1.世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或 的问题，人对物质世界的实践把握中存在着主体和客体，从人的活动出发去 人与世界的关系，就出现了主体和客体的关系。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.源头 考核
B.根源 观察
C.本源 考查
D.本原 考察
答案：D
解析：“源头”指水发源的地方，比喻事物的本源;“根源”指事物发生的根本原因;“本源”是指事物产生的根源、源头;“本原”是哲学术语，指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体，即世界万事万物最初是由什么生成的。第一空表达的是一种哲学意义上的万事万物的起源，所以选择“本原”。将 D 项代入第二空验证，“考察”是指通过实地观察了解，着重指观察、调查、研究，目的是取得材料、研究事物，“从人的活动出发”研究“人与世界的关系”是通过实地或实践活动来研究事物，选择“考察”符合语境。因此 D 项当选。
2.凡事都有两面性，马云对这一点深信不疑。互联网成就了马云的阿里帝国，却也使他倍受困扰，他总是被各种 的谣言中伤。马云在分享如何在互联网时代斩获成功的同时，也试图告诉我们如何在虚拟世界中用 辨别真假。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.接踵而来 智慧
B.接二连三 聪慧
C.暗箭明枪 智力
D.纷纷扬扬 才智
答案：A
解析：第一空，根据前文的“倍受困扰”“各种”可知，横线处应填入形容谣言接连不断的词语，“纷纷扬扬”是状态词，指(雪、花、叶等)飘洒得多而杂乱，此处与“谣言”搭配不恰当，排除 D 项。“暗箭明枪”比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤，与文段中“各种”“中伤”语义重复，排除 C 项。第二空，横线处应填入名词，“聪慧”指聪明，有智慧，是形容词，排除 B 项。因此 A 项当选。
3.在侵华问题上，日本的某些当政者和右翼势力对法西斯军国主义 ，政治要员祭拜靖国神社等更是时有所闻。这股浊流销蚀了日本下一代对侵华历史的反思。我们今天纪念“七七事变”，也正是为了警示人们：一切抹杀历史的言行都是 的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.讳莫如深 徒劳
B.沾沾自喜 错误
C.大放厥词 卑鄙
D.蠢蠢欲动 可耻
答案：A
解析：“讳莫如深”指将事情真相隐瞒得很深。“沾沾自喜”形容自以为不错而得意的样子。“大放厥词”指大发议论(多含贬义)。“蠢蠢欲动”比喻坏人准备捣乱或敌人准备进攻。第一空，日本不承认侵华劣行，对这段历史进行隐瞒和歪曲，“讳莫如深”符合文意。第二空，即使日本抹杀侵华历史，但历史仍历历在目，不可能消除，因此，“抹杀历史的言行”是“徒劳”、没有意义的。A 项当选。
4.以东方这片古老广袤的土地作为绽放平台，“中国梦”的文学表达必然也会带有自己的色彩。中国文化博大精深而又独具特色，孕育和 自这一文化母体中的中国文学，也形成了自己个性鲜明的美学 。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.脱离 气质
B.产生 风格
C.源于 品质
D.脱胎 风范
答案：D
解析：文段将“中国文化”比喻为“母体”，将“中国文学”比喻为胎儿，由此可知第一空填入“脱胎”最为贴切，并与横线前的“孕育”形成照应。验证第二空，符合语境。因此 D 项当选。
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