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解放军文职招聘考试谈谈你对“中国梦”内涵的理解以及实现“中国梦”的途径发布时间：2017-05-14 11:05:341、谈谈你对 中国梦 内涵的理解以及实现 中国梦 的途径。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。中国梦的实现需要以保障和改善民生为重点，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，使发展成果更多更公平惠及全体人民;中国梦的实现需要多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展。虽然相对于中国梦来说，每一位国人自己的梦想可能显得过于渺小，但实现每一位国人虽小但珍贵的梦想却正是中国梦的根本要求。2、试述中国边疆安全的重要性及面对海权争端的对策。进入21世纪以来，随着我国国力的增强，我国经济的对外依存度、资源需求量、对外投资日益增大，使得我国经济发展与国家海洋权利休戚相关，边疆海权问题已成为关系国家领土主权及国家经济安全的重要问题。边疆治理不仅涉及国内区域发展问题，还涉及国内民族问题、宗教问题以及国家的军事、国防等问题。中日两国在东海大陆架划界、钓鱼岛列屿主权归属以及冲之鸟岛定性等问题上存在着纠纷。对此，协商对话是正确解决纠纷的根本，而中国有广泛的法理支持；中国的国家力量持续增强，；使得日本为其切身利益，不可能走得很远。中国应从战略高度认识中日海洋权益争端，急需成立由国家高层领导负责的跨部门的专门机构，对中日海洋权益争端进行战略应对；切实加强对解决中日东海海洋划界争端的法律研究；继续进行以 搁置争议，共同开发 这一理性原则为指导的和平努力，探索和平解决中日海洋权益争端的新途径。面对近日越南菲律宾对我南沙岛礁的主权要求，我们有必要保持一定的克制，在《南海各方行为宣言》的指导下，为维护地区稳定、增进中国与东盟国家间互信发挥积极作用，一贯严格遵守《宣言》。在搁置争议，共同开发原则的指引下，和平解决南沙问题。3、通过薄熙来、刘志军腐败案，如何看待我国当前的反腐败工作。薄熙来、刘志军等人的问题是发生在党的高级领导干部中的严重腐败案件，教训是非常深刻的。党中央、国务院高度重视党风廉政建设和反腐败工作，一直强调不论是谁，不论职务有多高，只要搞腐败就坚决查处，绝不手软。对薄熙来、刘志军等人问题的查处就充分表明了我们党加强党风廉政建设和反腐败斗争的坚强决心和鲜明态度。我国正处在社会转型期，一些领域的腐败现象易发、多发，惩治和预防腐败工作是我们党面临的一项长期的、复杂的、艰巨的任务。党的十八大将高度重视反腐倡廉工作，对反腐倡廉工作作出全面部署。中央纪委也正在制定建立健全惩治和预防腐败工作体系2013-2017年的工作规划，进一步完善党内反腐倡廉的教育、预防、监督、惩治的制度体系。我们将按照党的十八大的部署，进一步加大工作力度，加快完善社会主义市场经济体制，发展社会主义民主政治，从体制机制上加强对各级干部的监督，切实让权力在阳光下运行，加快形成健全的惩治和预防腐败的制度体系，逐步消除腐败现象滋生的土壤和条件。4、作为当代大学生能为提高我国文化软实力做些什么？当代大学生肩负着建设文化强国的重任青年是祖国的希望和民族的未来，是引领时代潮流的生力军。要实现文化强国的目标，必须培养大批各类各式的人才。作为当代青年，应该勇敢地站在历史发展的风口浪尖，做推动历史前进的弄潮儿。1、站在国家战略的高度，顺应祖国和人民的需要。我们要树立国兴我荣、国衰我耻的大局观念，积极响应党的号召，用社会主义核心价值观来武装自己，不断学习先进文化，掌握先进技术，提高文化修养和文化品位，投身于文化强国的大潮中去，建功立业。