2017年军队文职考试考试常识积累:竹林七贤之阮咸
岗位能力常识题是军队文职考试考试中门槛最低的题型,但却并不是一个得分高的题型。究其原因,一者是考生对此不太重视造成很多考点不了解,二者就是常识题的考点多,范围广,很难完全掌握。历史名人是常识题最容易出现的考点,而作为一个时代标志性人物的竹林七贤自然是考生必然需要了解的对象。今天,红师教育专家就为考生们介绍一下竹林七贤,帮助考生们备考2017年军队文职考试考试。 阮咸(生卒年不详),字仲容。陈留尉氏(今河南开封尉氏县)人。三至西晋时期文学家、音乐家、官员。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称竹林七贤。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孙。与阮籍并称为大小阮。历官散骑侍郎,补始平太守,生平放浪不羁。
作有《三峡流泉》一曲。 阮咸是阮籍的侄儿,性情放达不受拘束,阮咸的趣闻也一抓一大把,比之阮籍丝毫不逊色。这个侄子在这方面比之阮籍可谓是青出于蓝。他很崇拜叔父阮籍,时常跟着叔父一块儿游山玩水。 轶事典故 阮咸曝裈 《晋书阮咸传》中,就有一个阮咸曝裈的故事。说是阮家是个大家族,其中也有富有贫。于是一条大道的北面,就形成了高级住宅区,住的全是阮姓中的富人,而道南是棚户区,住的全是穷人。阮咸属于穷人这一类的,住在道南。每到七月七日晴的时候,就把家中的衣服拿出来晒。夏天阴雨比较多,而七月七日左右基本上雨季过去了,古人住的屋子一般不是楼房,也没有水泥地面,防潮性能很差,衣服如果不晾晒一下,会发霉的。所以北阮富人们纷纷晾晒衣服,一时间花团锦绣,粲然耀眼。
就像有些同学会就如比富会一样,到聚会时也不免比一下谁的职位高,谁开的车档次高。面对北阮那边的声势,南阮的穷人们都自惭形秽,不敢把自家的破衣服拿出来晒,而阮咸却不管那一套,拿了个竹竿,把自己的粗布破裤头子拿了一件挑了起来,也晒在路边。人们看了,纷纷惊怪,阮咸却不以为然地说:未能免俗,聊复尔耳!(不能免俗,姑且这样吧)说来阮咸所为,好生令人佩服。 与猪共饮 阮咸与猪共醉是这样一回事:阮咸自命为不守礼法的超脱人士,因此,他请族人喝酒,不耐烦用小杯小碗斟来斟去的,大家围在酒缸旁,有的随便用容器,有的直接用手掬起来便喝。魏晋时代,是没有现在这样的高床高椅的,一般是在地上铺一张席,跪坐在席上喝酒吃饭。 有位族人把头伸进酒缸里喝个痛快,其他人跟着效法。
有一群猪过来了,嗯,嗯,猪也闻到了酒香,拖着笨重的身躯,蹒跚地爬了过来,靠近了酒缸。砰的一声,猪也学着阮咸,把脑袋浸入了酒缸,呼噜、呼噜大口地吸溜着。闻到阮咸盆里的酒味还挺香的(那时的酒,由于人们还不会蒸馏技术,度数都比较低,相当于啤酒的度数),于是就跑过去也呱唧呱唧地喝起来,而阮咸不知是醉得迷糊了还是怎么着,也不嫌猪臭,也不赶这些猪,就在猪中间挤过头去,把嘴伸到盆里,和猪共饮。众人大笑,传为奇谈。
2017年军队文职考试考试常识积累:竹林七贤之嵇康
岗位能力常识题是军队文职考试考试中门槛最低的题型,但却并不是一个得分高的题型。究其原因,一者是考生对此不太重视造成很多考点不了解,二者就是常识题的考点多,范围广,很难完全掌握。历史名人是常识题最容易出现的考点,而作为一个时代标志性人物的竹林七贤自然是考生必然需要了解的对象。今天,红师教育专家就为考生们介绍一下竹林七贤,帮助考生们备考2017年军队文职考试考试。 嵇康(224年263年,一作223262年),字叔夜,竹林七贤之一,也是竹林七贤在后世影响最大的人。他是三曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张越名教而任自然、审贵贱而通物情,为竹林七贤的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,官至曹魏中散大夫,世称嵇中散。
嵇康善文,工于诗,风格清峻。他注重养生。曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士,被袁宏称为竹林名士之一,他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重属性,后世学者对他的解读也趋于多元化。 嵇康崇尚老庄,曾说:老庄,吾之师也!讲求养生服食之道。主张越名教而任自然的生活方式,著《养生论》来阐明自己的养生之道。他赞美古代隐者达士的事迹,向往出世的生活,不愿做官。 嵇康的主要成就: 音乐 嵇康通晓音律,尤爱弹琴,著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。他主张声音的本质是和,合于天地是音乐的最高境界,认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。
