解放军文职招聘考试时间-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-06-1121:08:01表达方法4:00fouro"clockfour4o"clock04:00fourinthemorning4a.m16:00fourintheafternoon4p.m9:00nineo"clocknine9o"clock09:00nineinthemorning9a.m21:00nineintheeveningnineatnight9p.m12:00twelveo"clocktwelve12o"clock12:00twelveinthemorning,12a.mmidday00:00twelveatnight12p.mmidnight12:15,00:15aquarterpasttwelvequarterpasttwelvetwelvefifteenaquarteraftertwelve02:25,14:25twenty-fivepasttwotwenty-fiveminutespasttwotwotwenty-fivetwenty-fiveaftertwo11:30,23:30halfpasteleveneleven-thirtyhalfelevenhalfaftereleven12:45,00:45aquartertoonequartertoonetwelveforty-five07:50,19:50tentoeighttenminutestoeightsevenfifty下面的例句都是表示时间：1.Whattimeisit,Gordon?Justafterfive.几点了，戈登？刚过5点。2.What"sthetimenow?It"squarterpast.现在是什么时刻？一刻了。3.Canyoutellmethetime?It"stwenty-fivepasttwelve.你能告诉我几点了吗？12点25分。4.Haveyougotthetime?Itisnearlyoneo"clock.你知道现在是什么时间吗？快一点了。5.WhattimewilltheboatleavefromNewYork?Ataquarterpastthreeintheafternoon.船什么时间离开纽约？下午3点15分。6.Itissixforty-five.现在是6点45分。7.Mywatchsayssixthirty.我的表是6点30分。8.It"sfivetoeightandbreakfast"sateighto"clock.现在差5分8点，早餐八点钟开。9.Thetimewas10:35GreenwichMeanTime.现在是格林威治平时10点35分。10.I"llbebackatquarterpastone.我1点15分回来。11.Byeleveno"clockBrianwasbackinhisoffice.布赖恩11点回到了办公室。12.Attwoo"clockinthemorningcaslonwasstillawake.到凌晨2点卡斯隆还没睡着。13.Youshouldbetherenolaterthanninethirty.你必须在9点半前到那儿。14.Officehoursarefrom9a.mto6p.m.办公时间为早9点到下午6点。
解放军文职招聘考试时间上的互补与竞争-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-2014:56:21复合群体在时间上的互补，表现为时间效应，即根据时间的延续性,正确处理前后茬作物之间的盛衰关系，因延长光合时间所起的增产增值效应。各种作物的时间生态位不同，都有自己一定的生育期。在单作情况下，只有前作物收获后，才能种植后一种作物。而套作可将秋播作物和春播作物、秋春播作物和夏播作物、甚至多年生与一年生作物，在不同季节里巧妙搭配，在前茬作物生长的后期套种后茬作物，使在一年内一熟有余、两熟或三熟生育期不足的地区，解决前后茬作物争季节的矛盾，实现一年多熟，充分利用一年之中的不同季节。例如一熟棉区，棉花4月播种11月拔秆，有5个多月的冬闲；小麦10月播种6月收割。如果种上冬小麦（预留棉行），4月套种棉花，麦棉共处两个月，相当前后增加了7个月的时间，就可改一年一熟的麦棉两熟。又如四川丘陵旱地，全年热量两熟有余，三熟不足，采用小麦、玉米、甘薯三茬作物连环套种，小麦、玉米共处40一50天，玉米、甘薯共处50一60天，可争取近100天的生长期，能实现一年三熟，比小麦玉米、小麦甘薯两熟，增产1／2一1／3，经济效益显著。套作应用于原为一年两熟或三熟但农事紧张的地区，还有利于保证作物生育期，能够选用生育期较长、增产潜力较大的中、晚熟品种。据山东掖县农业局调查，当地夏玉米早、中、晚熟种对10℃积温的要求分别为2200℃左右、2300-2600℃、2500-2800℃。