中公教育有军队文职的理想学吗？

有详情咨询中公教育的客服老师

2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:康有为《大同书》中的教育思想-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

2020中国人民解放军文职人员招聘考试教育学知识:康有为《大同书》中的教育思想发布时间：2020-03-04 14:50:14评述康有为《大同书》中的教育思想。答：康有为1884年写了《人类公理》，直到戊戌变法失败后，才修改为《大同书》发展。他在《大同书》中描述未来的大同社会，即是一个没有阶级、没有国家、没有家庭的人人平等，经济高度发达，政治极端民主的极乐世界。大同社会实行 公养 、 公教 制度。每个社会成员都享受 二十年齐同之教育 。 在康有为设计的教育蓝图中：①儿童未出生，其母入人本院，接受胎教；②婴儿六个月后，进育婴院，三岁后进怀幼院，接受学前教育；③儿童六至十岁，进小学院。接受初等教育；④儿童十至十五岁，进中学院，接受中等教育；⑤儿童十六至二十岁，进大学院，接受高等教育。他对每个教育阶段的培养目标、教学内容、教学重点都作了详细描述，主张男女教育平等，主张对儿童实行德、智、体、美诸方面的教育，提出了许多可贵的见解：但是，这仅是一种乌托邦式的社会空想。

解放军文职招聘考试新教育运动中著名实验-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-09-15 16:57:08新教育运动中著名实验1.雷迪与阿博茨霍姆学校（1889）该校建立标志着新教育的开端，由于取得了巨大成功，被视为 欧洲新学校的典范 。学校基本沿袭传统公学的做法，强调纪律甚于自由，统一甚于多样，有着更多的斯巴达遗风；学校课程分为学科课程、体育和手工劳动、艺术类课程、社会教育、道德教育和健康卫生教育。2.尼尔与夏山学校（1924）夏山学校的教育实践活动坚持两个原则，其一是摒弃权威，还儿童以自由；其二是注重培养创新精神。鉴于此，儿童上课是自愿的，一般按年龄分班，有时按兴趣分班；没有一套正经的考试；作业很多但都是游戏性的，没有惩罚，没有权利主义，师生平等等。3.德可乐利与生活学校1907年，德可乐利在比利时的布鲁塞尔市郊创办生活学校，或称隐修学校，主张学校要加强与生活的联系，为儿童发展提供适宜的有刺激的环境。同时课程理论思想以兴趣中心为主要特征，打破了传统的分科体系，按教学单元进行，并根据儿童的本能与兴趣创立了 德可乐利教学法 。（三）新教育运动中的主要理论1.梅伊曼、拉伊的实验教育学实验教育学是19世纪末20世纪初产生于德国，随后在欧美一些国家发展的以教育实验为标志的教育思想流派。其基本特征是：重视研究儿童发展与教育的关系，批判旧教育注重逻辑推理和抽象思辨的方法；重视实验，强调从实验结果寻找教育的途径和方法；主张通过测量和统计的方法进行研究，努力将教育学建立在自然科学基础之上。评价：为新教育提供了重要的理论依据，促进了教育理论的科学化，使教育学从哲学的桎梏中解放出来，对后世教育产生了深远影响，其问题是片面强调儿童的生物性，把实验方法推崇到极端，视其为教育研究的唯一方法。2.凯兴斯泰纳的 公民教育 与 劳作学校 理论（2011选择）公民教育论是德国国家主义教育政策的产物，公民教育的目的是培养有用的国家公民，内容是通过个人的完善来实现为国家服务的目的。在他看来，有用的公民应具备三项品质：一是具有关于国家的任务的知识；二是为国家服务的能力；三是具有热爱祖国、愿意效力国家的品质。劳作学校是为国家培养有用公民的重要教育机构，为实现公民教育的目的，必须把国民学校由书本学校改为劳作学校，并强调公民教育、职业教育和劳作学校是目的、手段和机构三位一体的关系。3.蒙台梭利的教育思想（1） 关于幼儿的发展：重视早期教育，强调生命力的冲动是儿童心理发展的原动力，同时又强调儿童心理的正常发展必须依靠环境和教育。（2） 关于自由、纪律和工作儿童的生命潜力是通过自发的冲动表现出来的，这种冲动的外在表现就是儿童的自由活动。科学的教育学就是要给学生以自由，为此，她创建了快乐之家。纪律必须建立在自由活动基础上，工作起中介作用，将传统教育中根本对立的两个概念 自由与纪律统一起来。（3） 关于幼儿教育的内容感观教育：视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉，以触觉练习为主；（重点）（2010选择）读写算练习；实际生活练习：日常生活技能练习、园艺活动、手工作业、体操、节奏动作等。注意：比较福禄培尔与蒙台梭利幼教理论。相同：（1）都受卢梭的影响，主张儿童本位，要认真研究儿童的特点；（2） 都极其重视幼儿期的教育，重视童年对人生的影响，提倡建立专门的幼儿社会教育机构及培训大批合格的教师来从事幼儿教育工作。不同：（1）在教育内容，方法上，福禄培尔倡导 游戏 恩物 作业（绘画、纸工、手工），认为游戏是幼儿自我表现的最高形式，强调应通过游戏来发展幼儿的想象力和创造力；蒙台梭利则主张 工作 、自我教育、感官教育（包括读、写、算的练习）、实际生活练习等，认为工作是幼儿特有的有价值的活动，反对有想象活动的游戏及玩具，否定了创造性游戏在幼儿教育中的重要作用。 （2）在教学组织形式上，福禄培尔要求组织集体教学，蒙台梭利则主张个别活动，单独学习。（3） 在教师作用问题上，在福禄培尔的幼儿园里，教师被视为 园丁 ，须承担对幼儿的关心、指导乃至教学（如 恩物 的演示、说明）的职责；而在蒙台梭利的儿童之家中，教师由主动转向被动，被称为 指导者 ，只是承担指导、引导及环境保护、看护的责任。