2019浙江军队文职招考考试军队文职人员招聘公共基础写作范文：加厚信息时代的文化土层

申论范文：加厚信息时代的文化土层当美剧《纸牌屋》风靡全球，无声中传递了美国的普世价值。好莱坞大片《007》系列，在打斗中带来了美式的个人主义情怀。甚至《三傻大闹宝莱坞》这部印度电影，也用浓浓的咖喱味带来了印度的观念。而反观我国，却仅仅满足于引入、借鉴甚至抄袭。这种差距在于，我国缺乏文化自信，仅仅满足于美人之美，而缺乏各美其美的精神，更遑论美美与共。因此促进我国文化交流就要将以上三美相结合，发现文化中的美。各美其美，树立文化自信，推进中国文化向外输出。所谓各美其美，本是指将自身文化中的亮点、精华取出来，展示给世界，但背后的根本在于要树立文化的自信心。然而目前很多国人却对中国文化的精髓知之甚少，将中医视作伪科学，将风水这门居住科学视作封建余孽当做糟粕弃之不理。于是文化只能是被他人同化、丧失、最终慢慢逝去，成为百年后人们的回忆。可见没有文化自信，连文化自身的生命力都无从谈起，何来向外输出。反之，文化输出对应的是文化接受，任何人都只想接受他人的精华，而不是从他人处获得二手信息，而第一手的信息也无疑建立在各美其美的基础之上。美人之美，借鉴他人经验，夯实中国文化输出基础。古语云：苟日新、又日新、日日新而创新不单单在于在某些领域取得突破性改变，可能只是在一些地方能够用他人的方式来帮助自身、改进自身、提升自身。这正是孔子所说三人行必有我师，择其善者而从之，则其不善者而改之的含义。人类的想法都是共通，300多年德国先哲莱布尼茨这样说过相互取长补短，用一盏灯点燃另一盏灯。东西方哲人都在表明向他人借鉴学习才能实现自我的改变。人如此，文化也是一样。借鉴他人不是单纯的照抄而是对自身问题的发现，对已有困难的克服。美美与共，需找文化共通点，真正实现文化输出战略。所谓美美与共强调的就是在文化中寻找到中西方文化在差异之中的共通点。中国有句古话叫做：白藕绿叶红莲花，三教原本是一家。中国正是能够发现不同文化的共同性的伟大民族。看似不同的儒释道三教却能发现其背后的共同性，并将其内化为佛已练心，儒以行事，道以风骨的中国传统文人的境界，进而成为达则兼济天下，穷则独善其身的情怀。而正因为这种情怀，中国成为中古历史最为强盛的文化输出国家。可见文化共通点正是文化输出的最有效的方式。美，是人类文化最终的升华，它或以高山流水一般的崇高所体现，或以小桥流水一般的精致而再现。美不仅仅是自我的，这就需要将自美带给他人;美不是排外的，这就需要他美，来充实自身;美不是孤立的，更需要在不同的美中找到其背后的共性。如此将三美相结合，才能学习他人、赢得尊重，获得认同最终将文化带向世界。获得与中国地位相称文化地位。

