2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:我国教育目的的精神实质-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:我国教育目的的精神实质发布时间：2020-03-04 14:32:28我国教育目的的精神实质（1）坚持社会主义性质坚持社会主义性质是我国教育目的的应有之意。新中国成立以来，我国的教育目的表述充分体现了这一点。如 有社会主义觉悟 、 又红又专 、 热爱社会主义祖国和社会主义事业 、 社会主义事业建设者和接班人 等。这些提法充分说明了我国教育目的的社会主义性质。（2） 培养劳动者 或 建设人才我国当代教育目的在表述上不断地发生变化，但教育目的价值取向中培养 劳动者 或 社会主义建设人才 这一基本规定却始终没有变。（3）坚持全面发展受教育者的全面发展，从分类的角度看，包括生理和心理两个方面的发展；从分层的角度看，是一个多层次的发展所构成的立体结构。如根据人的现实生活所要处理的关系，可分三种关系：即与自然的关系、与社会的关系和与自我的关系。（4）培养独立个性培养受教育者的独立个性，就是要使受教育者的个性自由发展，增强受教育者的主体意识，形成受教育者的开拓精神、创造才能，提高受教育者的个人价值。（四）全面发展教育的构成
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:孔子“学而优则仕”的教育主张-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:孔子“学而优则仕”的教育主张发布时间：2020-03-04 14:44:27评析孔子 学而优则仕 的教育主张。答： 学而优则仕 是孔子的学生子夏提出来的，但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来，有官职的人应该是受：过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职，教育就是要培养能治国安民的贤能之士。学而优则仕 教育目的论的提出，在当时具有很大的进步意义：①反对不学而仕的世袭制，为平民开拓了从政的道路②把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，有利于推行贤人治邦，改良社会政治。但是，这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响①过于突出教育的政治功能，忽视了教育的经济功能，强化了中国 官本位 的传统观念②以名利为诱饵，使中国知识分子从一入学读书始，就产生严重的功名意识，形成 两耳不闻窗外事，二心只读圣贤书 的传统观念。
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:基督教对罗马教育的影响-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:基督教对罗马教育的影响发布时间：2020-03-04 14:35:19基督教的产生和传播对罗马教育产生了哪些影响？基督教产生于公元1世纪左右被罗马帝国统治的巴勒斯坦。基督教的产生是当时的被征服人民在罗马帝国的强大压迫下，在宗教领域寻找安慰和解脱的一种手段。早期的基督教宣称平等、博爱、患难与共、救世主，促使其在各地传播开来。公元4世纪末，基督教被定为罗马帝国国教。基督教的产生和传播对教育产生的影响集中体现在基督教教育上。早期的基督教学校主要有初级教义学校和高级教义学校。前者主要是对成人入教者进行一些教义、教规的教育;后者主要是对年轻的基督教学者提供深入研究基督教理论的教育。此外，教会也创办了一些对儿童进行教育的学校，如堂区学校和唱歌学校等。
2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:外国古代东方国家的教育特点-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
外国古代东方国家的教育包括哪些内容，其主要特点是什么？从世界教育发展史上看，古代东方国家的教育是人类有历史记载以来最早的教育。(1)通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。苏美尔时期，出现最早的学校与寺庙有关，由于学校用的教材是泥板书，故学校被称为 泥板书舍 。巴比伦时期，寺庙学校分为高等教育和初等教育两级。(2)古埃及的学校教育较为发达，学校种类主要有宫廷学校、僧侣学校(或寺庙学校)、职官学校和文士学校。古代埃及的学校主要为统治阶级所独占，一般平民不能问津，奴隶被剥夺了受教育的权利。同时，教育还轻视劳动。
(3)古代印度的教育：古印度形成了一套严格的种姓制度，即把人按高到低分为婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)四个等级。B.C8世纪以后，印度出现一种办在家庭中的婆罗门学校，通称 古儒学校 ，教师称为 古儒 。儿童入学后即迁入古儒家，学习年限为12年，主要内容为《吠陀》经。B.C 6世纪的印度教育，一般称为 婆罗门教育 。教育的对象主要为婆罗门等高级种姓，以家庭教育为主，主要学习《吠陀》经。B.C5世纪左右的印度教育，一般称为 佛教教育 。佛教反对种姓制度，主张 四姓平等 。佛教教育的主要场所是寺院，学习内容为佛教经典。佛教的寺院不仅是教育机构，也是学术机构。(4)古希伯来人的早期教育以家庭教育为主，教育以培养宗教信仰为目的。后期教育主要是学校教育，教育内容主要为《圣经》。宗教教育占有重要地位。