2、要继承传统文化，传播先进文化。改革开放不要丢了我们民族的根，发展文化产业不要忘了我们的本，我们永远是华夏子孙，所以我们肩负继承中华传统文化、传播中华先进文化的使命。3、结合先进技术、创新文化发展模式。我们要努力学习和掌握先进技术，把世界的先进科技广泛应用于文化创作之中，使中华文化得到不断地升华！大学生是青年中有较多机会接受现代知识教育的一部人人，是社会主义制度的受益者。广大青年学生在受益的同时，也应当是社会主义建设的实践者。为增强我国文化软实力，实现中华民族百年来的文化强国梦想做出贡献。文化是一个民族的精神与灵魂。当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，各国纷纷把提高国家文化软实力作为主要发展战略，千方百计增强本国文化的整体实力和国际竞争力。党的十七届六中全会提出了增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国的宏伟目标，广大青年学生应当进一步增强责任感、使命感，抓住难得机遇，义不容辞地挑起振兴中华文化、迎接新挑战的重任。5、请结合实际谈谈如何开展群众路线教育实践活动。一是要突出马克思主义群众观点教育，牢固树立全心全意为人民服务的思想。 水可载舟，亦可覆舟 ， 以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰 ，人民群众永远是推动社会历史前进的重要力量。活动中要通过精读领袖原著、研读各国历史，听取专家授课、座谈讨论、撰写心得体会、参观革命胜地、开展重温入党誓词活动等，教育引导各级领导干部和广大党员同志牢固树立马克思主义群众观点，思想上尊重群众，感情上贴近群众，行动上帮助群众。二是要突出执政为民，让人民群众得到实实在在的实惠。 空谈误国，实干兴邦 ，活动中要突出为民实践活动，切实做到情为民所系，利为民所谋，努力把人民群众的切身利益实现好、维护好、发展好，要积极探索，大胆创新，深入推进新一轮改革开放，推动产业转型升级和区域经济协调平衡发展，扎实落实国民收入倍增计划，尽快实现伟大复兴的中国梦，让广大人民群众得实实在在的实惠。三是要突出改进工作作风，赢得人民群众的信任和拥护。加强党的作风建设是密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础的重要保证。活动中要突出教育引导广大党员干部培养求真务实的作风，切实解决作风飘浮、不务实际的问题，坚持察实情、办实事、求实效；要教育引导广大党员干部树立开拓创新的理念，努力解决因循守旧、不思进取的问题，敢于创新、勤于创新、善于创新。四是要突出群众工作能力建设，充分调动群众参与建设的积极性和主动性。当前群众思想观念不断更新、知识水平不断提高和民主法制意识不断增强，做好群众工作能力对各级领导干部提出了更高的要求，活动中各级领导干部要经常深入基层，深入群众，进得了门，搭得上话，交得了心，切实把握群众心理，掌握群众语言，领会群众工作技巧，真正地宣传群众、组织带领群众，为实现政治经济社会文化和生态建设而共同奋斗。五是要突出党风廉政建设和反腐败工作，取信于民。执政党的党风体现政风、民风，反腐败斗争关系党的生死存亡，必须坚定不移地抓紧抓好。活动中要按照习近平总书记 把权力关进制度的笼子里 和 反腐败工作既要打老虎，又要打苍蝇 的总体部署要求，加强教育防范，加强风险防控，强化制度监督，严肃问题查处，坚决以反腐败的良好成效取信于民，凝聚民心，团结力量。6、当代大学生如何提高自己的创新意识和创新能力？1.要培养辩证的思考思维和科学的学习方法。