艺术治疗、音乐治疗、个体音乐治疗、团体音乐治疗 - 行测知识
艺术治疗、音乐治疗、个体音乐治疗、团体音乐治疗减小字体增大字体艺术治疗、音乐治疗、个体音乐治疗、团体音乐治疗艺术治疗就是将音乐、舞蹈、绘画、戏剧等形式作为工具或媒介，运用在心理治疗上。音乐治疗是一个系统的干预过程，在这个过程中，音乐治疗师利用音乐体验的各种形式，以及在治疗过程中发展起来的治疗关系作为改变的动力，来帮助病人获得健康。个体音乐治疗是指一个治疗师与一个来访者一对一的治疗形式。团体音乐治疗的特点在于为小组成员提供一个小社会的环境，小组成员在团体的音乐活动中与其他成员以及治疗师形成一个多层次的互动的治疗关系。
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曲艺音乐-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-14 09:24:051、创编新曲目新中国成立后，京韵大鼓在推陈出新上取得了比较显著的成绩，唱腔、表演都有了新的改革。创编了一批反映现代生活、历史题材的优秀曲目：《黄继光》、《愚公移山》、《卧薪尝胆》等。2、专业创作吸收曲艺音乐要素20世纪40、50年代，出现了大批叙事性曲艺说唱体裁的独唱曲。这些作品与传统曲艺一脉相承，形成一种特有的风貌，这些作品在题材、体裁内容上也做了一些尝试和改革。例如作品《茶馆小调》、《门前情思大碗茶》、《重整河山待后生》等。具体介绍：京韵大鼓：是我国北方最有影响力的曲艺品种之一。用北京方言来演唱。苏州弹词：被誉为 江南明珠 ，是江苏、浙江、上海一带颇具影响力的曲艺品种。用江浙方言演唱。演唱形式有单挡、双档、三挡多人等，演员自弹自唱。粤曲：是用广东方言演唱的曲艺种类，流行于使用粤语的地区，遍及香港、澳门、东南亚及南北美洲的粤籍华人聚居地。清朝时有盲女艺人用月琴或提胡，在茶楼里自弹自唱粤曲。后来有了明眼的女艺人和专门的伴奏乐手。粤曲的主要伴奏乐器除了前两种外，还有高胡、椰胡、二胡、琵琶、三弦、扬琴、竹笛、洞箫。有时会加用小提琴、吉他、萨克斯管等。三、导学过程课前播放音乐《前门情思大碗茶》创造课堂气氛。在进入我们今天的主题之前先请大家观看一段黑人表演的视频片段。提问：请同学们选择一下，这段黑人表演是属于下面哪一种类型的音乐？A、爵士 B、说唱 C、布鲁斯 D、摇滚刚才大家都看了这段黑人说唱，说说这段黑人的说唱中包含了那些表演形式？在中华民族的传统音乐中有没有说唱音乐呢?⑴什么叫说唱音乐呢？以 说中夹唱 或 唱中夹说 的形式叙述故事，称为 说唱 ，又称 曲艺 。⑵说唱音乐又包含了哪几种表演形式？说、唱、表演三位一体的综合性的艺术形式。进入新课:㈠播放京韵大鼓《丑末寅初》表演者使用了什么乐器？ （演唱者手持鼓板）这种曲艺艺术的表现形式？（手持鼓板边说边唱）唱段中述说的故事发生在什么时间，在故事中出现了哪些人物，通过这些人物的行为要展现出一幅什么样的风景？（时间：清晨三、四点时，旅客、渔翁、樵夫、农民、学生、青年女子、牧童各色人物的种种活动，展现一副生机勃勃、情趣盎然的民俗风情图景。总结：这种曲艺艺术形式叫做 京韵大鼓介绍京韵大鼓①定义：又称京音大鼓，因伴奏乐器只有鼓、板而得名。②历史概况：源于清末河北、沧州一代流行的木板大鼓。1870年左右进入京津地区。之后 鼓王 刘宝全等艺人把河北口音改为北京口音，后称 京韵大鼓 。流行于我国北方地区，尤其是北京、天津一带。③唱词唱腔：唱词讲究押韵，唱腔结构属于板腔体。④流派：早期刘（宝全）派，白（云鹏）派，张（小轩）派；后又有（少白）派，骆（玉笙）派。介绍京韵大鼓代表人物：骆玉笙著名曲艺表演艺术家。骆派京韵大鼓的创建者，艺名 小彩舞 ，自幼学京剧，14岁登台，17岁改学京韵大鼓，创立 骆派 在京韵大鼓界独树一帜。她的音域宽广、音质醇厚、吐字清晰、演唱韵味浓厚。代表作：京韵大鼓《剑阁闻铃》、《红梅阁》、《丑末寅初》，电视连续剧《四世同堂》主题曲《重整山河待后生》等。㈡介绍第二种曲艺艺术：苏州弹词猜一猜这种曲艺艺术的名称提示：①起源于元、明两代的词话。词话因 弹唱词话 而得名。②表演形式有说有唱，三弦、琵琶是主要的伴奏乐器，演唱语言是吴语③这种曲艺音乐发源于苏州地区，流行于南方地区，包括上海、江苏、浙江等地，被誉为 江南明珠揭示谜底：苏州弹词毛泽东同志有一首词《蝶恋花 答李淑一》很多剧种都为之谱曲，今天我们要一起来欣赏用苏州弹词演唱的这部作品。