6. 基于现状，你必须有一个清晰的思路。思路决定了你现在需要做什么，现在所做的又决定了你未来的发展。上述材料说明( )。
A. 意识决定物质 B. 意识具有能动作用
C. 实践的作用不能忽略 D. 人的实践过程就是认识的过程
7. 在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是( )。
A. 自然界自身的运动 B. 人的意识的能动作用
C. 人的实践活动 D. 工具的制造与使用
8. 久旱缺雨时，下雨对庄稼生长有利;雨涝成灾时，下雨对庄稼有害。这说明( )。
A. 事物的联系是普遍的、无条件的 B. 事物的运动是客观的、绝对的
C. 事物的联系是现实的、具体的 D. 事物发展的根本原因在事物的内部
9. 当前，世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，我国发展面临新的战略机遇。从唯物辩证法的角度看，“机遇”指的是( )。
A. 原因 B. 现象
C. 偶然 D. 可能
10. 宿命论，按照历史家黑尔默·林格伦说法：“似乎人把某件结果看成是由未知的力量促成，且无可避免，任由其顺理成章发生，然后人就把‘神’、‘命运’或‘机遇’冠以神迹来解释。”从哲学上看，宿命论的错误在于( )。
A. 否认人的自觉活动，夸大历史规律的必然性
B. 否认历史规律的必然性，夸大人的自觉活动
C. 既否认人的自觉活动，又否认历史规律的必然性
D. 否认历史规律和自然规律的差别
6.答案：B。解析：本题考查马克思主义哲学原理世界的物质性、实践与世界相关知识。物质决定意识。A项错误;通过对题干的分析，可以得出材料要强调的是在具体地从事实践之前，人们的意识就已经构思出实践的过程和结果了，而接下来就是围绕着这个构思去具体地实践。这句话的意思就是“意识具有能动作用”，可以对客观的劳动实践进行指导。B项正确;题干强调的是人的实践受意识能动作用的指导，从而突出意识具有能动作用，并没有涉及实践的作用以及实践过程特殊性的描述。C、D项不符题意。故选B。
7.答案：C。解析：本题考查实践与世界相关知识。实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，是主观见之于客观的活动，是人与世界相互作用的中介。人通过实践这种中介性活动，实现了对物质世界的观念把握和实际把握，既形成了人的主观世界，又创造出一个人类所生活的世界。故选C。
8.答案：C。解析：本题考查马克思主义哲学原理世界的联系与发展相关知识。事物的普遍联系是无条件的，事物的具体联系是有条件的。世界上任何具体事物、现象的存在，无不依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物和现象之间以及事物现象内部各要素之间联系的性质和方式也要发生变化。“下雨好不好”只能与庄稼需不需要这一条件联系起来才能回答，题干材料说明了事物的联系是现实的、具体的。故选C。
9.答案：C。解析：本题考查世界的联系与发展相关知识。必然与偶然是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴。必然是指事物联系与发展中确定不移的趋势，在一定条件下具有不可避免性。偶然是指事物联系与发展中不确定的趋势。所谓机遇，从广义说泛指一切偶然，从狭义说则是指对事物存在和发展起积极作用，特别是对人有利的偶然。在我们的认识和实践中，必须重视事物发展的必然规律和发展趋势，并以此为依据制定我们的目标和计划，同时也要充分估计到各种偶然因素的作用，善于敏锐地识别和把握机遇，在实践中达到预期的目标。故选C。
10.答案：A。解析：本题考查世界的联系与发展相关知识。宿命论指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。相信宿命论的人认为人间发生的每一件事都是注定的，由上帝或上天预先安排，人无法改变。这就否认了人的自觉活动，夸大了历史规律的必然性。A项符合题意;宿命论一方面否定了人的自觉活动，而不是夸大它;另一方面并没有否定历史规律的必然性，而是夸大了规律的作用。B、C项不符题意;题干并没有涉及历史规律和自然规律的差别。D项不符题意。故选A。
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