2019四川下半年军队文职招考考试军队文职人员招聘公共基础写作范文：心有信仰气自华
信仰是人类生存的根基，它使我们明白生命的真相和宇宙的奥秘，使我们脱离空虚、世俗、卑贱、持守生命中的神圣，使我们有面对苦难和死亡的力量。中国共产党人重要的精神财富就是对马克思主义的信仰，对实现共产主义的信念，对党和人民的忠诚。只有坚定这份信仰、信念和忠诚，在立根固本上下足功夫，才会有强大的精神免疫力和精神抵抗力，奋斗在前进的路上。作为靠信仰起家的中国共产党人，心有信仰气自华，是新时代必备的气质。逐梦圆梦的指南针：心有信仰，才能开天辟地、敢为人先。革命岁月的长征路上，红军战士问得最多的一句话是我们往哪里走?，而回答的最多的一句便是跟着走。究竟是什么样的力量让红军能坚持无穷尽的跟着走?是信仰的力量，是董存瑞为了新中国，前进的信仰，是红军连长往打胜仗的方向走的信仰，是全体军民为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天的信仰。纵观古今中外，从苟利国家生死以的林则徐到面壁十年图破壁的周恩磊，从Ihaveadream的马丁路德金到我将无我不负人民的习近平。信仰的味道在历史时间的坐标上从未缺席，永远指向逐梦圆梦的方向。永久奋斗的压舱石：心有信仰，才能成竹在胸，勇于任事。习近平曾引用《吕氏春秋》之言石可破也，而不可夺其坚;丹可磨也，而不可夺其志来解读理想信念。奋进之路上必然补满荆棘坎坷，没有强大的信仰力量支撑难以披荆斩棘、乘风破浪。焦裕禄兰考治沙、杨善洲荒山播绿、黄大发绝壁开路、南仁东觅求天眼，圆九天揽月之梦的嫦娥、神舟团队，践五洋捉鳖之行的鱼鹰、蛟龙团队，正是心中有信仰，脚下有力量的有力举证。新时代，党的事业进入了新的征程，也面临着新的挑战。筑牢信仰之基、补足精神之钙，才能千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清正廉洁的定风珠：心有信仰，才能有理有据，长存正气。孟子曰：我善养吾浩然之气。浩然之气何来?来自于不断学习中的探索和自省，更来自于信仰一以贯之的追求。常常有落马的官员在总结自己腐败的原因时，都提到了自己平时心里空空，也不注重学习，除了酒池肉林，没有信仰追求。而丧失了信仰，就等于放弃了指路的明灯，看不清利益下的陷阱，不知道哪些路是走不得的，哪些东西是碰不得的，所以即使前车之鉴还历历在目，依然有人重蹈覆辙。习近平在追思焦裕禄中有感而发路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。唯有坚定信仰，才能心无旁骛，正气长存。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，新时代的长征路已然开启，社会和时代赋予当今党员干部更多的使命与责任。唯有坚定信仰，才能心无旁骛、气质自华，使自己的人生之路行稳致远。
解放军文职招聘考试第一章 土地革命时期工农红军的舞蹈-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-05-3010:08:54第一章土地革命时期工农红军的舞蹈（1927-1937）第一节红军舞蹈的发端一、从革命军俱乐部到北伐军宣传队二、红军部队初期的文化活动与宣传工作第二节工农武装割据地区的红军舞蹈一、苏维埃政权建立与红军舞蹈活动二、中央苏区的红军舞蹈活动1.工农剧社舞蹈部与红军剧社的建立2.中央苏区流行的红军舞蹈3.歌舞活报剧的产生与主要作品4.高尔基戏剧学校的舞蹈培训和舞蹈活动三、胡筠和李伯钊等红军舞蹈工作者1.胡筠、陈敏的舞蹈创作2.李伯钊等赤色跳舞明星四、其他苏区的红军舞蹈活动1.《八月桂花遍地开》及其编导王霁初2.