解放军文职招聘考试影视的旋律——节奏-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间:2017-10-05 18:48:34影视的旋律 节奏各种艺术门类都从不同的角度研究节奏。音乐家将 交替出现的有规律的强弱、长短的乐符现象 叫节奏。美术家认为节奏体现在形象的排列组织的动势上。诗歌的节奏靠内容的一张一弛和字句的平仄、押韵来体现。影视是时空艺术,其节奏的表现更为显著。前苏联电影艺术家普多夫金说过: 节奏是从情绪上感染观众的手段,导演用这种节奏可以使观众激动,也可以使观众平息下来。 影视是运动的艺术,节奏以镜头运动为基础。长镜头,有控制地快慢交错,创造出适中的节奏;短镜头,快速剪辑,超越现实生活地压缩时间和空间,可以形成快节奏。爱森斯坦在《战舰波将金号》 敖德萨阶梯 一场戏中,用了 139个镜头,使镇压和被镇压两种画面反复出现了 20 多次,通过镜头长度的变化,用节奏加强了戏剧冲突。节奏可以分为内部的和外部的。内部节奏指故事情节本身的节奏、演员形体动作、语言表情、镜头调度、场面调度,以及景物、色彩影调、音响、音乐等。外部节奏就是蒙太奇节奏,决定于镜头的组接。内部节奏主宰着外部节奏;外部节奏又可以影响内部节奏。影视片中,该细致描述的,不能一晃而过;观众已经明白的,也不要拖泥带水。节奏要符合观众的心理要求和生理要求。
解放军文职招聘考试理解戏剧语言-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间:2017-10-05 18:40:26理解戏剧语言戏剧语言是戏剧的基础,无论是说明剧情、过场连接,还是展示冲突、刻画人物,都离不开戏剧语言。理解戏剧语言在剧作中的作用,对把握全剧至关重要。第一,明确戏剧语言的特性。1. 动作性。戏剧是一种动作艺术,戏剧动作主要体现在剧中人物发自内心的语言上,所以剧本台词必须体现出强烈的动作性。《雷雨》第二幕中,周朴园与侍萍的对话就极富动作性。周朴园不知面前的女人就是 30年前被他遗弃的侍萍,在侍萍叙述悲惨身世过程中,他四次发问: 你 你贵姓? 你姓什么? 你是谁? 哦,你,你,你是 从随便敷衍到惊惧,最后终于不得不当面承认,鲜明地展示了他渐趋紧张的内心动作。戏曲中一些优美的唱词也极富动作性,如《西厢记》 长亭送别 中开头一段唱词,从眼神的顾盼来说就有鲜明的动作性: 碧云天 ,是高而远; 黄花地 ,是低而阔; 西风紧,北雁南飞 ,是自右到左; 晓来谁染霜林醉 ,是遥遥相问; 总是离人泪 ,则以凝视的目光对之。这些都极有层次地表现了人物的感情变化。《牡丹亭》中的许多唱词也很有动作性,如 惊梦 中的一段: 停半晌,整花钿,没揣菱花,偷人半面,施逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现。 她先是沉思,继而整理饰物,接着侧身斜视,惊讶地发现自己被镜子偷映进去,然后徐步香闺。这段唱词包含了许多漂亮的表演动作:转身、抖袖、碎步、凝神等。2. 个性化。戏剧语言要符合人物的年龄、性别、职业、地位、情趣,要能显示人物的性格特征。在《茶馆》中,唐铁嘴一上场第一句话就是: 王掌柜,捧捧唐铁嘴吧!送给我碗茶喝,我就先给您相相面吧!手相奉送,不取分文! 活灵活现地表现出一个油滑而又可怜的江湖相士的嘴脸。3. 形象化。形象的语言易上口,内涵深,也充满着生活气息。《茶馆》第一幕中,常四爷斥责在兵营当差的二德子只会欺压自己人时说: 要抖威风,跟洋人干去,洋人利害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗。 极形象地表现了二德子的品性。4. 哲理性。戏剧语言必须给人启迪,发人深省,必须精辟,有一定思想深度。如《茶馆》第三幕中,常四爷说: 我爱我们的国家啊,可是谁爱我们呢? 这话是很有哲理性的。《窦娥冤》第三折中,窦娥对天地的控诉,深刻地揭示了封建社会的黑暗,也点明了作者的写作意图。第二,要抓住戏曲语言的特点。戏曲语言与话剧语言在主要方面是一致的,但在形式上有很大不同。戏曲语言的特点主要有三:1. 宾白。宾白可分韵白、口白、方音白三种。韵白是一种朗诵式念白,要按一定音韵咬字发音,多用于有身份、有才学、举止端庄的人,包括引子、定场诗、定场白、下场诗等。口白是一种近口语的念白,多用于丑角和身份低微的平民百姓。方音即用乡土音读白。宾白是叙事的手段,比如《窦娥冤》中主要事件,赛卢医赚蔡婆、张驴儿父子救蔡婆、张驴儿向赛卢医讨药、下毒、张驴儿老父喝错汤药、审问、雪冤等,全是在宾白中完成的。宾白还是刻画人物性格的重要手段。在《西厢记》 长亭送别 中,莺莺把千言万语铸为一句: 张生!此行得官不得官,疾便回来! 表现出莺莺的痛楚、担忧、爱恋、矜持等复杂感情。张生于百般无奈之际,又不甘示弱,只好口出狂言: 小生这一去,自夺一个状元。 表现出他既爱好面子又无计可施的书生气,足见其憨直可笑。2. 曲词。曲词即戏曲的唱词,古称曲文。从宋代南戏形成以来,逐渐分为本色(如《窦娥冤》)、典雅(如《西厢记》)两种。曲词的语言被称之为 沉思的语言 ,常用以揭示特定的内心世界。曲词讲究情境,有时情景交融,景是人物眼中之景,情则寓于景中。《西厢记》 长亭送别 中则以情语为主。情境中,或以乐景写悲,如《牡丹亭》 惊梦 ,用景色陆离、春光缭乱的乐景写杜丽娘心中之郁闷;或以哀写乐,如《西厢记》 闹斋 ,用哀婉气氛写出极乐之情。曲词有时直接抒发人物的内心感情,如《窦娥冤》三折中,窦娥被斩前的一段唱,唱词连用了四个 念窦娥 ,这里有含冤负屈的诉说,有对自身苦难和往昔生活的回顾,声泪俱下,既表现了窦娥对人生的眷恋,也是对婆婆的哀怜和安慰。3. 曲白相生。曲、白之间的关系是极为为密切的,不可把它们截然公开。曲生白,白生曲,二者浑然一体。例如《牡丹亭》 惊梦 中,杜丽娘上场时的一句宾白是: 不到园林,怎知春色如许? 由此唤出 原来姹紫嫣红开遍⋯ ⋯ 一段绮丽唱词,曲词中 原来 是由上句宾白 怎知 来的。接着曲又生白: 恁般景致,我老爷和奶奶再不提起 ,这疑诧和不满,又生出下面她对自然风光向往的曲词: 朝飞暮卷,云霞翠轩⋯ ⋯ 。