝大部分是民歌，朴素清新，生动活泼，和谐自然，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展看，一种新的文学样式，常常是先从民间孕育，然后由文人予以加工发展。历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。向民间文学学习，这是我国文学发展历史的优良传统。第三章 先秦散文1、谈谈先秦历史散文的发展及特点。隐藏参考答案参考答案：先秦历史散文的发展，大致可分三个阶段：第一阶段从夏到春秋时期，以《尚书》和《春秋》为代表，此期史官分司，言、事不混，如《尚书》记言，《春秋》记事，文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期，代表作是《左传》和《国语》，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容祥赡，记事曲折，写人生动，富于文采。第三阶段是战国中后期，以《战国策》为代表，它采取国别体，吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。 先秦历史散文发展的总的趋势是，由简到繁，由质而文，由片断的文辞到较详细生动的记言、记事、写人。现存先秦的几部重要史籍看，主要成书于春秋战国时期，都带有极强的文学特色，大都注意将神话、传说渗入史籍，使历史事件故事化，注重描写与人物特征刻划，使历史人物形象化，对事件进行褒贬评价，记事记言声情并茂。2、简述《春秋》的写作特点。隐藏参考答案参考答案：（1）《春秋》的编订，有总结历史经验、为执政者提供借鉴的目的。它强调天下一统、社会稳定、定名分和周天子的正统地位，反对诸侯僭礼越位与兼并战争。（2）它是一部自成体系的书，按事件顺序记事，条理清晰，结构完整、系统。（3）它的语言简炼含蓄，准确谨严，选词炼句，十分仔细，一字之中常 寓褒贬，别善恶 ，被后世尊为具有 微言大义 的 春秋笔法 。3、简述《左传》的进步思想倾向。隐藏参考答案参考答案：《左传》在选择史料、叙述史实和 君子曰 中表露了作者的进步思想倾向，具体主要表现在如下几点：（1）赞美和歌颂明君贤臣及其辉煌业绩；（2）揭露和批判统治阶级内部的矛盾、残暴荒淫行为、列国间地频繁战争；（3）宣扬民本思想、怀疑天道、鬼神的传统观念等。但也有一些宣扬帝王将相创造历史的唯心史观、维护宗法制度、等级制度的思想，这是其历史局限。1、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据《汉书 艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。2、孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为 至圣 ，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为 亚圣 ，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。3、老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。4、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。《论语》中的《季氏将伐颛臾》、《墨子》中的《兼爱》、《孟子》中的《天时不如地利》、《齐人有一妻一妾》、《民为贵》、《庄子》中的《秋水》、《荀子》中的《天论》。1、谈谈先秦诸子的发展概况及特点。2、简述《论语》的文学价值。隐藏参考答案参考答案：《论语》的文学价值首先表现在它对孔子及其门人弟子等性格形象的塑造上。其塑造绝大部分并非有意，真实反映了说话人原始的性格和风貌。如孔子的思想深沉、举止端方、平易温和及愤怒状、狼狈态。也有少数篇章是经过作者的加工来表现人物性格形象，如《侍坐》。其次，《论语》言简意赅，朴素生动，富有哲理和情感色彩，形成一种平易雅正、隽永含蓄地语言风格。有不少警句成为后人生活、学习、工作的座右铭。如 三人行必有我师焉 、 三军可夺帅，匹夫不可夺志 等等。另外《论语》记言，多用口语，通俗浅显。3、谈谈《孟子》的文学价值。4、《庄子》的艺术成就表现在什么地方？5、简述《荀子》散文的写作特点。简述《老子》的文学价值。一． 形象化的说理。即通过可感知的有形事物，比喻说明抽象的道理。二． 语句上的韵散结合。《老子》的语句简短而比较整齐，有的整章用韵，有的韵散相间。简述《论语》的文学特色。一．《论语》多为简短语录，词约义丰。二．有的章节能够通过言谈举止表现人物的形象和性格。一． 有小到大，连类比喻，逐层推理。二． 质朴无华，遣词造句口语化。简述《荀子》说理文特色。一． 论题集中，逻辑严密，说理透辟，淋漓尽致。二． 长于比喻而少用寓言的特色。《荀子》中寓言极少，而他为了说理所使用的比喻，却丰富多彩，层出不穷。简述《韩非子》说理文的特点极其寓言的特点。一． 明切犀利，冷峻峭拔，而极善分析，条理严密，议论透彻。揭破世间实情毫不掩饰，能道他人所不敢道，词锋锐利。明切和犀利，造成了作者散文冷峻峭拔的风格。二． 韩非子最具文学色彩的是他的寓言。《韩非子》中共有寓言300多则。如 买椟还珠 、 狗恶酒酸 等。试述《左传》的文学特色。一． 文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。如，《郑伯克段于鄢》，记叙春秋初期郑国王室内部兄弟、母子之间一场争夺王位的残酷斗争。这一场历时长久的劝争，《左传》作者仅用了500余字，就把时间的起因、发展、结尾叙述的得明白生动。二． 刻画人物性格神形毕现，有立体感。如，《晋公子重耳之亡》叙述重耳历经19年的流亡生涯，从一个贪图安逸的贵公子，最终成长为一位心胸宽阔、胆识具备的政治家。三． 生动的场面描写和传神的细节描写。《左传》擅长写战争著称，它记叙了春秋时期许多场大大小小的战役，往往注重对双方战前谋划的叙述。四． 善于叙写外交辞令，理富文美简述《战国策》的思想内容。参考答案：《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖得斗争及其有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、谲诈、角逐、战争、残杀活动的记述中，揭露和批判统治者的腐败与残忍，也表现了作者对权谋的推崇。在对诸国频繁的战争、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下层百姓的苦难。此外，还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴的君主、卿相、士人、下吏的事迹，表现了作者的民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意识的歌颂，同时也表现了作者公开宣扬追求 势位富贵 的人生观。试述《战国策》的文学特色。一． 铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。如苏秦说秦惠王连横以争天下的说辞，排比夸饰，气势丰沛。二． 把握对方心理，循循善诱，以情理服人。如《触龙说赵太后》三． 摹绘人物，形貌毕肖。如，《苏秦始将连横》写苏秦说秦王失败而归的形象，回家后 妻不下纴，嫂不为炊 。当苏秦游说成功后 父母闻之，清宫除道，张乐设饮，效迎三十里 。四． 引譬设喻，善用寓言。比喻如， 狡兔三窟 、 抱薪救火 ，寓言： 狐假虎威 、 画蛇添足 、 惊弓之鸟 等。一． 雄辩色彩A． 把握对方心理，循循诱导，引导对方不知不觉地投入到自己设置的机关中，使对方心悦诚服。B． 气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入，便铺张扬厉，纵横恣肆，步步逼近，不给对方辩驳的机会。（例《许行》）二． 善于以典型事例、比喻和寓言说理。典型事例如，《齐恒晋文之事章》齐宣王以羊易牛的事实。比喻如，为了说明 不能 与 不为 ，以 挟太山以超北海 、 为长这折枝 。寓言故事，著名的如《梁惠王》 五十步笑百步 、《公孙丑上》 揠苗助长 等。试论《庄子》寓言特色。（即《庄子》的文学特色）一． 奇幻诡的想象，如《逍遥游》二． 人物形象的出神刻画，如《逍遥游》三． 细腻逼真的描写。四． 偕趣和讥刺横生。如《秋水》第四章 屈原和楚词简述《九歌》艺术表现的特点。一． 屈原在《九歌》中既写出了神的灵异，更写出了神的 人性 ，神性和人性统一在一起。如《湘君》、《湘夫人》，表现湘水之神相互爱慕追求却终于不遇的波折变化的心境。抒写神与神之间、神与人之间的恋爱故事，使祭神歌曲带有侬侬的人间情味。二． 叙写神灵的活动和神灵的情感，描绘神灵的环境和气氛，是一种清新幽眇的境界。简述《招魂》的艺术特色。一． 结构精密完美。依据方位和事物层层铺叙渲染的表现方式。二． 长于铺排描摹，例如它写四方的恐怖，罗列众多可怕的事物，还描绘出它们可怕的形象。试叙楚辞产生的相关要素。一． 与楚声、楚歌有直接联系。楚辞即使不能歌唱，也要用 楚声 来诵读。楚辞的许多诗篇都有 乱 辞，它们都是乐曲的组成部分，更表明楚词与楚乐有亲密关系。二． 楚辞的产生与楚国民间 巫歌 关系密切。宗教的歌舞，对楚辞有几个方面的直接影响：1．《九歌》就是在民间祭神乐歌的基础上加工而成的。2．祭神仪式中，巫师装扮成不同的神祗，载歌载舞，就像戏剧一样。这样神秘浪漫而具有故事性的歌舞，对楚辞的构思和表现都有影响。如《离骚》写恶咸降神。3．民间祭神巫歌，富有神奇的想象或幻想，孕育着丰富的神话故事，这些都成为楚辞的养料和特征。如《九歌》中的神鬼，《离骚》中的天界三． 楚辞中充满着楚地风物的描写，使用着地道的楚地方言等。四． 楚辞是在南北文化交流的新的时代环境下，诞生于楚国的地域特色鲜明的新诗体。以上种种，说明楚辞确乎是楚文化的产物，带有浓厚的地域色彩。《天问》：屈原所作的仅次于《离骚》的长诗。它以反诘的形式，一连提出170多个问题，内容涉及天文地理、神话传说、古史传闻、社会政治、个人生活等，表现出诗人丰富的想象力和广博的知识，表现了诗人大胆怀疑、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神。全诗以四言为主，四句一节，通篇用反诘，参差错落，圆转活脱，被认为是 千古奇文 。屈宋：先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称。屈原是楚辞的开创者，宋玉略晚于屈原，也以楚辞著称，并对赋的形成与发展作出了重要贡献，后世因以屈宋合称。试论楚辞的文体特点。一． 从诗风言，铺排夸饰，想象丰富，是楚辞的共同特征。如《离骚》充满奇幻不拘的想象，抒发真情层进反复。二． 从体式言，楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也有四言为主变为长短不拘，参差错落。三． 就语言说，楚辞多用楚语楚声，楚地的方言词语大量涌现，另外， 兮 字、 些 字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志。试论《离骚》的思想内容。一． 美政 理想和深沉的爱国情感。屈原向往 前圣 治国君明臣贤、君臣和谐的境界，提出 举贤而授能兮，循绳墨而不颇 的具体治国方略。二．追求理想九死不悔的坚韧品和疾恶如仇的批判精神。贵族大臣群起而攻，迫害屈原，但屈原仁不放弃他的政治理想而苦苦追求，《离骚》写他上天入地，寻求出路，就是他追求理想实现的形象描绘。批判精神在于他坚定不移地追求光明理想的同时，也直接揭批黑暗、指斥奸佞。试论《离骚》的主要艺术特色。一．浓烈的激情和奇幻的想象。《离骚》前半回顾往事，追忆身世、理想和遭遇，基本是写实，但那些比兴手法铺叙夸饰自己的美好质量的诗句，已具有奇异想象的特色；后半写对未来道路的探索，则更是火一样的浓烈激情、忠贞深沉的爱国情感，通过奔腾飘逸、上天入地的想象淋漓尽致地喷发出来。三． 比兴手法的拓展。它把《诗经》片段的比兴发展成为长篇诗歌中比兴的连续使用，还把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为一。在《诗经》基础上拓展的寄情于物、托物抒情的表现手法，形成了我国文学中著名的香草美人的托喻手法的传统，影响深远。四． 结构特点。全诗都围绕着，诗人忠贞不渝的故国情感和追求崇高理想九死不悔的精神来谋篇布局的。前半部分回顾历史，实写，后半部分对理想之实现的探索，虚写。五． 形式和语言特色。既采用了民歌形式，也汲取了散文的笔法，成为一种句式长短不拘、韵句散语相间的新的文学表现形式。《离骚》后半表现诗人的思想活动，往往设为主客问答，铺排描写。语言丰富多彩、双声迭韵比比皆是。试论《九辩》的艺术特色极其与《离骚》思想、艺术上的异同。一．《九辩》的思想境界不及《离骚》尽管它也有自标高洁的咏叹和批判、揭露政局的黑暗，但是缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。面对不平际遇，他采取退守保身的态度，甚至感恩阿谀之嫌。二．表现看，《九辩》不失为楚辞中一篇精品。A． 长于铺排描摹，并在描绘中创造较为圆融的意境。如开头那段广为传涌的文字，渲染秋气之肃杀肃瑟，草木衰落、山空水瘦，天高气清的空阔凄疏之景等。诗人的际遇悲伤之感，被肃杀凄凉的秋景烘托得更加深切浓重。B． 细致入微的刻画描写。写落木之枝萎叶衰，从叶片到枝干，由形态到色彩，都刻画得细微真切。C． 《九辩》的造语用词也很可称道。韵散相间，长短不拘，参差错落，抑扬变化。简论屈原在文学史上的地位。 隐藏参考答案参考答案：屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人，我国浪漫主义诗歌传统的开创者，他的诗歌标志着我国诗歌创作由民间集体创作向作家个人独立创作的新时代的真正到来。他强烈的爱国思想、高洁的品格和为追求理想而九死不悔的执着精神，对后世影响极为深远。千百年来，在反抗强暴、伸张正义、维护祖国尊严和利益的斗争中，人们总以他为榜样，从他的为人、品格中获得鼓舞和进取的力量。他的精神品格熔铸成的动人魂魄的诗篇，哺育了一代又一代进步的作家。贾谊、司马迁、李白、杜甫、文天祥、龚自珍、鲁迅等人，对黑暗现实的揭露和鞭挞，对民生疾苦的关注，无不是屈原精神的继承和发扬。他开创的重幻想的浪漫诗歌传统，丰富了我国文学艺术的表现力。《离骚》问世以后， 风 、 骚 并称，被视为我国古典诗歌的典范和论诗的最高准则。他发展了《诗经》的比兴手法，使之与主体融合，情景交融，形成一系列独立的意象，在诗中起着象征、寄寓的作用。这种 寄情于物 ， 托物以讽 的表现手法，极大地提高了我国古代诗歌的创作水平，为后世作家广泛继承。楚辞参差的句式，冲破了《诗经》的四言格式，为五、七言诗的创制铺平了道路。他创造的楚辞体这一文学样式还直接催生了赋这一新的文学体裁。第二编 秦汉文学第一章 秦汉散文1淮南子：西汉淮南王刘安与门客集体编著一部的系统论说散文集。今存《内书》二十一篇，也称《淮南鸿烈》，约完成于武帝即位初。其编撰的目的是要总结古今治乱兴衰的经验教训，探寻天道、人事的规律，以备帝王之道。全书以道家思想为主，兼采先秦诸家，文风不拘一格。它是汉代学者对古代文化进行的一次大规模的汇集和综合。2、骚体赋：赋的一种，指体制上模拟楚辞而以赋名篇的作品。以 兮 字句为主，句式已经散文化。汉初骚体赋最流行，后世各代皆有创作。3、散体赋：也叫大赋，汉初形成，汉武帝至东汉中期最盛。它是汉赋的主要代表，居于主流地位。以写帝王贵族生活为主，既讽且劝，曲终奏雅，客主首引，韵、散结合。奠基之作为《七发》、成熟之作为《天子游猎赋》。4、 劝百讽一 ：语出西汉末扬雄的《法言》。 劝 是鼓励的意思， 讽 即讽谏。其意是说赋中鼓励的成分过多，淹没了篇末的讽谏主旨，本末倒置，结果欲讽反劝，适得其反，助长了帝王的奢侈心理。这是扬雄对汉大赋的批评。5、汉赋四大家：指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家，后二人是东汉赋家。概述《谏逐客书》的主要特点。一．《谏逐客书》以逐客不利于秦的统一为中心，首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实，以说明客卿不曾有负于秦；其次叙说秦始皇看重外国的好玩之物，而轻视客卿的事实，论定其重物轻人的错误；最后分析纳客和逐客的利害关系指出逐客非但不利于秦的统一大业，还会使秦国趋于危亡。结构严密。简述贾谊散文的代表作及其特点。一． 拒实设论，理直气壮，深情恳切，是贾谊散文的重要特点之一。如《治安策》开头即说： 臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者三。简述晁错散文的代表作及其特点。一． 切实中肯，论精识深，擅长分析，言之凿凿。如《论贵粟疏》以有力的论据，说明轻赋役以劝农功，贵粟而贱金玉对于国家发展的意义。二． 晁错散文的另一个特点，是具有战国策士的纵横家风气，辞藻谐偶，句式铺排。如《上书言兵事》论 得地形 。谈谈汉代论说散文的发展概况。参考答案：汉代论说散文的发展大体可分四个阶段：第一阶段从高祖建汉到汉武帝即位前。此时的政论文形式多样，内容充实，多发政见，或指陈时弊，或总结秦亡教训，或劝告诸侯不要谋反，一般还都有战国纵横家余风，畅所欲言，铺陈壮大，感情充沛，气势逼人。重要作家有贾谊、晁错、邹阳、枚乘等。第二阶段从汉武帝到元、成之世。此期政论文大都依经立义，讲说灾异，论证君权神授、专制合理，征引繁复，文气迟缓，思想禁锢，少有个性，董仲舒的《春秋繁露》、《天人三策》及刘向的《谏营起昌陵疏》是其代表作。也有一些直陈时事、不傍经典的政论文，如司马相如的《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、桓宽的《盐铁论》等是其著名的作品。此外，淮南王刘安君臣的《淮南子》不同于众，别具一格。第三阶段从成、哀之世到东汉中期。此期论说散文大都明白晓畅、不傍经典。刘歆的《让太常博士书》、扬雄《自叙书传》、桓谭《新论》、王充《论衡》是期代表作。第四阶段是东汉后期。此期论说散文多发愤之作，指切时弊，不但富于激情，颇有气势，而且骈散相间，注意文采。王符《潜夫论》、崔寔《政论》、仲长统《昌言》是其代表著作。简述《过秦论》的内容和艺术特点.简述王充的文学主张。谈谈汉赋的分类及其发展概况。参考答案：汉赋是汉代文学的代表，可分为骚赋、大赋和小赋三类，三者之中，大赋又是汉赋的代表。汉赋的发展，可分三个阶段看：第一个阶段是从汉初到武帝即位。这一阶段流行骚体赋，贾谊是其代表作家，大赋也开始形成，出现了枚乘的《七发》。此时辞赋创作中心不在朝廷而在藩国。第二个阶段从汉武帝到东汉中期，此期大赋创作最为兴盛，著名的汉赋四大家皆出此期，骚赋和小赋创作无法与之相比，但亦未中止。第三个阶段从东汉中叶以后至汉末，这是大赋衰微期，抒情小赋的勃兴期，直启魏晋的抒情赋创作。简述汉大赋的成因及特点。参考答案：汉大赋的成因有多种因素：（1）春秋以来思维的精细化、 渐尚骋辞 的语言自觉、追求大、全、气势力量的审美意识，汉帝国的强盛和汉代帝王、藩侯的爱好提倡，是影响其产生的文学之外的历史和现实因素。（2）从文学渊源看，《诗经》、《楚辞》、先秦诸子散文尤其是纵横家说辞、俳优讽谏之语等，都给汉大赋提供了丰富的艺术营养。汉大赋的特点（1）篇幅较长，结构宏大，一般都在千字以上。（2）善于用铺陈、夸张的手法，富丽的辞藻。（3）侧重铺写宫苑、京都、宫殿、山川等壮丽事物，帝王的政治、军事、祭祀等重大活动，以及帝王贵族声色犬马、畋猎驰逐等生活。（4）主旨则既美且刺。其效果往往是 劝百讽一 。（5）多采用主客问答式，赋文一般由序、正文（主客彼此夸耀）、结尾（往往以一方向另一方诚服作结）。序和结尾一般用散文，正文以韵文为主。试论《天子游猎赋》的主题及其在汉赋史上的地位.参考答案：《天子游猎赋》前后两部分主题是统一的，即反对奢侈，崇尚节俭，抑诸侯而尊天子，维护汉帝国的统一。其间又有对人民生产、生活的关心，及对天子功德、帝国昌盛气象与风貌的热情歌颂。《天子游猎赋》在汉赋史上的地位：（1）确立了汉大赋虚构人物、设为问答、铺张扬厉的体制；（2）奠定了大赋讽劝兼杂、 劝百讽一 的主题模式；（3）其体制成为后世赋家学习模仿的典范。张衡《二京赋》和班固《两都赋》在写作上有何不同？参考答案：《二京赋》是模仿班固《两都赋》创作的，但又力图超过它。其不同主要表现在：（1）创作主旨不尽相同。《两都赋》以歌颂东汉 法度 为主，《二京赋》主旨则首在讽谏天子、各级官吏及富商的 逾侈 ，对美丽、富饶、强盛、繁荣的汉帝国的歌颂与之相比是次要的。（2）其描写内容比《两都赋》进一步扩大，除写京都及帝王贵族生活外，还描写了一些风俗民情、文化艺术，如《西京赋》就描写了商贾、游侠、辩士的活动以及杂技艺术表演等。（3）其它如结构更加宏伟，构思更加精巧，气势较为雄健，辞藻较为华丽，铺展尤甚，语加峭拔等，也都是此赋不同于班固《两都赋》之处。第二章 司马迁与汉代史传散文1、谈谈司马迁的家世、生平遭遇与《史记》创作的关系。参考答案：（1）史官家世使他有一种创作史书的使命感和深厚的史官文化积淀；（2）少年的从师学习及青壮年的游历与仕宦，使他思想系统，视野开阔，知识渊博通达，为《史记》创作打下了坚实基础；（3）其父的临终嘱托和孔子的榜样作用，激励了其创作使命感和自信心；（4）史官身份及皇家图书的便利；（5）李陵之祸对他生死观和思想感情的改变，使他对历史的认识更加深刻，感情更加枝猎激愤。2、简述《史记》创作的目的、体例及主要内容。参考答案：《史记》创作的目的，据司马迁自言，在于 究天人之际，通古今之变，成一家之言 、寄托理想、抒发愤懑。体例：由本纪、书、表、世家、列传五体组成。其中本纪、世家、列传是全书的主体。五体之外，互见法和 君子曰 的评论也是《史记》重要的体例，对后世亦有重大影响。主要内容：《史记》是我国第一部纪传体通史，记叙了自黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。12本纪主要叙述帝王事迹，10表是各代的历史大事记，8书是天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的专史，30世家主要叙述贵族侯王的历史，70列传主要是各种不同类型、不同阶层的人物的传记。司马迁是以史家的实录精神写作《史记》的，它如实的记录了上古到汉各阶层不同地位、不同职业人物的生平活动，内容极为丰富生动，具有鲜明的倾向性。暴露统治阶级的丑恶面目，是其重要内容之一。这首先表现在对最高统治者帝王丑恶面目的暴露，如刘邦。