军队文职人员招聘公共基础写作范文：践行科学家精神 助力民族伟大复兴

纵观千古，哪朝哪代不是重视科学的发展?回首过去，看四大发明，独占鳌头;观天文历法，为之惊叹;端医经药典，扬名海外。立足当下，眺嫦娥玉兔，九天揽月;窥蛟龙潜龙，五洋捉鳖;瞻港珠澳桥，设计精妙。展望未来，还需认识到科技是强国之路，必须重视并提升科学家的主体地位。科学家应有为国担当的使命。邓小平同志说过，科学技术是第一生产力。而科学技术掌握在科学家手中，没有大量报效祖国的科学家，就没有我国今天的发展成就。遥想当年，新中国刚刚成立时，科技基础十分薄弱，在这种情况下，以钱学森、钱三强、邓稼先、华罗庚、李四光为代表的许多海外科学家毅然选择回国，推动了我国工业的发展。这一精神也被传承至今，2008年，中国开始实施海外高层次人才引进计划，留学英国18年的知名科学家黄大年，放弃国外优越条件回国，归国以来经常工作到凌晨，甚至多次累倒在工作岗位上，这种工作状态直到生命最后一刻。由此可见，为国担当的科学家是一个国家最宝贵的财富。科学家应有为民奉献的情怀。侠之大者，为国为民，科学家就是科技领域的大侠，不光需要有家国情怀，更需有奉献精神。杂交水稻之父袁隆平年近90，依然每天耕耘在田间地头，去年在沙漠试种海水稻成功，所取得的科研成果使我国在杂交水稻研究及应用领域再攀高峰，推广应用后不仅能解决中国粮食自给难题，也将为世界粮食安全做出杰出贡献。同样90岁高龄的屠呦呦近期带领团队延长了青蒿素的用药时间，还发现双氢青蒿素对治疗高变异性的红斑狼疮效果独特，这一发明有可能拯救上百万人的生命。如果说，袁隆平让中国十几亿人免于饥饿之苦，屠呦呦则是令世界几十亿人免于疟疾之痛。科技有别，而为民情怀如一。九鼎重器，百炼乃成。科学家们以科技报国，不仅需要水滴石穿的毅力，也需要绳锯木断的勇气。唯有秉承为国担当的使命和为民奉献的情怀，才能不畏艰难困苦奋勇向前，进而为实现祖国富强、民族振兴和人民幸福贡献重要力量!

2018新疆军队文职招考考试军队文职人员招聘公共基础写作范文赏析：上善若水彰显智慧与情操

2018国考申论范文赏析：上善若水彰显智慧与情操上善若水，厚德载物。这句话深刻的诠释了中华民族的大美之德，更是古往今来各位仁人志士不断去追求的最高境界。古人为何以水这一物质来隐喻善呢?因为水的特性使得古人对于水有了更加抽象和深层次的解读，也给水赋予了生命和灵魂，水具备了许多值得我们学习的品质，这一品质包含了真善美、包含了道德、包含了智慧。当今社会，各个领域发展节奏都在不断加快，而快节奏的背后一定伴生着精神领域的缺失。所以我要静下心来冷静思考。学习水的优秀品质，让我们的智慧和情操得到更高的提升。学水之真善美，提升我们的智慧和情操。水之所以真，真在水不会撒谎。水无论以什么样的形态展现在我们的面前都是最真切的最自然的。清澈则美，污秽则丑。水之所以善，善在水至软至柔。水不争，但水却能包容万物，让人感受到水的温软一面。水之所以美，美在小河之水的温婉细腻、大江大海的壮美气魄。学习水的真善美，将真善美植根于我们的前进与发展的血液当中，不仅有助于各人的事业发展，受人以尊重并获得合作的机会，也有利于推动有助于社会的文明进步。学习水的道德，提升我们的智慧和情操。水是柔性的，这种柔性也体现在水的修养和情操。水能养育和滋生万物，水能让世界变得更美好。择水而居正是人类生存的本能，因为水的大美之德就在于此。从现实角度出发，当我们懂得了水是道德的载体之后，我们就要利用水的品德，来帮助我们进行水环境治理。水环境的治理靠的是城市的管理者，而治理的程度如何考验的是执政者和治理者的抱负，就像著名剧作家所说：山水者，情怀也;情怀者，心中之山水也。顾名思义，治理者如果具备了像水一样的修养和情操，那么城市的风景所展现的则是一种大美。学习水的智慧，提升我们的智慧和情操。我们之所以说水是智慧的展现，源自于水懂得包容外物即是强大自己。不仅如此，水还具有持久的耐性，相信我们都知道滴水石穿的典故，意思就是一滴水力量微小，但通过持久的聚一点而发力则会产生巨大的力量。现实社会亦是如此。正是水的存在，调节了城市内部的气候;也正是因为水的存在，让城市繁荣发展具备了灵气。如果说水成就了城市的美丽与和谐，那么反观之，城市的魅力与和谐也印证了水的价值。这难道不是水的智慧所在吗。如今，我国经济社会等诸多领域都在不断发展。我们追求经济增速，我们加快城市建设，我们追求物质丰腴。然而飞速发展的背后我们是否要静下心来下来认真思考，如何健康、和谐的发展。这是一个深刻而又现实的话题。绿水青山何以保护?民生何以问计?这些问题更考验着执政者的智慧和情操。从何而来，那就是静下心来向水学习，以大智慧和大情怀作为推动我国各项事业健康发展、实现社会文明和谐、百姓安居乐业的重要力量。