作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称作嵇氏四弄,与蔡邕的蔡氏五弄合称九弄。隋炀帝曾将弹奏九弄作为取仕条件。 书法 嵇康擅长书法,工于草书。其墨迹精光照人,气格凌云[17],被列为草书妙品。后人称其书法如抱琴半醉,酣歌高眠,又若众鸟时集,群乌乍散。[18] 绘画嵇康善丹青,唐张彦远《历代名画记》载其时有嵇康《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世,俱已失佚。[19-20] 文学 嵇康的文学创作,主要包括诗歌和散文。其诗今存50余首,以四言律诗为多,占一半以上。嵇康著作,《隋书经籍志》著录有集13卷,又别有15卷本,宋代原集散失,仅存10卷本。明代诸本卷数与宋本同,但篇数减少。明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝二十名家集》中),张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中)等。
戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外,还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。 轶事典故: 仗义执言 本来吕巽、吕安两兄弟都是嵇康的朋友,但这两兄弟突然间闹出了一场震惊远近的大官司。吕巽见弟媳徐氏貌美,乘吕安不在,指使其妻用酒把弟媳灌醉,将其奸污。事发后,吕安欲诉之于官。吕巽急忙请嵇康从中调停。嵇康因与二人的关系非同一般,遂应吕巽之请,出面调停,把这件事情按了下来。可是,事后吕巽却倒打一耙,恶人先告状,说吕安不孝顺,竟然敢挝母亲之面。有口难辩的吕安想到了他心目中最尊贵的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康写下了《与吕长悌绝交书》,痛骂吕巽一顿。他想通过绝交来表白自身的好恶,他也想通过绝交来论证朋友的含义。
2017年军队文职考试考试常识积累:竹林七贤之阮籍
岗位能力常识题是军队文职考试考试中门槛最低的题型,但却并不是一个得分高的题型。究其原因,一者是考生对此不太重视造成很多考点不了解,二者就是常识题的考点多,范围广,很难完全掌握。历史名人是常识题最容易出现的考点,而作为一个时代标志性人物的竹林七贤自然是考生必然需要了解的对象。今天,红师教育专家就为考生们介绍一下竹林七贤,帮助考生们备考2017年军队文职考试考试。 阮籍(公元210年263年),三时期魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一,建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。 阮籍是正始之音的代表,著有《咏怀》、《大人先生传》等,其著作收录在《阮籍集》中。
[7]在阮籍的自述诗《咏怀诗》中昔年十四、五,志尚好诗书。可以看到这一点。另一方面也受了当时盛行的玄学的影响,阮籍自己也是魏晋玄学中的重要人物,他曾写过两篇著名的论文《通老论》、《达庄论》。不过阮籍并非纯宗道家,他对儒学也并不一概排斥,如他在《乐论》一文中就充分肯定孔子制礼作乐对于移风易俗要性,认为礼定其象,乐平其心,礼治其外,乐化其内,礼乐正而天下平。在很多方面阮籍甚至尊崇儒家的一些学说,比如儒家的伦理孝道。 阮籍在社会政治观上主张自然排斥名教,想建立道家所说的无为、无君的社会。在哲学观上,阮籍赞同老庄的达的观点,认为达的根本途径或基本方法即为齐物。 正始时期的阮籍强调天与人的统一,竹林时期的阮籍则以自然排斥名教。
人物影响 对魏晋玄学 玄学在魏晋之世十分盛行,形成一股强劲的玄风。它不仅曾一度支配了当时的思想领域,而且支配了当时士大夫的生活态度,形成一种虚无放诞的社会风气。对于阮籍来说,他并不是不重视玄学的理论,例如,《达庄论》与《大人先生传》就是他苦心孤诣的玄论之作。除了表现在玄学理论一面外,事实上更多、更直接地表现在那种饮酒纵放、横决礼俗的人生态度方面。受阮籍等人的影响,在两晋一代,特别是元康之世,虚无放诞的生活态度或生活情趣一时成为社会的一种风尚,甚至转化为单纯地追求感官的刺激,肉体的纵情享乐。 五言诗 阮籍是建安以来第一个全力创作五言诗的人,其《咏怀诗》把八十二首五言诗连在一起,编成一部庞大的组诗,并塑造了一个悲愤诗人的艺术形象,这本身就是一个极有意义的创举,一个显著的成就,在五言诗的发展史上奠定了基础,开创了新的境界,做出了巨大的贡献,对后世作家产生了重大影响。
