解放军文职招聘考试骂遍四方真秀才-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2017-07-1813:23:54观众朋友们,大家好!本期《故事与法》,我们仍旧从故事里面引出一个中国传统法律的一些特点,那么今天我们讲的就叫骂遍四方真秀才。在明朝的小说《喻世名言》就是《古今小说》里面,它在第28卷,李秀卿义结黄贞女,在这个小说开头的时候,这个作者引了一段俗话,就是当时社会中普遍认同的,大家都当谚语讲的一段俗话,说天下只有这三般口嘴极是厉害,天下有三张口是最厉害的,哪三张,第一张秀才口骂遍四方,第二张和尚口吃遍四方,第三张媒婆口传遍四方。我们现在的读者看了以后,对后两个很认同,和尚口吃遍四方,对和尚那张嘴,他自己又不劳动,他到处去化缘,就靠那张嘴吃饭,所以吃遍四方,还是可以理解。媒婆口传遍四方,这个也可以理解,媒婆走东家串西家,那张嘴里面没有真话的,骗人到处骗来骗去,帮男的骗着女的,女的骗着男的,骗来骗去,搞那个中介,这个也是大家能够理解。对于第一点,大家可能不大会认同,怎么叫秀才口骂遍四方,秀才,我们现在不是说知识分子、读书人嘛,读书人不是都是有知识、有身份的,有身份、有知识不是有教养,怎么会有这么一个骂大街的名声在里面,秀才口骂遍四方,这如果说作者自己在那里写,那可能是个作者受了秀才的气,所以写在那里,那可能我们还可以理解,但这个作者不是这样,这个是他引一句俗话,叫俗语道:天下只有三般口嘴极为厉害,秀才口骂遍四方,和尚口吃遍四方,媒婆口传遍四方。显然,秀才在里面是第一位的,骂遍四方是当时这个社会上普遍对于秀才的观感,是不是这样?我们来看一个小说里的故事,我们来看看这个秀才是不是有这么狠。《儒林外史》这个小说专门是讲秀才,这里面讲一个,有一个小骗子秀才,小骗子秀才叫牛浦,牛浦顶着人家的名字,然后和另外一个秀才,他们到仪征旅行的时候,看到了一个带方巾跟他们穿一样秀才服装的人,然后三个人谈得很投机,那个人就提出要请他们吃饭,结果就到了仪征大街上最有名的大观楼,里面坐下在那里吃饭。刚吃到一半,就看到这酒楼里面摇摇晃晃走进来两个秀才,前面那个秀才小说原文是这样的,前面一个穿一件茧绸直裰,是一件丝的袍子,但是胸前油了一块,胸前一大块油,也没洗,很脏的。后面一个,穿一件玄色直裰长衫,两个袖子破得逛荡荡的,这两个袖子都是洞,所以晃来晃去,不要看这两个人破,不要这两个人穷,这两个人跑到这里面,他们现在这三个人在这吃的这个饭,这两个秀才都吃不起,但是这两个人狠,跑进来就破口大骂,一把揪住刚才请客那个穿秀才服装的人,上去啪啪两个大嘴巴子,然后就是又打又骂,捉你去见官。为什么呢?原来请他们吃饭这个人,不是真的秀才,那个人是当地妓院里的一个乌龟,他喜欢穿那个秀才,穿这个秀才服装显得有身份,他穿了秀才的行头,结果被这两个真秀才看到了,就是一顿打骂,打骂了以后,打得那个乌龟最后跪地求饶,你以为两个秀才真的是为了捍卫秀才的身份吗?也不是,也不过就是要了三两银子走了,把他身上搜了半天,也就三两银子,拿了走了,你看在当时的人们的印象里面,这个秀才就是穿长衫、穿靴子,但是走在路上摇摇摆摆,别人不敢惹的,跟我们现在讲的地痞流氓来了差不多,像黑社会一样。这个实在有点搞不懂,那秀才不是读书人吗?读书人为什么会这样去骂人呢?为什么会在社会得到一个骂遍四方这样的名声?这里面我们就要对明清建立这个秀才制度我们讲一下。解说一:秀才是古代民间对读书人的一种称呼,在官方的正式称呼里应该是生员,意思是官办学校里有名额限制的学生。