其次，是对统治阶级内部争权夺利、以利相合的丑恶行径及骄奢荒淫揭露批判，如《吕太后本纪》写刘邦死后，吕雉对争立太子的政敌戚姬及赵王如意母子残害。再次，是对酷吏残害无辜的罪行和谀儒的丑态也进行了暴露和谴责，如王温舒、叔孙通和公孙弘是这方面得代表。《史记》还记录了一些 明君 贤臣 和反抗暴秦的英雄人物的事迹，歌颂了他们的历史贡献和优秀品质。此外，《史记》还描写了一些中下层人物，如振人之急、然诺必诚的朱家、郭解、剧孟，重义轻生、慷慨赴死的聂政、荆轲、专诸、豫让，乃至以其物质劳动和精神劳动贡献于社会人生者，凡其立身行事情操高尚者，作者都给予了充分肯定和由衷赞扬。3、简论《史记》的艺术成就。参考答案：《史记》的艺术成就，主要表现在以下几点：（1）历史人物形象的成功塑造。《史记》描写人物多，范围广，形神兼备，大多具有典型性。其塑造人物形象，善于准确捕捉历史人物的特征和精心选材，善于通过矛盾冲突描写、虚实相生手法、细节描写、心理描写、对比映衬等来刻划人物。（2）叙事和场面描写悲壮慷慨，诙谐滑稽。《史记》塑造的人物多是具有悲壮之美悲剧人物，与此相应，其叙事与场面描写多具有悲壮色彩。《史记》的叙事和场面描写，还有诙谐滑稽的喜剧美。这类描写虽不及前者多，但也不在少数，最集中的表现是《滑稽列传》，其中的人物言谈行事，均注重讽谏，诙谐风趣，轻松幽默，逗人发笑。（3）浓郁的抒情性。司马迁的不幸遭遇使他满怀悲愤，他将这种浓郁的感情融入《史记》创作中，因而其笔下的人物刻划和论赞中都跳跃着太史公诗人般的激情。如《屈原列传》是一支屈原伟大人格的赞歌，《项羽本纪》是一首充满悲壮叹惋之情的英雄史诗，《伯夷列传》是一首喷发出愤激不平之情的怨刺诗。（4）刚柔相济，以刚为主的艺术风格。《史记》的艺术风格具有多样性和丰富性，既有阴柔之美，又有阳刚之美。而总体上看，全书则以阳刚之美为主。这主要表现在：气魄宏伟，笔力千钧；内容奇伟，惊心动魄；气势凌厉，一泻千里。（5）结构和语言。《史记》整体结构系统宏伟，人物传记的结构，一般开头先介绍人物姓氏、籍贯，中间是记叙主体，选择与人物性格、事功最相关的几事件进行叙述，结尾以太史公曰表作者自己之意见。具体每篇传记的写作，有时又比较灵活。其人物传记，又有分传、合传、寄传、杂传，这也是作者根据人物的性格及事功，进行的结构安排。其结构对后世史书及传记文学的创作有深远影响。语言上也取得了很高成就。首先是人物语言富于个性化特征。如正直口吃的周昌廷争之言、毛遂自荐之语，最突出的是陈涉、项羽、刘邦表述早年的抱负之语的不同表现。其次是作者的叙述语言通俗、简洁、精炼，富于感情，有很强的表现力。有些语言接近当时口语，有的直接用民谣、谚语，这使其语言更丰富，富于表现力。4、《史记》与《汉书》在写作上有何不同？参考答案：（1）司马迁是私修史书，思想开阔，站在人性、民主性立场上审视社会历史，敢于大胆批评汉高祖的凶残和汉武帝的专制独裁；班固是奉旨修书，受儒家思想和神学迷信的影响较深，往往站在统治者的立场上评价历史人物和事件。（2）体例上有所不同，《汉书》将《史记》的五体体例改变为四体，改 书 为 志 ，并 世家 入 传 。（3）与《史记》相比，《汉书》更具有学术性，更注重整体、大节，重视给学者立传，注重考察学术源流和收录经世之文，纠正了司马迁的一些偏颇之处，对历史人物的评价更加公允。（4）《汉书》具有学者之文的特点，叙事简练整饬，详赡严密，雍容典雅，语言简洁规范，辞赡韵远，不像《史记》那么骀荡疏宕，生动鲜明，感情浓烈，气势雄放。论述《史记》描写人物的艺术特点。一． 精巧的剪裁和安排。1．司马迁写人的剪裁和安排的手法。《史记》写人是在本人的传记中表现这个人物主要的经历和性格特征，以突出其主要特点，而其它的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。这个方法被称为 互见法 。如《高祖本纪》主要写刘邦起义、写他的知人善任，正面表现一代开国帝王的神采。而他性格中狡诈、残忍、无赖的一面，则在其它人物的传记中表现。 互见法 的使用，即使人物的主要性格特征鲜明突出，又揭示了人物多个侧面的性格特点，使之有血有肉，形象完整。2．在同一篇传记中突出人物的主要性格，同时写出其性格的复杂性。如《李将军列传》中选取四个战役构成全文的骨架，从不同侧面描述李广的性格和遭际，四个战役写出了李广的主要性格特征。二．人物之间的对比衬托。如《项羽本纪》和《高祖本纪》中，年轻气盛、好勇斗狠的项羽，与世故老成的刘邦形成鲜明的对比，对待同样的事情，他们的言谈举止都不相同：两个人都见过秦始皇，项羽说： 彼可取而代之也！ ，刘邦说： 嗟乎！大丈夫当如此也。 项羽的率直卤莽，刘邦的持重刻深，宛然可见。三．在特定的环境和场面中凸现人物特点。如《项羽本纪》的 鸿门宴 中项羽的优柔寡断，范增的阴鸷远见，刘邦的智诈狡猾，都在紧张激烈的矛盾冲突中得到鲜明的表现。四．出色的细节描写和心理描写。如《李将军列传》中杀霸陵尉的细节，令人看到李广于机智勇猛之外，还有负能使气的一面。《史记》中也有以简单的心理描写来揭示人物性格特征之处它通过人物独白、语言或是由作者直接揭露出人物的内心世界。五．以个性化的语言表现人物性格。如 彼可取而代也 率直大胆，可以想见项羽的强悍卤直； 大丈夫当如此也 ，委婉曲折，写出了刘邦的贪婪狡猾。第三章 汉代辞赋名词解释：骚体赋以抒情为主，体制基本与先秦的楚辞相同，如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟》、严戒《哀时命》、淮南小山《招隐士》等。简述贾谊骚体赋的创作特点。贾谊骚体赋作，今存有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《旱云赋》、《惜赋》残局，前散篇是代表作。一．抒情述志、情感浓郁，是贾谊骚体赋的重要特色，如《吊屈原赋》借凭吊屈原而发述自己征途受挫、怀才不遇的幽愤，情感极为浓郁。二．从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟》二作都直述胸臆，议论多于形象。《旱云赋》描摹云气和大旱的情状，也很有表现力。简述枚乘开创大赋体式的《七发》及其特点。一．铺叙描摹，夸饰渲染的文风。如 曲江观涛 描写江涛的汹涌澎湃。二．缺乏作者的自我真情实感。整篇作品不见抒情的语句，没有作者喜怒哀乐的表现。三．遣词造句趋向整齐、骈偶、繁难、华丽。四．以主客问答的形式结构全篇。这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。简述《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点。《天子游猎赋》采用问难的体式，整齐排偶的句式，已于楚辞不甚相同，而更大的不同表现在：一．它丧失了真情实感。这是它与楚辞本质的不同。二．空间的极度排比。《天子游猎赋》没有时间的纵向穿插，唯任空间的繁细铺排。三．以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。繁细的铺叙、夸张的摹绘，是《天子游猎赋》最主要的表现手法。以宫殿苑猎、山水品物为主要描摹对象。四．遣词用语更加繁难辟涩。《天子游猎赋》上述特点，表明它的根本特色不在抒情写志，而在于文才和游戏文字。论述杨雄大赋的创作特点一．拓展了大赋的题材领域。1．写祭祀，如《甘泉》、《河东》；2．把笔触从京师移到外郡，从田猎发展到描摹都市、郡邑的繁华，如《蜀都赋》。二．进一步加强了大赋 劝百讽一 的 劝 的色彩。杨雄的大赋几乎无讽谏。如《蜀都赋》同篇铺夸蜀郡山水之雄伟，物产之丰饶。三．杨雄的大赋在写作上还有一些新的变化，首先是篇幅相对缩短，描摹对象集中。如《蜀都赋》专写蜀都山水雄伟，物产丰饶，《甘泉》、《河东》专写天子祭祀。其次是 以美为讽刺 的思想表达方式。如《长杨赋》把游猎说成是练兵。论述王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位。《洞箫赋》以箫自况、抒发情思。《洞箫赋》在写作上有值得重视的贡献：一．较之以前的咏物小赋，它在艺术表现上有了质的飞跃。作者以箫自况，把自己的遭遇和情感完全融入箫的描述中。二．全文只描写乐器和音乐，从乐器的制作，到乐声的摹画，到乐用的阐述，完整而集中。作者开创了全文写音乐的先河。三．《洞箫赋》咏物自况，融入作者浓烈的情感，其精神实质和创作倾向，与大赋有本质区别。论述班固《两都赋》《两都赋》以 西都宾 和 东都主人 相互夸耀辩难结构全篇，描摹西都的形胜巨丽，铺叙东都的礼乐制度之美，表达了作者尊崇礼仪制度而排斥形胜奢华的思想。《两都赋》在汉赋的发展过程中，有些新的内涵。一．在赋的题材和内容上，不再以田猎、山川、为主，着重写京都，尤其是铺叙京都观念。二．在谋篇布局上它摆脱了西汉大赋通篇铺叙摹画而 曲终奏雅 的模式，极大加强了讽喻劝导的篇幅。其《东都赋》部分，全篇都是劝讽。《两都赋》避免了西汉大赋 劝一讽百 的弊端，明确地表达了作者的思想。三．《两都赋》主客辩难、抑客扬主的基本结构，描摹夸饰的基本笔法，以及鸿篇巨制的规模都还有模仿司法相如的显著痕迹。论述张衡在赋史上的作用和地位。东汉赋体文学的创作，呈现为由大赋向抒情小赋的发展变化。张衡在这一发展过程中是承前启后的作家。一． 张衡的《二京赋》在谋篇立意上虽然基本是模仿班固《两都赋》，但有所发展，除描绘田猎、宫室等，它还把商贾游侠、辩士以及街市、百戏等市井万象写入赋中，展示了一幅都市生活全图。《二京赋》的规模、容量和篇幅也超过了班固。可以说是汉代大赋的绝响。二．其《归田赋》是东汉抒情小赋的开山之作。赋作抒发入世的感慨和厌倦，描写回归山水田园后悠然逍遥的生活，表达作者出世的愿望。三．《归田赋》全篇只有四十句，形制短小；语句清丽流畅，绝无夸饰堆砌；抒写自己的怀抱和情志，个性鲜明。这些特点，都标志着汉赋创作倾向的重大转变。第四章 汉代诗歌1、乐府：本是古代掌握音乐的官署机构，秦代已有之。六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为 乐府 ，于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后世，涵义进一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。2、《乐府诗集》：宋人郭茂倩所编，是现存乐府诗最完备的总集。辑录了陶唐至五代的乐府诗一百卷，主要从音乐角度分12类。汉代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞中。3、《陌上桑》：汉乐府民歌，属相和歌辞，五言。题名出自郭茂倩《乐府诗集》，又叫《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。诗通过罗敷拒绝使君调戏故事的叙述，歌颂了她坚贞的品质和不慕权贵、敢于反抗的精神，鞭挞了上层人物的荒淫，表达了劳动人民维护自己爱情与家庭生活的凛然正气。4、《孔雀东南飞》：汉乐府民歌，属杂曲歌辞，五言，是我国古代最长的叙事诗。最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》，《乐府诗集》题作《焦仲卿妻》，后人常取诗的首句，称作《孔雀东南飞》。作于东汉末年。它通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧，揭露了封建礼教对青年男女的残酷迫害，歌颂了男女主人公对爱情的忠贞和他们为反封建礼教宁死不屈的斗争精神。试叙汉乐府民歌的思想内容。一．倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗，如《东门行》写一个贫民，因生活无着打算挺而险。《妇病行》写丈夫丧妻，单独与两三个孩子艰难度日，他连给孩子买食物的钱，都要向亲友求乞。二．反映人民厌倦战争的诗。如《十五从军征》从一个老士卒的视角，揭露战争的惨无人道。这个老兵，一生征战，年老终于可以回家了，但是已经家破人亡！这首诗，极生动鲜明地揭露了战争的残酷无情。三．讥刺达官显贵。如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和奢侈，颇具漫画意味。四．抒写爱情、婚姻。如《江南》是一首极为优美的小诗，以莲叶之 莲 谐音爱怜之 怜 ，在纯洁、秀美的景色中，歌唱着同样纯洁美丽的爱情。《上邪》是爱的誓言。总之，汉代乐府民歌 感于哀乐，缘事而发 ，抒写人民切身的情事，情深意真。试叙汉乐府民歌的艺术特色。一．叙事成分相对增多。1．在叙述和抒情中插入情节，如《东门行》写贫民男子与妻子的争论过程，《妇病行》写鳏夫向亲友求乞。再如《陌上桑》写秦罗敷与太守的一段对话，就是理想化的情节。2．汉乐府民歌写人物作为成功的，当属《陌上桑》。它写秦罗敷的美貌，先是描写其梳妆打扮、接着写路人见到罗敷的反应从侧面烘托，写罗敷之美，始终没有直接、正面的描写，而罗敷之美呼之欲出。二．汉乐府民歌抒情真挚浓郁，有直述胸臆的作品，如《东门行》；同时也善于以比兴、描写的手法抒情。如《上邪》罗列五种不可能发生的自然现象。三．形式和语言方面的特点。汉乐府以杂言和五言为主，是从杂言渐趋五言，对五言诗的最后定型，产生了重要作用。汉乐府民歌的语言质朴浅白，往往使用口语，虽浅平直白，但富于表现力。简述文人五言诗产生的原因及形成过程。参考答案：五言诗是社会生活和语言不断丰富发展的产物。战国以后，随着社会生活的日益复杂和人们思维的日渐精密，语汇变得越来越丰富多彩，人们的审美水平也越来越高。面对社会生活新的变化，四言诗因不便于单音词与双音词的灵活配合，节奏又单调、呆板，而变得难以适应。于是五言诗渐渐萌生。五言诗的产生经历了从杂言到民间五言，再到文人五言的一个相当长的过程。早在秦代，民间歌谣中已出现了以五言为主的《长城之歌》。西汉前、中期的乐府民歌中，也杂用了一些五言。汉成帝时，民间完整的五言歌谣已经形成。至于文人五言诗，西汉前期已出现了以五言为主的《戚夫人歌》和《李延年歌》。班固的《咏史》是最早出现的文人五言诗，是他有意模仿乐府民歌之作，质木无文。东汉中后期，创作者继增，至《古诗十九首》产生而达到成熟。试叙《古诗十九首》的艺术成就。一．言有尽而意无穷，是《古诗十九首》最鲜明的特点。如《行行重行行》，从字面看去，这诗没有难懂的字句。意思似乎就是思妇想念远方的游子；但是它的含义和情感却异常丰厚。首先。如果把 游子 理解为游子自称，则此诗可以看成是游子之辞。而游子想念妻子与妻子想念游子，感情内涵是不尽相同，体会也不同。其次，这诗所抒发的离别之情，是任何人都有过的情感体验。再次，诗句看似明白实际，但它的每一句，都可以给读者留下自由联想的广阔空间。言有尽而意无穷形成的原因：1．抒写的情感具有普遍性，容易引起读者的联想和共鸣；2．表达情感的方式含蓄摸棱两可。3．使用比兴手法。从而造成它 言有尽而意无穷 的特色。二．质朴自然，没有雕饰的痕迹。从情感说，《古诗十九首》感情诚挚，没有矫揉造作；从艺术表现说，它的写境用语好象都是信手拈来。如《涉江采芙蓉》，写游子思乡思亲的感情，感情极其纯真，没有杂质。三．描写的景物、情境非常切合，能够形成情景交融的境界。如《去者日已疏》，写时光蹉跎的悲慨和孤凄的四乡情感。1．以白描手法，写出门所见的景象：荒凉的坟墓，悲鸣的白杨。2．比兴手法的运用，如《迢迢牵牛星》，整首诗都是写牛郎织女的传说，却把现实生活中游子思妇的离别情感也融会进去。3．以象征手法创造圆融艺术境界，如《西北有高楼》，这首诗写楼的高美，曲的悲凉，人的孤独，其实正是作者自身及其生存状态的象征。四．语言浅近自然，却又极为精练准确，如《行行重行行》 相去日已远，衣带日已缓 写相思令人憔悴。较多使用迭字，如《青青河畔草》《迢迢牵牛星》试叙《古诗十九首》的时代背景及主要内容。东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。离情别绪、人生的失意和无常之感是《古诗十九首》的基本情感内容。一．离情别绪，表现为思乡和怀人。1．游子的思乡情怀，如《涉江采芙蓉》： 还顾望旧乡，长路慢浩浩 。2．思乡的根底，是思念家乡的亲人。如《涉江采芙蓉》写游子想念家乡的妻子，要采摘花草寄送相思。二．思妇的闺思和愁怨，展示她们婉曲复杂的心态。这些作品可能是游子琢磨思妇的心态创作的。《迢迢牵牛星》写白昼到夜晚，思妇无心织布，遥望星河想着牛郎织女，只是悲叹、流泪。可以想见她思念游子的深切。三．游士对生存状态的感受。1．有宫掖迟滞的失意，如《回车驾言迈》2．有世态炎凉的感受，如《明月皎夜光》3．人生的飘忽如寄。四．还表现了汉末下层士人对人生的某些观念。游宦的挫折，人生的失意，使他们面对现实，审时度势，重新思考人生的价值：他们想要摆脱虚名的困缚。五．《古诗十九首》的作者们并不是玩物丧志。他们背井离乡，本是要求功名，但是经历了挫折和失落后，他们有了新的认识。在种种人生的价值取向中，他们更看中生存的价值。总之，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本最普遍的几种情感和思绪，是 人同有之情第三编 魏晋南北朝文学第一章 建安风骨名词解释：三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。曹植被誉为 建安之杰 。建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高。建安风骨建安诗坛，指汉末魏初时期诗歌。这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为 建安风骨 的时代风格。简述曹操诗歌思想内容及创作成就。一．曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人 拟乐府 诗歌创造的全盛局面。借古题写新事，如《薤露》、《蒿里》，乐府旧辞皆为挽歌，曹操却用悲凉苦恨之调。二．悲凉沉雄的独特艺术风格，他的诗特别能表现出他的个性，有政治领袖人物的宏大气魄，本色质朴大抒情浓郁，表现了他高远的志、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲歌慷慨，气韵沉雄。如《短歌行》写得高远阔大，有君临天下之气度，与坚若盘石的信心和意志，能激发起读者积极向上的奋进精神。简述曹丕诗歌的特点。一．语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成了便娟婉约的纤丽清新风格。如《燕歌行》全诗清词丽句，情思婉转，缠绵动人，准确成功地表现了一个思妇在漫漫长夜中牵念夫君的无限情意。二．曹丕的抒怀之作，写得清俊悲凉，带有拟作性质，然更主要的是藉以抒发战乱中的一种苍凉情怀。三．抒发志向记叙军旅的作品，如《黎阳作》气势高昂却亚于曹操。简述王粲诗歌艺术特点。一．王粲诗歌的艺术特点在于抒情深切，慷慨悲凉，文辞秀丽，局面阔大，抒情深切不但指情语凄婉动人，而且指诗中景物描写都笼罩渗透着诗人浓郁的感情色彩。取景开阔宏大，具有豪放之美。试论曹植诗歌的艺术成就。思想内容：曹操的诗歌创作分前后两个时期：一． 前期多抒发远大理想和宏伟抱负，如《白马篇》通过一个青年英雄的机智勇敢英勇卫国的精神，来表现自己对壮烈事业和战斗生活的憧憬。全诗塑造了一个武艺高强的爱国勇士形象，颂扬了他视死如归的献身精神，也寄托了诗人建功立业的豪情壮志。二．后期的作品多是表现自己壮志难酬，倍受压抑的郁愤心情。典型代表是《赠白马王彪》，全诗充满了悲苦之辞、愤慨之音。艺术成就曹植的五言诗创作在文学史上有很高的地位和成就，是建安诗坛上最杰出的诗人。一．他的诗歌内容丰富充实。举凡军旅政事，宴游送别，咏史游仙，抒情抒志，无不发之于诗。曹植用他的笔描绘了广阔的社会人生，表达了自己丰富的思想感情。二．曹植的诗歌被誉为 骨气齐高，辞彩华茂，情兼雅怨，体被文质。 就是说他的诗歌内容充实丰富，多慷慨悲愤之气，在艺术表现上又生动形象，注意辞藻华美、对仗工整和音韵流畅，达到了建安诗歌的最高峰。三．曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色。如《盘石篇》生动再现了大海的宏阔气象。曹植在文人有意为诗方面，有一个大跨度质的飞跃。四．注重对称回环之美，注意语言锤炼方面。如《赠丁仪》均是对偶工整、声韵对称和谐的精工之句。《赠徐干》 惊风飘白日，忽然归西山 写时光易逝。他还善于起调，工于发端，往往在全篇之首用一警策之语，振起全诗。如《野田黄雀行》开头用惊风险浪的情景和画面预示了环境的险恶，起到强烈的烘托作用。五．曹植的诗歌对后世影响很大，博得极高的评价，被谢灵运誉为 天下才共有一石，曹子建独得八斗 。试论五言《悲愤诗》内容及艺术特点一．深刻真实地反映了汉末苦难动乱的年代，艺术再现了诗人惨痛的人生经历。全诗长540字。第一段写董卓之乱，诗人及难民被掳后的非人遭遇。第二段主要写在匈奴时想念父母，被赎归时又不忍割舍孩子的肝肠寸断的巨大痛苦。二．蔡琰的五言《悲愤诗》在艺术上获得了极大成功。首先，它是一位女诗人在亲身经历基础上创作的长篇叙事诗，其感情描写心理活动刻画真实细腻复杂微妙，在诗歌史上实属罕见。其次，能够注意细节的描绘，气氛的渲染，对烘托主题起到了良好作用。另外，全诗叙事与抒情融为一体，有史诗般的效果。三、思考与练习1、建安时期有哪些著名的诗人？他们的诗歌创作有何共同特征？参考答案：建安时期著名的诗人有 三曹 （曹操、曹丕和曹植）、 七子 （孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）和女诗人蔡琰。其诗歌创作的共同特征是：都致力于五言诗的创作，表现了乱离的社会现实，表现了统一天下的愿望和积极进取的理想精神，情调慷慨激昂，语言刚健爽朗， 并志深而笔长，故梗概而多气 ，形成所谓 建安风骨 。2、试析 三曹 诗歌风格的差异？参考答案：曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色，充满积极进取的精神，语言古朴苍劲，风格悲凉慷慨、雄健沉郁。曹丕的诗多写游子思妇题材，兼有年命之悲和行乐之情，充满乱离时代的哀怨之音，诗风清丽哀婉。曹植是第一个大力写作五言诗的作家，其诗歌加强了抒情化色彩；描写细致，善用比喻，增强了形象性和生动性；词藻丰富华美，讲究对偶、炼字，语言绮丽而自然，韵律、色调和谐；讲究谋篇布局。风格 骨气奇高，词采华茂 。3、简述曹植诗歌创作前后期的变化及其原因？参考答案：曹植早期诗歌充满了昂扬奋发的精神，后期诗歌慷慨悲凉。诗风变化的原因是由于其政治地位的变化导致题材与艺术手法的变化。曹植早期才华横溢，颇受宠爱，故诗歌多歌唱建功立业的理想抱负，也有感时伤乱、述写宴饮游乐的作品，洋溢着浪漫乐观的情调。后期备受猜忌，故主要抒写自己遭谴被弃的悲愤与不平，或述写朋友和自己遭受迫害的愤懑，或借传统闺怨题材表明自己的心志，或自抒胸臆，或借游仙以排遣内心的苦闷。