解放军文职招聘考试古希腊人的管理思想-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-09-2522:36:47古希腊人的管理思想古希腊文明是欧洲最早、影响最为深远的古代文明。古希腊人崇尚民主管理。希腊人发展出了一种新型的城市政府城邦。城邦鼓励自由交换意见，提供了自由讨论的实践经验。伯里克利（公元前461前429）时代，是雅典民主政制的全盛时期。公民大会享有立法权以及批准新会议提议等权利；组建公民陪审团，每一个陪审团都有一个法庭，有法官的权利，对它的判决不能上诉。科学和思维的发展促进了管理思想的发展。希腊人探寻所有各种知识和思想，他们在哲学、政治、经济、文学、艺术、体育运动、数学、生物学、医学等许多领域中推进了学术和科学。科学方法对管理的影响是十分明显的。这种探究精神后来成为泰勒和其他许多著名管理学者的榜样。希腊人早就认识到按规定速度应用统一的方法能使产量最大化这一原则。他们用音乐来规定时间，用笛子和管乐器来规定动作。这样，他们配合着音乐来工作，引进了节奏、标准动作和工作速度。其结果会是产量增加而浪费和疲劳却减少。苏格拉底提出了管理具有普遍性，认为一个好商人的职责和一个好将军的职责事实上是相同的。柏拉图在其《理想国》一书中首先提出了经济科学中的专业化或劳动分工原理。在《理想国》中他把人分为三等：第一等是治国贤哲。第二等人是卫国的武士。第三等人是民间艺工。色诺芬提出了管理的对象、目标和中心。他认为家庭管理研究的是优秀的主人如何管理好自己的财产。这里的家庭管理应该是囊括了奴隶主阶级对生产资料和劳动力（奴隶）的各种组织与管理问题。检验管理水平高低的标准是财富是否得到增加。认识到了管理的中心任务是加强人的管理。他认为分工可以提高产品的质量。因为一个人不可能精通一切技艺，所以劳动分工是必要的。认为管理是一种独特的技艺,有相同的规律。（二）马基雅维利的管理思想马基雅弗利被称为政治学之父。他主张结束当时意大利的政治分裂，建立一个统一而强大的君主国。他提出的与管理有关的原则：1．必须依靠群众的同意。马基雅弗利经常重申这样的观点，所有的政府，不论是君主制、贵族制或民主制的，其持续存在都依赖于群众的支持。君主可能通过武力或继承而登上王位，但要牢固地控制国家，还必须得到群众的支持。他的这种主张事实上是权力接受论，即权力的根源是自下而上的，而不是自上而下的。他还指出，如果一位君王既可以通过贵族获得权力也可以通过人民获得权力，那他就应该明确地选择后者。2．组织要有内聚力。马基雅维利认为，组织中内聚性的原则也在于能使国家持续存在。一个君主能维持组织统一的最有效的方法就是紧紧地抓住自己的朋友。组织内聚力的一个关键因素是使人民确实知道他们可以指望自己的君主，以及君主期望于他们的是什么责任明确性原则。一个君主如果没有法律而只有多变的政策，很快就会使整个国家陷入混乱。3．领导要有领导技艺。马基雅维利认为，一个领导者应该成为人民的榜样并鼓舞他的人民从事伟大的事业。要注意所有的集团，时时同他们打成一片，以自己的博爱和仁慈为他们树立榜样，但始终要维持他的尊严，在任何事情上都不能丧失。应该奖赏那些有益于城市和国家的人，保证他的公民不至于不公平地被剥夺自己的物品，以此来鼓励他们从事于自己的职业和使命。要善于对事件和人民进行观察，识别忠诚于他的贵族和只是追求自己利益的贵族。他必须能够认识这两种人并使他们有利于自己。当机会来到时，要善于利用，但并不是以一种欺诈的方式。4．领导者一定要有使组织存在下去的意志。马基雅维利认为，任何组织的主要目标之一是使自己存在下去。政府机构、宗教团体、公司等，全都努力使自己永远存在下去。因而他提出这样的建议，一个君主应该象罗马人那样经常警惕着混乱状态，以便及时予以扑灭。当他的王国处于存亡关头时，君王有权采取严酷的措施。在必要时，抛开所有道德上的借口，背弃任何已不再有用的誓言。马基雅弗利所提出的管理原则是为了君王能够成功地管理一个国家，但同样也适用于管理其他组织，因此对以后的管理思想发展有相当大的影响。
军队文职人员招聘公共基础写作范文：保护动物福利 人与动物和谐相处
当今社会，经济发展日益加快，人们的生活水平提高，人们的物质生活不断充实，但是在这样的生活环境下，人类与动物的关系却一步一步走向低谷，大肆屠杀动物、活熊取胆、虐猫事件等伤害动物的事件频频在网络中被曝出，人与动物的关系亟待缓和，保护动物福利迫在眉睫，只有这样，才能够实现人与动物和谐相处。保护动物福利需要我们转变思想观念。从远古社会开始，我们人类就一直把我们放在一种高于一切生物的地位，对动物肆意杀害、为了所谓的美食甚至能把一种动物吃到灭绝，这都反映出我们在思想观念方面存在着很大的误区，我们一直就应该明白一个道理，人类不过是自然界中存在的一种物种，与世间万物是平等的，同呼吸、共生存的，正如西方环境伦理所主张的赋予一切生物包括动物以平等的伦理权利一样，我们应该从思想方面进行转变，把动物放在与人类平等的地位上，尊重、敬畏它们，只有这样才能让人类与动物更好的相处。保护动物福利需要政府加强日常管理。水土流失我们才想到要治理生态环境，大气污染了我们才能想起节能减排，当前的我们好像陷入了一种失去了才知道要珍惜，要治理的死循环之中，就像大面积爆发狂犬病疫情时，才能想到开展整治犬类活动，只有当问题严重到一定程度时，我们才会面对问题，正视问题，但往往已为时已晚，当前人与动物之间关系的恶化，与政府的日常管理不到位有着密切的关系，而历史发展的经验也告诉我们不能在问题变严重以后才能想到要加强管理，在平日政府工作时，就要加强日常管理，加强对动物的检疫以及保护，从日常做起，从点点滴滴做起。保护动物福利需要加强动物福利法制建设。达尔文曾说：关心动物是一个人真正有教养的标志，一个社会的文明程度越高，其道德关怀的范围就越宽广，也就需要与之相适应的法律制度去保持道德与法律的平衡。德国的《动物保护法》要求人类必须仁慈对待动物;意大利强制狗主人必须行遛狗的义务，英国在《动物福利法》中也规定：造成宠物体重超标的主人可能会因失职而面临罚款甚至监禁，这些国家都在通过立法的手段来保护动物，但是遗憾的是我国却没有一部完善的动物保护法律来规范约束人们的行为，这也就要求我们要加大在动物福利保护方面的法律建设，用法律手段来告诉人们要善待动物。相信没有一个人愿意看到虐猫事件发生在自己的眼前，也相信没有一个人愿意看到自己的狗被大肆的屠杀，人们更愿意看到动物给人类带来的福利，而这就需要我们转变思想观念、也需要政府加强日常管理，更需要完善法制建设，只有这样，人类与动物的关系才会更加和谐，我们的社会才会更加美好!
