党的全国代表大会每几年举行一次?
党的全国代表大会每几年举行一次?减小字体增大字体党的全国代表大会每几年举行一次?
答：五年
为中国共产党最高领导机关。每5年举行一次，由中央委员会召集。中央委员会认为有必要，或者有三分之一以上的省一级组织提出要求，全国代表大会可以提前举行；如无非常情况，不得延期举行。职权是：讨论和决定重大问题；修改党章；选举中央委员会、中央纪律检查委员会。
关于党的抗日民族统一战线的路线 - 行测知识
关于党的抗日民族统一战线的路线减小字体增大字体一九二七年陈独秀的投降主义，引导了那时的革命归于失败。每个共产党员都不应忘记这个历史上的血的教训。关于党的抗日民族统一战线的路线，在卢沟桥事变以前，党内的主要危险倾向是左倾机会主义，即关门主义。这主要是因为国民党还没有抗日的缘故。在卢沟桥事变以后，党内的主要危险倾向，已经不是左倾关门主义，而转变到右倾机会主义，即投降主义方面了。这主要是因为国民党已经抗日了的缘故。在统一战线中，是无产阶级领导资产阶级呢，还是资产阶级领导无产阶级？是国民党吸引共产党呢，还是共产党吸引国民党？为了坚持抗战和争取最后胜利，为了变片面抗战为全面抗战，必须坚持抗日民族统一战线的路线，必须扩大和巩固统一战线。任何破裂国共两党的统一战线的主张都是不许可的。左倾关门主义仍然要防止。但是同时，在一切统一战线工作中必须密切地联系到独立自主的原则。我们和国民党及其他任何派别的统一战线，是在实行一定纲领这个基础上面的统一战线。离开了这个基础，就没有任何的统一战线，这样的合作就变成无原则的行为，就是投降主义的表现了。因此，统一战线中的独立自主这个原则的说明、实践和坚持，是把抗日民族革命战争引向胜利之途的中心一环。摘自毛泽东：《上海太原失陷以后抗日战争的形势和任务》（1937年11月12日）材料2在某种历史环境能够参加反对帝国主义和反对封建制度的中国资产阶级，由于它在经济上政治上的软弱性，在另一种历史环境就要动摇变节，这一规律，在中国历史上已经证明了。因此，中国反帝反封建的资产阶级民主革命的任务，历史已判定不能经过资产阶级的领导，而必须经过无产阶级的领导，才能够完成。并且只有充分发扬无产阶级在民主革命中的坚持性和彻底性，才能克服资产阶级的那种先天的动摇性和不彻底性，而使革命不至于流产。使无产阶级跟随资产阶级呢，还是使资产阶级跟随无产阶级呢？这个中国革命领导责任的问题，乃是革命成败的关键。摘自毛泽东：《中国共产党在抗日时期的任务》（1937年5月3日）材料3目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。不到决战的时机，没有决战的力量，不能冒冒失失地去进行决战。这里不来说关门主义和冒险主义的关系，也不来说冒险主义在将来大的时局开展中可能发生的危险性，这点等到将来再说不迟。这里只说统一战线的策略和关门主义的策略，是正相反对的两个不同的策略。摘自毛泽东：《论反对日本帝国主义的策略》（1935年12月27日）
（1）中国的新民主主义革命是新式的特殊的资产阶级民主主义革命，它的基本特点是:(BCD)
A.它有新的革命性质即社会主义的性质
B.它有了新的领导阶级即无产阶级
C.它有新的指导思想即马克思主义
D.它有新的前途，经过新民主主义革命进而达到社会主义的目标
（2）新民主主义革命必须由无产阶级领导（实质是共产党领导）(ABCD)
A.由于无产阶级的特性决定的
B.由于中国革命历史要求决定的
C.毛泽东对马列主义关于无产阶级在民主革命领导权思想的发展
D.区分新旧民主主义革命的根本标志，是中国革命成败的关键
用户名：！查看更多评论
分值：100分55分1分
内容：！
通知管理员验证码：点击获取验证码
意识与世界的物质统一性 - 行测成功经验
意识与世界的物质统一性减小字体增大字体意识与世界的物质统一性
1意识对物质的依赖性和能动性马克思主义哲学的意识论从意识与物质的关系上科学地揭示了意识的起源、本质和作用，全面地论证了意识对物质的依赖性和能动性。（1）从意识的起源看，意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。自然界物质之所以会产生出它最美的花朵--人类的意识，这是自然界物质本身所固有的特性决定的。意识是人类所特有的反映形式，它包括感知、思维以及情感、意志等全部心理活动。意识不仅是自然界的产物，而且是社会的产物。意识起源问题的科学解决，揭示了物质对于意识的根源性，意识对于物质的派生性，从意识的起源方面论证了世界的物质统一性，证明了辩证唯物主义和历史唯物主义关于物质第一性、意识第二性这一基本原理的正确性。（2）从意识的本质看，意识是物质在人脑中的主观映象。意识是物质的产物，但不是物质本身。从物质器官看，意识是特殊的物质--人脑的机能。人脑是意识的器官，但不是意识的源泉。从内容上看，意识是人脑对物质世界的反映，是对外界输入的信息不断加工制作的过程。意识在形式上是主观的，在内容上客观的，是客观世界的主观映象。在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一。这种对立统一表现在：第一，从意识的主观形式和客观内容来看，意识的形式有感觉、思维、情感、意志等、这都是人的主观世界所特有的，但它们的内容都是来自客观物质世界。感觉是对客观事物外部现象的反映，思维是对客观事物内在本质的反映，情感是对客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验，意志是人们自觉地调节自己的行动以实现一定目的的意识形式，而目的是对人的需要和客观可能的双重反映。