我们现在一想到学生,就以为应该是以读书为主业的人,可是明、清时所谓的秀才学生,主要是指一种特权身份,读书倒是在其次的事。那么,在古代,人们取得秀才的身份,需要经过哪些考试?考取了秀才身份以后,又能够获得哪些特权呢?骂遍四方真秀才,秀才何以骂四方?法律讲堂正在播出。明朝跟清朝它建立的科举制度里面,在那个制度里面,秀才所谓秀才,我们老百姓叫做秀才,实际上是指在这个科举制度第一个阶梯,就是通过了国家考试,然后能够成为官办学校,正式学生的这样一个身份。明朝这样规定,明朝清朝都是这样的,每年在这个县里面,举行一个考试,由每一个地方官的长官,主持考一个县试或者叫州试,这个考试是由地方长官主持的,参加报考的人,称之为叫俊秀,这个俊秀你长得再丑也叫俊秀,你胡子再长仍旧叫俊秀,然后在那里考试,考完了以后每年考一次,县官发榜录取,这个录取没有名额限制,所以县官高兴录取多少就录取多少,录取完的人就称为叫童生,这个童生是读书人第一个阶梯,童生的任何地位都没有,只不过承认你是个读书人,然后你就要考秀才,考秀才你一直考不取你就一直是童生,五十岁、六十岁胡子再白、再长,仍旧是童生。做了童生以后,两年或者三年然后由省里面的一个负责教育的学政,他在省里面进行巡回,巡回主持考试,那么他巡回到你这个地方,一般五六个县,指定一个县作为他的考场,然后在那个县,这五六个县的考生童生全都可以来报名参加这个考试,这个考试录取难度就非常大,每个县录取几个,每两到三年,每一次可以录取几个,这个是有严格的名额限制。那么考取了秀才怎么样呢?考取了秀才不得了,考取了秀才一下子就跟童生拉开距离了,考取了秀才并不是说你是读书人,你现在是政府官办学校的正式学生,而且你这个学生将来是准备做官的,所以你就成为特权阶层,这种特权我们现在看起来,这种特权也是好像没什么意思,在当时意义大得不得了。比如说做了秀才你就可以穿长衫,秀才有专门秀才长衫,叫蓝衫,长的,袖子很宽大了,到了清朝就变成窄袖了,头上可以戴一顶秀才的方巾,就是我们平时在很多影视剧作品,或者在古代壁画,或者古代的美术作品里面可以看到,后面有两根翅的那种,有两根鸾翅的那种帽子,戴在头上,上面镶一块玉,这个别人都不能戴的,这个是专门秀才的方巾,你如果平常人戴了,你是老百姓戴了,像刚才讲的,那个妓院里的乌龟,那就是给真秀才看到,就是一顿打,这个是秀才能够穿这个。另外一个秀才最重要的标志,其他老百姓最多只能穿鞋子,不能穿靴子,秀才可以穿靴子。长筒靴我们现在有钱就可以穿长筒靴,古代不是,秀才才能穿长筒靴,可以是布头靴筒,也可以是皮靴筒,秀才穿。所以一双靴子跟这个长衫是秀才的标志,所以《儒林外史》里面讲,那个秀才胸口油了一大块,他不舍得洗,因为他可能只有这一件洗掉的话他就完蛋了,他就没得穿,所以他只好尽管油着他还放在那里,表明自己的身份,那个靴子也是,那个靴子十个脚趾全在外面,他也不舍得脱,他也要穿,破靴秀才也是当时一个标志,秀才穿那个破靴子在街上走。除了这个衣着打扮以外,最明显的标志,可以免除对国家的徭役,除了你自己,家里还可以免除两个。比如说中国古代它这样规定的,每个老百姓每年都必须为国家义务劳动,这个义务劳动也不一定真正要你去干,但是它可以折合成交钱,这个是如果政府不要钱,它就要你去干活,帮政府打杂,或者帮政府去筑长城、建城墙、挖运河,这个都你必须要去做的,秀才可以不去,秀才家属可以不去,这个你们去义务劳动我不去,这个就是他的特权,另外一个更重要的特权,秀才看到地方官,所有的老百姓看到官员,看到长官都必须跪在地上迎接,嘴里要称大老爷,跟这个长官讲话,都要叫青天大老爷,要叫老爷至少。