在正常年份，直播夏玉米从播种到收获的积温为2300℃左右，只能满足早熟种的要求。若进行麦田套种，全生育期积温可超过2600℃，而且可以避免接茬期间因田间裸露而浪费光热，这样就可以种植产量较高的中晚熟品种。我国早有将生育期长短不同的作物，进行间作的实践和经验。如甘蔗苗期与大豆间作，棉花与绿豆、大蒜间作等。近年来，国际上在间混作上也强调时间上的互补作用。Baker（1974一1976）等认为，如果两个作物没有25％的生育期上的差别或者30一40天成熟期的间隔，间混作的好处可能不大。如国际水稻研究所用生长期80天的玉米与160天的稻子间作，增产达30一40％。时间的充分利用，避免了土地和生长季节的浪费，意味着挖掘了自然资源和社会资源的生产潜力，有利于作物产量和品质的提高。然而实行套作也存在着前后茬作物争季节的矛盾。在一年只种一季作物时，可从获得最高产量出发，选择最适宜的作物种类和品种，但套作时，为使套种的后茬作物及早播种，良好生长，前茬作物、品种的生育期则不能太长，不适晚熟。例如小麦套种（麦收前7一10天）玉米，小麦品种鲁麦1号和鲁麦15号都可获得小麦高产，但前者收获期较晚，要使玉米保证有足够的生育期，则以种植鲁麦15号为好。另外，前后茬作物也存在着争播种面积的矛盾，因为前茬作物要套种后茬作物就需要预留套种带（行），这样一般使前作的播种面积都较单作时为小。所以，套作时要处理好利用光合时间方面的矛盾，也需要从作物种类、品种以及田间结构等方面予以解决。
解放军文职招聘考试时间和空间是绝对性-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-1612:01:51时间和空间是绝对性和相对性的统一本章的主要任务是要阐明和论证世界是物质的，要说明世界是统一于物质的，就必须承认和证明物质世界在时间和空间上都是无限的，即至大无外，至小无内，无始无终的。因为只有说明了物质世界在时间和空间上是无限的，人们才不会去设想在世界之外、之先还有别的东西，如神存在着。相反，如果肯定物质世界在时间空间上是有限的，那人们就会设想在物质世界之前、之外还存在着和世界不同的东西，如造物主之类，这样就给宗教神学留下了余地和空隙，因此，唯物主义者必须把这个余地和空隙去掉，这样就必须阐明和肯定时间和空间的无限性。1.时间、空间的客观性和时间、空间具体特性的可变性。时空的绝对性首先表现为时空的客观性及其无条件性上。既然时空是物质运动的存在形式，那么同物质运动的客观性是绝对的一样，时空的客观性也是绝对的。只要物质世界存在着、运动着，就一定有某种时间和空间的形式存在，一定表现为某种时空特征，这是不依人的意志为转移的、绝对的。就是说时空的客观性是不变的、无条件的，因而是绝对的。与唯物主义相反，唯心主义否认时空的客观性。康德把时空看作是人类感性直观的先天形式，人们通过这种先天形式去感知事物时，才给予事物以时间性和空间性。马赫认为，时空是用以调整认识材料的工具，调整认识材料先后顺序的就是时间，调整认识材料相互之间上下、前后、左右排列秩序的就是空间。其实我们也认为，时空是一种秩序框架，如时间体现着事物的纵向先后顺序性秩序，空间体现着事物的并列位置秩序，只是我们认为，这种时空秩序框架是客观事物固有的，客观的，而不是人在认识事物时加给事物身上的。人头脑中的时空观念是人对客观事物所固有的时空框架秩序的反映。唯心主义者的动机是想为科学和价值寻找哲学基础。为什么数学，几何学等人所发明的科学知识具有普遍性和必然性，他们认为是由于人的头脑中先天地存在着时空形式，这种先天的时空形式超越了个人的偶然性和感性材料的偶然性，而具有必然性和普遍性，因而经过它整理的而得到的科学知识就有了普遍必然性。从价值问题看，有的人认为社会历史运动是循环的，有的人则认为是进步的，向前的。为什么会这样呢，唯心主义者认为，这都是人把自己观念中所有的时间秩序框架加到社会历史上的结果。人怎样把人的时间观加于人生和历史，人生和历史就会有什么样的价值。如后现代主义者认为，人生和社会生活无历史、无未来，只有现在，这是他们赋予人生和社会的时间秩序，因而出现了当下即是片刻即好，用完就扔，活够就死的人生价值观。唯物主义认为，时空是客观的，因而在生活中人必须遵循事物的时空秩序，这样人的活动才能取得成功。时空的相对性的首要表现是时空具体特性的可变性。就是说事物的时空特征是会随着物质运动速度的快慢而变化的。这种情况我们在日常生活中是看不到的，但它是事实。这是由爱因斯坦相对论所证明了的科学理论。爱因斯坦相对认为，时间的快慢和空间的长度都会随物质运动速度的变化而变化。当物质运动速度接近光速时，时间就会变慢，空间长度就会缩短。国外有一无名作家写了首打油诗来描写了高速运动物体的空间收缩效应：斐克小伙剑术精，出刺迅捷如流星，由于空间收缩性，长剑变成小铁钉。按爱因斯坦的理论，如果一个当爸爸的人，坐上一接近光速飞行的宇宙飞船在宇宙空间遨游若干年，那么他的年龄就比留在地球上的儿子和年龄小了。如果物质运动速度比光还快，那么时间就会变快。