娘子军连和川陕苏区的红军舞蹈活动第三节长征路上的红军舞蹈一、宣传鼓动棚与十分钟娱乐会二、《打骑兵舞》的创作及演出第四节陕北苏区的红军舞蹈一、红军会师庆祝活动与《红军大会师》二、人民剧社在抗日宣传中的舞蹈第二章抗日战争时期八路军和新四军的舞蹈（1937-1945）第一节《在延安文艺座谈会上的讲话》与部队歌舞剧的兴起一、军队文艺团体与文艺工作迅速发展二、《在延安文艺座谈会上的讲话》与新秧歌运动1.《在延安文艺座谈会上的讲话》产生的背景及其影响2.新秧歌运动中部队歌舞剧的兴起第二节八路军的舞蹈活动与舞蹈工作者一、战斗剧社与《太行山舞》二、战士剧社、先锋剧团与《太行山根据地大活报》三、抗敌剧社的儿童演剧队与《霸王鞭》1.八路军少年舞蹈家2.郑红羽与秧歌舞《霸王鞭》四、从烽火剧团到联政宣传队1.八路军少年舞足舀编导和《八路军战斗舞》2.联政宣传队的部队歌舞剧创作五、其他根据地剧社的舞蹈活动1.冲锋剧社和晋察冀抗日根据地的舞蹈活动2.太行山抗日根据地的舞蹈活动3.其他抗日根据地剧社的舞蹈活动第三节新四军的舞蹈活动与舞蹈工作者一、战地服务团的舞蹈活动二、新安旅行团及其舞蹈创作第四节东北抗日联军、东江纵队和抗敌演剧队的舞蹈一、东北抗日联军和东江纵队的舞蹈二、抗敌演剧队的舞蹈第五节八路军部队的舞蹈培训工作一、部队艺术学校的舞蹈活动二、儿童演剧队的舞蹈训练第三章解放战争时期的解放军舞蹈（1946-1949）第一节从翻身秧歌到胜利腰鼓一、翻身秧歌与文工团的舞蹈创作二、适合运动战特点的解放军舞蹈活动第二节解放军第一支专业舞蹈队与《进军舞》一、胡果刚与解放军第一支专业舞蹈队二、吴晓邦与《进军舞》的创作演出第四章新中国成立初期的解放军舞蹈（1950-1958）第五章新中国成立10周年后的解放军舞蹈（1959-1965）第六章文化大革命期间的解放军舞蹈（1966-1976）第七章新时期的解放军舞蹈（1977-1989）第八章20世纪90年代的解放军舞蹈（1990-1999）第九章新世纪的解放军舞蹈（2000-2007）附录解放军舞蹈大事记（1927-2007）附录解放军创作舞蹈作品（1927-2007）行数万里路探80年源流记《中国人民解放军舞蹈史》
云南军队文职招考考试：法律责任的概念特点和种类
法律责任的概念法律责任有广、狭两种含义。广义的法律责任与法律义务同义，如每个公民都有遵守法律的责任(义务)，人民法院有责任(义务)保护当事人的合法权利等。狭义的法律责任，专指违法者对自己实施的违法行为必须承担的某种法律上带有强制性、惩罚性的责任。这种法律责任同违法行为密切联系，即凡是进行了违法行为的人，都必须对国家和受害者承担相应的法律责任。这是一种追诉性的责任。法律责任的特点法律责任不同于其他的社会责任如政治责任、道义责任等，具有如下主要特点：(1)法律责任与违法行为相联系，只有对违法者才能追究其法律责任;违法是承担法律责任的根据，不构成违法，不承担惩罚性的责任。由于无过错而不构成违法，但是造成损害的，也应当承担一定的补偿性的责任。(2)法律责任主要是一定国家机关代表国家对违法者实行法律制裁的根据，在法律上应有明确具体的规定。(法无明文规定不为罪)对不同的违法行为，法律规定的法律责任不同，违法者只对其违法行为承担法律规定的相应责任。(3)法律责任体现了违法者与国家机关之间的关系，它意味着一定的国家机关要代表国家查清违法行为的性质、特点、情节;它具有国家强制性，是由国家强制力予以保障的。因此，只能由国家司法机关和国家授权的专门机关来追究法律责任，其他任何组织和个人都无此项权力。(4)法律责任还意味着国家对违法行为的否定性反应和谴责。法律责任的种类(1)根据违法的性质和危害不同，可以将法律责任分为刑事责任、民事责任、行政责任和违宪责任。即刑事违法承担刑事责任，民事违法承担民事责任，行政违法承担行政责任，违宪承担违宪责任。(2)根据承担责任者主观上有无过错，可以将法律责任分为过错责任、无过错责任和公平责任。过错责任是指以承担责任者存在主观过错为必要条件的法律责任。