大学生思考问题时都要有自己独立的观点，遇到问题时敢于质疑提出自己的观点，同时也要论证。2.要主动营造活跃的创新氛围。创新氛围的营造能为创新行为提供环境支持，积极热烈的创新场景可以使大学生本身产生创新的意识和灵感。3.良好地专业知识是提高创新意识和创新能力的关键。可以肯定，扎实基础理论知识是创新前提。因此，打好基础知识的根基，对于研究新发现起着至关重要的作用。4.勤于实验观察，树立创新意识。目前，我国的大学生学习生涯中，都安排有一定的实验课程。我们大学生应该积极地进行这些实验，努力发现并保护自己的好奇心，激发求知欲，培养创新意识。5.积极参与科研项目，锻炼创新技能。在当今的教育模式下,大学生日常的学习和实践基本上都是验证性的活动,而选择研究课题并参与相关的科研活动,可以使自己在整个科研活动中去发现问题并采用有效的方法和途径去解决问题。总之，创新是社会和国家发展的需要，每位中华儿女都担负着创新的重任。我们一定要不畏艰险，勇于进取，开拓创新，用开放的胸襟、包容的精神、科学的方法、有效的措施，为培养创新能力大胆探索、大胆实践，为振兴中华民族奋斗！7、你认为中日关系走出困境的出路在哪？此次 钓鱼岛事件 引发的海上领土主权争端问题，导致了中日两国 民族情绪 的空前高涨，政治经济外交关系降到冰点。使两国政治经济都受到影响。如何减少两国损失建立正常外交，如何使中日关系走出困境创造共赢局面才是当下最要紧的问题。主要应从以下几方面入手：1.安培执政后握有改善中日关系的机遇。安培参在第一次执政时实现了中日关系的破冰之旅，为两国关系扭转做出过贡献。2013年是中日缔结和平友好条约的35周年中日可以抓住这一时机改善中日关系，给东北亚注入正能量。而且山口向习近平总书记转角的亲笔信也为实现中日关系转寰再度铺路。2.美国态度对安培的涉华外交影响较大。中方需抓住机遇，与美国就日本问题多沟通。安培对华战略思路是：把中国作为日本21世纪外交与安全的最大课题，企图通过强化日美同盟并从中国周边地缘矛盾中寻找针对中国的合作伙伴。日方特别需要确认的，或者反复希望美国表态，以便决定在钓鱼岛问题上面打什么牌。美国的态度仍将是影响日本对华外交决策的最重要外部因素。3.中日有可能发生不测事态，中国需抓住战略机遇期，不断增强综合国力。对于中国来说，最重要的是把自己的事情做好，不断增强综合国力，这样，在维护国际领土主权、海权问题上才能采取有实质意义的步骤和措施。4.当代大学生的责任：作为新世纪的当代大学生，牢记少年强则国强，少年富则国富。所以我们处在大学这样好的环境中，就应关注时事，好好学习，提高自身素质，通过我们在社会中的努力，增强中国的竞争力，使之成为当之无愧的强国，为中国的安定团结尽自己的一份力。总之，中日两国一衣带水，毗邻而居，和平发展才是真实的共同利益。殖民主义、帝国时代一去不复返，中国已经不是当年的中国，日本也难以复活战前的军国主义。只要日本继续走和平发展道路，中日关系就大局可稳。8、如何看待当前中国与俄罗斯、美国、日本等大国的关系？美国、中国作为世界两大经济体，既存在竞争、也需要合作；俄罗斯想通过和中国建立全面战略合作伙伴关系，来恢复它曾经的国际地位，而中国也需要俄罗斯来制约美国。日本是美国重返亚太的落脚点和伙伴，日本仰仗美国来和中国在领土争端上博得筹码。中国和日本属于亚洲重要的国家，是维护亚洲和平的关键，在经贸上也存在千丝万缕的联系。中国和日本应该是互惠互利的合作关系，而不应该因为钓鱼岛而扰乱了亚洲和平。中俄之间的关系，既不是权宜之计的一般国家间关系；也不是那样一种传统意义上的排他性的战略结盟关系，而是一种特殊的战略伙伴与合作关系。