2020年军队文职招聘考试历史学：中国共产党领导中国革命与建设-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020年军队文职招聘考试历史学：中国共产党领导中国革命与建设发布时间：2019-05-27 22:39:43中国共产党的风雨历程一.中共产党的诞生1.五四运动 无产阶级登上历史的舞台中心地点的变化：北京 上海主力军的变化：学生 工人领导人：陈独秀、李大钊性质：彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。意义：是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动。五四爱国运动是中国新民主主义革命的开始。五四精神：忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献、敢于斗争的爱国主义精神二、中共一大及历史意义1.历史条件：①马克思主义的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础(1919年，《新青年》发表李大钊的《我的马克思主义观》，比较全面的介绍了马克思主义);②各地共产主义小组的建立为中国共产党的成立准备了组织条件(1920年，陈独秀在上海建立了中国第一个共产主义小组)。时间：1921年7月地点：上海中共 一大 宣告了中国共产党的成立2.内容：①通过了中国共产党第一个党纲。确定党的名称为中国共产党;奋斗目标是推翻资产阶级，建立无产阶级专政和实现共产主义;②选举陈独秀为中央局书记。意义：中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事，自从有了共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。二.中国共产党的探索
2020年军队文职招聘考试历史学：中国共产党领导中国革命与建设2-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020年军队文职招聘考试历史学：中国共产党领导中国革命与建设2发布时间：2019-05-27 22:40:11(二)南昌起义1、背景：国民党右派背叛革命，南京国民政府的白色恐怖。2、经过：1927年8月1日，在中国共产党领导下，周恩来、贺龙、朱德等率领革命军在南昌举行武装起义，3.意义：南昌起义打响了武装反抗国民党统治的第一枪。(八一建军节)，是中国共产党创建人民军队，独立领导武装斗争的开始。三、长征1933年蒋介石发动了第五次围剿，由于以博古为首的临时中共中央，在根据地推行 左 倾冒险主义，导致第五次反 围剿 的失利，红军被迫实行战略转移 长征。1.时间：1934年10月 1936年10月2.路线(中央红军)：瑞金 突破四道封锁线 渡过湘江 强渡乌江 解放遵义 四渡赤水(打乱了敌人的追剿计划) 巧渡金沙江(跳出了敌人的包围圈) 强渡大渡河，飞夺泸定桥 过雪山草地 到达陕甘革命根据地(与刘志丹领导的陕北红军在吴起镇会师，1935年10月) 三大主力红军会师(红一、二、四方面军在甘肃会宁会师，1936年10月，标志长征胜利结束)3、长征胜利的意义：红军长征的胜利，粉碎了国民党反动派消灭红军的企图，保存了党和红军的基本力量，使中国革命转危为安。4、长征精神：集体主义精神，乐观主义精神，革命英雄主义精神，艰苦奋斗精神①就是把全国人民和中华民族根本利益高于一切，坚定革命的理想和信念，坚持正义事业必胜的精神。②就是救国救民，不畏艰难险阻，不怕牺牲的精神。③坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神。④顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神。⑤紧紧依靠群众，同人民生死相依，患难与共，艰苦奋斗的精神。遵义会议1935年 遵义内容：①纠正了领导人在军事上和组织上的 左 倾错误; ②肯定了毛泽东的正确主张，确立了他在党中央的领导地位。意义：在革命的关键时刻挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，是党的历史上生死攸关的转折点。
