2012年山东军队文职招聘网政治常识-中国怎样走和平发展道路？ - 常识判断

2012年山东军队文职招聘网政治常识-中国怎样走和平发展道路？减小字体增大字体2012年山东军队文职招聘网政治常识-中国怎样走和平发展道路？

（1）要积极发展对外关系，努力为我国的改革开放和现代化建设争取有利的国际环境。

（2）要在和平共处五项原则的基础上发展同世界各国的关系，不断发展同周边国家的睦邻友好关系，加强同发展中国家的团结与合作。

（3）要坚决发对霸权主义和强权政治，永远不称霸。

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山东军队文职招聘网政治必考知识练习-中国哲学史上的“知行观”典型观点列举 - 行测知识

山东军队文职招聘网政治必考知识练习-中国哲学史上的“知行观”典型观点列举减小字体增大字体山东军队文职招聘网政治必考知识练习-中国哲学史上的知行观典型观点列举

1、事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。(孔子，是说，行是学的表现。)

2、听其言而观其行。(孔子，是强调知行统一，学以致用。)

3、只有两件：理会，践行，行为重。(朱熹，认为知先于行，在认识上道理明了，就会指导人去行动；行重于知，理会的目的在于践行，只是理会不去践行，等于没学。)

4、目无足不行，足无目不见。(朱熹，是说，知和行是不可分割的对立统一关系。)

5、方其知之而行未及之，则知尚浅。既亲历其域，则知之益明，非前日之意味。(朱熹，是说，知而不行，则体会不深；见之于行，则认识更明，知行互相依赖，互相促进，不可偏废。这是知行关系问题上的相互辩证法思想。)

6、知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。(王阳明，是说，知是行的来源，行是知的作用；知是行的开始，行是知的完成；认为知决定行。颠倒了知和行的关系，是唯心主义的知行观。)

7、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。(王阳明，认为知就是行，行就是知，知行合一。这是唯心主义的观点。)

8、尽天下之学，无有不行而可以言学者，是故知不行之不可以为学，则知不行之不可以为穷理矣。(王阳明，强调只有通过行才能掌握学问，才能穷理。、这是合理的观点。)

9、由行而行则知，由知而知所行。(王夫之，强调知行统一。是唯物主义的知行观。)

10、行可兼知，行高于知。(王夫之，强调行对知的决定作用。是唯物主义的知行观。)

1l、行而后知，及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎?(魏源，认为，人的认识不是先天的，而是后天获得的，行先知后。这是唯物主义的知行观。)

12、知难行易，天下事惟患于不能知耳，倘能由科学之理则，以求得其真知，．则行之决无所难。(孙中山，在知行关系上认为，知是难的，行是易的，即知难行易。)

13、行先知后，宇宙间的道理，都是先有事实，然后才发生言论，并不是先有言论，然后才发生事实，夫维新变法，．国之大事也，多有不能前知者，必待行之成之而后乃能知之也。(孙中山，认为，行在先，知在后，行先知后，知是从行中来的，能实行便能知，能知便能进步。)

14、科学虽明，惟人类之事仍不能悉先知之而后行知之也，其不知而行之事，仍较于知而后行为尤为也。且人类进步，皆韧于不知而行者也，此自然之理则，而不以科学之发明为之变易者也。(孙中山，是说行先知后，行易知难。这是唯物主义的知行观。)

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山东军队文职招聘网必记知识-中国传统哲学中的知行观及其现代意义。（出题可能性不大） - 常识判断

山东军队文职招聘网必记知识-中国传统哲学中的知行观及其现代意义。（出题可能性不大）减小字体增大字体山东军队文职招聘网必记知识-中国传统哲学中的知行观及其现代意义。（出题可能性不大）

(1)战国时代的知行观：①知而非艰，行之维艰，是说行比知难，要求知和行的统一，包含有辩证法的因素。②孔子的生而知之和学而知之的知行观。③孟子提出了不学而能的良能和不虑而知的良知的唯心主义先验论的知行观。④荀子提出了唯物主义的知行观，他认为，行先知后，知来源于行。他说：不登高山，不知天之高也，不临深池，不知地之厚也。知既然来源于行，行就要高于知，所以苟子说：不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。荀子重行，把行看做比知识更为重要的东西。．

(2)宋元明清时期的知行观：①宋代的程朱学派提出知先行后说，知在先，知不依赖于行的观点。②明代王守仁(王阳明)提出了知行合一说，强调知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，一念发动处便即是行的主观唯心主义的知行观。⑨明末清初的唯物主义哲学家王夫之强调了行先知后，并强调知行之间的辩证统一关系，

提出了知行终始不相离的辩证法命题。王夫之的知行观是中国古代哲学史上的最高水平。

(3)孙中山的知行观：他认为，行在先，知在后，行先知后，知是从行中来的，能实行便能知，能知便能进步。在知行关系上，他提出了知难行易，是唯物主义的知行观。

(4)中国传统哲学中的知行观的现代意义：中国传统哲学中的关于知行关系的观点，既有唯物主义的，也有唯心主义的。而无论是唯物主义的知行观还是唯心主义的知行观，其合理因素和成果都为马克思主义哲学认识论深入研究知和行，即认识和实践的辩证关系提供了极为宝贵的借鉴作用。

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