解放军文职招聘考试如何理解内部控制自我评价? 它与内部控制审计有何联系与区别?-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

练习题2（1）审计人员用来描述内部控制的方法有文字叙述法、问卷调查法及流程图法。（2）内部控制测试程序包括：询问法、观察法、检查法、穿行测试与重新执行。（3）该公司以前年度从未对存货进行盘点，出库单也没有连续编号。（4）该公司货币资金管理中出现出纳人员既负责办理业务也同时保管支票和印章的情况。不相容职务分离是内部控制的一个基本原理，通常需要将不相容职务，包括授权与执行、执行与审核、执行与记录、保管与记录进行分离。货币资金是最容易出现舞弊的一项资产，如果由出纳人员负责领取银行对账单并编制银行存款余额调节表，出纳人员就有可能挪用或侵占公司货币资金，并通过伪造对账单或在余额调节表上做手脚来掩盖其舞弊行为。案例题案例题1（1）金融机构内部应建立有效的相互制约机制。从巴林银行新加坡期货公司开始交易的第一天到其倒闭之日，里森一直既是前台的首席交易员，又是后台的结算主管，这两个至关重要的岗位，都是由里森一人把持，为其越权违规交易提供了方便。（2）1994年8月，内部审计人员指出了该期货公司没有实行岗位制约的严重性，但巴林银行集团高级领导层漠然视之。在长达几年的时间里，内部审计没有及时发现该公司长期以来使用 88888 账户进行越权违规交易以及严重亏损的问题。这些都充分暴露了巴林银行在内部控制上存在的诸多漏洞。（3）此案例表明必须加强对金融机构高级管理人员和重要岗位业务人员的资格审查和监督管理。由于里森业务熟练，被视为有才干的人，公司对其委以重任，却疏于监管，甚至当问题渐渐暴露出来后，公司管理层也未给予足够的重视，使事态逐渐扩大，最终导致银行的倒闭。案例题2（1）存在的问题在于，仓储部门编制一式四联出库单：一联留底，一联给生产部门，一联给销售部门，一联给财务部门。（2）验收部分需要对验收单编号。验收单一联交由仓库部门，一联交由会计部门，会计部门在核对了订购单、验货单和发票的基础上编制付款凭单。（3）在存货管理方面，领用物品时只有一式两份的领用单是有问题的，因为会计部门没有收到相关的领用单。改进措施：填制一式三栏领用单：一联留底，一联给领料部门，一联给会计部门。（4）股东大会、董事会以及其他有关管理人员的融资权限与批准程序不够明确。改进措施：筹资业务的执行与会计记录需要分离，不应由财务部门完全操办；筹资计划的拟定与决策需要分离，不应由总经理一人完全负责。

解放军文职招聘考试发展研究与政治发展理论-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

上述种种事实，决定了发展中国家迫切需要一种适应发展需求的社会政治经济安排。与此同时，以美国为首的西方集团为了加强对国际事务的了解，特别是对 第三世界 国家的了解，鼓励学者展开对 第三世界 的研究，于是，对不发达地区和国家的研究成为一种学术潮流。从学术的角度看，比较政治学作为一门古老的学科，以往一直着重于西欧政治制度的比较研究。 第三世界 民族国家的兴起，使这一学科的研究领域和视野扩展到那些不发达国家和地区。在引进社会学、经济学、人类学等学科的方法和概念，特别是在 行为主义革命 倡导具体的实证研究、量化研究、系统分析等方法的影响下，比较政治学找到了新的框架和角度，传统和现代化问题就成为它的一个新课题，而专门研究传统向现代转型的各种发展研究就成为政治发展研究的热点问题。从事政治发展研究的学者专门研究现代化进程中面临的重大政治问题，这些问题包括政治民主化问题、政治稳定问题、政治权威与政治合法性问题、政治腐败问题等。他们的研究被归结为两种较为宏观的理论：现代化理论（modernization）和依附理论（dependency theory）。

解放军文职招聘考试教育与人的发展发展 （上）-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-09-24 10:23:11教育与人的发展发展 （上）第一节 人的发展概述一、人的发展的内涵（一）个人身心发展的含义指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。（二）个人身心发展的两个方面促进人的身心发展是教育的直接目的。人的身心发展包括两个方面： 一是生理的发展，包括两个方面，一方面是指机体的正常发育；另一方面指体质的增强，即指生理机能的增强。二是心理的发展，包括认知和意向两方面的发展，认知的发展指感知、忆、思维等方面的发展；意向发展，指需要、兴趣、情感、意志等的发展。二、个体身心发展的动因（一）内发论1、基本观点及评价强调人的身心发展是自身的需要决定的，身心发展的顺序也是 人的生理机制决定的。其贡献在于引导人们去认识人的内在力量，研究人的内部需要和内在的发展机制。内发论者强调人的内在因素具有不可替代的作用，忽略了外在因素对人的影响，忽略了环境、人的能动性以及教育等的作用。2、代表人物孟子可以说是中国古代内发论的代表。他认为，人的本性中就有恻隐、羞恶、辞让、是非四 端，这是仁、义、礼、智四种基本品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品性就能得到发展。 代西方的内发论者进一步从人的机体需要和物质因素来说明内发论。如奥地利精神分析学派的创始人弗洛伊德，认为人的性本能是最基本的自然本能，它是推动人的发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。当代生物社会学家威尔逊把 基因复制 看做是决定人的一切行为的本质力量，而心理学家格塞尔则强调成熟机制对人的发展的决定作用。他认为，人的发展受基因决定的特定的顺支配，完成了一定顺序后机体达到成熟，教育要想通过外部训练抢在成熟的时间表前面形成某种能力是低效的甚至是徒劳的。格塞尔不仅认为人的机体机能发展程序受到生长规律的制约，而且 所有其他的能力，包括道德都受成长规律支配 。（二）外铄论1、基本观点及评价基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，如环境的压力、刺激和要求，他人的影响和学校教育。强调教育的价值，对教育的作用持乐观的态度，关注的重点是学习。但外铄论者走向了 另一个极端。忽视了遗传及个体的主观能动性对人的发展的作用。2、代表人物我国古代性恶论的代表人物荀子就持这样的观点。有的认为人的心灵犹如一块白板，它本身没有内容，可以任人涂抹，外部的力量决定了人的发展状况。英国哲学家洛克的 白板说 是一个典型的代表。外铄论的一个典型代表是美国行为主义心理学家华生。他甚至这样说：给他一打健康的婴儿，不管他们的祖先状况如何，他可以任意把他们培养成各种类型的人，从领袖到小偷， 于外铄论者强调外部力量的作用，故一般都注重教育的价值，对教育在改造人的本性，形成社会所要求的知识、能力、态度等方面，都持积极乐观的态度。他们关注的重点是人的学习：学习什么和怎样才能有效地学习。（三）实践主体论认为人的实践是推动人的发展的主要原因，发展既是人的内在需要与潜能的表 ，又是在一定的外部环境刺激下，发生并作用于外部环境的过程。