与其他的大国关系相比，作为发展中、转型中大国的中俄双方，强调独立自主，并以内部事务为优先；中俄主张世界事务多样性发展的原则；中俄两国鉴于历史的教训，希望摆脱意识形态的束缚，抛弃对抗性的政治偏见，并且以实际行动解决了冷战结束之后无论哪一地区都未曾做到的边界问题；在这样一个高于一般友好合作关系，但又不结盟的框架之下，正在努力寻找一切机会，丰富这种特殊伙伴关系的内涵。中美两国，一个是世界上最大的发展中国家，拥有丰富的劳动力资源，明显的成本优势，广阔的市场和无可限量的发展潜力；另一个是拥有世界上最强大经济，科技实力的世界上最大的发达国家。中美两国的关系，直接影响到世界经济的发展。就中美当前的关系来说，是处于一个蜜月期，但问题与冲突同样存在。因为在国与国之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。就中美目前的情况来看，还在意识形态，政治影响，经贸摩擦等方面存在问题。9、中国在南海面临的困境及如何应对？近年来，南海争端逐步国际化，南海海域被分割，资源被掠夺，我国在南海的合法权益遭破坏。在大国插手干预与群国集体发难的同时,南海问题产生矛盾频率和爆发冲突的概率越来越大，昭示着南海问题有不断升级的趋势，中国面临着巨大的压力。首先，尽一切可能排除各种各样的来自内部和外部的干扰，不让对中国玩弄内困外引、转嫁矛盾的伎俩得逞的。这就需要有关领导人要对局势有清醒的认识，有足够的政治外交手段到国际社会周旋，尽量阻止外界势力介入，争取有利的舆论导向。同时安抚好国内民心，给予国内各方以正确的引导，做好经济政治建设和维稳工作。正常有序地开展各项经济发展工作，正常地跟国际社会进行贸易合作，尽可能将此次危机的影响降至最小。其次，做好严密的战前部署，建设和支持强大的海军。这是和平解决南海问题的根本保证。无论是和平方式或者不得已的战争选择，都离不开强大的海洋实力。建设强大的海军，就是为保卫我国海疆安全，为解决海上纠纷提供后盾。加大海上防御纵深，实施全方位保卫海疆战略。最后，加强对南海海域的管理，建立完善的南海管理体系，包括立法和执法队伍的建设。10、如何理解世界的多极化发展及中国应发挥的作用。世界政治多极化是指一定时期内对国际关系有重要影响的国家和国家集团等基本政治力量相互作用而朝着形成多极格局发展的一种趋势。世界政治多极化是指一种趋势，一个动态发展过程。世界格局多极化的意义也是很大的：一，符合世界发展的客观规律；二，有利于体现各国和各国人民的共同意愿和利益；三，有利于避免新的世界大战的爆发；四，有利于遏制霸权主义和强权政治；五，有利于推动建立公正合理的国际政治经济秩序；六，有利于促进世界政治经济文化的协调平衡发展。因此，世界发展的客观进程表明，多极化的发展是不可逆转的，多极化是当今世界发展的必然趋势。中国作为世界上最大的发展中国家，其在世界政治多级化进程中所发挥的作用是无法替代的。首先，中国拥有占世界22%的人口和960万平方公里的国土面积，这是其他任何国家都无法比拟的。更重要的是，随着中国改革开放的不断加深，其经济得到了飞速的发展，到目前为止，中国的经济总量已经超过日本跃居世界第二。世界经济的发展已经离不开中国了，其具体表现为：中国的外汇储备居世界第一；进出口贸易总额居世界前列，并且还在不断增长；对世界经济发展的贡献也是最大的。此外，中国在军事、国防、科技等方面的发展也是十分迅速的，有的已经位居世界前列，总之，中国的综合国力已经发展到令人震惊的地步。综合国力的提升使中国的国际地位和影响日益提高，成为世界多极化政治格局中的重要力量。中国是当今世界上十分重要的国家,是联合国安理会的五个常任理事国之一,拥有否决权,世界上的重大事情,没有中国的同意办不成。在核不扩散和限制导弹技术出口方面,在朝鲜半岛问题、中东问题,以及联合国合作等一系列全球性和地区性问题上中国有较大的影响力。总之，世界政治多级化发展不可逆转，而中国在此进程中必将发挥越来越重要的作用。