大量地运用了比喻和象征手法表现诗人反抗迫害的精神。第二章 正始之音正始文学：魏曹芳正始年间的文学。当时统治阶级内部斗争激烈，老庄哲学风行，文学创作受到严重影响。宣扬消极思想，滋长了脱离现实的倾向。只有阮籍、嵇康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷的心情，流露出不满现实的情绪，成就较大。竹林七贤：指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。七位文士 相与友善，游于竹林 ，故号 竹林七贤 。试论正始思潮对诗歌创作的影响。这个时期的玄学思潮对正始士人心态及诗歌创作影响更为重大。一．正始诗人，往往都是崇尚老庄的士人，他们大畅玄风，建立玄学理论，开始了一个思想史上的新时代。建安诗人在悲歌慷慨的抒情中得到感情满足，而正始士人则在玄思妙想中领悟人生。玄学的基础是老庄思想，因而正始诗人在追求自然，心与道冥的同时，把老庄的人生理想自然而然地带入到诗中来。有的在诗中创作了一个庄子逍遥游式的理想境界，诗人可以徜徉乎其中。二．人与自然的亲和感，表现人对自然美的追求开拓了一条广阔的道路，把人对自然的态度引向审美的层次，成为后世山水诗的思想滥觞。三．玄风对正始诗人的另一影响，就是文学创作的哲理化倾向。建安诗人已发现了文学对人生做哲理的思索和哲学的观照，从诗歌的抒情向诗歌的哲理发展，在诗歌中注重表现哲理。试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就其内容一是抒写孤苦寂寞和忧生惧祸之情；二是讽刺时政，揭露社会丑恶腐败；三是表现饮酒、求仙生活阮籍诗歌的成就主要在于八十二首五言《咏怀》诗。它们非一时一地之作，既有统一的文学特征，每首又各具特点。一．《咏怀》诗有一种意蕴深沉之美。作者把人生的悲哀挖掘得更全面深入，因而也就更沉痛。在圣人有情无情的玄学命题争论中，显然阮籍是持圣人有请之论，从痛哭兵家少女，常作青白眼可看出，所以他认为明君圣人对面人世短促也无可如何。二．阮籍的诗还有一种清逸玄远之美。被人称为 玄远 响逸而调远 。他的诗歌中常常出现一个清虚空灵的庄子式的理想世界。三．《咏怀》诗，融哲理、情思与意象为一炉，意蕴深沉，清逸玄远，不但成为正始时代诗歌的高峰，而且创造了抒情组诗的新形式。试论嵇康诗的特色嵇康的文学成就主要在于散文。一．嵇康在他的诗中创造了一个诗化了的人生理想境界。如《赠兄秀才入军》。他追求一种自由自在，与自然相亲，心与道冥的理想人生。嵇康第一个把庄子诗化了，使他的诗具有一种清远的境界。二．嵇康的部分诗歌中还有一种峻切之语。对险恶的世道人心发出一种愤激的批判，锋芒犀利。三．嵇康在四言诗中另辟蹊经。他的四言诗，继曹操之后为四言顶峰，情调高远，语言流畅，表现了作者很强的语言功力。第三章 两晋诗坛1、太康体：晋武帝太康时期的诗体。以潘岳、陆机、张载、张协、陆云等为代表。其诗讲究雕章琢句，追求词藻，流于轻靡，诗风繁缛华丽，代表着当时诗坛的主流。2、三张二陆两潘一左：指主要活动于西晋太康、元康年间的八位诗人的并称。他们是：张载、张协、张亢兄弟，陆机、陆云兄弟，潘岳及其侄潘尼，还有左思。3、左思风力：是对西晋太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。语出钟嵘《诗品》。左思是西晋最杰出的诗人，代表作《咏史诗》八首，风格刚健，感情深沉，和当时流行的华丽诗风迥然不同。他的诗承建安风骨，抒写怀抱，抨击现实，多不平之音。气势雄健，笔调挺拔，辞采壮丽，形象鲜明，风格独树一帜，人称 左思风力 。4、玄言诗：指东晋时期在玄学思想影响下，诗坛上流行的 寄言上德，托意玄珠 的作品。代表作家有东晋孙绰、许询。玄言诗以玄学思想方法体悟玄理，诗味不浓，但其中通过景物来表现哲理的作品，为山水诗的出现起到了催化作用。5、游仙诗：两晋之际诗人郭璞的代表作《游仙诗》十四首，将老庄思想与道教神仙之说相混合，寄寓仕宦失意、惧祸避世的情绪和苦闷情怀。名为 游仙 ，实为咏怀，抒发怀才不遇和对现实的不满之情。郭璞的诗形象鲜明，比喻贴切，词采清新，气势挺拔，寄兴深远，较之当时盛行的 理过其辞，淡乎寡味 的玄言诗要高出一筹。简述游仙诗的渊源及内容的二种不同倾向。一．游仙诗的渊源可以上溯到先秦。在《离骚》中，当屈原对现实不满时就幻想神游天界。以 游仙 为诗名，始于曹植的《游仙诗》。二．游仙诗内容有二种不同倾向，一种纯写求仙长生之意，如汉乐府《长歌行》。另一种是愤世嫉俗之言。如曹植《游仙诗》。试论太康诗歌的内容特点和艺术形式特点。内容特点：一． 儿女情多，风云气少 。（《诗品》）没有胸怀天下的巨大抱负，没有面对历史的深沉思索，转而在儿女之情中表现绮丽情思。二．拟古模仿，缺乏现实内容。如陆机，古诗十九首，他拟作十二首；他的《短歌行》简直就是曹操原诗的翻版。艺术特点：（ 缛旨星稠，繁文绮合 ）一．追求文字华美与辞藻华丽。张溥称傅 新温婉丽 。二．追求新的技巧，注意排偶。典型的是陆机。他的诗中对句占主要篇幅。三．描写更细腻。太康诗风的代表诗人为陆机与潘岳。试论左思《咏史》的艺术成就。一．左思的诗歌有一种建功立业，功成身退的阔大胸怀。如《咏史》一、三，没有刻意的调饰有艳丽的辞藻，全部思想感情喷发而出，大气磅礴，所以被成为胸次高旷，笔力雄迈。二．诗歌中充满着一种悲愤不平之气。他的诗歌对门阀制度的批判极其强烈，对贫士失志极为愤慨，一股磊落不平之气喷发而于诗中。如《咏史》其二比兴手法表达了这种感情。三．左思的诗歌继承了建安诗歌的风骨，被誉为 文典以怨 ， 左思风力 （诗品），就是指他诗歌引用历史典故以抒时愤，刚健有力。他一改班固创为《咏史》时的质木无文，打入自己的身世之感，情感激烈深切，借古人之事，抒个人情怀，使咏史有了新的飞跃。试论郭璞《游仙诗》的主要内容及艺术特色。一．郭璞的游仙诗有两类内容。一类是 坎壈咏怀，非列仙之趣也。 如《游仙诗》其一。另一类内容，则是在承继传统上求仙长生之主题，以高蹈轻举、复食采药为主旨。如《游仙诗》其六。二．郭璞的游仙诗感情真实，坎壈咏怀。另外，郭璞诗情采斐然，描写生动，色泽丰富。如 风生梁栋间，云出窗户里。西晋太康前后文坛的主要创作倾向如何？代表作家是谁？隐藏参考答案参考答案：主要创作倾向一是模拟古人的风气大盛；二是雕章琢句，追求词藻华美与对偶工整。只有左思独树一帜，以矫健的笔力抒写了寒士的不平，直接继承了建安风骨。代表作家即 三张二陆两潘一左 。试述左思《咏史》八首的艺术特点？隐藏参考答案参考答案：左思《咏史》八首是中古咏史诗的杰作。其艺术特点，一、八首诗各自独立成章又互相承接，构成一个有机的整体，组诗的形式可以容纳更丰富的内容；二、继承了建安诗人抒情与言志相结合的传统，名为咏史，实为咏怀，将咏史与咏怀更紧密地结合起来；三、表现上更加富于变化，如比喻、对照、比兴、议论等多种手法兼用，进一步丰富了咏史题材的艺术表现力。第四章 杰出诗人陶渊明田园诗：指以田园风光和农村生活为描写对象的诗篇。陶渊明的田园诗，多方面描写田园景色和农村生活，表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心情，也表现了诗人参与农村劳动的感受，以及与农民的愉快交往。本来与谢灵运的山水诗异趣，但随着南朝齐谢脁山水诗注意表现日常生活中常见的景象，田园诗与山水诗的界限遂渐渐模糊。人们一般称盛唐 山水田园诗派 ，可见其合流的趋势。简述陶渊明的思想及人生境界一．少年的陶渊明，好学不拘。一方面 少年罕人事，游好在六经 ，一方面 学不称师，文取皆达。二．陶渊明达到了一种物我一、心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。没有用语言赞美自然，而自然的美去从心里流露出来。面对人生的苦患，以老庄的无为的玄学人生观去对待，还靠儒家的思想力量。陶渊明摆脱了人间世俗的烦恼，在精神上真正到达与自然合一的境界，由此而创造了格高千古的优秀诗篇。试论陶渊明田园诗的思想内容。陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域 田园诗。一．亲切自然地描绘出田园风光。通过对草屋茅舍、榆柳桃李、远村炊烟等的白描，流露出对田园风物的由衷喜爱和深切依恋。读者也可体味出诗人那纯净的心地和平静的心境，与简朴恬静的田园风光交融为一。二．真实地描写了自己的躬耕生活，对劳动的艰辛诗人却表现出平静乐观的心态，躬耕之志始终不渝。如《庚戍岁九月中于西田获早稻》写出了诗人的人生观 人生归有道，衣食固其端。孰是都不管，而以求自安。 在作者的笔下，劳动是艺术化了的很有诗意的行为。如《归园田居》其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽。带月荷锄归。三．陶渊明的田园诗中还记叙了他与农夫野老、素心挚友的往还，如《移居》二首。试论陶渊明田园诗的艺术境界。一．陶渊明在中国文学史上的另一个贡献，就是创造了情味极浓的冲淡之美。平淡不是淡而无味，而是意味隽永。平和淡泊的人生境界，自然流露于诗。最能代表作者冲淡之美的诗，是《饮酒》其五 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏二．形成陶渊明平淡自然之美的原因，一在诗人心境的平和散淡，二在于诗人语言的平易质朴。三．就诗歌语言而言，陶诗的特点是质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯净之美。他不用夸张的铺排和绮丽的色彩，和的对仗、典故，他的诗句魅力，在于全是以他性情中自然流出的言语，在于内在感情力量。如《闲情赋》写得多么绮丽多姿，说明他不是不会用华丽的辞藻，但他的审美趋向不在于此，而在于以自然语创造出情味极浓的冲淡之美的艺术境界。试述陶渊明在诗歌史上的地位和影响？隐藏参考答案参考答案：陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人，对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗，而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然，富有诗意，扩大了诗歌的题材；他创造了平淡自然的诗歌意境，为后人树立了诗歌艺术的更高标准。在诗歌的形式方面他也有很多创造，一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命；二是发展了五言咏怀组诗，根据内容和形式的特点命题，如《咏史》、《饮酒》、《咏贫士》、《归园田居》等，分类更加细致，在组诗的内部结构安排方面，有较前人更具匠心。陶诗不为时人所重，唐代田园诗派兴起，奠定其地位，赵宋以后陶渊明备受推崇，确立了一流大家的地位。第五章 南北朝诗歌永明文学一． 永明文学是指上自刘宋泰始二年，下至梁武帝天监十二年这一时期的文学活动，而以齐永明年间为中心。二． 永明文学 重文学特质的发扬，重个人情怀的抒发，而且逐渐由情怀抒发转向重娱乐。同时创造了一种清新的美的理想。更重要的，是在诗歌形式上的探索。三． 永明体 又称新体诗，是从诗歌声律角度提出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过度阶段，其理论支持便是永明声律说。陶谢：指东晋末宋初诗人陶渊明和谢灵运。杜甫有 焉得诗如陶谢手，令渠述作与同游 之句，即指此二人。他们都善于描写自然景物。但陶多写田园，而谢多刻划山水；陶诗语言朴实自然，谢诗则讲究词藻与对偶，崇尚绮丽，风格并不相近。元嘉三大家：指南朝宋文帝元嘉年间三位著名的诗人谢灵运、颜延之和鲍照的并称。谢诗富艳精工，颜诗华美典雅，鲍诗雄恣奔放，是谓 宋初三体 ，诗风差异明显，共同之点是描写山水，都讲究词藻和对偶。永明体：南朝齐武帝永明时期形成的诗体。又称新体诗。这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来，注重四声、八病之说，增加了诗歌艺术的形式美，对近体诗的形成有很大的影响。代表作家有沈约、谢脁、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。宫体诗：南朝梁代为宫廷创作所形成的一种诗风。大都描绘闺情声色，清绮靡丽，伤于轻艳，格调不高。倡导者是梁简文帝萧纲，徐陵、庾信父子是代表作家，其创作风格流丽轻艳、 辑裁巧密 ，被称为 徐庾体 。风气所至，陈时陈后主与江总亦有此类创作。徐陵编有《玉台新咏》，只收 艳诗 ，可说是宫体诗的合集。北地三才：指在北朝文人中能自觉学习南朝文化，对南北文学的合流起到推动作用的作家温子升、邢劭和魏收的并称。总的来说他们都是南朝文风的模仿者。温子升一部分诗风格清婉，辞藻华丽，讲究对偶，近似南朝，一部分诗受到过北方民歌的影响。邢劭诗文多模仿魏晋和南朝人。魏收所长在史传文。哀江南赋：赋篇名。北周庾信作。作者原仕南朝，后出使西魏，被羁留而仕北朝，虽位尊名显，甚受优待，但常惦念故国，追忆往事，因作此赋以抒怀。赋篇以作者自身遭遇为线索，写出梁朝由兴到衰的过程，揭露了梁朝统治者的腐朽无能，描写了人民在战乱中的蒙受的深重灾难。从艺术风格上看，格律严整而又不失疏放，寓雄健于苍凉沉郁之中，感情奔放，声调铿锵，颇富个性。简述鲍照诗歌的内容。一．由于他 才秀人微 ，更能认识到门阀制度的黑暗和不公，对高门世族压抑人才愤慨不平，所以他的许多诗作是对这种社会现象的不满与抨击。如《拟行路难》其四。二．边塞题材之作，描写边塞的艰苦及将士卫国的决心，如《代出自蓟北门行》。三．描写妇女题材的诗，如写相思的《拟行路难》其三。总之，鲍照诗歌内容丰富，能广阔地反映现实生活，表现了对士族门阀制度的不满与抨击。吴歌：指《乐府诗集 清商曲辞》所收主要产生于长江下游以建业为中心一带地区的南朝民歌，今存326首。现存吴歌多为女子的吟唱，生动而集中地表达了主人公对爱情的渴望与坚贞，相思的欢乐和痛苦，婚姻不自由的苦闷，以及对男子负心的怨恨等种种在一定历史条件下的感情和复杂的心态。西曲：指《乐府诗集 清商曲辞》所收主要产生于长江中游和汉水两岸，以江陵为中心地区，包括其周围一些城市的南朝民歌。今存142首。西曲多写商人妇的相思离别和劳动者的爱情生活，题材较吴歌略宽，风格也更明快。《敇勒歌》：乐府杂歌篇名。北朝民歌。敕勒歌辞系从鲜卑语译出。北齐高欢为周军所败，命斛律金唱此歌以激励士气。这首歌辞歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛。风格异常雄浑朴质，不愧为北朝乐府民歌的代表作品。简述北朝民歌内容与艺术。内容：一．北国风光在民歌中有所表现，如《敕乐川》把辽阔的草原风光生动描绘出来。二．反映了北方民族的游牧生活和尚武精神。三．反映战争及其到来的苦难。四．反映爱情婚姻。艺术：北朝民歌抒情真率直爽，语言质朴有力，格调苍劲豪迈，显示出北方民族独有的特色，代表作《敕乐川》简述南朝民歌艺术特点。一．格调鲜丽明快，不但再现了南方的自然风光之美，也表现出南朝女子的浪漫情怀。二．其次是语言上清新流丽和多用双关比喻，来自于南方女子特有的俏巧聪慧： 欢欲见莲（怜，爱也）时。三．南朝民歌形制多为五言四句，语短情长。简述元嘉诗歌创作新特点。一．山水题材大量进入诗歌创作，并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体的倾向。正式奠定了中国山水文学的根基。谢灵运的山水是最突出的代表。二．诗歌创作由东晋的哲理化改变为重抒情，抒发了强烈的感慨。三．元嘉诗歌出现了对不同创作个性的追求。四．元嘉诗歌的新变还表现为对诗歌形式的有意探讨。简述宫体诗发生发展的三个阶段。所谓宫体诗，是指一种讲求声律、对偶与辞采华美的轻艳丽靡之风，这种文风的形成有一个过程，大致可分为三个阶段。第一阶段是天监八年以前，可视为宫体诗的先导阶段。此时尚为永明文学时期，永明体在声律、对偶上已经为宫体诗准备了条件。第二阶段是天监八年至中大通三年宵纲为太子以后，徐陵成《玉台新咏》，是宫体诗的高峰期。第三阶段为宫体诗尾声期，以陈后主及其身边文士为主，波及隋及唐初。简述宫体诗及其特点。所谓 宫体诗 是指一种以写闺阁情怀为主要内容的重声律、词采丽靡轻艳的文风。特点：一．表现为题材处理上的娱乐性质。主要是写妇女、男女情怀、咏物、游宴、游戏等。宫体诗人在写这些时带有明显的娱乐目的和消遣性质。二．对写实技巧的追求。宫体诗的写实技巧已达到了相当高的水平，词采美丽，构形惟妙惟肖。谢脁山水诗有哪些新特点？隐藏参考答案参考答案：一是着重表现了日常生活中常见的景象，扩大了山水诗的题材范围；二是在写景方面突破了谢灵运全面铺写的格局，精心选择和剪裁景物，形成了较为圆融的意境；三是在景物描写中自然融进抒情主人公的形象，情境交融，尤其一些写景小诗，空灵纯净，颇有唐风。什么是新体诗？新体诗有哪些代表作家？隐藏参考答案参考答案：齐代诗人沈约总结了前人对声韵的研究成果，根据四声和双声叠韵来研究诗中声、韵、调的配合，指出作诗应避免八种声律上的毛病，声律与对偶互相配合，就形成了具有格律的新体诗。因为出现于齐代永明年间，所以又叫永明体。它是古诗发展到近体的过渡形式。谢脁的新体诗，词采华美，对仗工整，平仄协调，已有全篇似唐人者。新体诗的代表作家除谢脁外，还有沈约、王融、何逊、阴铿等。试论谢灵运山水诗的艺术成就。谢灵运是诗歌史上第一位有成就的山水诗人。一．创造了一种山水诗的结构模式。如《石壁精舍还湖中作》，先叙述登游缘起或路线，接着是具体描写局部景物，最后议论或感慨。二．局部景物描写中，通过细腻的观察与把握和非常具体的画面，表现出某一景观的情思韵味，朝着景物与情思交融的方向发展。如《登池上楼》 池塘生春草，园柳变鸣禽。 传达出诗人心中一种难以言喻的对生命的惊喜。三．对山水景物的声、光、色都有生动的描绘，他能注意到诗中描写之画面的色彩和谐与明暗对比。试论鲍照诗歌的艺术成就。试述鲍照诗歌的思想内容？参考答案：一、反映社会的不平，抨击门阀制度对人才的压抑，抒发贫士不遇的苦闷和愤世嫉俗之情；二、描写边塞争战生活，抒写报国的壮志，表现了积极进取的精神；三、揭露社会黑暗，同情人民苦难；四、另有游宦思乡、抒写爱情、感伤年命和写景咏物的作品。鲍照诗歌的艺术成就，在南朝诗人中可谓最高。一．他的乐府诗有抒情浓烈、气势流畅之美。他把惯用比兴、善叙他人他事的乐府诗，发展为一种直接抒写自己感情、叙说自己遭遇的诗体，把浓烈的抒情与构辞的美丽融为一体，来表现自己的澎湃情怀。如乐府《白苎舞》。二．语言也很有特色。被称为 雕藻淫艳，倾炫心魂。 如《拟行路难》其三；注意吸收明间口语；善运用奇特大胆的想象和比喻。三．鲍照对七言诗的发展也做出了巨大贡献。《拟行路难》是以七言为主的杂言。以前的杂言是以四言或五言为主，七言为辅。鲍照大胆变革，改逐句押韵为隔句押韵，而且创造性地自由换韵。鲍照的大胆革新有积极创作，使七言诗体大大发展，直接影响到唐代七言歌行的创作。杜甫也称赞 清新庚开府，俊逸鲍参军 。试论谢眺诗歌的艺术成就。谢眺诗歌的主要特色是：情思明净潇散，意象清新明丽，语言明白流畅，声韵流丽和谐。一．从情思方面言，小谢因为感情单纯，所以因物色感发而或喜或悲时，较为明朗外露。在他的诗中常常可以感受到一种纯净如竹露如风荷如月色如流泉般的情思流动，如《观朝雨》写晨起观雨引发的一份归隐情思，心境在空朦潇洒的朝雨中何等的平静，一切都好象在潇潇雨雾中净化了。二．小谢诗意象创造也清新明丽，大多落尽华饰，有一种天然韵味。尤其在山水描写方面，大谢在意象创造上颇多着意，较多客观描写。而小谢诗中的意象，则带者更多心象的性质，把景物提纯得与他的心绪一致起来。因之，他创造的意象十分省净明快，如《之宣城出新浦向板桥》 天际识归舟，云中辩江树。三．小谢诗语言流畅明白，去除任何晦涩的文字和赘典。有的甚至完全接近口语。四．革除了以往山水诗的玄思哲理。试比较南北朝乐府民歌的异同。一．地域不同南朝：南朝民歌主要产生于南方都市。北朝：北朝民歌主要产生于辽阔的北方（草原）二．作者不同南朝：女性较多 北朝：男女皆有三．内容、题材不同南朝：南朝民歌的内容很单一，绝大多数是表现男女之情，反映的情恋内容极其广泛，角度多样。如《西洲曲》写一个女子怀人，情思缠绵，。北朝：北国风光在民歌中有所表现，如《敕乐川》把辽阔的草原风光生动描绘出来；反映北方民族的游牧生活和尚武精神；反映战争及其带到来的苦难；反映爱情婚姻。四．风格不同南朝：A．格调鲜丽明快，不但再现了南方的自然风光之美，也表现出南朝女子的浪漫情怀。B．其次是语言上清新流丽和多用双关比喻，来自于南方女子特有的俏巧聪慧： 欢欲见莲（怜，爱也）时。C．南朝民歌形制多为五言四句，语短情长。北朝：北朝民歌抒情真率直爽，语言质朴有力，格调苍劲豪迈，显示出北方民族独有的特色，代表作《敕乐川》1、试分别概述南北朝民歌的思想内容？隐藏参考答案参考答案：南朝民歌多数表现男女恋情。吴歌和西曲因产生的地域不同，情调和风格略有不同（见基本知识部分）。北朝民歌虽数量不多，题材却比较广泛。主要有四方面内容：一是描写北方的壮丽山川和游牧生活；二是表现了北方民族粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神；三是反映了北方频繁的战争以及由此给人民带来的离乡背井、流离失所的痛苦；四是反映了爱情婚姻生活。2、试比较南北朝民歌的艺术风格？隐藏参考答案参考答案：南朝民歌篇幅短小，多为五言四句。语言清新自然，在语言上最大的特色是运用双关隐语，不仅使语言活泼流畅，而且使情思的表达也更加委婉含蓄。北朝民歌语言质朴刚健，风格粗犷豪放，自然清新，多杂言格式而以五言为主。3、说说南朝民歌和北朝民歌的分类保存情况？隐藏参考答案参考答案：南朝民歌保存在郭茂倩的《乐府诗集 清商曲辞》里，主要有吴歌、西曲两类，还有数量极少的神弦歌。此外《杂曲歌辞》、《杂歌谣词》里也保存了少量的南朝民歌。北朝民歌大部分保存在郭茂倩的《乐府诗集 横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》里。多数为北魏、北齐、北周时期的作品，传入南朝，初梁代的乐府机关保留下来。4、试简析《西洲曲》的内容和艺术特点？隐藏参考答案参考答案：《西洲曲》是乐府《杂曲歌辞》里的一篇。南朝无名氏作，为五言体。因首句 忆梅下西洲 ，故名。原为长江流域的民歌，后经过文人的加工。内容描写一个少女怀念久别情人的心理。作品通过带季节特征的人物活动的变换，层层递进地表现了一位少女从春到秋对远方情人的思念之情。语言优美，笔触细腻，情思缠绵悱恻，顶真和双关语的运用是其手法上的显著特点。全诗三十二句，四句一转韵，流利宛转，声情和谐。《西洲曲》是南朝乐府民歌的最优秀作品，也是其中最长的一首抒情诗。5、试简析《木兰诗》的思想内容与艺术成就？隐藏参考答案参考答案：《木兰诗》是北朝乐府民歌中最杰出的作品，讲述了一位叫木兰的女子女扮男装代父从军，立功之后不慕富贵退居乡里的故事。