解放军文职招聘考试否定中包含着肯定-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-16 12:28:07否定中包含着肯定。在一定条件下否定就是肯定。肯定不是纯粹的，同样否定也不是纯粹的，否定中总是包含着肯定。铁生锈以后形成了氧化铁，氧化铁是对铁的否定，但氧化铁 中有铁的成分，即否定中包含着肯定。人的内在本质(精神)对象化为人化自然之后，人化自然中包含着精神的因素，如审美的、智慧的因素。如果否定中不包含肯定，只是纯粹的否定，那否定的结果只能是 虚无 。在一定的意义上，否定就是肯定。相对于人的内在精神，人化自然是否定，但它同时也是对精神的肯定，因为它是对人的内在精神的外在呈现确证、展示，所以又是对精神的肯定。人及其精神把自己肯定在肯定之中，这是人的发展的重要特点。精神从主观性到客观性，是对精神的否定，同时是对精神的肯定。有限的人对无限、不朽的追求是无限对有限的否定，但同时是对有限人生的肯定。如老子、孔子等思想伟人他们成了不朽的文化巨人，不朽是对有限人性的否定同时也是肯定， 存天理(无限)灭人欲(有限) 也是对人生的某种肯定。对有限的否定就是对无限的肯定，即对有限的超越就是对无限的肯定。人遵守法律、道德规范给人划定的界限，这是对人的任性的否定，但同时是对人公理性的肯定。 治病救人是对人的疾病的否定，同时是对人的健康的肯定。所以说在一定意义上否定就是肯定。否定、界限、范围看来是消极的东西，其实是积极的。社会生活中的规则意识、法律意识、纪律意识，对人来说是否定，是界限，但同时是对人的理性社会性的肯定。如果没有这种否定意识，人就不能肯定自己。古希腊哲学家讲的 节制 美德，孔子讲的 克己 精神，儒家讲的以理节情等都是否定，但同时就是肯定。反之人如果单纯的肯定自己的欲求反而是对自己的否定。西方的辩证法是否定辩证法，同时也是肯定辩证法。对于肯定和否定的这种统一关系，黑格尔说： 人们总以为肯定和否定具有绝对的区别， 其实两者是相同的。我们甚至可以称肯定为否定；反之，也同样可以称否定为肯定。同样， 譬如说，财产与债务并不是特殊的独立自有的两种财产。只不过是在负债者为否定的财产，在债权者即为肯定的财产。同样的关系，又如一条往东的路同时即是一条往西的路。因此， 肯定的东西与否定的东西本质上是彼此互为条件的，并且只是存在于它们的相互联系中。 (黑格尔：《小逻辑》，第256-257页)理解了肯定和否定是事物内部的两个方面，就可以理解辩证否定是自我否定；理解了肯定和否定是辩证统一的，就可以理解辩证否定是联系环节和发展环节的统一。(肯定与否定的统一，从横向上来看是自主与限制，自由与节制的统一， 从纵向上来看是联系与发展，连续性与中断性的统一，即断与不断的统一。
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