秀才不用,秀才看到大老爷过来,看到县官过来,拱拱手叫老师就可以了,这就是一个特权,我们现在看到这算什么特权,这个在当时是了不得的特权,人家都跪在那里,你站在那里,这就是特权,就是站着的特权,你只要拱拱手,叫声老师就可以了。另外我们现在看看也不咋地,也不怎么样,但是当时作为是很重要的一个特权。另外一个我们现在看看不咋地的一个特权,在当时很重要的一个特权,秀才不受身体刑,你犯了罪,不打屁股,秀才犯任何罪,不受刑讯、不打屁股,犯杀人罪、强奸罪、抢劫罪、强盗罪这种重罪抓来,但是不能刑讯,要对他用刑审讯的话,必须要得到省里面的那个学道,那个教育主管部门的批准,才能够对这个秀才动用刑讯。还有一个特权我们现在看看也是无所谓的,还有一个打官司的特权,古代打官司,所有的原被告都必须亲自到场,亲自到场,县官坐在这里审案,原告跪在这里,被告跪在这里,都必须跪在那里讲话,秀才可以不去,秀才他有这个特权,一般的案件他不用去起诉,他不用亲自去到庭,他不用出庭,写一个两指宽的条子,交给传给县官,叫治生,在你治理下的一个学生,某某某,为了某事,请老师发落,他就可以了,这个就算是起诉了,他不用写那个正式的书状,自己也可以不出庭,叫家里的一个管家,或者一个朋友代他去出庭,这个就可以了。如果万一他自己愿意去出庭,他就要跪在那里,但是他跪在那里,他说话随便说,县官不能打他,因为你打他你要通过省里同意,你要到省里报批准的话,一来一回半个月至少,原来的县官是要打谁就打谁,在县里面,就是秀才是打不得的,所以这个就是特权。这种特权我们现在想想好像没有什么物质力,我们要知道,一个社会里面支撑我们生活的,并不仅仅是物质,这个社会对你的认同,你在这个社会里面享有的特权,这种满足感,这种成就感,在当时非常追求这个,所以秀才可以很穷,很多秀才家里穷得揭不开锅。秀才可以很穷,但是他有社会地位,他有特权身份,所以绝大部分秀才他都是为了这个特权身份在考,在拼命地考试,他平时没有钱,没有社会地位,一旦考取秀才,尽管他没有钱,没有直接的物质力,但是他获得一个社会地位,物质力有没有?有那么一点点,你做了秀才以后,每年必须要参加,理论上每个月都要参加考试,每个月参加一批考试,考试在平时那个成绩里面,被认为是好的,那么政府给你膏火银,给你伙食费,但这个名额非常少,在一个县里面没有多少,一个县里面他要凭的,要连一年你都是优等的,好,那就给你膏火银,这个银子不多,但是够你伙食费。这个也是很了不得,你连着几年都能够得到膏火银,能够得到政府的供应伙食费的,说明你这个学业好,那么你将来选拔的时候可以优先上去。所以这个是秀才的一个特权地位,这个是靠考试考来的特权地位。所以在这里面他考试,很难讲他这个考试是为了读书,他这个考试很大程度上是为了获得一个社会地位,获得这样一个特权地位。那么这个特权地位保证了这批秀才,他可以不受身体刑,县官不能随便打他们,也不能随便骂他们,所以使得他们逐渐成为一个势力集团,在本地,成为一个势力集团,可以和官府抗衡的势力集团。秀才口骂遍四方,为什么秀才能够骂人就这个道理,按照明朝清朝的法律不能骂人的,骂人者打十下,回骂者打十下,都要打屁股的,所以县官可以说你骂人打10下,但是只有秀才再骂人没有办法打,因为秀才是不能打的。所以中国传统社会里面讲到秀才就是他不受一般法律约束的,看到官也不怕的。所以秀才在这里完全是在利用他们的特权身份,在作威作福,他这个作威作福的力量不是来自于他经济上的力量,来自于法律给予他们的这个特权的身份。