阮籍的《咏怀诗》或隐晦寓意,或直抒心迹,表现了诗人深沉的人生悲哀,充满浓郁的哀伤情调和生命意识,无不给人以陶性灵,发幽思的人生启悟。阮籍的诗形象得展现了魏晋之际一代知识分子痛苦、抗争、苦闷、绝望的心路历程,具有深刻的思想意义和认识价值。对五言诗的发展做出了重要的贡献,创造了抒情组诗的阮籍的《咏怀诗》以其独特的艺术风格和美学情调出现在中诗坛上,当时就引起了强烈反响。阮籍之后,诗人争先仿效其作,影响极为深广。后人给予其忧时悯乱,兴寄无端,而骏放之致,沉挚之词,诚足以睥睨八荒,牢笼万有的极高评价。《咏怀诗》开后代左思《咏史》组诗,陶渊明《饮酒》组诗的先河。
2017年军队文职考试考试常识积累:竹林七贤之王戎
岗位能力常识题是军队文职考试考试中门槛最低的题型,但却并不是一个得分高的题型。究其原因,一者是考生对此不太重视造成很多考点不了解,二者就是常识题的考点多,范围广,很难完全掌握。历史名人是常识题最容易出现的考点,而作为一个时代标志性人物的竹林七贤自然是考生必然需要了解的对象。今天,红师教育专家就为考生们介绍一下竹林七贤,帮助考生们备考2017年军队文职考试考试。 王戎(234年-305年7月11日),字濬冲。琅玡临沂(今山东临沂白沙埠镇诸葛村)人。西晋名士、官员,竹林七贤之一。 王戎出身琅玡王氏。长于清谈,以精辟的品评与识鉴而著称。最初袭父爵贞陵亭侯,被司马昭辟为掾属。历任吏部黄门侍郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史,因事被免,又改任豫州刺史、建威将军。
在荆州拉拢士人,颇有成效。又被征召为侍中,迁任光禄勋,后拜吏部尚书,因母亲去世离职。惠帝即位,迁太子太傅,转中书令,加光禄大夫,再迁尚书左仆射,领吏部事务。 元康七年(296年),升任司徒。王戎认为天下将乱,于是不理世事,以山水游玩为乐。司马伦杀张华等,王戎因是裴頠的岳丈而被免。又起用为尚书令,再迁司徒。后张方劫持惠帝入长安,王戎逃奔陕县,于永兴二年(305年)六月初四(7月11日)去世,享年七十二岁,谥元侯。 轶事典故 王戎死孝 王戎在晋代是有名的孝子。武帝时为其母守丧,虽逾越礼制,饮酒食肉,但面容憔悴,身体虚弱,连起身都要扶拐杖。中书令裴楷前往凭吊其母,说:若使一恸果能伤人,浚冲必不免灭性之讥。
刘毅称之为和峤生孝,王戎死孝。 王戎卖李 世说新语记载王戎为人贪吝,其俭啬一篇共有九条,即有四条记王戎事。晋书谓王戎性好利,多置园田水碓,聚敛无已,富甲京城。 王戎早年在荆州刺史任上就曾私派部下修建园宅,因此被免官,后来出钱赎回。据说王戎经常与夫人手执象牙筹计算财产,日夜不辍。同时又十分吝啬。 家中有棵很好的李树,王戎欲拿李子去卖,又怕别人得到种子,就事先把李子的果核钻破。王戎之女嫁给裴頠时,向王戎借了数万钱,很久没有归还。女儿回来省亲时,王戎神色不悦,直到把钱还清才高兴起来。王戎的侄子要成婚,王戎只送了一件单衣,完婚后又要了回来。时人谓王戎为膏肓之疾。但有人认为这是王戎避祸于乱世的自晦之举,晋武帝也曾以不欲为异为王戎辩解。
今人余嘉锡则认为,王戎天性鄙吝,戴逵所言,乃是出于名士相为护惜,阿私所好,非公论也。 卿卿我我 王戎之妻常以卿称呼王戎(按礼,妇人应以君称其夫,卿乃是夫对妻的称呼)。王戎说:妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。其妻曰:亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?王戎也无可奈何。成语卿卿我我即出于此典。 邈若山河 王戎任尚书令的时候,有一次身穿官服,乘轻便小马车,从黄公酒垆经过,回头对后面车上的人说:我从前和嵇叔夜、阮嗣宗一起在这家酒垆痛饮,在竹林之下游乐,我也参预末座。自从嵇生早逝、阮公亡故以来,我就为时事所拘。现在看到这酒垆虽然很近,却又像隔着山那么遥远。 璞玉浑金瑶林琼树 王戎盛赞山涛说:山涛就像未经琢磨的玉和未经冶炼的金一样。
认为王衍神姿高彻,就像瑶林琼树般出众。认为裴頠不擅长运用自己的长处,荀勖擅长运用自己的短处,陈道宁刚劲严峻好像被长竿一样。 二王当羊公无德 王戎及其堂弟王衍素与征南大将军羊祜不睦。羊祜在荆州时曾欲以军法斩王戎,又谓王衍败俗伤化,故王戎、王衍兄弟衔怨,时常诋毁羊祜。时人语:二王当,羊公无德。