2020中国人民解放军文职人员招聘考试美术知识:中国画的造型训练-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试美术知识:中国画的造型训练发布时间：2020-03-05 15:00:50中国画的造型训练美术学院的中国画的造型训练，在吸收传统的教学训练基础上，也融合了西方的教学方法，注意写生的训练，这样较易于入手。中国人物写生并不只是对着模特如实描画的过程，更重要的是一个造型思维的过程。首先要全面仔细地观察对象，体会对象的神气情态，而脑中相应的产生一种形式，于是手脑相应落实在纸上。说起来似乎很简单，真正画好可并不那么容易，对象的神气、情态的特征，然后加以强调。因为人的形体结构是一样的，面貌也相差无几。如果事无俱细，平均对待地一一画来，很可能是千人一面，没有什么感人之处。所以说，写生前的观察感受是十分重要的，不然，你就不知你要的是画什么。这也是因为，中国画在作画时须笔笔生发，所以不可能是看一眼画一笔的被动描绘，而是对描绘的对象达到能够默识于心，加上对一般人物结构的理解和描绘的程式，强调其特征。一块一块地画下来，把人物分成头、颈、胸、腰、四肢、手脚等几个主要体积结构，每个体积做为一个体块去勾勒。注意每个体块的外形轮廓所形成的基本形，并强调这个基本形的特征。另外注意分析这些基本形所形成的不同对比关系，及这种关系所形成关系所形成的节奏与韵律。具体到头部，以五官为单位，分得更细一些，这样就能够主动地掌握形体，大胆地进行处理，达到简练，概括地塑造形体。所以说熟悉和掌握人的结构是十分重要的，这样人的形体和衣纹就能随手而生。反之，即使面前坐着人让你写生，也不知线条放在哪里，更不要说加工变化了。
2020中国人民解放军文职人员招聘考试美术知识:中国画家的写生观-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
2020中国人民解放军文职人员招聘考试美术知识:中国画家的写生观发布时间：2020-03-05 18:35:02中国画家的写生观外师造化，中得心源 强调了山水画中自然生活的地位和作用。画家在绘画过程中心灵与自然物象发生碰撞，才能绘出感染人的作品。中国画所表现的心灵最深处的精神是一种深沉静默的与这无限自然和缥缈太空融为一体的境界。南朝，最古老的山水画论，由宗炳所著的《山水画序》中着重阐明了 关注生活 的古老创作理念。宗炳所说： 夫以应目会心为理者，类之以巧，则目亦同应，心亦具同，应会感神，神超理得。 不单是说阅画人对画的欣赏反馈，更重要的是画家的表达方式。写生山水要写山水之神。继宗炳之后，王微的《叙画》则又是一篇与之有相近思想的山水画论。王微在《叙画》中提到 岂独运诸指掌，亦以神明降之。此画之情也。 道出了艺术构思和情感精神在绘画创作中的作用。没有生活的感受，艺术就不会生动。主观的情感构思是艺术与生活联系的桥梁。宗炳与王微旨在通过描绘山水的外貌，来发掘感受其内在的精神。所谓道法自然，则是山水写生的根本准则。宋元时期是中国画发展的高峰。其中，著名山水画大师郭熙所著的传世画论《林原高致》中讲到 欲夺其造化，则莫神于好，莫精于勤，莫大于饱游饫看，历历罗列于胸中，而目不见绢素，手不知笔墨，磊磊落落，杳杳漠漠，莫非吾画 就是说，画家要置身于山水之间，与其建立亲密关系，通过感受印入心灵。用笔墨表现出来，也就是我们今天所说的写生。赵孟頫注重 师法自然 ，强调 到处云山是吾师 他的许多山水作品都是游历写生所画。《鹊华秋色图》、《吴越清远图》等都是他的真山水。画中都深刻体现了他自我对自然的深切感受。明清时期，多种因素的影响使得山水画发展变缓。但是，当时的著名山水理论家王履，主张以造化为师。他的著作《重为华山图序》中提出 法在华山 的命题。对中国的山水写生史产生了重大影响。 法在华山 就是 外师造化 。画华山就要师法华山，这一观点继承了古人 师法自然 的准则。他的另一见解是 吾师心，心师目，目师华山 这一观点是对前人传统理论中的 应目会心 师法造化 观点的继承与发挥。注重要面对自然，以造化为师。外师造化 是方法， 中得心源 是目的。中国画作为根本区别于西方绘画的艺术形式有自己的民族话语体系。虽然同属于具象绘画范畴，但 18世纪前的西方绘画是写实主义的，中国画不是写实，不是再现模拟客观世界，可以说在20世纪50年代以前一直执守写意的传统。写意是中国画所强调的一种独特的艺术观和表现手法。这种艺术思想源于中国古代哲学中 天人合一 的世界观，艺术表现手法则体现在意象造型、书法入画和以线造型几个方面。写意性是中国画独特的艺术特点，是中国画家追求意象、表达情感所特有的方式。写意性也是中国人物画、山水画、花鸟画的艺术追求的本质。中国画的写意性，不仅仅表现客观事物的形态特征和内在精神，还表现画家的主观意识、精神、审美观、情感。传统中国画的 写意 具有丰富的内容。既有具象的成分，又有抽象的成分;既有再现的客观物象，又有表现的主观意识;既强调客观物象的真实性，又强调主观意识的意志性。它们形意相融，主客相合，物我相契，构成了中国画独特的艺术审美观念。在画家的把握与引导下，通过笔墨表现出来，既反映了客观物象的自然美，又揭示了画家主观的内心世界。