解说二:既然考取了秀才以后,就能够获得如此多的社会特权,这无形中增加了人们对于秀才这个特权阶层的向往。为了获得秀才这个特权阶层的头衔,通过读书的途径其实是很困难的。除此之外,人们获取秀才头衔的途径还有考武秀才和捐监,秀才之所以落得骂遍四方的恶名与这两项制度可以说有一定的关系。那么秀才是不是只要靠读书?不是的,这个也是秀才后来被人骂一个很重要的原因。我们今天讲的读书的秀才,叫文秀才。还有一种秀才叫武秀才,你通过你是在武术方面有能力的,选拔做武秀才,将来考武举人,将来还可以考武状元、武进士,将来出去做军官,可以出去做军官,但是绝大部分人武秀才不是去做军官,因为做军官太危险了他就是考一个秀才,然后就可以作威作福,欺压良善,只不过这个武秀才比文秀才难考,因为文秀才只要读书就可以了,只要买些书买些纸就可以了,这个武秀才不行,你要买马,你要会骑马,你还要射箭,你个弓箭都是很贵的,还要有武术教师教你,你还要各种各样的器械,而且还要吃得要好,你要体力好,所以传统叫,贫文富武,武科举考试它这个来的大部分都是富家子弟,有钱人子弟,每个县武秀才也有那么将近十个名额。除了武秀才以外,明、清两代政府还拿这个秀才可以买的,他经常让这个秀才去捐,卖给,去出卖秀才的头衔,凡是遇到政府、朝廷、财政危机了,它就宣布一个特别政策,说今年因为某某财政危机,所以今年老百姓只要肯出钱,出到钱就可以给他一个秀才的头衔做做,这些秀才一般叫监生,他不是给的地方上的那个,因为地方上的那个官办学校员额都限制很紧的,他就算是国子监生,就北京的国子监生,他也不用到北京来,在地方上交了钱就是秀才,地方上的秀才,但是他这个名额算是中央给的,中央国子监给的,每卖一批多少,我们现在搞不清楚,每卖一批,卖掉多少秀才头衔,我们不知道,这个材料现在不是很全,但是他经常会搞,尤其到了清朝变成定期了,每隔几年搞一次,每隔几年搞一次,就是你在十年之内,你可以总要搞两三次,价钱也不是很高,明朝的时候一百三十两银子就可以了;到了清朝乾隆年间,我们从《儒林外史》里面看到,是二百两银子;那么后来逐步逐步跌价,大概到了太平天国那个时候,大概是一百两银子左右就可以买一个秀才头衔。那么不读书的,读书,不是为了读书,读书是为了获得一个特权身份,靠拳头粗、力量足武术好,也能够获得这个特权身份,拿钱买也可以获得这个特权身份,所以我们现在讲的这个秀才集团里面,并不完全是以读书人为主,里面有很多都是武夫,或者是拿钱买的商人,他们买或者用这个武夫去获得,通过这个对武术方面练习的投资,来获得这个秀才的身份,并不为了读书,也不是为了做官,因为他知道,如果要去做官的话,考试这个费用很高的,也有些读书人,秀才实在考不取,没有办法,先捐一个秀才,然后再去考,这个也有,但是这个比较少,绝大部分人拿钱就是买一个秀才头衔,买了这个秀才以后,他就获得特权身份。我们从秀才口骂遍四方这个我们也知道,秀才跟我们现在理解的知识分子完全是两回事,他并不是以读书为业,他既不是在读书当中,他并不是依靠读书获得知识来跟市场进行交换,来获得他的收入,来获得他的经济地位,像我们现在的大部分读书人、知识分子,拿知识跟市场进行交换,对这个社会进行服务,然后交换获得他的物质生活来源,说得再简单一点,出卖自己的知识。古代的秀才不是这样,他自己根本就没有知识,他只不过是保住一个特权的地位,而且这种特权地位表现的方式,他为了表示他有这个特权地位,所以他需要打人骂人里表示,他有这个权利,人家不能惹他们。如果他是个善良之辈,他不欺负别人,那至少别人不敢欺负他。