11、为什么说台湾是中国领土的一部分？台湾问题的由来？台湾是中国领土的一部分：从地理构造上说，台湾位于中国的大陆架上。其次，从民族构成上看，台湾人和大陆人拥有共同的祖先。第三，中国最早发现台湾并对其实行有效行政管辖。第四，国际社会普遍承认台湾是中国的一部分。台湾问题的由来：（1）台湾问题是国共内战的产物台湾问题是国共两党内战遗留问题。那场内战以国民党失败共产党胜利而结束。国民党在台湾不承认失败，叫喊反攻大陆，才继续打 中华民国 旗帜。事实证明他们无法反攻大陆，因而 中华民国 名存实亡。台湾早已不是一个主权独立的国家了。（2）美国干涉是台湾问题产生和久拖不决的外部原因台湾问题是历史遗留的,纯属中国内政问题。造成台湾问题的原因是极其复杂的,它涉及中、美、台两国三方关系。外国干涉是台湾问题久拖不决的外部原因,特别是美国因素起了重要作用。由于美国的插手,台湾与祖国大陆长期处于分离状态。美国先是帮助蒋介石打内战,长期干涉中国内政,在中华人民共和国成立后仍继续干涉中国内政,阻挠新中国统一台湾,从而使国民党能够 偏安 台湾,进而造成海峡两岸长期的紧张对峙和隔绝。（3）台独势力的发展台湾自古以来就是中国领土。台湾曾遭受日本殖民统治近半个世纪。1945年，根据中、美、英、苏联签署的有关国际协定，台湾重新归于中国版图和主权管辖之下。但1949年中国内战结束后，国民党集团的一部分军政人员退据台湾，他们在当时美国政府的支持下，造成了台湾海峡两岸隔绝的状态。12、朝鲜拥核的问题，如何看待六方会谈？朝鲜核问题，始于20世纪90年代初，是指朝鲜开发核应用能力而引起的地区安全和外交等一系列问题，相关方为美国、中国、韩国、俄罗斯和日本。朝鲜拥核原因：换取国际经济援助、对美外交突破以打破孤立、东北亚战略格局严重失衡、朝韩间差距不断扩大、美国对朝鲜采取敌视政策。多年的六方会谈，多国的努力最终在朝鲜宣布六方会议无效的时候变得白费。六方会谈是一个讲究相互配合的协商，只有朝鲜真心实意的配合才能取得进展。但在核武器的问题上，朝鲜时进时退，时而和言悦色，时而咄咄逼人；时而通情达理，时而丧失理性。整个六国协商会议总是围绕着朝鲜的言辞和行动在打转，其余五国毫无主动权。原因何在？为什么美国在冷战后举世无双的政治和军事力量在朝鲜的核武器问题上显得无能为力？其中关键原因在中韩两国的基本态度。在国际政治的角逐中，任何谈判和协商都要有一定的武力作后盾。对于朝核问题，无论六国协商会议怎么开，没有对朝鲜的军事压力，也就是说没有对北朝鲜的核设施进行摧毁性打击的威慑，会谈一定会失败。但是，任何对北朝鲜的武装性攻击和威慑必须要经过两个关口：一个是韩国，一个是中国。而这两个国家都态度鲜明地反对使用武力来解决北朝鲜的核问题。中韩两国的嗳昧态度决定了六国协商会议只有软手，没有硬手，最后变成是一场政治游戏。后来，朝鲜再也按耐不住，就索性退出六方会谈，强意走自己的核之道路。

解放军文职招聘考试中国哲学的缺陷-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-08-18 15:29:14陈寅恪： 中国之哲学美术远不如希腊，不特科学为远逊泰西也。但中国古人素擅长政治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即对实事之利害得失观察过明，而乏精深远大之思。（1）中国哲学偏重于宇宙论和价值论的发展，而缺乏对知识问题和方法问题的专注，往往就事象立言，而不重观念分析。时间是以每个主体的不同状态来决定的，不同主体之间不存在一个绝对同一的时间观念。天上才几日，人间已千年。欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。