塑造了木兰这一不朽的艺术形象，她是古代人民理想的化身，在她身上，集中体现了中华民族的英雄气概和高尚情操。艺术上的成就：一是富于传奇色彩，是现实主义与浪漫主义结合的范例；二是出色地运且了民歌常用的复叠、铺陈排比等艺术技巧，比喻、对偶、反衬、顶真等修辞手法，增强了艺术效果；三是笔墨凝练，繁简得宜，句式以五言为主，杂以七言、九言，错落有致，声韵铿锵，富有音乐美。第六章 魏晋南北朝赋简述《三都赋》的特点。《三都赋》是西晋赋家左思的的主要成就，其特点：一．内容丰富，详尽细致描写了蜀吴魏三国的山川城邑、鸟兽草木、风谣歌舞、重要人物。二．精心锤炼语言，辞藻壮丽，下笔琳琅。三．以求实的精神去创作。简述建安赋作的特点。一．有一个自觉主动行动辞赋创作的作者群。如三曹、七子等。二．建安作家由于思想较为自由，其赋作的题材更为广泛。如大自然的寒暑阴晴《秋思赋》、飞禽走兽、瓜果树木等，广泛地反映了当时的社会风貌。三．建安赋作的抒情性进一步加强。四．在艺术上也有新的发展，成为汉赋向南北朝骈赋变化的开端。结合庾信的经历简要说明他早年和晚年诗风的变化？隐藏参考答案为什么说鲍照是集南北朝文学之大成的作家？隐藏参考答案参考答案：庾信对近体诗的形式发展做出了值得注意的贡献，他使诗歌进一步律化和骈俪化，加上广泛的题材、刚健豪放的气骨和苍凉悲壮的意境，他的诗歌真正融合了南北诗风，对唐诗的发展有直接影响；其辞赋和骈文也达到了六朝的最高水平，成为南北朝文学之集大成者。第七章 魏晋南北朝文《洛阳伽蓝记》：北魏杨衒之著，是一部具有文学价值的地理书、史书。主要记载洛阳佛寺情况，同时记录了众多的社会、政治、经济、文化等方面的材料，此外，作者在描写洛阳寺院的庄严盛大时，也处处流露出抚今追昔的感慨以及怀恋沉痛的心情。叙事简明，文笔清新，以散体为主，间以骈偶句式，是一部有特色的散文著作。《水经注》：北魏郦道元著。系替相传为汉代桑钦所作的记载全国道的地理书《水经》所作的注。郦道元引书四百多种，加上自己游历各地、跋涉山川的见闻注《水经》，叙述了许多河流两岸的地理古迹、神话传说和风俗习惯，对各地秀丽的山川作了生动的描绘，文笔简洁精美，具有很高的文学性，对后代山水游记文学有很大影响。骈文：是一种具有均衡对称之美的文体。它实际上是广义的散文的一部分，但它与散体单行的狭义的散文相对比而有明显区别。骈文的主要特征有四：对偶、用典、声律、辞藻。简述《大人先生传》与《与山巨源绝交书》艺术之异同。一．《大人先生传》中，作者对那些虚伪的名教人进行了绘声绘色的描写。针对这种规行矩步以谋私利的 君子 ，大人先生予以有力的驳斥。达到一种酣畅淋漓，具有震撼心魂的艺术效果。二．《与山巨源绝交书》则是另一番风貌。他拒绝山涛的举荐，不肯与司马氏合作，却以幽默嘲讽出之。貌似平易之言，将其高洁不污之志尽显，且将官场之俗恶揭露得淋漓尽致。嵇康、阮籍的散文，既继承建安散文重抒情重文采重个性的特点，又有鲜明独特的现实内容，是散文在重艺术特质方向上发展的重要一环。第八章 魏晋南北朝小说志怪小说：志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如东方朔《神异经》等；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》等；讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝《搜神记》等。志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。志人小说：是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。著名的有《笑林》、《世说新语》等。志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。《搜神记》：一部用笔记体裁编写的志怪小说集。二十卷。东晋干宝作。所记多神灵怪异之事，作者意在阐明 神道之不诬 。但亦保存了不少优秀的神话传说及民间故事。其中一些作品揭露统治阶级之罪恶，表达人民之愿望，另有一些故事赞美了劳动人民勤劳、勇敢、善良、智慧等优秀品质，还有一些爱情故事表现了青年男女在封建礼教的重压下的痛苦和对爱情的执着追求，这对唐人的传奇和俗体文学有重大影响。《世说新语》：南朝刘义庆编，梁刘孝标注的一部笔记体轶事小说名。全书分德行、言语、政事、文学等三十六门，主要记载汉末至东晋的遗闻轶事，对当时士族思想、生活和清谈放诞的风气多所反映。虽有消极因素，但批判黑暗，讽刺奢淫，赞扬智慧，表彰善良，亦复不少。语言精炼，韵味隽永。对后代笔记文学颇有影响。试论《搜神记》的思想内容和艺术风格。干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作，成就最高，可以代表魏晋南北朝的志怪小说的基本风貌。它的思想内容有：一．书中记录有两汉流传的一些故事，魏晋民间传说，也采辑有史传，早出的志怪小说的材料。其中颇有价值的是有些具有积极意义的古神话，和具有现实意义的民间传说。如干将莫邪被楚王杀死，儿子赤为了替父报报仇血恨；吴王的小女紫玉与书生寒重的恋爱故事。艺术风格：二．此书结构比较完整，描写较为生动，已初具短篇小说的规模。如《李寄》试论《世说新语》的思想内容和艺术风格。刘义庆的《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的代表作品，是现存志人小说的最高成就。思想内容：反映了士族阶层的精神面貌和生活方式。大多篇章是描述魏晋风度，名士风流，士族文人放荡的言行，名士奇特的举动和玄妙的清淡；反映魏晋时期社会的黑暗、政治的腐败和统治集团的残暴与荒淫。艺术风格：一．生动地表现人物的性格特征，善于采用多种表现手法来刻画人物形象，而且只有短小的文字，却能将事件的中心突出，以特征性的细节描写表现人物的性格和精神面貌。如《俭啬》以典型事件，典型动作描绘人物的个性。《岔狷》篇描写王蓝田性急之事，以动作来刻画他的性格特征。二．语言精练，简约含蓄，隽永传神，既有典雅的辞句，又有生动的口语，善于将语言写得逼似人物身份。第九章 魏晋南北朝文学批评试抒《典论 论文》的主要内容。曹丕《典论 论文》是我国探讨文学问题最早的较具系统的文学批评论著。主要内容有：一．《典论 论文》对自古而来的 文人相轻 之习表示反对，以为作品的长短一是因文体各具特点，一是作家才性不一。他主张以 审己度人 的态度对待文学批评。四．论文体的区分：即对文学题材的区分。根据文的体裁和性质的特点，不同的要求，将文体四科相互区别。四科分别具有雅、理、实、丽的特点。 诗赋欲丽 的特点，表明了建安文学逐步向词采华丽发展。曹丕的《典论 论文》是我国古代文学批评史上的一个新时代标志。试抒《文赋》关于创作构思的论述。陆机《文赋》是我国文学批评史上第一篇完整的系统性文学理论作品。此文用赋的形式较为细致地分析阐述了文学创作过程。《文赋》中论文学创作的构思：一．他认为文学创作是一个形象思维过程，认为文学创作必须要观察万物，钻研古籍，具有高洁心情。二．构思中意与物的关系：对文学创作构思中的各种现象作了详细而精彩的描述，如论述构思中意与物的关系就十分细致而生动。创作者因为有感于物而引起创作冲动。三．构思中的灵感：认为创作者灵感的潜意识表现为突发性和不受主观意志和人力支配的自动性。如其 来不可遏，去不可止 。陆机论述了灵感在创作中的重要作用，探讨了灵感的心理特征，以及灵感的根源，特别注意并论述了文学创作的整个过程。这也是他对我国文学批评和文学理论的主要贡献。试论《文心雕龙》的理论体系。齐末梁初刘勰的文论巨著《文心雕龙》，力图用儒家思想观点来指导魏晋以来离开经典本原，追逐浮靡文风的文学思潮主流。全书着重探讨者有：总论，即全书的理论基础，指导思想；；文体论，系统而周密地祥论文体的分类；创作论，分论创作过程，作家个性风格，文与质的关系，以及写作技巧等；批评论，评论前代文风及作家成就，并探讨批评方法。一．总论：《原道》《征圣》《宗教》《正纬》《辩骚》五篇是 文之枢纽 ，也是全书的根本论点，和论文的关键。《宗教》在全书的理论观点中最为重要。二．文体论：刘勰《文心雕龙》的文体论二十篇，分为文、笔两部分，即所谓 无韵者笔比，有韵者文也（《总术》 。他为辨析文体分类：以文笔分类；以性质分体；不可分者别辟一类。三．创作论：是全书的精华。所涉及的问题主要是对文学与现实的关系；内容和形式；艺术构思；创作过程；文学风格及写作技巧。四．批评论：他提出建立正确的文学批评方法，论述了批评家的修养，批评家的态度，批评标准。试论《诗品》的文学批评成就。钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上第一部诗论专著。其诗评主要目的是探讨作家与作品的流别，分其优劣，论述文学的进化现象，也论各家源出得失，而且建立起历史法的批评。一． 在文学理论上，钟嵘阐述了文学家环境与文学的关系。二．钟嵘在书中将诗歌抒情意义的地位提到极高的程度。如《诗品 总论》开篇就论道： 气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。 在前人物感说的基础上，将心物交感的关系，有人与自然的关系延伸到社会生活。这就比人与自然论大进了一步，心物交感论，从社会生活领域去展开的论说是钟嵘提出和建立的。三．钟嵘还提出自然美说。他反对人为的声律，提倡自然声律，保持诗歌的自然美。其 自然英旨 指的是自然精美，也就是真美。四．钟嵘又提出风力华采说。他要求诗歌当具备写实抒情，自然美，风骨，华美的特点。五．从以上可见，钟嵘对五言诗进行专项研究，并别其来源，开了专体诗研究的先河。作者在《诗品》中对汉魏六朝五言诗所作的总结品评，全面而系统。第四编 隋唐五代文学第一章 隋代文学与初唐诗歌名词解释上官体一．上官，指初唐诗人上官仪，工于五言诗，好以绮错婉媚为本，上官仪贵显，故当时多有效其体者，人称为上官体。二．特点：细致体察、情思婉转、笔法精细、对偶工整。唐传奇唐传奇指唐代流行的文言短篇小说，它是在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的小说文体。馆阁体馆阁体是唐代一种分题赋咏和寓直酬唱的诗体。在对于诗律和诗艺的研炼发展上，为唐代近体诗的定型做出了贡献。吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称 吴中四士 。沈、宋：沈佺期、宋之问的并称，二人皆为初唐宫廷诗人，同以五言律诗见长。他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上，完成了 回忌声病，约句准篇 （《新唐书 宋之问传》）的工作，为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献，使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。律诗形式的定型，在诗歌发展史上具有重要意义。初唐四杰一．初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名，因而并称初唐四杰。二．初唐四杰能真正反映社会中、下层一般人士的精神风貌和创作追求。简述初唐四杰在创作上的共同特点。初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名，因而并称初唐四杰。1．四人的创作个性是不同的，所长也异，其中卢、骆长于歌行，王、杨长于律诗。2．他们自负很高，名高而位卑。3．他们心中充满了博取功名的幻想和激情。4．都有一种明确的审美追求；反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。概述初唐四杰诗歌的创作特点。初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名，因而并称初唐四杰。他们的创作特点有：一．重视抒发情怀和不平之气，面向市井，写个人生活情怀，也写沧海桑田的感慨，思索人生的哲理。二．四杰往往用七言歌行来铺叙抒情，夹以议论，篇幅可长可段，句式参差错落，工丽整练中显示出流宕和气势。三．当时渐趋于成熟的五言律，对偶的整齐、声律谐调，表现感情具有稳定性，而四杰的五言律也透露出非常自负的雄杰之气和慷慨情怀。四．四杰诗风并没有完全摆脱当时流行的宫廷诗风的影响，他们的一些作品，不免有雕琢繁缛之病。简述陈子昂《感遇》的思想内容。初唐诗人，对唐诗的发展有重大影响的，他的诗歌内容有：一．他是一个政治色彩很浓的诗人，借《感遇》来恢复风雅比兴美刺的兴寄传统，使诗歌创作具有强烈的思想性和干预现实的作用。二．一部分诗歌抒怀言志之作，将匡时济世的人生抱负化为慷慨悲歌的情思，具有昂扬壮大的感情气势。试论陈子昂诗歌的风骨兴寄及其对唐诗发展的贡献。初唐诗人，对唐诗的发展有重大影响的。他的诗歌创作表现有明显的复古倾向，主张恢复古诗比兴言志的风雅传统。一． 提倡风骨和兴寄，对于当时诗风的变革有积极的推动作用。他将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来，反对没有风骨、兴寄的作品。二．提出诗美理想。即创造了一种将壮大昂扬的情思与声律和词的采美相结合的健康文学。三．陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了唐代，他提倡的风骨兴寄和诗美理想对于躺市的变革具有关键性的意义。这被后来唐代文学的进一步发展和盛唐诗歌的繁荣所证实为什么诗歌在唐代取得了高度的成就？参考答案：第一，一批庶族寒士登上了历史舞台，成为政治生活中最活跃的新生力量。使文学风貌发生了明显的变化；第二， 以诗赋取士 ，有力地刺激了地主阶级的文化教育，使整个社会的文化得到普及；第三，科举制度造成的漫游之风，开阔了文人的视野，也有利于文学修养和文学技巧的提高；第四，唐代儒、释、道三教并重与合流，使文人的思想大为活跃，深刻影响了他们的创作思想、创作方法和审美情趣；第五，中外文化艺术的交流和融合，对外来文化精华的广泛吸收，各种艺术门类的互相渗透，促进了各种艺术门类的发展。浓厚的文化艺术氛围，大大提高了唐代文人的文学修养。初唐诗歌革新经历了几个阶段？参考答案：初唐诗歌革新大体经历了三个阶段：第一阶段以唐太宗君臣为代表，鉴于南朝历代统治者败亡的教训，从巩固基业的需要出发，重视思想文化的统治作用，提倡中和雅正的文学主张，在诗风转变中起到积极的引导作用。第二阶段以 初唐四杰 为代表，他们力图改变齐梁余风，扩大诗歌题材，不仅推动了律诗的发展，并对唐代文风的转变起到重要作用。第三阶段以陈子昂为代表，标举 汉魏风骨 和 风雅兴寄 ，开拓了唐诗正确发展的道路。《春江花月夜》的艺术特点是什么？参考答案：《春江花月夜》是著名的七言歌行，被闻一多赞美为 诗中的诗，顶峰上的顶峰 。有如下特点：第一，诗采用的是乐府旧题，诗中表现的也是游子思妇的传统主题，但赋予了全新的内容。第二，全诗以浩瀚幽远、静谧瑰丽的春江花月之夜为背景，将连传统诗歌中游子思妇的相思之情，升华为极优美动人的艺术境界。第三，表现了对年华、青春的珍惜，对生命的热爱。全篇熔诗情、画意、哲理于一炉，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。第四，韵律和谐婉转，富有音乐美。第二章 盛唐诗歌名词解释：辋川集一．《辋川集二十首》，是盛唐诗人王维晚年隐居辋川别业写的一组小诗。二．诗人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透彻，在明秀的诗境中，让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境，似乎一切情绪的波动和思虑都被净化掉了，只有寂以通感的直觉印象，难以言说的自然之美。简述王维山水田园诗的艺术特点。盛唐诗人王维山水田园诗总的特点是 诗中有画、画中有诗 。一． 将自然的美与心境的美完全融为一体，创作出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。二．善于在动态中捕捉自然事物的光和色，在诗里表现出极丰富的色彩和层次感。如《送妍桂洲》中 日落江湖白，潮来天地青 。简述王昌龄七绝的清刚之美。（即七绝的主要特点）盛唐诗人王昌龄是专攻七绝的高手，他的七绝有清刚之美。一．格调多样化，或高昂开朗，或低迷凄婉，或雄浑跌宕，或爽丽自然，总有一种清刚之美。二．诗歌中的情景交融。如《芙蓉楼送辛渐二首》用 冰心在玉壶 自喻高洁，意蕴含蓄而风调清刚。三．心理描写也非常出色。如《采莲曲二首》 乱如池中看不见，闻歌始觉有人来。四．创作了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，即著名的《从军行七首》。试论孟浩然山水诗的风格特点。一．盛唐诗人孟浩然山水诗的主要风格特点是自然平淡。二．他的诗中也有刻画细致、用字精审的工整偶句，但并非有意模山范水，只是一时兴到之语。如《春晓》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟 写自己春晓时的感觉，不经意的猜想中透露出明媚宜人的大好春光。三．诗境明秀，平淡清远而意兴无穷。如《宿建德江》 野旷天低树，江清月近人四．诗多单行运笔，一气浑成，无刻画之迹，自然流走、冲淡闲远，不求工而自工。试论王维、孟浩然田园山水诗的不同特点。王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家，但由于他们生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。一．王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美，诗歌宁静优美而神韵飘渺。二．净化了的情思，用提纯的景物表现，有种单纯明净的美。孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点，诗语自然纯净，似比王维的诗更显淳朴，诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。如《过故人庄》 故人具鸡黍邀我至田家 。三．王维的山居歌咏擅长与表现空山的宁静之美，而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的纯净之美，语言清省。试论高适《燕歌行》的思想情感和艺术特色。盛唐诗人，在他第一次北上归来后，创作了极负盛名的边塞诗作《燕歌行》。诗作的思想情感和艺术特色如下：一．表达的情感极为复杂，如表彰边塞兵将的英雄气概，对百姓饱受战争灾难的痛苦深表同情。二．描写征战的艰辛，颂扬战士浴血奋战的崇高精神，不满将领帐前歌舞作乐的荒淫，指责当时边塞用兵将非其人。三．具有奋发激昂的高亢基调，苦难与崇高的对照，反映了出塞征战的慷慨悲壮。四．此诗多用律句骈语，但并不繁于文采华丽，而是以纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜；苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。岑参边塞诗的艺术特色。岑参两次创作大量边塞诗，素有写边塞诗著称的盛唐诗人，他的边塞诗艺术特色有：一．岑参乐观开朗，充满了昂扬进取精神。二．岑参长于写感觉印象的艺术才能和好奇的个性，将大西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。如《走马川行奉送出师西征》：雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。如《白雪歌送武判官归京》此诗写得大气盘旋，奇情逸发。三．艺术表现上，他借鉴了高适等人七言歌行纵横顿宕、舒卷自如的体势十分灵活，有基本上一韵到底。如《白雪歌》、也有两句换韵等，句式长短不齐。试论高适、岑参的边塞诗在表现内容及表现手法方面有何不同。表现内容上的不同：一．高适反映现实问题要超过岑参。他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人，应时而生的追求不朽功名的高昂意气，与冷峻直面现实的悲慨相杂糅，使其诗歌创作颇多感慨而不失高亢，深雄浑厚，有一种感慨悲壮的美。二．描写边塞风光，民域风情上，岑参超过高适。在立功边塞的慷慨豪情的支配下，诗人印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情，全都变得神奇瑰丽起来，并热情地加以歌颂，突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。艺术上的不同：一．高适将自己的个人边塞见闻，观察思考和功名志向糅为遗一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。二．岑参的诗歌中带有感性的色彩，讲究感觉印象，浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。如《走马川行奉送出师西征》：雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。三．高适的七言歌行多用律句骈语，但并不繁于文采华丽，而是以纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜。岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活。第三章 李白简述李白绝句佳作《独坐敬亭山》的创作特点。一．《独坐敬亭山》写独做时寂寞的心情与寂静的山景忽然冥会，人与自然相亲近，刹那间灵性相同，浑然一体。描绘出片刻的超然意趣。二．诗人信口说出心领神会的感受，在相看两不厌的人与山的冥会中，似有未曾说出的无限情思，韵味无穷。简述李白绝句的艺术特色。自然明快：一．语言简洁明快而情思无尽，随口说出而趣味丛生，自然，含蓄，真实简练，蕴涵丰富。如《独坐敬亭山》 众尿高飞尽，孤云独去闲 。二．李白的思想感情，洒脱气质，开朗率真的性格，全都通过绝句灵光一闪地反映出来，自然明快。清新俊逸：一．李白的绝句境界清新，具有飘逸潇洒的风格，反映了他爽朗的性格，自由自适的气质，就形成清新俊逸的情思韵味。如《望庐山瀑布》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。二．多写兴到神会，一挥而就的自然天成之作，表现自然美和普通的人性、人性，平易真切，极富生活情趣，具有 清水出芙蓉，天然去雕饰 的清新之美。试述李白诗歌的主要艺术特色。一．