解说三:由于秀才这种特权身份的保护,秀才骂人打人,横行乡里,一般不会受到律的惩罚,不过,凡事也有例外的时候。骂遍四方真秀才,秀才、何以落骂名?法律讲堂正在播出。清朝笔记小说里面有一个故事很有意思,有一个武秀才专门就是横行乡里,欺负老百姓,有一天在路上走,看到一个农民担着大粪在那里走,结果那个农民走到他身边的时候,正好颠了一下,绊了一下,身体摇了一摇,粪桶里的粪就溅出来,溅到那个秀才身上,溅到那个秀才的长衫上,那个秀才大怒,他自己也不高兴打他,就揪住这个农民,把那个农民骂,那个农民跪在那里跟他求饶,拖着农民要到县衙门,他说,他侮辱秀才要打,要赔礼道歉,他向我赔礼道歉,磕头赔礼道歉,原来是要县官打这个农民,后来那个县官跑出来,你打他干什么,打你算什么呢?对不对,只不过把你衣服弄脏了,让他洗干净不就可以了吗,你打他对你有什么好处,那个秀才想想,我不能让他白白地臭了我,叫他给我磕头。磕多少县官说,磕一百个,县官说好好,听见没有,这个秀才老爷让你叩一百,你就给他叩一百个头,咚咚咚那个农民就给他叩一百个,等到那个农民叩了七十多下,那个县官就,等会儿等会儿,他说秀才先生,我刚才忘记问你了,你是文秀才是武秀才?那个秀才实际上他知道,这是当地有名的一个无赖,他说我是武秀才,不对不对,文秀才被粪沾污了,要叩一百个,你是武秀才,武秀才要比文秀才折半,叩五十就够了,刚才你叩了几个了,旁边两个皂隶讲,叩了七十个,不对不对,叩七十个多了,多叩了二十个了,把这个农民扶好,把这个农民起来,叫这个农民坐在椅子上坐好,叫两个皂隶按着他,你坐在那里,然后跟这个武秀才讲,刚才他多叩了你二十个头,你现在还他二十个头,秀才哪里肯,结果这个县官就下令,这怎么不肯,你刚才没讲清楚,你多要人家叩了你二十个头,现在你还他二十个头,你不肯,就叫两个皂隶按着他,把他的头按到地上,咚咚咚,给这个农民叩了二十个,然后那个秀才又羞又恼跑掉了。这个县官就在后面放声大笑,这是一个清官、是一个好官,他有意折腾这个武秀才,文秀才他不敢的。文秀才不能这样折腾,因为文秀才是读书人。所以秀才集团里面,都有特权意识,但是文秀才他组成了更加紧密的集团,文秀才有老师、有同学,有各种各样的关系在朝廷上层,你这样做了以后,他们会通过各种渠道,把你对他们进行的侮辱,像这种侮辱,会传递上去,那你这个县官就做不成,武秀才这种关系一般比较少,武秀才一般都是当地的豪绅叫无赖,所以他这样治他一下,也问题不大,不会引起什么严重后果。好了,我们总结一下,秀才口骂遍四方,这个里面我们已经再三强调了,秀才跟我们现在的读书人是两个概念,中国古代的秀才他是一个特权分子,他是靠通过标准考试来获得,或者通过武术练习来获得,或者通过钱财购买到他这样一种特权地位。对于读书本身来说,这个秀才跟读书并不直接发生联系,绝大部分秀才只是为了这个特权身份,而不是为了读书,这个也就是中国,世界上最早的。理论上讲你把他尊为秀才,给他特权地位,好像在尊重知识分子、尊重读书人,但实际上也正是这个特权地位害了这个读书人,害了知识分子,他成为一个封闭的既得利益集团,这种既得利益不是物质利益,他这个社会力量、社会地位以及他的社会影响力,他是这样一个地位,而且他们也利用这个地位,非但没有帮助整个社会前进,在很多程度上,他们对于整个社会祸害,对于这个社会秩序的祸害,也使老百姓对他们的负面评价,远远超过对他们的正面评价,以至于得出这个秀才口骂遍四方这样一个恶评。好,我们今天通过这样一个谚语,引出几个故事,然后给大家介绍一下,中国古代有关读书人的法律制度,希望大家喜欢,谢谢!