又有一首打油诗，构想这种情况：年轻女朗名伯蕾，神行有术光难追；爱因斯坦来指点，今日出游昨夜归。不过这种情况是不可能有的，因为科学揭示，没有任何物体能以光速或超光速运动。(参见〔美〕C.盖莫夫：《从1到无穷大》，第93页)非欧几何学说明，天体运动的大尺度宇宙空间和微观粒子运动的小尺度微观空间的特性与欧几里德几何学所揭示的宏观物体运动空间特征是不同的。如非欧几何学揭示，在空间曲率不等于零即不平坦的物体上，三角形的内角和可以大小或小于180。这些都说明时空具有特性的可变性、相对性，同时说明时空同物质运动的有机关联性和统一性。将以上两方面结合起来看，时空既是客观的、绝对的，其具体特性又是可变的，相对的，时空是客观性、绝对性和具体特性可变性、相对性的辩证统一。坚持前者以反对唯心主义，坚持后者以反对形而上学唯物主义。
解放军文职招聘考试时间和空间同物质运动的关系-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-1612:01:33一般的物质运动必然要表现为时间和空间，物质运动如果不表现为时间和空间，那它就成为统一的东西或纯内在的东西了，作为万物共性和本体的物质运动只有通过时空才能表现为现象，才能实现自己。就象一个人的内在本质必须面对他所创造出来的产品才能表现出来一样。人的内在本质如果不对象化为具有时空特点的成果，这本质就没有了存在方式。物质运动作为一般的内在的东西，它也要有自己的存在方式，这就是时间和空间。物质运动表现为时空后就可以成为科学的研究对象了。时空和物质运动的关系可以作这样的理解：时间和空间是运动着的物质的存在形式，是物质运动的属性，时空同物质运动不可分离。1.物质运动离不开时间和空间，没有离开时间和空间的物质运动。从内容和形式的关系看，物质运动是内容，时间空间是形式，内容离不开形式，从而物质运动离不开时间空间；从一般和特殊的关系看，物质运动是一般，时间空间是特殊，一般离不开特殊，在特殊之中，从而物质运动离不开时间空间；从内在和外在关系看，内在的东西离不开外在的东西，物质运动是内在的，它离不开外在的时空；从活动与秩序的关系看，物质运动是活动，时间空间是秩序，活动离不开秩序，从而物质运动离不开时间空间。这是从逻辑上来看。从现象上或事实上看，物质运动总要经历一定的时间，占有一定的空间。如机械运动就是物质或物质微观粒子在一定时间内的空间的位置移动。基本粒子运动的速度再快也要经历一定的时间，基本粒子体积再小也要有一定的空间。不经历时间；不占有空间的物质运动是根本不存在的。正因为物质运动离不开时间空间，所以时间空间对人来说非常重要、人类的许多战争，人间的许多斗争，竞争都是为了空间而进行的。所谓寸土不让、寸土必争，就是说的是空间的重要性。日本侵略中国和东亚各国就是为了扩大日本的空间。农村的许多官司一个墙、一个地坂子偏了几公分。在城市买房子很贵，说明空间对人的生存和发展的很重要。人类发展科学技术探索海洋和宇宙也是为了寻求新的发展空间，即寻找人类运动的形式。时间就是金钱，时间就是生命，表达着作为物质运动形式的时间的重要性。从现代科学成果看，科学揭明，物质运动速度是限的，而不是无限的，因而运动必然要经历时间。光的运动速度是最快的，但也要经历时间。2.时间和空间离不开物质运动，没有离开物质运动的时间空间。我们说的年、月、日这些时间单位都有其相应的物质运动内容。年是地球绕太阳公转一周的持续性；日是地球绕地轴自转一周的持续性。我们说的米、公里、光年这些空间单位也都有相应的物质运动内容1米是光在真空中于1／299792458秒时间内所经过的路程。1光年是光子在真空中一年所经历的长度。时间是以物质在空间中的运动来度量和认识的，空间同样也是以物质在时间上的运动来度量的。中国人自古以来都非常重视物质运动与时间空间的统一和谐关系，甚至将其神秘化。如中国人的时中观念，风水观念、命相观念都是重视物质运动与时间和谐统一的表现。时中观念认为，人的活动要和时间相和谐，要与时偕行，与时偕极，见几而作，要遵循天时、人时；人的活动要和空间相统一，要得其中，要在空间秩序中寻找恰当的位置，即得中而行。易道深矣!一言一蔽之，曰：时中。人的活动不合时中，不合时宜，则会有凶险。今天我们说与时俱进是马克思主义哲学的精髓之一，就是讲的时空与物质运动的关系问题。民间流行的命相观念认为，人的生存、发展、吉凶祸福与人出生的年月日时(四柱)相关，因而婚丧嫁娶，商旅等活动要选择黄道吉日。风水观念则认为，人的生存、发展、吉凶祸福与人的空间位置相关，因此，居室、室内陈设、祖先墓地等都要选择恰当的空间位置。命相和风水既有体现时空与物质运动统一的哲学道理，又有迷信因素。这是民间文化对时空与物质运动和谐的重视。时空与物质运动的统一观念体现在精英文化中，就是人们将生生(时间，与天道运行相统一的时间)和中庸(主要是空间观念)作为人生的最高境界。时空与物质运动的统一和谐哲理的人生观体现可列图示如下：生生(时间)精英所重者境界中庸(空间)命相（时间）民众所重者境遇风水（空间）