如在刑法中，构成犯罪并承担刑事责任的要件包括犯罪人主观上必须有故意或过失。又如在民法中，在大多数情况下也实行过错责任原则。无过错责任是指不以承担责任者存在主观过错为必要条件的法律责任。准确地说应该是，法律不问行为人有无过错，只要行为人给他人造成损失，都应当承担责任。无过错责任是法律为了解决合法行为造成的损害而采取的责任原则。公平责任是指法律没有明文规定适用无过错责任，但适用过错责任又显失公平，因此不以行为人有过错为前提并由当事人合理分担的一种特殊责任。(3)根据行为人实施违法行为时的身份和名义的不同，可以将法律责任分为职务责任和个人责任。职务责任是指行为人以公务的身份或名义进行活动而违法时，由其所属的机关和组织来承担的法律责任。如国家机关工作人员在执行公务时所引起的损害赔偿责任。个人责任是指行为人以个人的身份或名义进行活动而违法时，由其个人来承担的法律责任。如国家机关工作人员从事非公务活动时所引起的损害赔偿责任。(4)根据承担责任的内容的不同，可以将法律责任分为财产责任和非财产责任。财产责任是指以财产性的惩罚为内容的法律责任，如民法中的支付违约金。非财产责任是指以人身、人格、行为等惩罚为内容的法律责任，如民法中的赔礼道歉。更多相关信息请访问
2018新疆军队文职招考法律知识：如何巧辨主物与孳息
民法分则包含两大权利，其一、物权;其二、债权。而事业单位法律考试中民法也主要考察这两权利。其中物权的基本便是掌握何为物权依托之客体，而物权以物为客体，所有必先了解物。根据物的衍生关系而划分，将物分为主物和孳息两类。所谓衍生关系是指产生与被产生的关系。一、概念原物是指按照自然属性或者法律的规定，能够产生收益的物。例如羊产羊毛，母鸡下蛋等。孳息是原物产生之物。而看依据是由法律规定或者自然属性分为两类，基于自然属性产生收益的物，如羊产的羊毛，母鸡下的蛋等，称为自然孳息;基于法律规定产生收益的物，如出租房屋所获租金，存款所获利息等。注意：原物与孳息均是各自独立的物，如未与原物分离的，不属于孳息，如羊身上长的毛，苹果树上结的苹果，这些物由于未和主物分离，从而不属于孳息。此之谓生产。如未生产便不可为之孳息。可见必须弄清楚与之相似的两个关系：(一)并非从属关系。从属关系是指两个以上独立事物之间存在依存与被依存的关系。从物为辅助主物而存在，当主物灭失，从物必将灭失，而从物灭失，主物亦可独立存在。例如船和船桨，船消失了，那么船桨也就无用了，反之当船桨损坏，船亦能使用。电视机与遥控器，当电视机损毁，遥控器便失去其价值，而遥控器灭失，电视机依然可以使用。原物和孳息不具有从属关系，主物与孳息均可独立存在，并没有依附性可言。(二)并非整体与部分关系。所谓整体和部分是指客观事物普遍联系的一种形式。它们是对立统一的关系。在同一事物中，整体是由部分构成的，它不能同时又是部分;部分也不能同时又是整体。简而言之，部分构成整体，整体是部分构成的。如为特定门窗制作的窗帘，门窗不存在了，窗帘也就丧失了其存在的物理意义。又如电梯，如已安装于房屋内即与该房屋有不可分离之关系，而为该房屋之构成部分，从而卖卖房屋即应包括此电梯在内。不具有整体和部分关系，决定了原物和孳息是两个独立的、不相容的物。从物理上，独立存在、有着各自的机能，从而发生原物与孳息关系。二、区分的法律意义：(一)确定孳息物的所有权归属。除法律有特别规定或当事人有约定外，孳息物归原物的所有权人所有，原物的所有权转让时，孳息物的收取权一并移转。合同法第163条就规定标的物在交付之前产生的孳息，归出卖人所有，交付之后产生的孳息，归买受人所有。(二)确定赔偿范围。当原物的所有权受到侵害，使孳息物的收取发生不能时，侵害人应赔偿原物的损失，并依法律规定，赔偿孳息物的损失。最高人民法院《民通意见》第143条规定，对从事种植业的承包经营户，侵害人不仅要赔偿原物的损失，对于孳息物的损失也要按一定期限内的平均收入酌定补偿。