李白诗歌创作带有强烈的主观色彩，侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述，抒情方式往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出。如《宣洲谢眺楼饯别校叔叔云》。二．想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，有异乎寻常的衔接，情思流动而变化万端。气魄宏大，想象力丰富，李白诗中颇多吞云山河、包孕日月的壮美意象，但也不乏清新明丽的优美意象，体现出丰富的艺术风格。《金乡送韦八之西京》 狂风吹我心，西挂咸阳树 。三．语言风格自然、飘逸，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其诗歌词语的基本色调。他那些脱口而出、不加雕饰的诗句，显出透明纯净而有绚丽夺目的光彩。第四章 杜甫简述杜甫以时事入诗的新题乐府《兵车行》的创作特点。盛唐著名诗人杜甫，字子美。他的乐府古体诗，将 歌 与 行 在表现职能上分开来。《兵车行》的创作特点：一．此诗讽刺唐玄宗不顾百姓死活穷兵黩武，标题不用《从军行》一类乐府旧题，而是自创新题，直接针砭时弊。二．在写法上，一开始记事，叙述送别悲惨情景，继之纪言，为征夫的诉苦，采用客观纪实描写手法。简述杜甫沉郁顿挫的创作风格。沉郁顿挫是杜甫早年对自己创作风格的一种描述，出自他的《进雕赋表》。主要表示自己学力深厚，写作技巧娴熟。 沉郁顿挫 具有忧愤深广、潜气内转而波澜老成的含义。 沉郁顿挫 可以概括杜甫诗歌艺术的主体风格。一．忧愤深广的时代特征：杜甫的代表作，反映的是一种时代加在无辜者身上的悲剧，笼罩着由于悲凉的气氛。如《登楼》哀切之极，悲怆沉郁。二．潜气内转和波澜老成：由于生活的折磨，使原本生气勃勃的诗人变得沉郁了。但他是一个有骨气的人，起郁积心头的悲慨涌至口边时，往往又一口气强咽下去，心中的情感往复，流露不笔端的是潜气内转的起伏顿挫，给人以波澜老成之感。杰出的代表作《秋兴八首》，一次一次的忆长安、感盛衰和伤沦落，沉郁回环，悲慨深沉，极顿挫之致。以诗人身世飘零，忧念长安的悲怆心情作为基调，每一乐章从不同的角度共同表现基调的凝重感情。简述杜甫七律代表作《登高》的艺术特色。这是杜甫诗中最有名的一首七律。《登高》的艺术特色有：一．此诗八句皆对，一气贯注，纵横恣肆，极尽变化之能事，深厚的感情和精严的诗律相融和。二．写得景象壮观，气势磅礴飞动，悲怆而不消沉。三．风格深雄悲壮，慷慨激昂，此诗是杜诗中最有名的一首七律，被后人评为古今七言律第一。试述杜诗写实手法的表现。（即写实手法的特点）杜甫以时事入诗，直面社会现实，确实是杜诗很突出的特点，在他创作的新题乐府和古体诗中体现得尤为充分。写实手法的特点有：一．杜甫的诗歌主要反映社会人生，取材多是当代时事和自己经历。以时事入诗而含热泪深情。他的乐府古体诗，将 歌 与 行 在表现职能上分开来，一 行 诗写时事，自立新题，另外独创格调，如《兵车行》。二．写自己的真实见闻、感受，也就成为人民的代言人。不管自己多苦，也踏踏实实地在忧国忧民，所以才会写出 朱门酒肉臭，路有冻死骨 。正是由于有对乱离生活的切身体会，他才能含血泪写出《北征》，以及 三吏 、 三别 等生动描写现实生活画面的杰出诗篇。三．形象的画面中包含对祖国、人民、亲人深切的感情。如《无家别》言 人生无家别，何以为蒸黎 ，民不聊生，则国将不国，他对于国家的命运的真挚关心，对于人民灾难的深切同情，全融入一幅幅活生生的历史画卷里，具有感人的力量。四．家事诗、自传诗和纪行诗里，观察仔细，能融入个人的生死之感，做到国事、家事、人事的融合。杜诗以家庭细事和日常生活为题材 家事诗 ，如《月夜》《月夜忆舍弟》里。家愁与国恨互为因果，国恨而使家恨愈重，因家愁而将国恨具体化了。纪行诗，如《旅夜书怀》里，使山水草木都充满着诗人的忧国忧民之情和迟暮飘零之感。试述杜甫《秋兴八首》的思想内容与艺术特色。一．这组诗共八首，是杜甫居夔洲时思念长安之作，以家事的兴衰为主题。八首犹如一首，所要表达的中心思想内容在第一首的 从菊两开他日泪，孤舟一系故园心 句已概括了。二．杜甫有组诗中一次有一次忆长安，其盛衰之慨、沦落之哀回环往复。诗即景抒情，直诉悲愤，皆古喻今，沉郁悲慨，极尽顿挫之致。三．这组诗以夔府的秋日萧瑟，诗人的身世飘零和暮年多病，特别上忧念长安的悲怆心情为基调，从不同角度表现其凝重感情，抑扬顿挫，如多重乐章组成的抒情曲。试论杜诗的集大成。一．杜甫 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师 （《戏为六绝句》所谓 亲风雅 ，实际是重兴寄，表现为写时事的写实倾向，把文学从侧重抒发个人情怀引向写民生疾苦，开拓创作视野。二．在艺术上 转益多师 ，广泛学习前辈作家，总结文学艺术经验，对诗的艺术形式，表现力进行了深入的探索追求，因而成为诗歌的集大成者。三．杜诗集大成的体现：1．不簿今人爱古人，虚心学习前人和时人经验。杜诗的叙事和写实，受到《诗经》的雅诗和汉乐府的影响，其爱国忧民、坚持正义的精神，又是对屈原《离骚》的继承，具体表现为对以屈赋为代表的楚辞诗句词语的直接运用和影响。在五言诗上由受到王粲、曹植、陶渊明等人的影响。2．作诗兼备众体，风格多样，并能推陈出新。3．功力深厚，能融会贯通，自铸伟辞，是杜甫集大成的一个重要方面。如《江上值水如海势聊短抒》中 语不惊人死不休 。杜甫对诗歌发展产生了什么样的影响？参考答案：（1）用诗歌反映民生疾苦，直接开启了中唐的新乐府诗创作。（2）用律诗反映时事政治，为律诗尤其是七律注入丰富深刻的政治内涵。开辟了全新的题材领域，对晚唐李商隐，尤其是宋人产生了很大的影响。（3）用诗歌表现日常生活中的琐细内容，扩大了诗歌的功能和题材。（4）将议论引入诗歌，影响到韩愈的 以文为诗 ，宋诗的散文化。要点是要求诗歌归于 雅正 ，即内容上强调文学的美刺教化作用，形式上反对雕琢、崇尚古朴。尽管这种文学观念的提出有特定的时代背景和政治需要，但把文学的实用功能强调到极端，忽视了文学的独立价值，容易造成艺术上的粗糙。元结的诗歌理论代表了一种倾向，后来白居易等人的诗歌理论，就是沿着这一方向发展的。元结的诗，一变盛唐诗人诗中的理想色彩，转向写人生悲苦和社会现实。他多针砭时弊之作，代表作是《舂陵行》、《贼退示官吏》，两诗直抒胸臆，讽刺辛辣，显示了元结的同情百姓的深厚人道主义精神，得到杜甫高度赞扬。但他的诗有思想深度而缺乏艺术力量，如语言草率，质木无文，缺少美感。

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发布时间：2017-05-21 21:18:21文学概论讲义天水师范学院文史学院中文系编制版权所有 翻录必究文史学院办公室2014年4月第一章 文学与文学理论学习重点：本章内容围绕文学观念而展开：文学是什么，文学观念的古今变化。第一节：《文心雕龙 原道》解读1、作者简介：刘勰（约公元465 520），字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。他曾任县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县 浮来山创办（北）定林寺。刘勰虽任多种官职，但其名不以官显，而以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的重要地位。一、《文心雕龙》的内容1、《文心雕龙》共十卷，五十篇，分上、下部，各二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。2、上部，从《原道》至《辨骚》的五篇，论 文之枢纽 ，阐述了作者对文学的基本观点，是全书的纲领和理论基础。3、从《明诗》到《书记》的二十篇，以 论文序笔 为中心，每篇分论一种或两三种文体，可称是文体论。一、《文心雕龙》的内容4.下部，从《神思》到《物色》的二十篇，以 剖情析采 为中心，重点研究作家的创作过程，属于创作论。5、《时序》、《才略》、《知音》、《程器》等四篇，从不同角度对过去时代的文风、作家的成就提出批评，并对批评方法进行专门探讨.可称是文学史论和批评鉴赏论。6、最后一篇《序志》说明自己的创作目的和全书的部署意图。7、《文心雕龙》从内容上说虽然分为四个方面，但理论观点首尾一贯，各部分之间又互相照应，体大思精，具有严密的体系，在古代文学批评中是空前绝后的著作。对于我们现在从事于文学创作、文艺批评等都有重要的参考价值，对于研究上古至南齐以前我国文学的发展，更是不可或缺的依据。二、《文心雕龙》的理论贡献第一，初步建立了文学史观念。他认为，文学的发展变化，终归要受到时代及社会政治生活的影响。他在《时序》篇中说： 文变染乎世情，兴废系乎时序 。并在《时序》、《通变》、《才略》诸篇里，从上古至两晋结合历代政治风尚的变化和时代特点来探索文学盛衰的原因 ，品评作家作品。比如他说建安文学 梗概而多气 的风貌，是由于 世积乱离，风衰俗怨 而形成的；东晋玄言诗泛滥，是由于当时 贵玄 的社会风尚所决定。注意到了社会政治对文学发展的决定影响。不仅如此，他还注意到了文学演变的继承关系。并由此出发，反对当时 竞今疏古 的不良倾向。这些都是十分可贵的。二、《文心雕龙》的理论贡献第二，论述了文学创作内容和表现形式的关系，主张文质并重。在《风骨》篇里，他主张 风情骨峻 ；在《情采》篇里，他强调情文并茂。但在二者之间，他更强调 风 、 情 的重要，他主张 为情而造文 ，反对 为文而造情 ，坚决反对片面追求形式的倾向。第三，从创作的各个环节上总结了经验，提出了应该避免的教训。他指出，在创作上，作家 神与物游 的重要，强调了情与景的相互影响和相互转化。他还指出，不同风格是由于作家先天的才情、气质与后天的学识、习染存在着差异的结果。提出了继承文学传统的必要，论述了文学创作中 新 、 故 的关系。此外，他对创作中诸如韵律、对偶、用典、比兴、夸张等手法的运用，也提出了许多精辟的见解。二、《文心雕龙》的理论贡献第四，初步建立了文学批评的方法论。在《知音》篇里，他批评了 贵古贱今 、 崇己抑人 、 信伪迷真 、 各执一隅之解 的不良风尚，要求批评家 无私于轻重，不偏于憎爱 。与此同时，他还提出了 六观 的批评方法：一观位体，看其内容与风格是否一致；二观置辞，看其文辞在表达情理上是否确切；三观通变，看其有否继承与变化；四观奇正，看其布局是否严谨妥当；五观事义，看其用典是否贴切；六观宫商，看其音韵声律是否完美。这在当时是最为全面和公允的品评标准。今人范文澜的《文心雕龙注》，杨明照的《文心雕龙校注》、《文心雕龙校注拾遗》，周振甫的《文心雕龙注释》，王利器的《文心雕龙校证》等都是较好的注释本。三、《文心雕龙 原道》释文第一自然段：第二自然段第三自然段人类文化的开端，始于宇宙起源的时候。深刻地阐明这个微妙的道理，最早是《易经》中的卦象。伏羲首先画了八卦，孔子最后写了《十翼》；而对《乾》、《坤》两卦，孔子特地写了《文言》。可见言论必须有文采，这是宇宙的基本精神！至于黄河有龙献图，从而产生出八卦；洛水有龟献书，从而酝酿出 九畴 ；还有玉版上刻了金字，绿简上写着红字等有实有华的东西出现，这些是谁主持的呢？也不过是自然之理罢了。三、《文心雕龙 原道》释文第四自然段第五自然段第六自然段总之，自然之道的基本精神是精妙的，应根据这种精妙的道理来从事教育。古代圣人使这些道理发出光芒，也使伦理道德获得了宣扬。这是由于最早有了黄河里的龙献出了图，洛水里的龟献出了书。因此，在观察天文的同时，也该学习人文来完成教育。四、《文心雕龙 原道》解读1、《文心雕龙》是中国第一部成体系的文论著作；儒、道、佛思想并存 。2、它诞生原因有三：思想相对解放；玄学兴起；文学地位提高。（p5-p6）3、文中的 道 是什么？《原道》表达了刘勰怎样的文学观？（1）、 文心之作也，本乎道。 （《序志》） 道 尽管有争议（儒家之道//道家之道//儒道合一//自然之道）自然之道比较合理（近代黄侃、刘永济P8）教材：这里的 道 是古老的 天道自然 ，缘于远古人的 自然崇拜 观，包括天文、地文和人文。四、《文心雕龙 原道》解读（2）、文学与自然：异质但同构。可从三个层次来理解（p9-p12）A、自然之道具有自然美；B、自然之道衍化为人工美；C、 文 衍化为艺术美。（3）、刘勰的文学观文学源于天道自然及其律动，它激发人的情志，于是人就用 言 来表现，这样就有了作为艺术美的文学。第二节 《诗学》解读一、作者简介亚里士多德（前384 前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。二、《诗学》简介1、《诗学》的方法论有两个特点：一是严谨的逻辑推理；二是自然科学方法和社会科学方法的结合。2、《诗学》是西方第一部从理论内容到理论形态都比较完整的美学、文论专著，深刻体现了亚里士多德的方法论。3、《诗学》所揭示的 美的艺术 的本质特征，既是古希腊文艺发展对文艺理论提出的要求，又为亚里士多德回答柏拉图对诗的攻击提供了一个立足点。3、亚里士多德集中古代知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人像他那样对知识有过系统考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲，他的思想改变了几乎全西方的哲学家。恩格斯称他是 最博学的人 。被誉为 百科全书 式学者。三、《诗学》解读1、 诗学 的涵义《诗学》原名的意思是 论诗的技艺 。从希腊文的词源上看， 诗 有 创制 的含义。创制的技艺本来也包括制作实用物品。而 诗 的创制，则指一切艺术创作。诗人创造艺术形象，不同于实用事物，只存在于作品之中。诗即艺术创造。艺术属于创制知识，它不同于理论知识、实践知识，是以塑造形象方式，再现特殊事物，从中显示普遍的活动、情感和意义。诗学就是研究艺术即创制知识的学问。对 诗 也可狭义地理解：从荷马时代至希腊古典文明时期，文学作品包括颂诗、讽刺诗、史诗、悲剧、喜剧等，都以韵文形式创作。《诗学》着重研究文学创作，特别是处于希腊古典文学峰巅时期的悲剧。简言之，亚里士多德的诗学是研究艺术的美学，和他的第一哲学、知识论及伦理思想有内在联系，是他的哲学体系的一个不可或缺的组成部分。2、《诗学》残存内容简介现存《诗学》共二十六章，内容大体分三部分：(1)第一至五章，论述艺术的本性是摹仿，据以区别各种艺术形式，追溯艺术的起源和历史发展。(2)第六至二十四章及第二十六章，论述悲剧的特征及构成要素，比较史诗和悲剧。(3)第二十五章，分析批评者对待人的一些指斥，提出反驳的原则与方法。《诗学》主要论述了三个艺术哲学问题：艺术的本性，悲剧的意义，艺术的功用。它的美学思想可归结为三个要点：摹仿说，悲剧论，净化说。3、摹仿说在《诗学》中，亚里士多德开宗明义指出，在研究诗的种类、功能、成分、结构之前，首先要阐明关于 诗的本性 的基本原理，即艺术的本性是摹仿。他认为：史诗、悲剧、喜剧、酒神颂以及其它各种艺术， 都是摹仿 ， 摹仿处于活动中的人 ， 摹仿出人的性格、情感和活动 。摹仿 的希腊词(mimesis)的含义，并不等同于我们通常所理解的临摹、仿效。它本有两重含义：一是指表现或表象(representation)；二是通过英译的imitation，有外部现象摹本的意思。亚里士多德哲学中说的摹仿，有 技艺摹仿自然 的宽泛含义，而在《诗学》中，它是一个特定的美学范畴，指在 诗 这种创制技艺（艺术创作）中，表现人和人的生活。在亚里士多德看来，现实事物包括人的活动，就是真实存在，具有多样意义；诗摹仿人的活动，在作品中创制出艺术真实的存在； 摹仿 不只是映现外在形象，更指表现人的本性与活动，显示人的这种 存在 的意义。而且， 摹仿 是求知活动，以形象方式获求真理，形成关于人的创制知识；艺术的 摹仿 并非只受感觉与欲望驱使，它凭借 实践智慧 洞察人生，把握生活的真谛。因此，摹仿的艺术是高尚的知识活动。他展开论述摹仿说，可以概括为以下三方面：第一，一切艺术产生于摹仿。（1）亚里士多德用摹仿概括一切艺术的共同本性，有其深刻的涵义；艺术本源于摹仿；艺术以感性形象摹仿人的交往活动和精神生活；艺术形象同人的生活世界的事物原型有相似性，并不是象征性的表现。他的论证很实在：对希腊艺术作品作切实分析，指出正是摹仿的手段、对象和方式不同，产生并区分了不同种类的艺术。3、摹仿说（2）摹仿手段指表现艺术形象的媒介，主要是声音和形体动作、颜色和构形、语言和韵律等。亚里士多德大体就三种手段说明了三大类艺术的发生。如音乐和舞蹈，音乐使用音调和节奏，舞蹈使用形体动作，摹仿人的情感或活动。它们是远古希腊人在劳作、祭神中最早产生的摹仿艺术。（3）摹仿对象不同，则使每种艺术内部产生不同的类型。摹仿对象是处于活动中的人，他们有品性差别，或高尚、或一般、或鄙劣，就是说，或优于常人、或近于常人、或劣于常人。这样，摹仿内容不同，使各种艺术内部发生类型差异。如戏剧： 戏剧 的希腊文drama，有 动作 的词源意义，故戏剧的本义指动作摹仿。悲剧指严肃戏剧，主要摹仿高尚人的高尚行为；喜剧则主要摹仿鄙劣人物的活动。这就是两种戏剧形式的差别。亚里士多德指出：这里说的 鄙劣 ，并非一定指 恶 ，而是指 滑稽 ，属于 丑 ，是不引起痛苦与灾难的 丑 。艺术中的 丑 ，也能给人艺术美的愉悦。3、摹仿说（4）用同种手段摹仿同种对象，因摹仿方式不同，也会产生艺术形式的差异。如在 诗 中，荷马史诗用语言叙述方式，悲剧和喜剧则用演员动作、韵文对白方式来摹仿。第二，摹仿是人的本性，艺术在表现人的本性中进化和完善 。（1）在亚氏看来，人从孩提时候起就有摹仿本能。人是最富有摹仿能力的动物，人类通过摹仿获得最初的经验和知识。摹仿实质上是一种求知能力，正是由于这一点，人和其他动物区别开来。摹仿产生的艺术是以形象方式认识实在、通达真理的特殊求知活动。艺术的摹仿不是照样画葫芦、猴子学人，不是消极直观地映象；艺术中的真理是一种能动的 解蔽 即呈现真理，是洞察人和生活的本质。3、摹仿说（2）人还有另一种天生的美感本性。它不是指生理欲望的满足，不是实用的、功利性的，而是指感受对称、秩序、确定性中所产生的独特的愉悦。亚里士多德说到：绘画中色彩优美处理的技巧给人快感，音调感和节奏感也给人以快感。总之，各种摹仿手段、方式造成不同的艺术效果，也出于人的美感天性，在于审美主体的情感共鸣。（3）亚里士多德还认为，在悲剧的发展中不断实现人的美感天性，摹仿手段与方式即艺术美的形式不断改进，人的审美能力得到提高。如从酒神颂的萨提尔剧单人即兴编诗答话，到悲剧根据诗人创作，由演员、歌队表演剧情完整的故事，演员人数增加，缩短合唱，对话成为表演的主要手段，并引进舞台布景，悲剧规模变得宏大，成为庄重的综合性艺术。3、摹仿说第三，摹仿应表现必然性、或然性和类型。（1）亚里士多德认为，诗人的职能不是记录已经发生的事，而是描述出于必然性、或然性而可能发生的事，表现某种 类型 的人和事。（2）他分析诗区别于历史的特点：历史叙述已经发生的事实，诗则描述出于必然、或然，在过去、现在、将来可能发生的事，它未必已是现实的存在，但与现实相似，具有相当的逼真感；历史记录个别性事实，诗则在可能的事件中显示 普遍性事物的本性 ，因而比历史 更富有哲理，更为严肃 ；历史只记述个体人的活动，诗则要在特殊中见普遍，描写某种 类型 的人和事；历史编述众多事件，往往只见偶然联系，诗即使写历史故事，也要择取精要情节，作艺术加工，揭示事件的因果联系，将它们结成能产生特殊快感的有机整体。4、悲剧论亚里士多德在《诗学》中着重讨论了悲剧，剖析其艺术特征、构成要素，展示它的审美意义与价值。这并非单纯讨论创作技巧，而是在论悲剧中论述他的美学思想。第一，悲剧的定义、形式和成分。（1）亚里士多德给悲剧下了一个定义：悲剧是对一种严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它在剧的各部分分别使用各种令人愉悦的优美语言；它不以叙述方式、而以人物的动作表现摹仿对象；它通过事变引起怜悯与恐惧，来达到这种情感净化的目的。4、悲剧论（2）根据上述定义，他理解的悲剧有多重意义，有以下五点区别于其它艺术形式的特征：A、悲剧是严肃剧，摹仿严肃的行动、高尚人的行动。这点有别于喜剧，相似于史诗。B、悲剧通过剧中人物动作摹仿对象，具有完整、统一、有确定量度的情节结构。这点不同于情节多元、篇幅很长的史诗。C、悲剧使用各种优美的语言形式，包括有韵律、节奏的对话和歌曲，伴随人物动作，以综合的表现手段，造成特殊的艺术效果。这就使悲剧进而区别于其它艺术形式。D、悲剧不是颂诗，不是平直赞颂高尚人物和善的行为，它表现好人经历坎坷命运、痛苦磨难，这类突发事变引发怜悯和恐惧，令人体味悲壮与崇高。E、悲剧的目的是净化情感，陶冶人的品性。4、悲剧论（3）亚里士多德概括出悲剧的六个成分，其中，三个属于摹仿对象的成分：A、情节是对行动的摹仿，这是悲剧的基础和灵魂，最为重要。情节就是刻画人物的活动，人物的性格是在情节中显示的。B、性格是人物品质的决定因素，通过人物活动表现，它决定了人物行动的性质，导致行动的成功或失败。如果只为刻意表现性格，写出一大串优美动听、很有思想的描述性格的台词，并不会产生悲剧应有的效果。性格在行为选择中显示，特别在取舍疑难的境遇中作出选择，方能鲜明显示性格本色，没有选择就没有性格。C、思想成分是导致行动、决定行动性质的一个原因，表现在叙述特殊观点、阐释普遍真理的对话中。思想又是人物在特定场合讲合宜的话的能力，是针对特殊事物、通过优美台词论述事物真假、表述普遍真理的能力。可见，亚里士多德重视悲剧所寓的 思想 ，他指出人的行动受思想支配，思想又是论证、表达真理的能力，深层次显示人物性格，可表达有普遍意义的哲理。4、悲剧论第二，情节的悲剧效果及其审美意义。（1）情节是关于人的活动的事件合理安排，表现人物性格，体现悲剧的目的。亚里士多德在《诗学》中以相当多的篇幅论情节，并不是简单谈论编故事的技巧，而是运用摹仿说，具体探讨悲剧如何艺术地再现生活的本质。（2）亚氏认为：情节应当摹仿人自身的活动，对现实生活作出择取、提炼、加工的创制，根据必然性、或然性，描写某种类型可能发生的、体现普遍性意义的事件。为此，诗人要发挥想象力。虚构情节，即使题材取自现成的神话与英雄传说，也需要虚构新的内容，才能创作成悲剧。悲剧要表现幸福与灾难、成功与失败、善与恶等冲突，惊奇是悲剧追求的效果。但悲剧的情节表现的惊异事件应当合情合理， 把谎话说圆 ，这是荷马给诗人们的教益。4、悲剧论第三，悲剧人物的性格。（1）亚里士多德提出，悲剧人物的性格应当善良，适合人物的身份，虽优于常人而和普通人有相似性，有表现某种类型人物的内在一致性。他认为悲剧主人公并非大善大德、十分公正，而是介于完人和普通人之间的人，这种主角 所以陷入厄运，不是由于他们为非作歹，而是由于他有 错误 ，所以从顺境转入逆境， 其原因不在于人物坏心行恶，而在于他犯有大错误 。如俄狄浦斯出身显贵，是关心城邦、公民的好人，但也有粗暴、猜疑、见事不明、盲信预言的缺点。