李益《宫怨》：露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳。似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。王安石《秃山》云： 吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游，相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。狙虽巧过人，不善操锄耰。生生未云已，岁晚将安谋。王诗以山之 秃 归咎于猿生之 繁 ，所见更卓，稍逗马尔萨人口论之说矣 。《左传》： 松柏之下其草不殖陶诗： 种豆南山下，草盛豆苗稀鲍照《登大雷岸与妹书》： 栖波之鱼，水化之虫，智吞愚，强吞小，号噪惊聒，纷（左牛右刃）乎其中。高天厚地，皆伏杀机，鸳飞鱼跃，异类相残。（2）偏重对 大体 和 大化 的肯认，而对小体事物、事件缺乏细致入微的考查。I would have broke mine eyestrings, crack"d them but / To look upon him, till the diminution / Of space had pointed him sharp as my needle ;/ Nay, followed him till had melted from/ The smallness of gnat to air, and then / Have turn"d my eyes and wept.钱译：极目送之，注视不忍释，虽眼中筋络迸裂无所惜；行人渐远渐小，纤若针矣，微若蠛蠓矣，消失于空蒙矣，已矣！回眸而啜其泣矣。梁译：我宁愿望断了我的眼睛上的筋，也不愿不望着他，我宁愿望到遥远的距离把他变成针尖一般大，不，我还是要盯住他，直到他从蚊蚋一般的细小而消失在空中为止。然后就掉转我的眼睛开始哭。《诗经》：瞻望弗及，伫立以泣。他顺着一条又直又长如同拉紧的皮带般的道路走去。┅┅她站在那儿脸色苍白，纹丝不动，犹如一尊塑像，用目光盯住他的每一步路。可是后来，他衬衫的红色同他裤子的黑色混在一起，他的脚步渐渐看不清楚，那条狗跟他的皮靴也不能截然分开了。她看得清的只有那顶便帽，可是┅┅忽然，叶果尔猛的往右转弯，走进林间空地，那顶便帽也就消失在一片苍翠当中了。再见，叶果尔 符拉绥奇！ 彼拉盖雅小声说着，踮起脚尖，想再看一眼他的白色便帽。（契诃夫《猎人》，汝龙译）苏轼： 登高惟觉坡陇隔，时见纱帽出复没 。如果说莎句是用铺陈的手法将离别的各种动作在时空上充分展开，契文是以离人形色的日渐模糊来反衬他越走越远，两者都以刻画细致见长，那么诗、苏之句，则是把离别的各种动作、情态高度凝炼而成，以意象含蓄擅场；前者语无虚设，后者字字千钧。前者是细微入毫发，后者是楼头望秋月。（3）中国哲学重简易、合一、相融与和谐，而对宇宙、人生的复杂性、异质性、冲突性和矛盾性缺乏认识和肯认。其他，中国哲学偏重实用而忽视理论，重个人修为而忽视群体事功、讲善而忽视恶，讲义而排斥利；论理而漠视欲，重感性直观而轻理性思维，尚信仰而阙怀疑，重认同而导致批判缺席，长于明善而短于求真等，都可以视作中国哲学的局限。

