军队文职人员制度研究_解放军文职招聘考试政治制度的分类研究

解放军文职招聘考试政治制度的分类研究-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-09-22 16:33:10政治制度的分类研究随着社会事务和社会分工的日益复杂，社会政治制度也日趋复杂。由于部落统治、家族政治、个人独裁政治先后退出历史舞台，政治生活的管理、政治资源和社会价值的分配、政治权力的产生和行使等，都需要越来越多的人参与，要求越来越复杂、精细、完善和公正的政治制度来提供保障。迄今为止，人类历史上形成了形形色色的政治制度。从政治发展的角度看，现代政治制度是最完备最复杂的。在现代政治生活中，一个政治体系分化为许多相互依赖的次级体系；每一个次级体系都形成了错综复杂的制度，其中包括国家组织制度、政府组织制度、政府内部的议会制度、司法制度、行政制度、公务员制度（官僚制度）、选举制度等等；在每一个次级体系的不同层面，又产生了更多更具体更细致的制度来支撑这些制度的运行。下图提供了政治制度的基本方面，由此可以把我各种政治制度的基本定位、应用层面和一般功能。

2017年解放军文职招聘考试-- 教育研究的现状及研究方法上存在的问题-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

2017年解放军文职招聘考试-- 教育研究的现状及研究方法上存在的问题发布时间：2016-06-28 11:34:57(1）我国教育研究的现状（前4点和总结比较重要）我国教育研究现状具有以下突出特点：第一，群众性。教育科研队伍建设呈现出鲜明的层次性，理论研究队伍少而精，应用研究队伍是中坚，群众性科研队伍宽而厚。队伍的总体构成和绝大多数课题的人员构成都突出反映着专、兼、群相结合，教育科研人员、教育行政人员和第一线校长教师相结合的特点。第二，行政参与并领导教育研究。教育部历任主要领导一直担任全国教育科学规划领导小组的组长，部领导和各业务司局领导还承担了从 六五 规划到 九五 规划的相当数量的重点课题。一些地方以政府名义召开了教育科研工作会议，制定了鼓励、扶持政策，对优秀科研成果进行了表彰奖励。第三，研究方法上倾向理论思辨研究，实证研究较少。第四，没有教育研究的质量控制体系。总结：我国的教育研究形成了自己的一套教育研究体系--- 中国特色的教育科研体系 ，但在研究方法上，其中有不少方法是从其它学科移植而来的，缺乏自身的规范和标准，特别是研究方法的理论基础薄弱。并且我们的教育研究与世界相比较还存在较大的差别。(2）我国教育研究方法上存在的问题（不太重要）第一，重思辨分析，忽视对教育实践的研究，不重视典型实验；而在思辨分析中，又往往把教育问题套入某种既定的公式，或者以一定结论为前提，通过推论得出结论；或者从某种固有的经典模式理论出发，到实际中找例证。其结果，由于为深入地研究教育实践，缺乏对教育活动规律的深刻揭示而使教育理论显得十分贫乏。第二，在进行教育研究时，往往采取直线式、绝对化的、形而上学的思维方式。建国以来，教育领域内的学术研究有不少经验教训，其中，一个问题是没有很好地坚持以唯物辩证法作指导，要么肯定一切，要么否定一切，在纠正某一种片面时又出现另一种片面。第三，对丰富的教育实践经验，缺乏理论的概括总结。我国广大教育工作者，在教育第一线勇于开拓，积极改革，取得了显著成效，创造了极其丰富生动的实验，这是我们发展教育科学的重要基础。可是由于不善于把实践问题提炼成科学研究问题进而转化为理论课题，导致研究成果停留在一般经验总结和感性认识阶段。第四，对外国教育理论及学派观点鉴别、批判不够。由于不能很好地用马克思主义立场、观点和方法去研究分析当代西方的学术理论思潮，往往走两个极端。或者因循守旧，拒绝接受，一概排斥，或者不加分析，全盘照搬，奉为经典。第五，教育研究的方法，其中有不少方法是从其他学科移植而来的，缺乏自身的规范和标准，特别是研究方法的基础理论薄弱。