（2）悲剧性主角有善良品质，悲剧要摹仿、崇扬，令人体验崇高；他们因有和普通人相似的缺陷、错误而落入悲惨结局，才最惊心动魄，使人推人及己，发生恐惧与怜悯，从而体味出悲壮和借鉴性的意义。5、 净化 说与艺术的社会功能第一， 净化 的意义。（1）净化 本是古希腊奥菲斯教的术语，指依附肉体的灵魂带着前世的原罪来到现世，采用清水净身、戒欲祛邪等教仪，可使灵魂得到净化。亚里士多德并不崇奉奥菲斯教，也不在论医药，他在《诗学》中借用 净化 一词，无疑是有所转义地论述悲剧的艺术功用，使它成为他的美学思想中的一个重要范畴。（2）净化可理解为灵魂整体的净化，灵魂的陶冶和改善。灵魂是知、情、意的统一，情感和知识、道德相联系。艺术作为创制知识，体现实践智慧，以融注情感的形象创造，发挥认知、道德、美感等三重互相融通的功用价值。5、 净化 说与艺术的社会功能第二，净化和艺术的认知功用。（1）亚氏在论述摹仿是人的天性中，肯定了艺术是求知活动。情感的净化以 知 为前提，蕴涵智慧的意义。艺术是特殊的求知活动，使人们在解悟艺术的真理时得到特殊的快感。悲剧也不例外。悲剧通过摹仿人的活动引发并净化情感，这不是简单的道德感化或情感清洗，实质上内蕴认知活动，情感净化的先决条件是澄明见识、了悟真谛。（2）情感净化的首要意义，就是观众意识到自己要祛除愚昧，开化心智，领悟人生真谛，这样才能在个人的实际生活活动中，避免悲剧重演。情感的净化，内蕴良知顿悟，交织理智灵魂的改善，认知因素正是情感净化的清洗剂。5、 净化 说与艺术的社会功能第三，净化与艺术的伦理道德功用。（1）在亚里士多德看来，作为规范行为的城邦伦理，以人为目的，是城邦体制的基石，道德则是公民个人的人格完善。希腊悲剧广泛涉及亲朋之间、友敌之间、男女之间、公民与城邦之间、奴隶及自由民与统治者之间，以及城邦之间的伦理关系，同时表现高尚人物的高贵品德和道德缺陷，卑劣人物的恶劣品性。正是上述错综复杂的伦理与道德问题，铸成悲剧中震颤人心的苦难，引发认知性的恐惧与怜悯。因此，这种情感的净化也是一种伦理道德意识的净化。（2）悲剧引发、净化恐惧与怜悯，是适度的，不是病态的，并非陷入极端的恐怖感和不能自拔的哀怜癖，而是要观众在省悟事理、净化情感中，生出中和的道德意识、道德情感。5、 净化 说与艺术的社会功能第四，净化与艺术的审美移情功能。（1）亚里士多德认为艺术能引起快感。除了从摹仿中获得求知的快感外，也有审美情趣的快感。人固有的音调感、节奏感之类，就是一种人的审美天性。完美的创作技巧，如色彩处理、旋律设计、情节布局、人物刻画等，都能给人美的感受。这些艺术的形式美，无疑令人愉悦。在他看来，艺术产生快感，更重要的是一种审美情感的转移。净化情感也指审美移情作用，有益于培育、提升人的审美情操和心理健康。（2）亚里士多德则认为，在史诗、悲剧引发的净化作用中，认知功用、道德功用和审美移情的快感融合在一起，可以受理性与实践智慧的规约，这种审美的快感也是属于情感净化，有陶冶情操的积极作用。他要求诗人以灵敏的天才进入并真切表达剧中人物的情感，就是为了在审美移情中激发观众同样的情感。第三节 文学是什么（文学观念）一、文学四要素（P22）：艾布拉姆斯：认为文学活动包括作品、艺术家、世界（刘勰所谓的 自然 、亚里士多德所谓 行动中的人 ）、欣赏者四个要素。文学活动是以作品为中心展开的精神活动。世界作品↙↗ ↘↖艺术家 欣赏者第三节 文学是什么（文学观念）2、文学活动：（如何理解文学是人的一种活动？）文学是人类的一种多环节的精神活动。这种活动包含了四个要素（世界 作家 文本 读者），也包含了三个过程（体验、创作、接受）。因为文学是人的对象性的活动，根本在于 人的本质力量的确证。 只有包含了人的本质力量的对象化，这种活动才可看作是文学活动。人在实践中成为人，从而有了人的心理活动，如从性欲到爱情（通过 人化 ，有了精神品格）；自然成为人的对象（在文学活动中体现了意识、心理等本质力量）；物理对象成为情感对象；人从事文学活动是为了观照自己。第三节 文学是什么（文学观念）3、文学观念（5种）①再现说：强调作品与世界的对应关系。统治西方文论二千多年（有变化：镜子说，临摹说，别林斯基复制说，列宁毛泽东反映说）18世纪末被浪漫主义打破。②表现说：强调作品与作家关系，认为作品是作家情感的自然流露。浪漫主义诗人华兹华斯第一次提出 诗是强烈感情的自然流露 （《抒情歌谣集》序言）。还有：柯尔律治、雪莱《为诗辩护》。基本倾向： 发乎内 ；诗存在于外在现实审视者的心中，忠实于情感；呈现不平凡，强调想象力。（中国的 言志、缘情 功利性强）③实用说：强调作品被读者所利用的关系。即认为文学是工具、手段。以中国 文以载道 、西方 寓教于乐 是代表。在中国占主导：孔子、荀子 合先王 、王充 劝善惩恶 、曹丕、杜甫、白居易、韩愈、顾炎武 察民隐 以儒家 礼义 为旨趣， 言志 教化 双管齐下 古代文学观念特色。西方：贺拉斯开先河，以 教 为目的；中世纪歌颂神明；文艺复兴、启蒙主义为人性解放；其中有古典主义为王权服务也受王权 义理 规范。实用说瑕瑜互现：有保守/变革之分，需要辩证看待。第三节 文学是什么（文学观念）④独立说：认为文本高于一切，是一个 自足体 。20世纪初，俄国形式主义学派提出（受 为艺术而艺术 理论的影响，后有 新批评 、捷克和法国结构主义、德国文本主义批评，形成了现代西方最大流派）：文学就是文学，是特殊的语言建构， 是对普通语言系统的歪曲 ， 文学就是艺术手法 文本语言的结构关系作为内部关系才是文学性。⑤体验说：强调读者对作品的意向性的体验 文学是读者的再创造。从文本到成为读者的审美对象才是真正的作品，阅读之外没有文学。以姚斯、英伽登为代表。第四节 文学理论一、文学理论与文艺学的关系研究文学及其规律的学科 文学学，但不顺口，故称文艺学。过去中西文论都叫诗学；20世纪文艺学分化 目前有三个分支（文学理论、文学批评、文学史） 。文学理论：基本概念、范畴、规律。它与文学批评、文学史有联系，也有区别。（P30）二、文学理论的品格1、实践性：来源于创作实践，也要经得起实践的检验。2、价值取向：理论是对实践经验的总结，总结时总要依据一定哲学、政治、道德、美学，这就体现出价值取向。对本国传统与外国的要批判继承、有分析地借鉴。3、人文性：以人为中心；不同于自然科学和其它社会科学。提升人文精神。 （P31）第二章 文学与语言1、二、三、四章涉及文学三个维度（语言第一，审美第二，文化第三）。2、文本语言是文学的第一要素。其地位、特点是什么。第一节 文本阅读一、《中国文学的语言问题》1、作者简介：汪曾祺（1920.3.5～1997.5.16），男，江苏高邮人。当代著名小说家、散文家，京派小说的传人，被称为 中国最后一个士大夫 。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为 抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。 其散文《端午的鸭蛋》被选入中学语文课本。代表作有《大淖记事》《受戒》等。2、主要观点1)语言本体论：把 语言 提到内容的高度来认识，因为在汪曾祺看来，它们是相互依附的。2)语言的文化性：语言是一种文化现象（书面文化/民间或口头文化），他更喜欢后者（认为民间文化或口头文化是文学语言的重要依托，是生成文学语言的母体），尤其是口语（因为书面语因翻译而可能欧化）。但他并没有偏废书面文化传统。3)语言的暗示性：即文学语言具有丰富的 言外之意 。4)语言的流动性：文学语言不是词语之和，而是内在地运行着（行文） 文气。必须注意词语之间的关系。二、《艺术作为手法》1、作者简介：什克洛夫斯基（1893 1984）：俄国形式主义代表。1914年完成《词的再生》标志着俄国形式主义思潮的开始。本篇1916年完成，是宣言和纲领（受索绪尔观点的启发）。2、俄国形式主义：大致的活动时间是从1916年到1930年代。早期有彼得堡（莫斯科）学派（有重要诗人是座上客）；因政治原因形成 布拉格学派 ；部分又因纳粹赴美国，促进了新批评、结构主义、符号学、语义学等学派的形成或发展。俄国形式主义是20世纪第一个重要的文学理论流派，它对整个20世纪的文学理论和文学批评的发展和走向具有奠基性的作用。在俄国形式主义者看来，文学的本质在于形式，把作品看成是纯艺术现象；采用类似语言学的方法来研究文学理论；真正做到了把文学研究科学化。3、主要观点（1）、引出 奇特化 论点①认为波捷勃尼亚（形象是艺术的根本，艺术即形象思维）的观点是错误的。否定形象思维的决定作用。又引述库利科夫斯基的观点，把抒情诗、建筑和音乐分列出来，因为它们是没有形象的艺术。 由此认为：形象是不变的；/诗歌形象都是借用的；/安排形象更重要；/回忆起的形象更多。所以，形象思维不是联系文学的纽带。②根据斯宾塞理论（ 节约创造力规律 ）认为，风格是用最少的词构成最多的思想。所以，对诗歌语言应该在节约/耗费规律的范围内讨论。③依据感觉的规律（动作习惯了就成为无意识或自动），据此，如何恢复对生活的感觉是个问题。艺术的目的就是提高感觉（而不是识别事物），艺术的手法就是使事物奇特化（陌生化）的手法（使形式变得模糊、增加感觉的困难和时间）。最终引出论点。（2）、以托尔斯泰的创作为例，说明陌生化的某些特点。认为奇特化（陌生化）是多样的，有形象的地方就有奇特化，文学语言就是不断的奇特化。（3）、陌生化原则：①艺术为视象，要加强印象；②作品客体与主体感知的对应；③强调媒介的特殊意义。陌生化举例陌生化 （奇特化）是一种重新唤起人们对周围世界的兴趣,不断更新人对世界感受的方法。它要求人们摆脱感受上的惯常化,突破人的实用目的,超越个人的种种利害关系和偏见的限制,带着惊奇的眼光和诗意的感觉去看待事物。由此,原来司空见惯、习以为常而毫不起眼、毫无新鲜感的东西就会焕然一新,变得异乎寻常,从而引起人们的新颖之感和专心关注,使人们重新回到原初感觉的震颤瞬间。表现在文学作品中就是打破文学语言正常节奏、韵律和构成,通过语言形式的强化、重叠、颠倒、浓缩、扭曲、延缓等打乱正常顺序,使文学语言与熟悉的语言形成相互疏离、相互错位,以此产生令人耳目一新甚至振聋发聩的功效。这样就可以把读者从迟钝麻痹的状态中拯救出来以增加阅读的效果。杜甫所说的 语不惊人死不休 的 惊人 效果与俄国形式主义 陌生化 理论是相通的。且看那首《船下夔州郭宿》,其中 风起春灯乱,江鸣夜雨悬 句, 乱 与 悬 两字用得极好,特别富有表现力。这是因为杜甫对普通语言作了某种疏离与异化。灯在江风中晃来晃去、摇来摇去,因此 春灯晃 或 春灯摇 似乎更贴切,但杜甫偏用与实际情景保持某种距离的 乱 字,就把人的感觉和情感投入进去了。 乱 不仅仅形容 灯 在江风中摇晃,而且也透露出诗人因 雨湿不得上岸 ,与朋友在此种情景中告别的那种骚动不安的心情。江鸣夜雨悬 中 悬 字也用得奇,人们只说 下雨 、 降雨 、 落雨 ,从来不说 悬雨 , 悬雨 完全是一种 陌生化 的语言,是对普通语言 下雨 、 降雨 、 落雨 的疏离与异化,但杜甫在此用一 悬 字,就把那雨像是永久悬在空际的情景,把江鸣雨声,无休无止、通宵不绝于耳的感觉,鲜明而强烈地表现出来了。杜甫将语言的 陌生化 原则渗透进诗句中,他的创作实践和理论原则在一定程度上体现了俄国形式主义 陌生化 理论的深刻内涵。陌生化举例我寻找着你我寻找着你从苍白而绯红的脸庞从嬉笑而庄严的嗓音从放肆而拘谨的祝酒词里我寻找着你从举着酒杯的白皙的手臂从飘着发辫芬芳的空气从睫毛下一泓透明的天真里也许你是一道刚刚愈合的初恋也许你是一枝渐渐枯萎的记忆也许你是一枚失落的童年也许你是一朵凋零的友谊在喧闹的寂寥中在相识的陌生中在失望的希冀里我强烈地焦急地默默地寻找着你第二节 相关问题一、语言是文学的第一要素1、以前的文论通常认为，语言是 工具、媒介、载体 。（高尔基： 语言是文学主要工具，是构成文学的材料。 无论怎么重要也是工具，处于从属地位。的确，思想的结果要借助语言，但没看到，思想的过程也依靠语言 没有看到语言的特殊性，将文学语言与其它语言混淆了）。2、索绪尔区分出 语言 和 言语 才发生变化。如：结构主义强调语言是独立体系，是语言说我；海德格尔： 语言是存在的家。 维特根斯坦： 想象一种语言意味着想象一种生活方式。 渐渐进入了语言本体论。3、本体论者：语言是人们把握世界的一种方式，文学语言就是人们把握世界的一种方式。语言也是文学的家。 夸大了语言的特殊性，忽略了文学语言也是建立在日常生活基础上的。准确的是巴赫金：语言有 全语体性 （各种语言体式在作品中实现了交汇，既是交际和表达的手段，又有了新质、新维度。即语言本身也是被加工的对象 构筑成的艺术形象。）所以，文学语言既是手段，又是对象和客体（与日常语言不同）。语言的美学功能被提到主要地位。二、日常语言和文学语言1、单义（日常语言）和互义性：（实质是话语内涵，即审美附加意义）作为语言现象，互义性表现在：一、多义性；二、不仅从某话语本身还要从全部话语中获得。 这是从外部特征上。把语言与作家审美体验联系，可见其深层特征。2、外指性（指向外在现实）与内指性（指向作品本身）：（是合理与合情问题）文学的真（人、事）不是生活的真，各有各的逻辑，发生 形变 （与生活失去直接关系），不必或不能用生活逻辑解释（如：花儿为我开/月是故乡明）3、外部语言（修饰的，符合语法规范的）与内部语言。苏联语言学家鲁利亚：内部语言是主观心理意蕴与外部语言表现之间的一个重要环节。它有二个特点：（P83）功能上的述谓性（与言语者的情感、愿望等表达相关，动词、形容词比例大）；形态上的凝缩性（蕴涵密集，因为可以无完整的语法形态或关联词，只有中心词语，如 大道如青天 黄河之水 等。4、如何认识 文学语言（1）对诗歌语言应该在节约/耗费规律范围内讨论；（2）恢复对生活的感觉对诗歌更重要 艺术的目的就是提高感觉，而不是识别事物，从而在手法上使形式变得模糊、增加感觉的困难和时间；（3）日常语言是单义的，文学语言是内指语言，有互义性，是内指的。（4）陌生化表现：① 拓展意境： 红杏枝头② 主谓、动宾不规则搭配： 以太阳的名义 托起希望③ 修饰、被修饰的弹性组合： 在星星的弹孔中 我死在我的身后④ 独特的比喻、象征等： 人们低下头像一个个粗大的问号⑤ 意象平行或组合：如马致远《天净沙 秋思》⑥ 褒贬反用： 遭到表扬 。（5）陌生化原则。三、超越语言1、言不尽意（言与意的矛盾）的痛苦，古已有之。因语言只能表达普遍的，尤其审美体验牵涉到本能、直觉、无意识等心理领域。2、超越语言的方案：自动写作：（超现实主义、布勒东）基于 自由联想 排除意识影响，容易莫名其妙 极端。意生言外：刘勰在《隐秀》中最早提出 文外之重旨 义生文外 ，方法是在文字之外建构艺术空间，使意义藏于其中。现在看，就是把语言与感觉、想象同一化，把语言二功能的 指称 的弱化（因为它不能作用于感官），而利用 表现 功能，如写 愁 的形象化。（以口语/方言为例，说明其利弊）：口语/方言是书面语的母体，写作追求也是为了奇特化，其效果的确能超越规范，鲜活质朴，所以才有作家进行这方面的操作。但是它也有弊端：接受范围更小，生活气息仅对于理解口语/发言的人才有意义；口语/方言是生成文学语言的母体，但不是其本身，所以只是依托，文学语言必须对它们加工。第三章 文学与审美审美品质是文学的第二维度，也是最本质、最重要的特征。第一节 文本阅读一、《论美的艺术》解读1、作者简介：伊曼努尔 康德(Immanuel Kant, 1724-4-22至1804-2-12)德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一，德国古典哲学的创始人，德国古典美学的奠定者。康德被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动的最后一位主要哲学家。康德的 三大批判 构成了他的哲学体系，它们是： 纯粹理性批判 （1781年）、 实践理性批判 （1788年）和 判断力批判 （1790年）。2、康德哲学的三大体系纯粹理性批判 要回答的问题是：我们能知道什么？康德的回答是，我们只能知道自然科学让我们认识到的东西，哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件，就没有什么更多的用处了，柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。实践理性批判 要回答的问题是伦理学的问题：我们应该怎样做？康德给出的答案是，我们要尽我们的义务。康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。判断力批判 要回答的问题是：我们可以抱有什么希望？康德认为，如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结束了。 判断力批判 中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。3、《论美的艺术》体现的主要观点（1）一般艺术的界定：①艺术与自然不同：艺术体现了理性的自由，实现了艺术家的主观目的；②艺术（能）与科学（知）不同：知却不能熟练地做才是艺术；③艺术与手艺不同：自由/被雇佣；快适、游戏/辛苦、获酬。但艺术需要工具、媒介（有某种机械作用）艺术：是要借助于技能，但根本上是自由的、有目的创造出的令人快适的产品。（2）美的艺术康德将 广义的艺术 区分为 机械的艺术 和 审美的艺术 两大类。机械的艺术：以实现对某一对象的认知为目的；审美的艺术：以直接的情感愉悦（快感）为目的。审美的艺术 又分为 快适的艺术 和 美的艺术 。快适的艺术：以追求单纯的快感为目的；美的艺术：在快感追求中伴随着理性的认识活动。美的艺术的特征：在快感追求中始终伴随着认识活动，是合目的性的 即虽无目的，但又促进、培养个人能力。其愉快不只是感觉的享受，必须出于反思的享受，故以反思判断力（非感官）为准绳。美的艺术 的合目的性表现：像摆脱了意识的规范，像是自然的；是有意的又不显得有意和刻板。只有在 被意识到它是艺术又像自然 时才是美的。美的艺术的传达不靠概念，也不靠感官。（3）美的艺术是天才的艺术①艺术必须与自然惟妙惟肖，又必须合乎艺术规范，那么，任何艺术家如果仅仅满足一个条件还不能成为真正的艺术家，他要么等同于自然（如蜜蜂），要么等同于工匠。 美的艺术 不能没有一个先行的规则，但又不能局限于现成的规则，这个矛盾只能由天才来解决。天才可以在遵循规范的前提下，创造出新的规范来。②何谓天才？康德认为， 天才就是天生的内心素质，通过它自然给艺术提供规则。③天才的四个特点：独创性：天才提供的规则具有不确定性（是前无古人的），也是无法重复的（是后无来者的）；示范性：天才的作品是典范，可以在一定程度上被模仿，可以成为批评家的批评标准；神秘性：按康德的说法，天才来自 特有的、与生俱来的保护和引领一个人的那种精神，那些独创性的理念就起源于它的灵感 ，这就是说，天才具有不可传授性；天才的神秘性还表现为不受主体的控制。只属于美的艺术而与科学无关：康德认为， 自然通过天才不是为科学，而是为艺术颁布规则；而且这也只是就这种艺术应当是美的艺术而言的。 在康德看来，科学上的大家与庸才的区别仅仅是程度上的，而艺术上的天才与庸才的区别却是种类上的。二、《沧浪诗话 诗辩》解读1、作者简介：严羽，生年大致在1192～1197年间，卒年约在1241～1245年间。南宋诗论家、诗人。字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪。邵武莒溪（今福建省邵武市莒溪）人。一生未曾出仕，大半隐居在家乡，与同宗严仁、严参齐名，号 三严 ；又与严肃、严参等8人，号 九严 。严羽论诗推重汉魏盛唐、号召学古，所著《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。严羽开创了一个新时代。他启迪了元代诗人，影响覆盖了明代文艺理论界，深刻地影响了清代和近代。这是任何其他诗论家都不曾有过的殊荣。从宏观上看，严羽的影响可以分为生前和去世后两大阶段。生前，他主盟诗坛诗社，直接指导了一批文坛后进，从而形成了一个诗派。他去世以后，他的历史作用就表现为思想影响。正是在这方面，才表现出一个思想家的本质和他对历史、对文明的贡献。2、《沧浪诗话》内容简介《沧浪诗话》共分 诗辨 、 诗体 、 诗法 、 诗评 和 考证 五章，合为一卷。诗辨 阐述理论观点，是整个《诗话》的总纲。诗体 探讨诗歌的体制、风格和流派；诗法 研究诗歌的写作方法；诗评 评论历代诗人诗作，从各个方面展开了基本观点；考证 对一些诗篇的文字、篇章、写作年代和撰人进行考辨，比较琐碎，也反映了作者的文学思想。五个部分互有联系，合成一部体系严整的诗歌理论著作，在诗话发展史上是空前的。正由于此，它受到世人的普遍重视。为它作注的，有清人胡鉴《沧浪诗话注》、王玮庆《沧浪诗话补注》、近人胡才甫《沧浪诗话笺注》和今人郭绍虞《沧浪诗话校释》，以最后一种最为严谨丰富。3、《沧浪诗话 诗辩》第五段释文诗要另有一种特殊的才能，这和多读书有学问没有什么关系；诗要另有一种意趣，它是抽象说理所达不到的。可是古人没有不多读书做学问，不多通晓人情物理的。所谓不运用逻辑推理，不把话说尽而有言外之意，才是上等的。诗，是吟咏内心情志的。盛唐的诗人着重在诗的意趣，有如羚羊挂角，没有踪迹可求。所以他们诗歌的高妙处透彻玲珑，难以直接把握，好象空中的音响，形貌的色采，水中的月亮，镜中的形象，言有尽而意无穷。近代诸公对这个问题作特别的理解，于是以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。以这样的方法来作诗，哪里是不下工夫，却终究不如古人的诗。大概在一唱三叹的婉转悠长的韵味方面，有所欠缺吧。而且他们的作品多致力于使用典实，不讲求神韵情致；用字必有来历，押韵必有出处，全篇读完，也不知主旨何在。他们的末流更严重，叫噪怒张，大大违背了忠厚的传统，几乎以谩骂攻讦为诗。诗到了这种地步，可说是一次厄运，可说是诗的不幸了。那么近代的诗就没有可取的吗? 回答是，有可取的，我取那些合于古人的作品罢了。本朝初期的诗还在沿袭唐人：王禹偁学白居易，杨亿、刘筠学李商隐，盛度学韦应物，欧阳修学韩愈古诗，梅尧臣学唐人平淡的诗风。到了苏轼、黄庭坚，才按照自己的法式来写诗，学唐人的诗风才变了。黄庭坚在字句上更下了很深的工夫，他那套诗法后来很盛行，海内称为江西诗派。近世赵紫芝、翁灵舒等人，唯独喜欢贾岛、姚合的诗，又稍稍接近清苦的诗风。江湖派诗人大多仿效这种诗体，一时自称是唐诗的正宗，不知道他们只是进入声闻、辟支的小乘境地，哪里象盛唐诸公达到了大乘正法的境地呢!唉！正法已经很久不传了。唐诗的理论没有大力倡导，唐诗创作的真谛却是明白的。现在既然提倡江西诗派就是诗正宗，那么学诗的人就会认为唐诗不过只是这个样子，这不是诗发展的又一不幸吗!所以我不自量力，从而定下诗的宗旨，而且借禅理来作比喻，推求汉魏以来诗歌的本源，而断然地认定应当以盛唐为法。即使会得罪当世的君子，也是不退避的。