解放军文职招聘考试鑑真(がんじん)に ついて 勉 強(べんきょう)したことがあります-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

解放军文职招聘考试鑑真(がんじん)について勉強(べんきょう)したことがあります发布时间:2017-09-0409:50:22記録きろくによれば、7世紀せいきから9世紀せいきまでの間あいだ、何度なんども日本にほんの使節しせつが中国(ちゅうごく)に渡(わた)ったそうです。これらの使節(しせつ)が遣隋使(けんずいし)と遣唐使(けんとうし)です。彼(かれ)らは当時(とうじ)の中国(ちゅうごく)の文化(ぶんか)や政治制度(せいじせいど)を学(まな)んで、それらを日本(にほん)へ持ち帰(かえ)りました。また、阿倍仲麻呂(あべのなかまろ)のように中国(ちゅうごく)に残(のこ)って、皇帝(こうてい)に仕(つか)えた日本人(にほんじん)もいます。この時代(じだい)、小(ちい)さな船(ふね)で海(うみ)を渡(わた)ることはとても危険(きけん)です。彼(かれ)らにとって、中国(ちゅうごく)へ渡(わた)ることはいのちがけの旅(たび)だったでしょう。そして、そんな時代(じだい)に中国(ちゅうごく)から、わざわざ日本(にほん)へ渡(わた)って、日本(にほん)の仏教文化(ぶっきょうぶんか)の振興(しんこう)に務(つと)めた勇気(ゆうき)ある僧(そう)がいました。日本(にほん)の歴史教科書(れきしきょうかしょ)にも登場(とうじょう)する「鑑真(がんじん)」です。鑑真(がんじん)は、まさに、日中友好(にっちゅうゆうこう)を目指(めざ)すわたしたちの大先輩(だいせんぱい)と言(い)うことができるでしょう。「中国(ちゅうごく)で、鑑真(がんじん)について勉強(べんきょう)したことがあります。」ほそく補足

2016年江苏解放军文职考试客观题如何得高分-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2016-04-0610:37:022016年江苏公务员考试定于3月12日,很多考生早已开始了全面复习。然而在复习了一段时间后,大部分考生发现,答题准确率太低,特别是客观题。在此江苏公务员考试网针对大部分考生在客观题当中产生的疑惑,结合《2016年江苏公务员考试一本通》提出几种答题技巧,帮助考生在客观题中获取高分。一、排除法很多考生认为排除法在考试中是最得心应手的方法。而在我们的江苏公务员考试考试中,考生们会发现,这里的排除法其实包含两种方式,一种是直接排除答案选项中的错误说法,这种在江苏公务员考试考试中特别是政治中是很适用的。江苏中公教育老师通过研究发现,这一部分最难做的题目就是给出生活当中的一个例子,然后给出四句话,让大家判断例子中体现了四句话中的哪些内容。虽然是单选题,但实际考察的是多选的能力。所以首先排除选项中的错误说法的方式是挺好用的。比如:16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。从认识论的角度看,科学史上的这个事例表明()。①实践是检验认识正确与否的唯一标准②实践是认识发展的来源、动力和目的③科学实验是人类最根本和主要的实践④实践在认识发展中起着决定性的作用A.①②B.①③C.②③D.③④解析:这道题应该从四句话中排除说法本身错误的,我们可以看到第三句话,科学实验是人类最根本和主要的实践,复习过实践观的考生应该知道,实践的形式有三种:生产实践、科学实验和处理社会关系的实践,而最根本的实践形式是生产实践。所以首先排除③,那么我们可以看到答案中有③选项的是BCD,那么这道题就应该选择A。而排除法中除了刚刚所说的排除本身说法错误的选项之外,还有一种方法,就是排除选项中与题意无关的选项。正如前面提到,江苏公务员考试考试中最常考察的就是给出生活当中的一个例子,然后给出四句话,让大家判断例子中体现了四句话中的哪些内容。所以排除与题意无关的选项也是比较好用的方式。比如:中国共产党领导的多党合作与政治协商制度是我国一项基本政治制度,遵守宪法和法律是多党合作的根本活动准则。这一准则包括()。①各民主党派与共产党一样,得到宪法的承认和保护②各民主党派法律地位平等③各政党在政治生活中地位平等④各民主党派坚持中国共产党的领导A.①②B.①④C.②③D.③④解析:拿到这道题目,很多考生都觉得题目中的四句话都有道理,可是题目最终的落脚点在多党合作的活动准则,如果熟悉这一准则的考生,可以立刻选出是①②,而③④不是准则的内容,与题目根本无关,所以按照这种方法,排除与题目无关的选项,答案只能选择A。