欣赏时注意思考：1、强调的字眼2、找出抒情性的句子 神话般的意境，充满着革命的浪漫主义色彩，再次欣赏《蝶恋花 答李淑一》更有感触不同版本的欣赏，在此版本中演员表情值得注意，为何在演唱下阙时面带微笑？乐观主义及革命浪漫主义的体现。重点知识习题：1、什么叫曲艺？2、曲艺音乐包含哪几种表演形式？3、我国曲艺品种、分类？4、《丑末寅初》京韵大鼓中表演者手持什么乐器？表演形式？这段故事的时间发生在几点？出现那些人物角色？例如：要表现初一幅什么画面？5、苏州弹词《蝶恋花 答李淑一》苏州弹词流行的地域： 演唱语言：6、曲艺音乐的发展：（ ）时期荀子的（ ）是曲艺音乐的远祖。四、活动与创编1、请先朗读《丑末寅初》的唱词，体会语言的特点，再聆听演唱，体会语言与音乐之间的关系。2、学唱你感兴趣的曲艺音乐片段。3、聆听音乐片段，分辨是哪类曲艺音乐，试用连线将他们连接起来。《玲珑塔绕口令》 《腾飞的骏马》 《林冲发配》 《送公粮》（蒙古好来宝） （四川清音） （西河大鼓） （河南坠子）五、拓展研究1、收集一些具有曲艺风格的说唱作品，如：评书、相声、快板、琴书等，比较一下他们各自的不同与特点。
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发布时间：2017-09-26 20:05:41一、鼓吹乐汉代以来，在我国传统音乐中，有一类以打击乐器与吹奏乐器为主的演奏形式和乐种 鼓吹乐 。这是以打击乐器和管乐器排箫、横笛、笳、角等分奏的音乐，有时也伴有歌唱。注意： 乐种 只有在器乐里面才出现这个词，不包括什么舞蹈，歌曲之类的，就单说乐器。鼓吹乐被宫廷采用后，便用于军队，仪仗和宫廷的宴乐之中。由于乐队编制和运用的场合不同，所以使用的乐器和对其称呼也不同。主要有以下几种：（1）黄门鼓吹：由天子近侍掌握，主要列于殿廷，备食举乐，用以宴飨君臣。（2）骑吹：天子专用卤簿音乐。（3）横吹：军队马上所奏的乐歌，主要乐器是鼓与角。（因用横笛作为主奏乐器而的名。横吹的乐器）一般由鼓角、横笛等组成，有时还加用筚礪和排箫。(4)短萧铙歌：军队凯旋十所奏的乐歌，主要乐器为排萧、铙。但后来记载中有些矛盾的地方，如郭茂倩《乐府诗集.卷二十一》载： 横秦、汉、三国音乐（上）吹曲。其始亦谓之鼓吹。``````有萧、茄者为鼓吹，`````有鼓、角者为横吹，用之军中马上所奏者是也。二、 京房六十律京房（公元前77 公元前37），汉代律学家，因见古代三分损益十二律最后一律仲吕（F）依原法回不到黄钟（C），继而损益至六十律，不仅使第五十四律色育接近黄钟，而且基本上实现了： 周而复始 的旋宫转调理论，京房还以为用管长计算音律不精密，故另作十三旋的准（形如古琴），在中央一旋下六十律的标记。三、 稽康的《声无哀乐论》稽康（223 262年），字叔夜谯郡 县人，``竹林七贤的领袖人物`。三国时魏末著名的诗人与音乐家。后娶曹操曾孙女（草林之女）为妻。在曹氏当 权时候，做过中撒大夫的官职， 由于他与当权者司马氏采取不合作的态度，惨槽杀害。《声无乐论》是一篇音乐美学著作。全文是用 秦客 问 东野主人 的对话形式写成。1、先提出了 声无哀乐 的基本观点。他认为音乐是客观的实体。哀乐是情感的表现。两者没有直接的联系，不认为音乐有一定的思想内容。2、他认为人的情感是人 心 受到外界客观事物影响的一种反映，具体地说是受政治影响的结果。3、定了一般人在音乐生活中的地位，并提出了： 者歌其事，乐者舞其功 的理论，与 王者功成作乐 的统治阶级垄断音乐的理论相对抗。4、康大胆的反对两汉以来把音乐简单地等同与政治，而完全无视音乐的艺术性的音乐观，具有十分重要的进步意义，但他忽视和抹杀了音乐的社会性，更忽视了所具有的主观能动作用，因而具有片面性和机械性。5、他的主要贡献在于他在反复论证他的观点时相当乏泛触及了音乐艺术本身所包含的一些矛盾，即：音乐创作、表演和欣赏之间的关系，感情表达的多样性和音乐表达的多样性之间的关系，是儒家思想中没有触及过的，他在这方面的探讨已大大超越大了在此之前音乐美学重在阐述音乐与道德、政治的关系的界限，而向音乐艺术内部深入。稽康的音乐实践和音乐美学思想，在中国封建社会处于不断上升时期无疑是有起进步积极意义。《声无哀乐论》也为后来的音乐家研究音乐的自身规律和特点奠定了一个良好基础。四、汉代乐器：汉代乐器共分为打击乐器、管乐器和弦乐器，打击乐器多以编钟、编馨、建鼓等乐器组成，虽然在宫廷雅乐中还不可或缺，但至汉代已走向衰弱，管乐器中包括竽、笙等，至汉代在构造上继续有所改进，弦乐器包括瑟、琴、筝等，东汉时琵琶由西域传入我国。
