11. 辩证否定的实质是“扬弃”,即( )。

A. 新事物彻底抛弃旧事物 B. 事物发展过程的非连续性

C. 事物发展过程的连续性 D. 新事物对旧事物的既克服又保留

12. 法国科学家路易•巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了( )。

A. 人们对每一件事物都要细心观察 B. 人们在认识事物时要有理性的指导

C. 人们获得感性经验的重要性 D. 人们要充分发挥主观能动性

13. 马克思说:“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值,他没有矿物学的感觉。”这说明( )。

A. 人的认识决定人的实践

B. 人的知识来源于“理念”的认识和回忆

C. 人的认识是直观地反映和接受外界对象

D. 人的认识受认识结构和精神素质制约

14. 三角形内角之和等于180°,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里,人们一直把它看作任何条件下都适用的真理。但是,19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于180°。随后,德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180°。这说明真理是( )。

A. 因人而异的 B. 具体的

C. 绝对的 D. 客观的

15. 孔融小时候聪明好学,4岁时已能背诵许多诗赋,并且很懂礼节,巧言擅答。据传某天父亲的朋友带了一盘梨子,父亲让孔融分给兄弟们吃,孔融挑了个最小的梨子给自己,其余按照长幼顺序分给哥哥弟弟们,孔融说:“我年纪小,应该吃小梨,大的应给哥哥们。”父亲听后很赞许地接着问:“那弟弟比你小为什么梨也比你的大呢?”孔融说:“因为弟弟比我小,所以我应该让着他。”孔融让梨的故事说明,价值具有( )。

A. 客观性 B. 主体性

C. 多维性 D. 社会历史性

11.答案:D。解析:本题考查联系与发展的基本规律相关知识。辩证否定的实质是“扬弃”,即既克服又保留。就是说,新事物既克服了旧事物中消极的因素,又保留了旧事物中积极的因素。克服是就发展的环节而言的,它表明新旧事物之间有一条确定的界限,是发展中非连续性的表现;保留是就联系的环节而言的,它表明新旧事物之间存在着承继关系,是发展中连续性的表现。正因为有克服有抛弃,旧事物才会发展成为新事物;也正因为有继承有发扬,新事物和旧事物之间才有联系。因此,辩证的否定是包含着肯定的否定,是连续性和非连续性的统一。故正确答案为D。

12.答案:B。解析:本题考查认识及其规律相关知识。理性认识在科学观察中有很重要的作用,但机遇仍然不能忽视。人们在观察、探索、研究客观对象的时候,由于客观对象的复杂性和多变性,往往会出现预先未料到的偶然事件,这就是机遇。我们要善于敏锐地识别机遇。机遇偏爱有准备的头脑,是指观察者只有在头脑中存储了大量的丰富的准备材料的情况下,才能及时抓住机遇并加以利用,从而找出必然性以推动科学的发展。据此分析,只有B项符合题干要求。A、C、D项对于科学观察固然重要,但“机遇偏爱有准备的头脑”关键强调的是机遇。故正确答案为B。

13.答案:D。解析:本题考查认识及其规律相关知识。认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。这种能动反映不但具有反映客体内容的反映性特征,而且具有实践所要求的主体能动的、创造性的特征。认识结构和精神素质是认识主体的本质规定。认识结构包括思维方式、科学知识、价值观念等方面,它是在主体实践基础上形成的,但它一旦建立起来就成为一种相对稳定的框架或模式。人的认识活动总是表现为在原有的认识模式上去延伸并运用于将要认识的客体,主体的认识结构不同,对客体的理解也就会出现差异。同时,认识主体的其他精神素质,即情感和意志,以及信念、理想、习惯、本能等各种非理性的心理因素,对认识也有重大作用,处在逆境的人的认识与处在顺境的人的认识会出现不同的认识结果。这些心理素质对人的认识能力的发挥和运用,起着导向、选择、激发和调节等等作用。这就是说,认识主体往往自觉或不完全自觉地按自己的观点、方法和标准,去认识客体、解释客体,使对客体的理解带上认识主体的烙印,从而使得对同一对象的理解表现出明显的差异性。题干是马克思的一段话,说的是不同的主体,由于主体的认识结构和精神素质不同,认识所指向的方面也不同。D项符合题意;实践决定认识。A项错误;古希腊客观唯心主义哲学家柏拉图认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”,人的知识就来源于对其中“理念”的认识和回忆,故而提出了“认识即回忆”的观点。B项不符题意;以近代形而上学唯物主义为代表的旧唯物主义认识论的基本特点是以感性直观为基础,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,类似于照镜子那样的反射活动,所以又称为直观的、消极被动的反映论。C项不符题意。故正确答案为D。

14.答案:B。解析:本题考查认识及其规律相关知识。真理是具体的。任何真理都是在一定范围内、一定条件下才能够成立,超出这个范围,失去特定条件,就会变成谬误。宇宙中没有抽象真理。笼统地说,三角形的内角和等于180度是不正确的,具体到平面、凹面和凸面上,三角形的内角和是不同的。从另一个角度来说,要使三角形内角和等于180度,必须限定在“平面”这一条件下。故正确答案为B。

15.答案:B。解析:本题考查价值与价值观相关知识。哲学上的价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有主体性,这是因为客观事物的某种属性能否具有价值及具有何种价值要以人的需要为基准;同一客体对于不同主体的价值是不同的,带有主体的个性特征。题干中,孔融认为吃大梨不符合自己的价值原则。B项符合题意;价值具有客观性,是指在一定条件下客体对主体的意义不依赖于主体的主观意识而存在,价值是一种客观存在,独立于人们对它的认识和评价。A项不符题意;价值具有多维性,指的是客观事物对于不同维度(如个人维度、群体维度、社会维度、人类维度)的人来讲,价值是不同的。题干讲的是个人的问题。C项不符题意;价值具有社会历史性,价值关系中的主体是在一定社会关系中从事实践的具体的人,随着实践和历史的发展,主体和客体以及主客体之间的关系发生变化,导致人们对客体价值的判断也会发生改变。D项不符题意。故正确答案为B。

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