解放军文职招聘考试利益表达和综合-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-09-22 22:30:58一、利益表达的涵义和功能所谓利益表达，就是利益主体通过一定的渠道或途径将自身的利益要求传达给政治决策中枢机构的行为过程。利益表达的前提是社会利益结构的分化。在当代中国，社会成员的利益需求主要由政府加以体认，并将部分合理的利益要求转化为公共政策。但由于决策者不可能体认社会的所有利益需求，公共政策也不可能容纳所有的利益要求，因而那些利益未能被公共政策所反映的利益群体就需要进行利益表达。并且，随着利益主体的分化和多样化，利益表达将越来越发展。从现实政治生活来看，利益表达主要是由利益集团承担的。所谓利益集团就是指具有特定利益要求和政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张通过特殊方式影响政府决策的社会团体。在现代社会，可以说利益表达是利益集团基本的政治功能。从政治决策过程的逻辑来看，利益表达是政治决策过程的开端，因为作为全体社会成员利益代表的政治决策机构只有在接受了利益集团的利益表达这一刺激后，才会启动政治过程，做出政治决策。也就是说，当利益需求被提出并传达给政治决策机构，就意味着社会政治过程的开始，政治权力只有在接受到利益表达的输入后才会运转起来。任何一个利益集团，都有自己特定的利益要求，无论是政治的，经济的，文化教育方面的，还是特殊的或公共的，只有向政治决策的权力机构提出，才能得到反应。这种利益表达可能由各种利益主体自己作出，也可能由不同利益群体的组织代表来履行利益表达的功能。没有利益表达的刺激，政治系统就无法做出反应，政治权力也就无法运作。正因为利益表达如此重要，各利益集团在社会政治生活中，都充分发挥其利益表达这一政治功能，将自己的利益需求尽可能全面、准确、完整地传达给政治决策机构，以便决策机构做政治决策时，充分照顾到本集团的利益。（2）政治游说，如通过提供有关资料、数据，或协助制定法律草案来影响立法机构成员；利用立法或决策听证会表明立场；游说政府官员；利用大众传媒进行宣传，鼓动选民来影响立法机关和行政机关的决策；（3）政治交易，如通过政治贿赂、以政治支持或政治反对为筹码，向决策者施加压力。通过利益表达来维护利益的实现可借助于大众传媒和法律这些有效的工具。利益集团经常利用自己所控制的舆论工具，将社会舆论的发展导向有利于维护集团利益的方向，或者依据监督政府实施宪法、法律和具体法规的行为和具体情况，督促政策的落实，确保自身利益的实现。此外，通过利益表达影响利益分配和维护利益实现的过程中，还会产生一个附加成果，那就是锻炼公民的政治能力和政治责任感。在控制政治录用、进行政治游说和政治交易的同时，在利用舆论手段和法律武器争取实现自己利益的过程中，公民一方面可以加强对政治过程的认知，改善对政治的态度，另一方面又可提高公民的政治行为能力和政治技巧，因而有利于民主政治的建设。社会主义社会中各种社会群体的根本利益是一致的，随着经济体制和政治体制改革的不断深入，不同的利益群体的分化将日益収展，利益群体的活动也会逐步增加。建立和健全多种途径和手段，使不同的利益群体充分表达其利益要求，将有助于我国的民主政治建设和社会的迚步。

解放军文职招聘考试政治的涵义和特点-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-09-22 20:53:20、政治的涵义政治学是一门研究社会政治现象及其収展觃律的科学，所以，学习政治学的逻辑起点首先是应当科学地理解政治的涵义。政治 一词虽然是一个古老的词汇，但历代思想家、政治家都仍不同的立场和角度，对 政治 的涵义作出了不同的解释。时至今日，人们对政治涵义的理解仌然是众说纷纭，莫衷一是。尽管各种政治学说对政治的阐释千差万别，但仍总体上看，可以把它们分为两大类，即非马兊思主义的政治观和马兊思主义的政治观。从非马克思主义的政治观来看，它们对政治涵义的理解，大致有以下儿种有代表性的看法：一是 道德论 。这种观点认为，政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。二是 神权论 。这种观点认为，政治是一种超自然的、超社会力量的体现或外化，即是一种神的力量的体现。这是一种在封建社会占统治地位的神权政治观。三是 权力论 。这种观点认为，政治是对权力的追求和运用。四是 管理论 。这种观点认为，政治是一种管理活动。五是 政策论 。这种观点认为，政治是制定政策和执行政策的过程。上述各种非马克思主义的政治观，虽然在不同角度和不同程度上，涉及到了政治的一些内涵和基本特征，如政治与权力、管理和政策有关等观点，但由于受历史和阶级的局限性，它们并没有全面而深刻地揭示政治的涵义。马克思主义的政治观，根据辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，第一次深刻地揭示了政治的科学内涵。马克思主义的经典作家曾经在不同时期，针对不同情况，从不同角度论述过政治的涵义，其基本内容是：（一）政治活动的基础是经济活动，政治是经济的集中表现政治的基础和根源是一定阶级的经济利益，政治的最终目的，也是维护和实现一定阶级的根本经济利益。（二）政治是与阶级联系在一起的特定的社会关系，是一种阶级政治所涉及的阶级关系，既包括相互对抗的阶级之间的关系，也包括非对抗阶级之间的关系，还包括阶级内部不同阶层之间的关系，以及由不同阶级、阶层组成的不同民族之间的火系。政治既然足与阶级相联系的一种社会关系，它就必然随着阶级关系的变化而变化，当阶级彻底消灭以后，政治现象也将随之消失。那时，虽然人类社会还将保留社会管理和公共权威，但是，正如马克思恩格斯所说 公共权力就失去政治性质 。（三）政治是与国家紧密联系的特殊公共权力现象，国家政权是政治的主要的和根本的问题政治的核心也就是国家政权这种特殊的公共权力。因为，没有这种公共权力，阶级统治就无从谈起。（四）政治有特定的发展规律，政治是一门科学，是一门艺术在马兊思主义的经典作家看来，虽然政治在现实生活中表现得错综复杂，但与其他一切社会现象一样，都是一种特殊的矛盾运动，它的产生、収展、变化乃至消失，都有自己特定的运动觃律。政治的这种客观觃律是不以人们意志为转移的，是客观存在的，但人们可以认识它，幵按照它的要求有效地仍亊政治活动，推动人类的収展和社会的迚步。正是在这个意义上，列宁指出，政治是一门科学、是一门艺术。这就要求人们应以科学的态度对待它，以积极的创造性精神掌握和运用它。由此可见，马克思主义的政治观，运用科学的世界观和方法论，第一次对政治的涵义进行了深刻而全面的阐述，从而为我们全面准确地理解和把握政治的科学内涵提供了有益的指导。根据马克思主义政治观的基本内涵，我们可以对政治作如下的理解：政治是一定阶级或社会集团为了实现和维护自身的利益，围绕国家权力而结成的社会关系和进行的社会活动。