4、《沧浪诗话》的诞生语境《沧浪诗话》论诗，是针对宋诗的流弊而发的。它把宋诗的演进分为三个阶段：早期沿袭唐人，至苏轼、黄庭坚 始自出已意 ，变革唐风，南宋中叶以后又转向晚唐学习。它对于宋诗的变唐很不以为然，尤其反对黄庭坚为代表的江西诗派 以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗 的作风，谓其并不理解诗歌的特点，违背了诗学的传统。对于 四灵 和江湖诗人的倡导晚唐，也认为是旁门小道，未进入 大乘正法眼 （均见《诗辨》）。《沧浪诗话》是宋代最系统而且最有理论深度的诗话，在中国古代诗歌理论史上占有很重要的地位。其中 别材说 、 别趣说 、 兴趣说 和 妙悟说 是其精义所在。5、《沧浪诗话》的 别才 、 别趣 说《诗话》特别强调诗歌艺术的特殊性，提出了 别才 、 别趣 的口号。别趣 ，是指诗歌作品有别于一般学理性著述的美学特点；所谓 别才 ，则是指诗人能够感受以至创作出具有这样审美属性的诗歌作品的特殊才能，也正是艺术活动不同于一般读书穷理工夫之所在。别趣 ，《诗话》中也称作 兴趣 ，这是严羽特创的文学批评术语，不同于日常用语中所说的对某某事物发生兴趣。所谓 兴趣 或 别趣 ，无非指诗人的情性融铸于诗歌形象整体之后所产生的那种蕴藉深沉、余味曲包的美学特点，这是严羽认可的好诗的首要条件。别才 ，在严羽诗论中也称作 妙悟 ，这原是佛教禅宗学说的用语，指佛教徒对于佛性的领悟，《诗话》中借以表示人们对诗歌美学特点，亦即诗中 兴趣 的心领神会。在严羽看来，诗人的艺术感受和创造的才能，跟一般读书穷理的工夫是截然两码事。读书穷理固然有可能促进诗歌艺术的提高以 极其至 ，而艺术活动的根柢则并不依赖读书穷理。《诗辨》中谈到： 大抵禅道唯在妙悟，诗道亦在妙悟。且孟襄阳学力下韩退之远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。唯悟乃为本色。 这就意味着 学力 并不能保证一个人的诗歌成就， 妙悟 才是关键所在。严羽认为， 妙悟 的能力是从阅读前人的诗歌作品中培养出来的，而且不是任何诗作都有助于人们的 悟入 ，必须是那些本身具有严羽所赞赏的意境浑成、韵趣悠远特点的作品，才能促成人们对这种艺术特点的领悟。同时，这种阅读的方式不是指思考、分析和研究，而是指熟读、讽咏以至朝夕把玩的工夫，换句话说，是一种直接的感觉和艺术的欣赏活动。6、《沧浪诗话》的文学史影响《沧浪诗话》不失为一部体系完密而具有多方面建树的诗歌理论专著。它对古代诗歌的历史演变，尤其是唐诗和宋诗所提供的正反两方面的经验，作了深入的探讨和总结，成为读者把握这一时期文学思潮的重要枢纽。它鲜明地提出了诗歌艺术的美学特点和审美意识活动的特殊规律性问题，触及艺术形象和形象思维的某些基本的属性、基本的方面，把传统的美学理论向前推进了一大步。它还全面地展开了关于诗歌创作、诗歌批评、诗体辨析、诗歌素养等各部分理论，提供了许多有用的思想资料。这众多方面的贡献，都应予以足够的评价。正由于此，《诗话》在历史上产生了深远的影响。后世诗论中，不仅 格调 、 性灵 、 神韵 诸派都从它里面汲取养料，作为立论的根据，就是一些独树一帜的理论家如王夫之、叶燮、王国维等，也都借鉴了它的理论思维经验，予以批判的改造，推陈出新。第二节 相关问题一、中西文学的审美化历史1、中国文学的审美化历史汉代对 文 的批评多从伦理人格上（如班固/王逸 评楚辞），属于道德批评。南朝宋文帝设 四学 ：文学（儒学/玄学/史学），已经接近现在的 文学理论 意义； 文 也靠近 文学作品 。随着 文 的内涵的分化， 文学 的外延在缩小。②魏晋时期实现了 文 的自觉：出现论述文体的专著（P84《文赋》、《文心雕龙》、《诗品》等）；文 的审美特征：《文赋》认为， 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮 ；《文选 序》的标准是 事出于沉思，义归于翰藻 ；沈约对 文 的声律要求；钟嵘的 滋味说 。文学作为现代意义的 文学作品 是后来从西方输入才流行起来的。③魏晋之后，审美研究不断丰富、深化，大体脉络是唐代殷璠的 兴象说 、皎然的 诗境 说、司空图的 诗味 说；宋代严羽以禅喻诗； 明代公安派的 性灵 说、李贽的 童心 说；清代王夫之的 情景 说、叶燮的 理事情 说、王世祯的 神韵 说；近现代受西方的影响，王国维的 境界 说、鲁迅推崇浪漫主义所主张的 无用之用 ，以及朱光潜、钱钟书、宗白华等人在中西美学的交汇点上对文学艺术的审美性作系统的阐释。2、西方文学的审美化历史亚里士多德《诗学》所谓的艺术与实用的技艺还没有区别， 艺术 也包括其他实用工艺。长期影响西方。《诗学》到贺拉斯、布瓦洛的《诗艺》都重理性而轻情感、重规范而轻灵感、实用是目的而娱乐是手段。文艺复兴时期开始突破模仿论的限制，普遍注意想象、虚构、理想等主体因素的意义。启蒙运动进一步解放了情感与想象力。16世纪 美的艺术 逐渐从广义中分离开来，1747年法国巴托的《论美的艺术的界限》首次把诗、画、塑、乐、舞、建、修辞称 美的艺术 ，确定了现代艺术的外延。但用模仿论加以解释，并没有将审美艺术与科学技术在内涵上清晰地分开。鲍姆嘉通、康德和黑格尔的理论贡献：鲍姆嘉通建立了一门以感性为研究对象的理论 感性学 ，第一次为审美艺术活动确立了心理基础，为审美艺术的相对独立迈出了至关重要的一步。康德用 知 、 情 、 意 三项心理机能对应科学认知、审美活动、道德实践，辨析了审美与认识、道德活动的关系，把 美的艺术 与纯粹自然、科学、工艺相区别，强调艺术以情感为审美根基，创作中必须提倡自由、天才、独创性和想象力；康德描述了西方现代艺术，成为浪漫主义的理论资源，又通过浪漫主义实践将理论化为现实。黑格尔提出 美是理性的感性显现 、 艺术是典型的审美活动 等观点，强调心灵化而反对模仿说，并论述了抒情诗、戏剧诗、史诗、绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术门类，奠定了现代艺术的分类体系。19世纪，文学专指以审美为目的的作品。韦勒克、沃伦的《文学理论》认为，虚构性、创造性、想象性是文学的基本特征，与康德的观点一致。二、文学审美性在文学作品中的表现形式1、文学反映人与世界的审美关系，反映社会生活的审美价值。价值关系：人在长期的文化劳动的实践中形成的体现世界对人类的各种意义与价值。包括实用的、认识的、道德的、政治的、宗教的、审美的价值等。审美活动与其它实践活动之间的关系是辨证统一的。一方面，它与非审美价值的获得有矛盾；另一方面，它又与之共存。审美价值有溶解和综合其他价值的特性。所以，文学不排斥非审美的因素，而且以独特方式凝聚各种信息。如何处理审美活动与其他实践活动的关系：不要走向唯美主义；又不赞成单一的认识论观点（片面强调某种非审美价值）。2、文学作品的审美性。作为艺术特质的审美，它离不开各种生活内容，但不是它们的简单组合。①审美特质像 格式塔质 ：是超越各个组成成分的整体质。不是题材、语言，是象外之象、言外之意。西方理论家所推崇的 诗意 、 文学性 。（音乐/绘画）②格式塔质 审美场 ：是物质与能量的结合（非单纯一方面），是从整体关系中生成的新质。在有无之间、虚实之间。康德认为， 不是把表象通过知性联系着客体来认识，而是通过想象力（也许与知性结合着）而与主体及其愉快或不愉快的情感相联系 。③克罗齐把审美整体质称为 直觉品 ，这种整合功能是 混化 （概念被混化已经不是概念，人物口中的格言不再有概念功能，而是表现其特性）。④审美场是不断流动变化的感应，生成于文学文本与作家心灵、文学文本与读者心灵的相互作用。⑤我国的气、神、韵、境、味等范畴（P87）。三、文学审美主体的审美把握1、审美价值在审美把握中产生文学活动的两方面是审美对象的特性与审美主体的把握。主体是决定因素，但客观事物的属性也有作用（色彩、线条、比例、音色、黄金分割），但必须与心灵相关。没有纯粹的客观美。心灵化是关键。2、审美主体的心理机制文学审美是自由和谐的内在体验，各种心理机能（感知、回忆、联想、想象、理智）处于自由状态，而且互通、有一致性 以情感为中心的所有心理机制都被调动起来（非审美是单纯的，如道德/责任；科学/理性）。所以，审美是自由在瞬间的实现，是苦难人生的节日。审美的自由不仅是体验的自由（与手工艺区别），而且是行为的自由（与科学区别）；是高尚的精神追求，不是被迫的谋生手段；有令人解放的性质。审美是个体心灵健康与社会和谐的文化条件。因为审美中（瞬间），人的全部心灵（以情感为中心）的门窗都被打开，人性的残缺得到修复，现实的冷漠获得温暖。第四章 文学与文化文化是文学的第三个维度。教材从两个层面阐释文学与文化的关系问题： 文学与社会生活 、 文学与政治 。第一节 文本解读一、《文艺与政治的歧途》1、作者简介：周树人（1881年9月25日 1936年10月19日）。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于 五四运动 以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。 理论著作：《摩罗诗力说》、《文化偏至论》 、《中国小说史略》、《汉文学史纲要》。2、主要观点：（1）文艺与政治的关系第一、文艺与革命的冲突是常态，但又有一致性；文艺与政治的冲突实际是文艺家与政治家的冲突 政治家总是维持现状；文艺家却不断追求向前。第二、关系是辨证的：政治制约文艺，文艺也对抗政治；第三、文艺家作为现代知识分子应像萨义德所说的那样：特立独行，有独立精神；第四、文艺要用审美的方式，文艺是 无用之用 （不是宣传，不能追随政治，需要沉淀，保持距离。）（2）文艺与社会的关系第一、必须介入社会，为人生（不能逃避）；第二、体察，感同身受。二、《在延安文艺座谈会上的的讲话》1、作者简介：毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为 主席 ，所以被尊称为毛主席。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响力的人物之一。2、主要观点：（1）文艺与社会生活第一、文艺离不开生活，源于生活；第二、文艺反作用于生活，高于生活（六更P104）；第三、到群众中去，先学习工农兵；第四、过去的文学是流，继承和借鉴不能替代创造。（2）普及与提高的关系第一、人民本位 思想核心： 为人民服务 既是理论的逻辑起点，也是理论阐述的焦点；第二、普及与提高的关系是辨证的：毛泽东在帮助作家预测读者的期待视野。①读者有两个群体（工农兵/少数能欣赏 阳春白雪 的）②期待视野由低级到高级③作家对工农兵一要适应，二要提高，把二者结合起来。（3）其它：文艺与功利（人民利益）、写光明与黑暗等。第二节 相关问题一、 文学与生活1、源于生活，高于生活第一，物感说（P114） ：又称 感物说 、 心物感应说 。 物 最初指自然现象，后扩大到社会现象。刘勰强调心与物的 深入 （P115）：心 随物以宛转 （尊重/把握生活）；物 与心而徘徊 （心驾御物，使之为我所用）。第二，模仿说：初指巫师表演，后转化为哲学术语，表示对外在世界的再造或复制；摹仿说最早对文学与社会生活的关系作出了解说。如歌德认为，艺术家既是自然的主宰，又是奴隶。反映论：源于生活，高于生活。反映论是马克思主义文学理论的基石。以列宁、毛泽东的观点为代表。三种观点虽使用了不同的概念，但最终的结论大同小异，都认同文学源于生活又高于生活。2、作家需要深入生活和占有生活（1）文艺离不开生活，生活中有资源，必须深入，特别是要到生活的底层去开掘；不能逃避生活，躲进象牙塔里。（2）不是被迫行为，也不是顺从行政命令，而是作家主动去介入生活，使这种介入和体验成为主体需要，因为作家需要有独立精神 。（3）生活是广阔的，不仅工农兵生活是，任何生活都是特殊与一般的统一。而深入和占有生活 最好是经历过 （不仅是亲身参与 所做，还有所见所闻）。更重要的是去体察、体验，感同身受。在精神上与人民、时代、人生同呼吸。（4）无论是参与生活还是体察，都必须进行审美转换，使作品高于生活。二、文学与政治1、政治影响文学：二者同属于上层建筑，但政治具有主导性（是经济的集中体现），所以政治影响文学，表现在：（1）政党对文学的影响：政党是一个阶级利益的代表，在组织和发展该阶级的事业时，必然对那些影响群众思想感情的文学有所关注，发展本阶级的文学，而反对敌对阶级的文学。（P119）（2）政策对文学的影响：一定时期的文艺政策是政治对文学的具体要求，而由于政治是统治阶级的意志，所以文艺政策带有强制性。（3）政治意识形态对文学的影响：文学作为审美意识形态甚至在无意识之中也体现着政治意识形态，如考克尔对美国影片的分析（P120）。虽然政治意识形态不具有强制性，但对文学的影响却更为内在、隐蔽和深远。2、文学介入政治（1）从客观层面，文学通过政治倾向介入政治：作为一定阶级的一员，作家都有一定的立场，尤其对一定的政治事件、政治生活的描写，要做出自己政治的、审美的评价，以表明自己的态度、表达自己的思想感情。卢那察尔斯基 任何作家都是政治家 的判断是有道理的。（悲、喜剧家/席勒的政治倾向）。（2）从主观层面，文学作为工具对政治的介入：本雅明对宣扬纳粹的影片的评价： 政治审美化 （希特勒）。 艺术政治化 ，作家投身于实际斗争中去，把文艺当做武器，以牙还牙、以毒攻毒，这是文学介入政治的范例。3、文学远离政治文学远离政治，可归纳为一个文学自律的问题（主动/被迫介入皆是他律状态，容易失去主体性，且使文学成为宣传品）。沈从文认为文学要与政治保持相应的距离（P121）。阿多诺批评布莱希特/萨特的 介入文学 （P122），主张应该用微妙曲折的方式来反映政治。阿多诺认为， 强调作品的独立自主性，这事本身就带有相当浓厚的社会性和政治性。第五章 文学抒情在西方文学传统中，文学一般划分为抒情、叙事和戏剧三大类。教材则按照这种方式，来探讨文学的体裁。第一节 文本阅读一、《抒情歌谣集序言》解读1、作者简介：华兹华斯（William Wordsworth，1770-1850），英国诗人。华兹华斯生于律师之家，1783年他的父亲去世，他和弟兄们由舅父照管，妹妹多萝西则由外祖父母抚养。多萝西与他最为亲近，终身未嫁，一直与他作伴。华兹华斯是 湖畔诗人 的领袖，在思想上有过大起大落 初期对法国大革命的热烈向往变成了后来遁迹于山水的自然崇拜，在诗艺上则实现了划时代的革新，以至有人称他为第一个现代诗人。他是诗歌方面的理论大家，虽然主要论著只是《抒情歌谣集》第二版(一八00)的序言，但那篇小文却成为能够摧毁十八世纪古典主义的炸药。华兹华斯认为，诗必须含有强烈的情感，这就排除了一切应景、游戏之作；诗必须用平常而生动的真实语言写成，这就排除了 诗歌词藻 与陈言套语；诗的作用在于使读者获得敏锐的判别好坏高下的能力，这样就能把人们从 狂热的小说、病态而愚蠢的德国式悲剧和无聊的夸张的韵文故事的洪流 里解脱出来。他认为诗非等闲之物，而是 一切知识的开始和终结，同人心一样不朽 ，而诗人则是 人性的最坚强的保卫者，是支持者和维护者，他所到之处都播下人的情谊和爱 。这样崇高的诗歌理论过去未曾有过，但光有理论不足以服人，需要新的诗歌来体现它。华兹华斯的代表作品：（1） 抒情诗：《抒情歌谣集》；（2） 长诗： 《序曲》；（3） 自传体叙事诗 ：《革命与独立》；（4）《不朽颂》； （5）《远足》。华兹华斯的诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治，有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展，因而英美评论家将华兹华斯的《抒情歌谣集序言》称为英国浪漫主义的宣言。2、主要观点第一，（1-4段）： 日常生活和观念在心灵不平常状态下，伴随想象可产生趣味 ； 我尤其是从田园生活中探究人的天性的规律（因为田园生活是各习俗的萌芽之处并稳定；它使心灵更单纯 ；它容易被人了解） ； 反对任性的欲望 。我的诗是为有意义的目的，通过沉思来强化和调整激情；诗是强烈情感的流溢，情感在思想引导下感受有意义的东西。心灵并非被动的，它支配动作和情节，即使被文明负面冲击，也有不泯灭的；现在，就是要发扬心灵中这些高贵/优美的素质。华兹华斯第一次提出 诗是强烈感情的自然（天生就有）流露（流溢） ，成为最有代表性的定义（英浪漫主义者）。该论点是表现说的标志，作为浪漫主义理论即抒情理论，它是对古希腊以来以史诗、戏剧为基础文类的模仿理论的反驳与补充。华兹华斯抒情理论的主要特征：诗的本质是诗人内心情感的外化，强调心灵想象力对外物的 改变 作用；它起源于在平静中回忆起来的情感，没有外界刺激也能比别人更敏捷地思考和感受；优美和高贵的心灵 有一些天生的不可毁灭的品质 。第二，（5-8段）： 我以常用的语言去模仿（不是用拟人方法）；追求语言恰切、合情、独特（不用习惯词语）；不能奚落诗的散文化，因为最高贵的诗，除了韵律，与好散文没区别，都是人们自然的眼泪；关键是处于真正的兴趣和情感（题材恰当，由热情产生语言，语言中有隐喻和比喻）之中，避免日常的庸俗和鄙陋。不过，比喻和隐喻也能增强效果。讨论了诗应该写的题材、语言、情感 三者互相适应。崇尚自然。尤其是田园生活的题材使 人们心中的热情找着了更好的土壤 。语言应接近普通民众。 没有虚假的描写 ，合情合理是好诗的共同点。必须丢掉历来认为是诗人应该继承的词句和辞藻。好诗与好散文的语言没有什么区别。韵律的特点整齐、一致。第三，（9-17段），诗的特点和作用：诗人敏感、有活力、了解人的本性、灵魂开阔、能生发热情、独立创造。诗应该让人愉快，诗人和哲学家的知识都让人愉快。诗是一切知识的精华，是一切知识的起源和终结， 像人的心灵一样不朽；是整个科学面部上强烈的表情。诗人是捍卫人类天性的磐石，是随处都带着友谊和爱情的支持者和保护者。诗的目的在于传达有效的真理。二、《人间词话》解读1、作者简介：王国维（1877年 1927年），字静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。作为中国近代著名学者，王国维从事文史哲研究数十载，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，确立了较系统的近代标准和方法。王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第一个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承上启下，继往开来的作用，被誉为 中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者 。这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，生平著述62种，批校的古籍逾200种。主要文学类学术著作：《〈红楼梦〉评论》（1904）、《人间词话》（1908）、《宋元戏曲考》（1912）。2、主要观点（1），以 真 为特质的 境界 说第一，王国维论词标举境界说，在《人间词话》的开篇他开宗明义地说， 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。第二，何谓 境界 ？ 能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。 可见 境界 说的核心价值，在 真 字上。第三，何谓 真 ？ 纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。 所谓 以自然之眼观物 ，就是写 真景物 ；所谓 以自然之舌言情 ，就是言 真感情 。 真 和 自然 这两个概念，在《人间词话》的语汇里，是可以互相替换的。 真 的内涵就是 自然 ， 自然 的内涵就是 真 。王国维的标举 境界 ，其实质就是标举 真实 或 自然 ；他以 境界 论词，其实质就是以 真实 或 自然 论词。第四，《人间词话》中 自然 的涵义。 自然中之物，互相关系、互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。王国维所说的 自然 有两层含义。一是原本 互相关系、互相限制 的 自然 ，也就是 生活的真实 ；一是 写之于文学及美术中 的、 遗其关系、限制之处 的 自然 ，也就是 艺术的真实 。王国维所说的 真景物、真感情 ，是指建立在 生活的真实 基础之上的、达到 艺术的真实 之高度的 景物 和 感情 ；他所说的 境界 ，是 生活的真实 与 艺术的真实 的有机统一。第五，关于 隔 。 大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。 王国维所说的 大家之作 ，就是指 有境界 的作品。 有境界 的作品，在内容上是真实而深刻的，即 所见者真，所知者深 ；在表现形式上是 脱口而出，无矫揉妆束之态 ；在审美效果上则是 沁人心脾 、 豁人耳目 。无境界 的作品，可以用一个字来概括，就是 隔 。 隔 是如何造成的？首先是不能 以自然之眼观物 ，其次是不能 以自然之舌言情 。这样在艺术表现上，就不能做到 语语都在目前 。在审美效果上，就不能给人以 真切 之感，不能给人以 沁人心脾 、 豁人耳目 之感。第六、关于 造境 与 写境 。境界 有多种，王国维从不同的层面做了简明的分类和描述。一是 造境 和 写境 ： 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。这是从创作流派的层面来划分。 写境 和 造境 ，分别对应西方文论中的 写实派 与 理想派 。写境 重在写实，但是这种写实，并不是有什么就写什么，必须有所选择，必须 邻于理想 ； 造境 重在虚构，但是这种虚构，也不是胡编乱造，必须有所凭借，必须真实，必须 合乎自然 。王国维不仅能够准确地勾勒 造境 与 写境 的各自特点，还能科学地阐述二者之间的辩证关系，这在当时来讲，是非常难得的。第七，关于 有我之境 与 无我之境 。有有我之境，有无我之境。 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 ， 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮 ，有我之境也。 采菊东篱下，悠然见南山 ， 寒波澹澹起，白鸟悠悠下 ，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。这是从物我关系的层面来划分。 无我之境 在古典诗词里是有的，要真正理解王国维上引有关论述的含义，必须联系他的另外一些表述来思考，如前引 自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处 。