第二，从意识的主观差别和客观根源来看，意识的主观性还表现在不同主体之间的差别性，同一主体在不同条件下的差别性。对于同一对象或同一客观过程，不同的人、不同的主体会有不同的反映，即所谓仁者见仁，智者见智。但是，造成这种差别的根源却是客观的。第三，从意识的主观特征和客观基础来看，意识的主观性不仅表现为它是对客观对象近似真实的反映，而且还可能表现为它是对客观对象的歪曲的或虚幻的反映，但这种虚假的主观映象（如鬼神观念）仍然是对于客观对象的反映，都可以从现实世界中找到其物质原型。正确的意识和错误的意识的区别不在于它们是不是对存在的反映，而在于前者的反映是近似真实的，后者的反映则是虚假的。意识是物质世界在人脑中的主观映象，体现了主观形式和客观内容的对立统一，这一唯物辩证地理解意识本质的原理，既批判了否意识始终依赖于被意识的对象和物质的实践活动，但它毕竟有着自己独特的本质规定。主观性、观念性是意识的相对独立性的主要表现；自由性、意向性、预见性、创造性、超越性和反思性等等是意识活动相对独立性的重要表现；错误意识表现出来的虚幻性，则是从另一侧面表现的意识活动的相对独立性。认意识客观内容的唯心主义，又批判了抹煞意识形式主观性的机械唯物主义和庸俗唯物主义。（3）从意识的作用看，意识对物质具有能动作用。辩证唯物主义在肯定物质对意识的决定作用的前提下，又承认意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。意识的能动性作用主要表现在：第一，意识反映世界是自觉的有目的的反映，具有目的性和自觉性。第二，意识不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律；不仅能反映现存事物，而且能追溯过去、推测未来，创造一个理想的或幻想的世界，具有能动创造性。第三，意识可以通过思维操作实现对客观事物的超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实，从而改变、创造世界。这就是列宁所说的：人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。此外，意识还能控制人体生理活动。意识的能动作用是十分巨大的，但它的发挥又是有条件的，它必须遵循物质运动的客观规律，必须把正确的思想付诸实践，必须借助一定的物定条件和手段。2世界的统一性在于物质性世界上复杂多样的各种现象都是物质世界自身的表现，世界的统一性就在于它的物质性。世界的物质统一性原理包含三重意义：一是世界的本原是物质不是精神，坚持唯物主义反对唯心主义；二是世界只存在物质这一共同的本质，没有与物质平行而独立存在的精神本原，坚持世界本原问题上的一元论，反对二元论；三是统一于物质的最本质属性即客观实在性，而不是统一于某一具体物质形态或具体物质形态的某一属性，世界是在物质即客观实在性基础上的多样性统一，在世界统一性问题上要坚持辩证法，反对形而上学。3.物质世界是多样性的统一世界的物质统一性是多样性的统一，它包含两重含义：一是物质世界中各种事物和现象都是物质及其存在形式的不同表现，因而物质世界是多样的；二是物质的多样性又有其统一性，都统一于客观实在性。这也就是说，多样性是物质世界的多样性，统一性是物质世界的统一性，即物质世界是多样性的统一。（1）自然界的物质性所谓自然界的物质性，即把自然界、自然事物理解为独立于人的精神之外的客观存在。旧唯物主义都坚持了自然界的物质性，但是旧唯物主义不理解社会的物质性，不理解人的实践活动本身是一种客观实在，因而不能坚持客观性原则，结果把历史过程理解为一种主观的存在，导致了历史唯心主义。旧唯物主义由于制造了物质的自然和精神的历史对立的神话，本身也成了半截子的唯物主义。（2）社会的物质性人类社会的物质性：第一，这首先表现在，构成社会的人是感性的物质性存在，没有人的社会是不可想象的。而人首先是一种肉体生命的存在，它是人的一切其他能力和属性的基础。第二，人类社会的发展有自身的客观规律。它既不是超自然、超社会的神意决定的，也不是某些英雄人物的个人意志决定的，而是一个客观的自然历史过程，即不以人的主观意志为转移的过程。第三，社会赖以存在的基础的社会生产方式是物质性的。生产方式包括生产力和生产关系。生产力是人们改造和征服自然的现实的社会物质力量。生产关系是人们在生产过程中形成的关系，也是不以人们的意志为转移的物质关系。第四，物质资料生产方式是人类社会存在和发展的决定力量，它制约着整个社会生活、政治生活、精神生活的过程，并集中体现了人类社会的物质性。4.一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。世界统一于物质原理是马克思主义哲学的基石和一切从实际出发的思想路线的理论基础。我们一切工作必须在马克思主义哲学指导下进行，因此，在工作实践中就必须坚持彻底的唯物主义一元论。所谓彻底的唯物主义一元论就是要坚持一切从实际出发，实事求是，即从客观事物和实际情况出发，按照事物的本来面貌去认识事物，决定工作方针，使主观尽可能地与客观相符、一致。坚持一切从实际出发就是要反对从书本、从原则或主观愿望出发，要不唯上、不唯书，只唯实。一切事物都存在于一定时空中，随着物质的运动，时空也在不断地变化。因此，在实际工作中，要善于发现事物的变化，不墨守成规，一切以时间、地点为转移，使思想跟上不断变化着的实际。坚持一切从实际出发既要解放思想，反对思想僵化，落后于实际；又要坚持实事求是，反对空想，超越实际。
用户名：！查看更多评论
分值：100分55分1分
内容：！
通知管理员验证码：点击获取验证码
