2020辽宁军队文职招考考试军队文职人员招聘公共基础写作备考要认真学习“平语近人”(上)

对于很多考生而言目前还2020军队文职招聘备考当中,可能胸有成竹,也有不知所措,更有提前放弃的人。但是对于申论的学习,我们一定要注意的是革命尚未成功,同志仍需努力,尤其今年我们也看到有习总书记的执政理念这样的变化字眼,因此在2020军队文职招聘来临之前,专家带大家来一波的平语近人,为考生助力。一、以人民为中心1、衙斋卧听萧萧竹,疑似民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。郑板桥2、政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心《管子》3、利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。清万斯大《周官辨非》02二、仁政1、治国有常,而利民为本。汉刘安《淮南子氾论训》(治理国家的原则,最根本的就是要利民。利民,就是要让老百姓得到实实在在的好处。)2、见善则迁,有过则改。《周易》(你要看见别人比自己好的地方,你就要向他学习,这叫见善则迁。当你发现自己有些事情做错了,做得不够好的时候,一定要改正,要不怕改正错误。做到了见善则迁,有过则改,你才能不断进步,才能做一个君子。)3、水能载舟,亦能覆舟。《荀子王制》(君主就像是船,而老百姓则像是水,水可以把船托起来,也可以把船掀翻。荀子的这个比喻当中其实包含着民本思想,就是老百姓是重要的,老百姓是一个国家统治的根基。)三、立德1、德不孤,必有邻。2、国无德不兴,人无德不立。习近平3、四维不张,国乃灭亡。《管子》(何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。维的本义是指系东西的大绳子,也引申为一切事物赖以固定的东西。而四维不张,国乃灭亡,就是说治国有礼义廉耻这四大纲纪,而这四大纲纪一旦废弛了,国家就有可能面临灭亡。)4、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《礼记大学》(明明德指的是彰显光明美好的德行。而亲民,指的是要将这种光明、美好的德行推及到民众身上,然后共同达到道德修养的最高境界,也就是止于至善。)5、格物致知,诚意正心,修身、齐家、治国、平天下。《礼记大学》6、勤学、明辨、笃实,以此修德,何愁国之不兴,人之不立呢!(修德的具体做法)(勤学就是要向我们的优秀传统文化学习。明辨就是要善于明辨是非、善恶、美丑,善于做出选择。笃实就是修德就要落到实处。)四、家风1、天下之本在国,国之本在家。《孟子》(天下、国、家的根本在于每一个家庭,而每一个家庭的根本在于我们每个人自身。每一个人都应当以敬畏的态度努力做一个好人,做好自己,然后才能够建设和谐美满的家庭,而家庭和谐美满了,那么国家才能够做到秩序井然,天下才能够太平。)2、家和万事兴。3、爱子,教之以义方。《左传》4、爱之不以道,适所以害之也。(如果一个人真的爱自己的孩子的话,那就应当用道义来引导他)5、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《周易文言》(那些常常做好事的人家一定会福泽深厚,那些常常做坏事的人家一定会遭到祸殃)典型人物:焦裕禄、杨善洲、谷文昌。五、孝道1、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。唐孟郊《游子吟》2、人人亲其亲,长其长,而天下平。《孟子》(只要人人各自亲爱自己的亲人,各自尊敬自己的长辈,那么天下自然就可以太平了。)3、弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。4、是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也,乌鸟私情,愿乞终养。臣五祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年。李密《陈情表》5、父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途毕淑敏6、百善孝为先,鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。六、修身1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》(见贤思齐,就是向有贤德的人看齐,向有贤德的人去学习;看见那些德行不好的人,要反省自身,是不是有类似的表现。这是修身过程中非常重要的环节。)2、与人不求备,检身若不及。《尚书》(对于别人不求全责备,检查自己总觉得像是有某些不足。)3、从善如登,从恶如崩。《国语》4、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。5、敢于刀刃向内,敢于刮骨疗伤,敢于壮士断腕。(自我修养)