解放军文职招聘考试政治文化结构研究-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-09-22 16:39:32政治文化结构研究（structure）政治文化的分布研究回答了不同的人可能具有不同政治文化的问题。那么，同一个人或同一群体的人的政治文化又是如何构成的呢？这就是政治文化结构研究所力图解决的问题。根据系统分析的理论和方法，政治生活被分解为政治体系、政治过程和公共政策三个方面。基于这种分析，政治学家也试图解剖政治文化的内部结构，将一种总体的政治文化划分为体系文化、过程文化和政策文化三个部分。l 体系文化（system culture）体系文化主要反映了国民对于政治体系、政治制度和宪法性安排的态度和看法。如果大多数国民认同政治体系和政治安排，那么，该政治体系就具有合法性，政治统治和政府制度就能够得到维持。相反，政治体系面临认同危机，政治共同体就可能走向分裂。过去和今天那些陷入内战或存在分裂势力的国家，都面临着国家认同危机，说明在体系文化方面存在着极端化倾向。l 过程文化（process culture）过程文化是人们对政治过程的一整套看法，它反映了公民对于政治参与的基本态度。公民是否认同政治体系，在现实政治生活中都会有所表现，他可能会采取支持的行动，也可能采取反对行动，或者什么也不做。公民对实际政治生活抱有积极态度还是消极态度，取决于他对自己在政治过程中影响力的认识和看法。通过对过程文化的研究，可以分析和把握公民政治行为的实际倾向：积极的还是消极的；激烈的还是温和的；顺从的还是不顺从的。l 政策文化（policy culture）政策文化是国民对于国家政策的基本看法，它反映的是公民对于重大问题的政策倾向和价值倾向。由于公民对于具体政策的态度取决于他对于理想社会的认识，取决于他对具体问题的判断和理解，所以，通过政策文化的研究，不仅可以把握一国国民对于理想目标的追求，而且可以了解国民的现实需要。政治文化类型研究（typology）政治文化的类型研究是一种综合性研究。它综合上述研究的各种成果，根据不同群体、不同地域、不同民族、不同国家或不同政治制度下的政治文化的各自特点和特征，将其划分为不同类型，以便比较和说明他们之间的异同。政治文化类型研究的主要成果来自于阿尔蒙德和维巴。根据比较研究，他们把不同社会的政治文化分为三种类型，即地域型政治文化、顺从型政治文化和参与型政治文化。l 地域性政治文化（parochial）地域型政治文化以封闭的部落和结构单一的小型社会文化为典型。由于社会成员被封闭在地域狭小的空间里，生活简单，事务单纯，所以人们不关心自身区域以外的事务，国家政策也很少影响他们的生活。这种较为原始的政治文化一般与酋长和宗教巫师的统治相匹配。l 顺从型政治文化（subject）顺从型政治文化下的民众往往被动接受统治，由于认识到自己不可能对政府产生影响，所以在现实生活中被动服从政府管制，对于政治体系没有任何期望，既不想也没有能力去参与政治生活。在这种文化下，民众视自己为臣民，而不是参与政府的公民。这种政治文化往往与独裁统治相伴随。l 参与型政治文化（participant）政治体系与社会成员利害相关，政治体系直接影响成员利益，社会成员相信，参与政治不仅是自己的权利，也是维护自己利益的手段。所以，民众一般积极要求参与政治过程，以便影响政治决策。参与型政治文化往往与现代民主政治体系相一致。上述三种政治文化属于纯粹的理论模式。阿尔蒙德和维巴也承认，在实际生活中，一个国家的政治文化一般总是混合型的，充其量也不过是某一种类型占主导地位。即使在民主国家，情况也是如此。阿尔蒙德和维巴进一步考察了不同类型政治文化与民主政治的关系，指出， 为民主政治而奋斗的政治家经常致力于创立一套正式的民主政治制度和成文宪法，或者努力组织一个政党来鼓励群众的参与。但是，一个稳定的、有效的民主政府的发展，不仅仅依赖于政府和政治的结构：它依赖于人们对政治程序的取向 依赖于政治文化。除非政治文化能够支撑一个民主的系统，不然，这个系统成功的机会是很渺茫的 。根据他们的观点，在一个以参与型文化为主、地域型和顺从型文化为辅的社会，民主政治容易得到稳定发展。在这种社会，三种文化的混合形成一种新的文化 公民文化（civil culture）。这三种文化使公民向政府积极表达他们的偏好，但在具体问题上又不完全拒绝精英（elite）所做出的决定；公民感到能够影响政府，但又经常选择不这样做，以便给政府一定的弹性。