解放军文职招聘考试中国歌剧的发展-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-05-24 20:29:34中国歌剧的发展歌唱艺术及技法学习心得以前对歌剧了解甚少，也不大感兴趣。但这次在课上老师为我们讲述了中国歌剧的发展史，并让我们欣赏了各个时期的代表作，这才让我对歌剧产生了好奇心。歌剧，是将音乐、戏剧、文学、舞蹈、美术等融为一体的综合性艺术。以歌唱为主。音乐----包括声乐和器乐---是歌剧的重要组成部分。我国宋元以来形成的戏曲多大300多种，他们具有歌剧性质。但我们通常所说的中国歌剧是指我国近现代出现的新的戏曲音乐类型，又被称为 新歌剧 。他既不同于传统戏剧部，又有别与西洋歌剧。中国的歌剧分为三个不同的发展阶段，每个阶段都有其鲜明的特色。第一阶段是探索阶段，从1919年至1944年。这个时期的歌剧或是受 五四 新文化的影响，或是为了适应反对帝国主义的爱国斗争的需要。前者，如：黎锦晖的儿童歌剧《麻雀与小孩》、《葡萄仙子》、《小小画家》等，在倡导科学、民主精神上，在艺术形式通俗化、民族化上，都做出了有益贡献。后者，如：聂耳的《扬子江暴风雨》、向隅的《农村曲》、冼星海的《军民大生产吧》等，都在反映群众革命斗争的内容上、在借鉴西洋歌剧的经验上、在艺术形式民族化的问题上作出了宝贵的尝试。第二个阶段是奠基阶段，从1944年至1955年。是以延安文艺座谈会之后的新秧歌运动为起点的。那是一大批秧歌剧，如：《兄妹开荒》、《夫妻识字》为新歌剧的创作开辟了正确的道路。此后，《白毛女》、《刘胡兰》、《赤叶河》又获成功。中华人民共和国成立之后，进一步探索新歌剧的创作经验。《小二黑结婚》、《王贵与李香香》、《草原之歌》等相继问世。第三个阶段是深入探索阶段，从1956年至今。是遵循 百花齐放，百鸟争鸣 方针，进一步大胆探索新歌剧的创作经验的。这批新歌剧大致有三个创作道路。一、紧靠戏曲的创作道路，如：《红珊瑚》、《红霞》；二、基本上坚持《白毛女》的创作道路，如：《洪湖赤卫队》、《江姐》；三、音乐语言及风格都建立在民间音乐的基础上，在音乐形式创作手法上又借鉴西洋歌剧经验的创作道路，如：《阿依古丽》等。十年动乱，新歌剧停止了创作。1976年之后，新歌剧又有了新的突破，如 《伤逝》、《芳草心》《第一百个新娘》等。新时期，由于歌剧生存环境的变化和艺术观念、歌剧趣味的发展，歌剧创作出现了明显的两极分化的趋势：一种是雅化趋势，即沿着严肃大歌剧的方向继续深入开掘，把歌剧综合美感在更高审美层次达到整合均衡作为主要的艺术探索目标。这种探索的早期成果是《护花神》(黄安伦曲)、《伤逝》(施光南曲)，随后是《原野》(金湘曲)、《仰天长啸》(萧白曲)、《阿里郎》(崔三明等曲)、《归去来》(徐占海曲)，到了九十年代之后，又有《马可孛罗》(王世光曲)、《安重根》(刘振球曲)、《楚霸王》(金湘曲)、《孙武》(崔新曲)、《张骞》、《苍原》(徐占海等曲)、《鹰》（刘锡金曲）、《阿美姑娘》(石夫曲)等作品。就其思想性、艺术性和歌剧综合美的高层次营杂邙论，《原野》、《苍原》、《张骞》可视为新时期严肃大歌剧创作的高峰。另一种是俗化趋势，即把美国百老汇音乐剧作为参照系，探索在中国发展我们自己的通俗音乐剧的途径。这方面最早的成果是八十年代初的《我们现代的年轻人》(刘振球曲)、《风流年华》(商易曲)和《友谊与爱情的传说》(徐克曲)，此后这类探索贯穿于整个八九十年代，公演过的新剧目不下百部，但鲜有成功者。课上观看的歌剧中，让我感触最深的是《白毛女》。首先是它的剧情真挚感人、催人泪下。他深刻地反映了旧社会劳动人民的苦难。并且，它是诗、歌、舞三者融合的民族新歌剧。那优美的词、那悠扬又饱含深情的歌以及那婉转流畅的舞，无一不深深打动着我的心灵。其次，它是我国歌剧史上第一部里程牌式的作品,是中国民族歌剧成熟的标志和发展的奠基石。它的成功演出在我国近现代音乐史上具有承前启后的重要意义,并为我国歌剧创作的发展开辟了一个新的阶段。它不仅对中国歌剧和其他艺术形式的创作产生过广泛影响，而且对它后来的创作也具有重要意义。通过这门课的学习，我了解了中国歌剧的发展，对歌剧的不同风格也有了一定的认识，希望在以后的生活中能更多地接触歌剧、欣赏歌剧。