在政治考试中,一般来说简单的是单用这两种里面的任一个就能把标准答案选出,而稍微复杂的就是两种方法同时使用。一旦考生能够熟练使用这两种方法,面对这类题目时,就可以迎刃而解了。二、选最优答案在江苏公务员考试考试中,客观题就是我们的单选题,一般来说在单选题中,面对几个模棱两可的答案时,除了排除法,还有一种就是选择最优的选项。比如:2012年6月,中国人民银行允许商业银行将贷款利率下限降低到各档基准利率的0.8倍;允许银行在基准利率之上,上调定期、活期存款利率至基准利率的1.1倍。这说明()。A.中国利率市场化进一步推进B.中国货币政策进一步放松C.中国货币投资量持续增加D。银行信贷规模持续收缩解析:很多考生在看到这道题目时,都很纠结,因为题目当中指出贷款利率下限降低到各档基准利率的0.8倍,贷款利率下限降低,说明央行采用了宽松的货币政策,应该是B选项,而存款利率上调,说明央行收缩了信贷规模,应该选D,同一题的四个选项中,BD都和题目相关,也说明了其中的一点,所以在考试时考生就应该选择四个选项中的最优答案。虽然A选项指出利率市场化进一步推进,乍一看可能和题目无关,实际排除了其余几个选项之后,只有A选项是最合适的。因为央行在推进利率市场化之后,所带来的效果就是题目当中所提到的贷款下限降低和存款利率提高。所以最终答案是A。

解放军文职招聘考试2010年6月大学英语四六级考试写作训练题(17)-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

解放军文职招聘考试2010年6月大学英语四六级考试写作训练题(17)发布时间:2017-06-1114:40:28Directions:Forthispart,youareallowed30minutestowriteacompositiononthetopicHeatedMatch,FairPlay.Youshouldwriteatleast120wordsaccordingtotheoutlinegivenbelowinChinese:假设你是学校广播站播音员,对今天上午举行的学校篮球联赛决赛进行报道。报道的内容应包括以下几点:1.比赛举行的时间、地点及参赛队伍2.比赛的主要过程3.对比赛结果的分析HeatedMatch,FairPlayDearfellowstudents,Goodevening.Herecomesthecoverageofthefinalbasketballmatchofourschoolleague.Thematchwasheldintheschoolstadiuminthemorning.OneteamwasfromtheEnglishDepartment,andtheotherfromtheMathsDepartment.Thegamebeganat8:30.Alltheplayersbroughttheirpotentialintofullplay.Bothteamstooktheleadbyturns.Thebiggestmarginwaslessthantenpoints.ItwasreallytheclosestgameIhaveeverwatched.Whentherewas5secondsleft,theteamfromtheEnglishDepartmentlaggednarrowlybehindbytwopoints.Atthelastsecond,LiQiangscoredathreepointerandputtheEnglishteaminleadbyonepoint.Theaudienceburstintothunderousapplauseandcheers.Atlast,theEnglishteamscreweda7574winovertheMathsteam.Alloftheplayersonbothteamsplayedmarvelously,withtheleadingscorerLiQiang.Hescored26points,10oftheminthedecisivefinalquarter.Besides,healsosnatched9rebounds.NowonderhewaselectedtheMVPofthegame.Thatstheexcitingreportonthegame.Thankyou.