2019重庆军队文职招考考试军队文职人员招聘公共基础写作范文:用发展的良心 温暖留守儿童

城市化的高歌猛进,创造了举世瞩目的中国奇迹。扼腕长叹的是,在城市虹吸效应的背景下,农村变成一种附属品,城乡差距的马太效应,让留守儿童问题显得非常刺眼。人,是城市发展的灵魂,留守儿童权益保护,更攸关发展的良心,社会的温度,国家的未来。关注留守儿童,关注儿童权益,是当下国家面临的一项重要课题。留守儿童,指的是在城镇化过程中,随着青壮劳动力外出务工,留守在农村的孩子们。他们体形弱小,内心脆弱,他们如同璞玉,天真纯洁,他们懵懵懂懂,不够成熟。他们需要家庭的关怀,社会的呵护,国家的保护。但是,我们既看到了城市孩子宽敞明亮的教室,又看到了留守儿童上学的艰辛;我们既看到了城市孩子拥有父母的陪伴,又看到了留守儿童与父母分隔两地、相处甚少每种色彩都应该盛开,每个孩子都应该被宠爱,留守儿童这个镶嵌在城市发展身上的一道疤,亟需治愈,这离不开大家的戮力同心和众志成城。让国家撑起留守儿童的一片天。少年强则国家强,少年兴则国家兴,留守儿童的生存状况,国家不能够放任自流,坐视不管。当下,许多父母受限于户籍制度的藩篱,城市求学的高门槛,和天价费用,想让孩子陪伴在身边,但却心有余而力不足,迫于无奈让孩子留守;同时,留守儿童被性侵、猥亵的案件见诸报端,家庭暴力层出不穷,都折射出来儿童权益立法的缺乏。此番种种,都是国家在留守儿童工作中的痛点。基于此,留守儿童的权益,离不开自上而下的重视,国家要大力推动立法工作,用法律编织保护留守儿童的高压线,为留守的孩子筑起铜墙铁壁;同时政府要积极创造条件,保障农民工及子女住有所居,学有所教,病有所医。让留守儿童沐浴在爱的氛围里。保障儿童权益,不只是政府的事情,更是全社会的责任。每个人都有孩子,每个人都会成为母亲,推己及人,换位思考,谁都不能叫嚣留守儿童,与社会无关,与己无关。农民工为城市建设殚精竭虑,付出了劳动,做出了牺牲,远离了子女,我们不能让其流泪又寒心。假如留守儿童缺乏有效管理,那儿童与恶魔也就在一念之间,留守的问题儿童,距离违法犯罪也就在毫厘之间,那社会稳定又何在?湖南省邵阳市,未年人杀死女教师案就是一个深刻的教训。如何让悲剧不再重演,学校、企业、社会组织、公益团体,每一个普通民众都要参与进来,贡献绵薄之力,定能汇聚成爱的海洋,让留守儿童快乐成长,健康生活。让家的港湾为留守儿童遮风挡雨。父母是孩子最好的老师,家庭是孩子栖息停泊的港湾,假若家庭支离破碎,父母逃避责任,再完善的社会保障,再强有力的国家政策,都会让留守儿童的成长长途漫漫。目前,一些父母习惯以工作忙、生活压力大等为由,不参与孩子的成长,只生不养,只养不教,成为农村地区的一种怪圈,这都是失责、失职的体现。作为家长,理应监管好自己的孩子,引导孩子学习真善美,远离假丑恶,引导孩子遵守规矩,坚守道德;要多一些关爱,多一些平等的沟通,要帮助孩子纾解成长的烦恼,而不是以武力来威胁、以言论来恐吓。总之,留守儿童的发展,家庭不能缺位,父母不应缺席。儿童课题,系国计民生;留守儿童,系时代无奈。让每一个儿童不在留守,任重而道远。但让每一个留守儿童,有一片天空可以自由翱翔,有一块土壤可以茁壮成长,有一个港湾可以遮风挡雨,实乃发展的良心。

军队文职人员招聘公共基础写作备考干货:那些触动心灵的语录

在申论备考中,名言的积累需要长期坚持。为此,专家为大家持续奉上更为实用的、能触动人心的经典名言,希望考生能够学以致用!一、报得三春晖1、谁言寸草心,报得三春晖释义:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?2、今之孝者是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?释义:如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而。就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?3、人人亲其亲,长其长,而天下平。释义:只要人人各自亲爱自己的亲人,各自尊敬自己的长辈,那么天下自然就可以太平了。二、只留清气满乾坤1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也释义:几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。2、与人不求备,检身若不及释义:要以包容和豁达的心胸来与人相处,不要苛责于他人,而是要有高标准的、自觉的责任担当。即事事求责于己,而非诿过于人。3、从善如登,从恶如崩释义:顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。三、绝知此事要躬行1、功崇惟志,业广惟勤释义:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。2、积土而为山,积水而为海释义:把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。3、空谈误国、实干兴邦释义:只是泛泛而谈的讨论国家大事终究会耽误国家发展,只有真正的脚踏实地的做事才能够兴盛国家。四、腹有诗书气自华1、学如弓弩,才如箭镞释义:学问的根基好比弓弩,才能好比箭头,只要依靠厚实的见识来引导,就可以让才能很好发挥作用。2、独学而无友,则孤陋而寡闻释义:一个人学习,而不接触外部环境是行不通的。只有与朋友共同学习,集思广益、取长补短,才能弥补自身的缺憾,并获得更多知识。3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之释义:要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。