自然之物本来是 互相关系、互相限制 的，但是观物的时候，要能做到 遗其关系、限制之处 ，即摆脱一切是非、得失和荣辱的计较，既能 入乎其内 ，又能 出乎其外 ，既 能与花鸟共忧乐 ，又 能以奴仆命风月 。只有这样，才能真正做到 以物观物 。但是，这样的 豪杰之士 原是难能可贵的，所以王国维在讲到 无我之境 时，只列举了陶渊明和元好问等人的作品。第八，关于 物境 和 情境 。境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。这是从描写对象的层面来划分。这里有两点需要说明。第一， 物境 只是王国维所描述的众多 境界 中的一种，不是全部，不可以偏概全。第二，即便是 物境 ，也是包含了作者的审美选择和判断、包含了作者的主观感情的 物境 ，不再是纯客观的、处于原生态的景物。尽管王氏在《人间词话》里所举的例子多为景语，如 红杏枝头春意闹 、 云破月来花弄影 等等，但是这些 景语 已是 情语 。王国维指出： 昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。 在诗词作品中，纯客观的 景语 是不存在的，更不可能由此而构成 境界 。这一点很重要。忽视王国维所言 物境 中的 情感 因素，就会把 境界 当成单纯的 景 或 写景 ，就会造成不必要的误会。至于 喜怒哀乐，亦人心中之一境界 ，则是指纯粹的 情境 ，。第九，关于 大境 和 小境 。境界有大小，不以是而分优劣。 细雨鱼儿出，微风燕子斜 ，何遽不若 落日照大旗，马鸣风萧萧 ？ 宝帘闲挂小银钩 ，何遽不若 雾失楼台，月迷津渡 也？这是从境界大小的层面来划分。王国维所说的 大境 ，是指那种有 气象 作品。 词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可谓颠倒黑白矣。 自是人生长恨水长东 ，流水落花春去也，天上人间 ，《金荃》、《浣花》能有此气象耶？王国维所说的 气象 ，乃是一种雄浑阔大的境界，这种境界，西方美学称之为 崇高 ，中国传统美学称之为 阳刚 ，王国维则称之为 宏壮 、 壮观 、悲壮 、豪壮 、豪放 、 风调高古 、 格高千古 等等。王国维激赏这种有 气象 的 大境 ，但是并不轻视那些 要眇宜修 的 小境 ，尤其是那些 模写物态，曲尽其妙 并深得事物之 神理 的境界，如 细雨湿流光 ， 红杏枝头春意闹 ， 绿杨楼外出秋千 ， 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举 等等，他也是很欣赏的。第十，关于 游词 、 淫词 和 鄙词 。造境 和 写境 ， 物境 和 情境 ， 大境 和 小境 ， 有我之境 和 无我之境 ，这四组八种 境界 ，无一不具备 真 的品质。所以说， 境界 的第一要义，在一 真 字。王国维强调 真 字，但并不轻视 善 字和 美 字。游词 ，就是虚情假意的词； 淫词 和 鄙词 ，则是格调不高的词， 未能尽善 的词。如果拿 未能尽善 却真实自然的 淫词 、 鄙词 和貌似尽善却虚情假意的 游词 供你选择，王国维的意见是，宁要前者而不要后者。在王国维看来，真实是文学的命脉所在，是衡量文学作品成败得失的第一标准。需要说明的是，王国维虽然强调 真 字，强调 自然 二字，主张 伫兴而成 ，但是并不主张 率露 。王国维论词标举 境界 ，倡导 真实 和 自然 ，是因为在他看来，词史上不真实、不自然的东西，实在是太多了。第十一，境界说的渊源探讨境界 说的提出，既有它的现实背景，又有它的历史渊源。有人把它的源渊关系，一直追溯到唐人王昌龄的《诗格》。因为王昌龄讲过 诗有三境 ，即 物境 、情境 和 意境 。不过这种渊源关系似乎仅仅是字面上的，对王国维来讲并不重要。王氏本人就未曾提过这一点。例如在讲到 境界 说的理论优势时，他只提过严羽的 兴趣 说和王士禛的 神韵 说，没有提过王昌龄的 诗有三境 说。他指出： 沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出 境界 二字，为探其本也。境界 说包含了 兴趣 说与 神韵 说的合理内核，又比它们要丰富得多，完整得多，是对它们的继承和超越。 境界 说之所以比 兴趣 说和 神韵 说要丰富完整，还有一个原因，这就是它还有一个重要的理论渊源，即康德、叔本华的美学思想。第十二，境界说的影响和意义王国维的 境界 说，既是一个全新的词学观念，又是一个全新的词学批评标准。这个观念和标准在不排斥 善 和 美 ，即 内美 和 修能 的前提下，把 真 放在第一位，强调写 真景物 和 真感情 ，这对传统的、伦理至上的、功利主义的词学批评模式是一个很大的超越。王国维用这种全新的词学观念和标准来审视、评价唐宋以来的词人词作，确能予人以耳目一新之感，不仅刷新了人们对 词 这一古老文体的认识，而且建立了一种全新的词学批评模式，开创了一代风气。虽然那种印象式的、评点式的传统表述方法，与他的新观念和新标准不太相称，某些结论也不无简单、片面之处，但是，他的 境界 说的理论品质、创新精神、应用价值与深远影响，足以奠定他在20世纪词学理论史上一代宗师的地位。（2）以进化论为基础的词史观第一，王国维的进化论文学史观。四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。他的这个观点，在稍后完成的《宋元戏曲史》一书的序言里，被提炼成这样一段话： 凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。王国维的词史观，就是建立在这个进化论的文学史观的基础之上的。他的词史观包含了三项核心内容：一是把词当作 一代之文学 来认识，这就空前地提高了词的地位；二是从进化论的角度考察词的盛衰之迹，为千年词史勾勒了一个大致的轮廓；三是从文体自身的角度解释词的盛衰之由，为此后的相关研究提供了新的思路。第二，王国维词史观的意义。王国维的 文体盛衰论 ，不仅合理地解释了词体的盛衰之由，而且为此后的文体学研究，提供了新的思路。这就是，不要静止地考察文体的优劣与得失，要用进化的、发展的眼光来考察它的发育、成熟和衰替。文体就像一个有生命的机体一样，不可能一成不变，更不可能世代相袭，长生不死。文体的由盛而衰，有文体自身的原因，也有社会文化环境等方面的原因，王国维只讲了前者，没有涉及后者，虽然有些片面，但是非常深刻，可以称之为 深刻的片面 ，不必求全责备。第二节 相关问题抒情性作品是与叙事性作品相对的常见文学作品类型。与叙事性作品着重再现客观事件进程不同，它偏重于以特定话语组织去直接表现主观情感体验。抒情直接地是人的主观情感的表现行为，但这种情感恰恰来源于现实社会生活的矛盾冲突。因此，抒情看起来是一种自我表现，但这种自我表现归根到底是社会生活的主体反映的产物，从而抒情自我与社会生活具有紧密的联系。抒情性作品有一个重要特点：抒情内容与抒情话语是紧密结合而不可分离的，后者其实也是前者的一个组成部分。这与叙事性作品中叙述内容与叙述话语有着相对可分性，是不大相同的。抒情性话语往往要颠倒普通话语的正常语言结构，而改用反常的或陌生的语言组合方式，这是为了增强作品的表现力。声音、画面和情感是抒情性作品的主要结构要素，它们往往是密切地融合在一起的。抒情方式多种多样，从而使抒情性作品呈现表现的丰富性，展现出巨大艺术魅力。（一）、 抒情界定1、抒情抒情，就是抒发感情。抒情（Lyric）一词是由古希腊竖琴（lyre，或译七弦琴）演变而来的。 lyre 原指由竖琴伴奏的抒发个人情感的诗歌类型，与用合唱方式抒发团体情感的合唱诗相对应。抒情诗，就是指一种以一定话语形式表现个人内心情感的作品类型。而相应地，抒情性或称抒情，则是指作品所具有的在一定话语形式中表现个人内心情感的性质。中国历代虽然出现过丰富的抒情思想，但古代文论却并不试图用一个专门的 抒情 概念去表达这种丰富的抒情思想，而是宁愿分别用 诗言志 、 诗缘情 和 言情 等种种表述方式。抒情的基本特征可以概括为三方面：一是与叙事侧重于再现外在客观世界不同，抒情侧重于表现个人的内在主观世界；二是与叙事偏于用话语的意义去讲述故事不同，抒情偏于以话语的声音和画面组织去象征性地表现情感；三是与叙事注重事件的进程不同，抒情重视情感的流动。2、抒情性作品抒情性作品，是指那种侧重于在一定话语形式中表现个人内心情感和审美评价的文学作品。它的类型繁多，可以大致列举如下： ：第一是抒情诗，这是抒情性作品的典范形态，包括情诗、颂诗、哀诗、讽刺诗、田园诗和山水诗等，而在中国古代，则主要有诗、赋、词、曲四大类型；第二是散文，特别是抒情散文，这也是抒情性作品的常见文体；第三是散文诗，这是介乎抒情诗与散文之间的类型，尤以抒情见长；第四是中国古典戏曲文学，这种文体虽有一种叙事性，却以抒情性为主要性质和特征，从而应被看作抒情性作品；第五是某些小说，常称 抒情小说 ，由于在叙事中体现鲜明的抒情性特征，既可归属于叙事性作品，也可划入抒情性作品种类。3、抒情与现实说抒情性作品主要表现个人情感，并不意味着它就可以完全脱离社会现实。恰恰相反，抒情却是来源于人对社会现实的反映需求。人生活在现实中，总有所感，有所体验，这就会在内心激起种种情感波澜。这种情感波澜积压过量，就想发泄出来。如果想通过虚构一定的故事去表现，那可能就有叙事性作品；而如果想以 直抒胸臆 的姿态去直接表现，那可能就产生了抒情性作品。所以，抒情虽然看起来来自个人的内心现实，却归根到底是社会现实影响的结果。抒情实际上是反映社会现实的特殊方式。这种特殊性主要有以下几方面：其一，抒情反映的对象主要是现实的精神方面，而不是其物质方面；其二，抒情反映寻求的不是客观性，而是主观性；其三，抒情反映表达的不是冷静的理智认识，而是热烈的情感评价。4、抒情中的自我与社会与叙事性作品突出讲述 他 或 他们 的故事相比，抒情性作品中的 我 或 自我 的声音总是异常地强烈或突出。在这个意义上可以说，抒情更多地总是一种自我表现。例如，当代诗人顾城的《一代人》： 黑夜给了我黑色的眼睛／我却用它寻找光明 。这首仅由两行组成的短诗，集中表达的是诗人个人对于 黑夜 的情感体验，而没有多少客观的社会生活刻画。可以说，充分地表现自我情感，是抒情主体的自觉的创作原则；而是否有着独特而鲜明的情感表现，就往往成为评价抒情性作品的一种基本价值尺度。换句话说，一个成功的或优秀的抒情诗人，总是能够传达一种富于独特个性的情感体验。但是，这并不就等于说抒情性作品中建构的自我可以与社会毫无关系了。这种自我看起来远离社会，超脱于社会的复杂冲突之上；但是，恰恰是这种看起来远离社会的自我，根本上是社会的种种复杂冲突的产物。在《一代人》里， 我 眼中的 黑夜 和 光明 形成尖锐的对比和冲突。这种对比和冲突并不就是自我内心固有的，而是社会中的 黑夜 与 光明 的对比和冲突在自我内心的折射形态。（二）抒情性作品的构成1、抒情内容与抒情话语第一，抒情内容与抒情话语的含义。抒情内容是抒情性作品所表现的主体情感及其意义。正像故事是叙事性作品的叙述内容一样，主体情感及其意义构成了抒情性作品的抒情内容。抒情话语是抒情性作品中表现和创造主体情感及其意义的话语系统。这与叙述话语是表现故事的话语系统有一定相似处。但是，更重要的是差异：叙述话语在一定程度上可与故事相分离，而抒情话语却无法与抒情内容分离开来。这种抒情内容与抒情话语直接融合而难以分离的状况，构成抒情性作品的一个根本性特点。如在郭沫若的《天狗》里，语言充满着令读者感觉新奇的陌生化特色，语词与语词、语句与语句之间呈现出张力（紧张关系）。正是依靠话语组织上的这种陌生化与张力特色，这首诗有力地抒发出五四时代特有的狂放不羁的情感。由此看来，抒情内容和抒情话语是有机地融合在一起的。郭沫若的《天狗》（1920）我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是 X线底光，我是全宇宙底Energy底总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧，我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我啮我的心肝。我在我神经上飞跑我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。我便是我呀！我的我要爆了！第二，抒情内容与抒情话语之间的关系。抒情内容与抒情话语之间构成一种直接融合的不可分离的关系。这需要从抒情内容的来源和构成谈起。作为抒情内容的来源，主体情感在现实中往往是丰富多样的（体验、感悟或心境等）。它们要成为抒情内容，就需要以语言形式去抓取、固定、选择、提炼或改造。这样，已成为抒情话语的组成部分的语言形式，就并不是主体情感的简单外壳或装饰，而是主体情感本身的存在方式；而同时，作为抒情内容的组成部分，这里的主体情感已不等于日常生活中的主体情感，而成为由抒情话语创造出来并只是在其中存在的主体情感了。所以，抒情内容与抒情话语无法分离开来。《天狗》所抒发的 我 的狂放不羁的情感，一旦离开了话语组织中那种充满陌生化与张力的语言特色，就无法充分地理解了。实际上可以这么说，这里的狂放不羁的情感正是由充满陌生化与张力的话语组织创造出来的。第三，抒情话语与普通话语之间的关系。抒情话语是抒情性作品中表现和创造主体情感及其意义的话语系统，而普通话语是日常生活中表现主体情感的具体话语行为，可称日常话语。两者都属于人与人之间的语言交际方式。但是，普通话语主要是出于日常生活中的实际功利目的，而抒情话语则是非功利的或审美性的。同时，普通话语主要是一种事实陈述，其中尽管有情感表现，但却是受制于事实陈述的。而抒情话语则主要是一种情感表现，其中尽管有某种事实陈述，但事实陈述是受到情感表现制约的，并且仅仅为情感表现服务的。这体现在话语系统上，就有如下差异：普通话语主要是遵循日常语言的规律去组合的，目的是直接、清晰地传达信息；而抒情话语则相反，总是要打破日常语言的规律，寻求新的陌生化组合，目的是在新的陌生化话语组织中表现和创造出一种新的情感，或情感的新形式。《天狗》选择一系列违反日常逻辑或理性、令人陌生的语词和语句，正是要为新的情感的生成确立新形式。2、抒情性作品的结构这里需要进一步论述抒情性作品的具体结构状况。这里可以分析出三个结构要素：声音、画面和情感。由于情感常常要通过声音和画面表现出来，所以，抒情性作品的具体结构往往交织着两组关系：声音与情感（即声与情），画面与情感（即景与情）。（1）声与情声与情的关系，集中体现为抒情性作品的音乐性。所谓抒情性作品的音乐性，是指抒情性作品的声音（语音）系统具有基本的情感表现性质。这就是说，抒情性作品的声音系统并不是简单的形式因素，而同时更是基本的情感表现因素。虽然文学作为语言的艺术，其任何作品类型都要依赖声音去传达，但正是在抒情性作品中，声与情具有内在的本质性关联 声音在抒情性作品中不仅仅是表现情感的形式因素，而且更是创造和构成情感的内容因素。第一，诗与乐抒情性作品如诗歌与音乐的关系是十分密切的。首先，从起源看，抒情诗在古希腊原指竖琴伴唱的短歌，在中国古代也是入乐歌唱的，所以，诗与音乐具有同源关系。这一点突出地表明，诗原初地具有不容置疑的音乐性。这种原初的音乐性从根本上规定了诗的本质上的音乐性。其次，由于如此，即便是脱离了音乐伴奏而独立存在的诗如现代诗，也必然地尤其注重语音运动本身的音乐效果。例如，宋代女词人李清照的名句 寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚 ，利用汉字词语的叠字方式，组合成一种类似于音乐的音响运动的语音结构形式： 寻寻／觅觅／冷冷／清清／凄凄／惨惨／戚戚 。这既获得了浓烈的音乐性，又强化了绵绵无尽的 愁 思的表现。第二，声调与情调声调在这里指汉语的音调，是汉语词句在语音上体现的能区别词汇或语法意义的高低升降状况。汉语有平上去入四声变化，而且这种四声变化能区别词汇或语法意义。同时，汉语还有平仄之分，平指平声，仄指上去入三声。汉语抒情性作品，往往借助这种四声和平仄变化，形成高低起伏而和谐的声调。这种声调并不是多余的外表修饰，而与抒情性作品的情感基调即情调具有内在联系。情调就是指抒情性作品中与语言的声调曲线密切融合的情感表现曲线。情调是不能脱离声调而存在的，它实际上与声调紧密结合、甚至有时就是由声调构成的。例如，上举李清照词句 寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚 ，呈现出一种低沉和抑制声调，这正好准确而有力地传达出深沉、低回和抑郁的愁思情调。而人们在表现热烈和欢快的情调时，往往选择高昂和响亮的声调，以便使两者和谐统一。第三，节奏与情感运动形式节奏是抒情性作品的重要表现手段，它是声调整体在一定时间里呈现的长短、高低、轻重和音质等有规律的变化状况。而抒情性作品正是要以这种节奏去表现人的情感的运动形式。情感运动形式，是指人的情感的消涨抑扬和浓淡强弱等变化状况。如闻一多的《死水》第一节： 这是 一沟 绝望的 死水，＼清风 吹不起 半点 漪沦。＼不如 多扔些 破铜 烂铁，＼爽性 泼你的 剩菜 残羹。每句都有四顿，虽然每顿的字数并不完全对等，但大致长短间隔均衡，停顿合理，使得节奏鲜明，读来琅琅上口，渲染出一种诗意氛围。优秀的抒情性作品，往往善于通过语言节奏的营造而使情感运动形式获得生动有力的节奏感，从而使抒情做到声情并茂。（2）景与情景与情是抒情性作品中常见的一组关系形态。景就是景色或景物，而情就是情感。在抒情性作品中，景与情是应当形成完满融合的，通过这种完满融合达到抒情的目的。景与情的关系通常有如下三种形态：第一，借景抒情。这是借助景物描绘而抒发情感、或把情感寄寓景物中的情景关系形态。杜甫《绝句》： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 。这里似乎全是景而没有情，于 情 不着一字，但实际上，情正是寄寓在景中。诗人关于宇宙空间的有限与无限和时间的短暂与永恒的情感体验，在这里借助生动而传神的画面表现出来。反之，如果直接写情，就没有这样含蓄蕴藉的艺术魅力了。第二，融情入景。这是把情感融汇进景物的情景关系形态。如王维《过香积寺》说： 泉声咽危石，日色冷青松。 这里表面看是写景而没有一字写情，但景色却融进了情感。 咽 和 冷 都是有生命的事物的感受，而这里却用来表现无生命事物，显然是把主体情感融汇进景物中了。王实甫《西厢记》著名段落： 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 这里的景之所以令人心动，恰是情融汇进去的结果。第三，情景并茂。这是情感与景物相互融汇和相互生成的情景关系形态。在这里，情与景形成一种相互均衡关系。马致远《汉宫秋》第三折写汉元帝送别昭君回到咸阳，心中闷闷不乐一片凄凉，于是唱道： 他他他，伤心辞汉主；我我我，携手上河梁。他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量! 开始一字三叠，一字一顿，予人以难以倾诉的伤感和无法排遣的愁苦；继之运用了八个连环顶真句，随着音调的抑扬顿挫和跌宕起伏，伤感逐层加重，可谓声情并茂、情景交融，令人过目难忘。（三）抒情方式1、抒情话语的修辞方式抒情方式是抒情话语的修辞方式的简称，指抒情人在抒情时的基本语言运用及组合方式。常见的抒情方式有：比喻与象征、倒装与歧义、夸张与对比、借代和用典。比喻，俗称 打比方 ，是借助他物（喻体）来表现某物（喻本）的修辞方式。往往有三要素：喻本、喻体和比喻词。例如说 新月如钩 ， 新月 是喻本， 钩 是喻体， 如 是比喻词。比喻有明喻、暗喻和借喻三种。①明喻就是喻本、喻体和比喻词都同时出现的比喻方式，其明显的标志就是直接以比喻词如 若 、 如 、 似 和 像 等连接喻本和喻体，如： 芙蓉如面柳如眉 （白居易《长恨歌》）， 芙蓉 是喻本， 面 是喻体， 如 是比喻词；而 柳 是喻本， 眉 是喻体， 如 是比喻词。②暗喻是喻本和喻体都出现但比喻词不出现的比喻方式。宋人辛弃疾《念奴娇》 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠 ，以 春江流不尽 喻 旧恨 ，而以 云山千叠 喻 新恨 ，显示了新恨与旧恨绵延不绝的深长意味。③借喻是既无喻本也无比喻词而只有喻体的比喻方式。例如： 岁寒，然后知松柏之后凋也 （《论语》），以松柏的耐寒特点借喻人的高洁与坚韧品格。李清照《一剪梅》 花自飘零水自流 句，以 花自飘零 借喻诗人自己的青春像花那样空自凋谢，而以 水自流 借喻美好青春的白白流逝。象征不是像比喻那样用他物表示此物，而是以具体的事物去间接表达难以言说的东西，如情感、观念或意义。这样，象征是一种以具体事物形象暗示特殊观念或意义的修辞方式。母爱 总是看不见、摸不着的，但能感觉得到。唐代诗人孟郊的《游子吟》： 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，抱得三春晖？这里借助 春晖 的光泽温暖抚育小草，象征慈母的教养恩情，为人子女者实难以报答。显然，以 寸草心 喻子女细微的孝心，而以 三春晖 象征恩泽深广、无所偏私、纯粹付出而不求汇报的母爱，体现出卓越的匠心。正是这一成功的象征方式，使此诗成为千古名篇。倒装是一种通过词序颠倒以增强表现力的修辞方式。王维的《山居秋暝》： 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 其中的 竹喧归浣女，莲动下渔舟 句，属于 竹喧浣女归，莲动渔舟下 的倒装，目的是为了使 舟 字与 秋 、 流 和 留 押韵。甲乙两事物存在某种关系，便把甲事物藏去不说，借与之相关的乙事物来替代，这种修辞方式便是借代。李白《赠孟浩然》诗有 红颜弃轩冕，白首卧松云 句，以 红颜 （脸色红润）借代年少， 轩冕 借代官位或富贵， 白首 借代年老， 松云 （松树与白云）借代隐居。杜甫名句 朱门酒肉臭，路有冻死骨 ，以 朱门 借代富贵人家，与 白骨 形成强烈而尖锐的对比。2、抒情角色抒情角色是抒情性作品中抒情人抒发情感时的主体位置。换言之，抒情角色表示抒情性作品中抒情主体的主体位置之所在。这与叙事性作品中叙述视角有些类似。常见的抒情角色有两种类型：第一人称和代言人。第一人称抒情角色。抒情人在这里作为第一人称即 我 出现，这 我 即是诗人在作品中建造的那个自我。如顾城《一代人》： 黑夜给了我黑色的眼睛／我却用它寻找光明 。这两个 我 都是诗人自我的写照。这种抒情角色有其特殊的优势：自我在这里直接出现，直抒胸臆，具有一种抒情的亲切性、直接性和动人力量。抒情性作品普遍运用了这种抒情角色。代言人抒情角色。抒情人不是作为自我而是作为他人的代言人出现，以代言人身份去抒情。这里需要抒情人设身处地地假想他人的境遇和情感，并且加以表现。唐代诗人金昌绪《春怨》： 打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西 。诗人假想自己就是那位思念远方丈夫的思妇（妾），对战争给普通人带来的痛苦深表同情。