军队文职考试专业书籍_军队文职考试

四、入围方式及比例省军区（警备区）按照岗位计划招考人数1∶5的比例，根据理论考试成绩（含政策加分）由高到低，确定入围人员名单，并在军队人才网公布。用人单位或其上级单位采取审查原件的方式同步组织对入围人员进行资格条件审核，未入围人员和资格条件审核不合格人员不参加技能考核。

五、总成绩计算方式总成绩为理论考试和技能考核按照百分制折算的总和，其中理论考试成绩（含政策加分）占40%，技能考核成绩占60%。即：总成绩=理论成绩*40%+技能成绩*60%。

用人单位按照计划招考人数1:2的比例，根据理论考试和技能考核总成绩由高到低确定预选对象，其中，技能考核成绩低于60分的，不得作为预选对象；总成绩相同的，依次按照技能考核成绩、操作技能分项成绩确定排名。

六、体检和政审2020年2月10日前，用人单位的上级单位统一组织预选对象进行体检。体检在规定的医疗机构进行，费用由用人单位承担。预选对象对体检结果有疑问的，可以在接到体检结果3日内，向用人单位申请一次复检。复检由用人单位的上级单位组织实施，体检结果以复检结论为准。体检合格的预选对象由用人单位组织进行政治考核，政治考核工作于2020年2月20日前完成。

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解放军文职招聘考试德语语言文学专业（德语文学、德国概况）-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

解放军文职招聘考试德语语言文学专业（德语文学、德国概况）发布时间：2017-05-1819:30:31德语语言文学专业（德语文学、德国概况）1．考试内容①德语文学a.内容:德国自中世纪以来的文学史；各文学时代的历史背景、主要思想、创作方法、代表作家及作品；了解主要文学体裁，掌握对小说、戏剧及诗歌的基本分析方法。b.题型:1)多项选择或配对,10分钟,10分;2)概述某一文学流派,30分钟,30分;3)文学作品分析,80分钟,60分。②德国文化a.内容:德国地理、历史（1870年后）、内政（政体结构及职能）、外交（德国在欧洲或欧盟的角色）、经济（经济体制、各工业行业、著名德国企业的所在地及所生产的产品等）、教育与科研（教育体制、科研机构）、社会、艺术及文化。b.题型:1)多项选择,10分钟,5分;2)完成句子,10分钟,5分;3)回答问题,40分钟,40分。2．考试要求①基本掌握德国文学历史知识，能运用一般文学理论知识分析某一文学时代作家作品的思想与风格。②了解德国的历史、地理、政治、经济、社会、人文等方面的基本情况。

2019年解放军文职招聘考试中医专业考试试题：窦道的知识总结-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

2019年解放军文职招聘考试中医专业考试试题：窦道的知识总结发布时间：2019-02-1618:08:45病因病机上，多由手术创伤，或局部残留异物，或兼有邪毒侵袭，导致局部气血凝滞，蕴蒸化脓，溃破成漏。治疗上，以外治为主，根据具体情况选用腐蚀法、冲洗法、灌注法、扩创法、垫棉法等。对于体虚、年高或病程较长者宜配合辨证内治。内治法上，若为余毒未清证，证候见疮口脓水淋漓，疮周红肿疼痛，或瘙痒不适。可伴轻度发热等。苔薄黄或黄腻，脉数。治法宜清热和营托毒。方宜仙方活命饮加减。红肿疼痛明显者，加半枝莲、七叶一枝花等。气血两虚证，证见疮口脓水量少不尽，肉芽色淡不泽。伴面色萎黄，神疲倦怠，纳少寐差。舌质淡，苔薄，脉细。治宜益气养血，和营托毒。方宜托里消毒散加减。外治上，第一腐蚀法：先用五五丹或千金散蚀管拔毒，红油膏或太乙膏盖贴。如有丝线、死骨等异物，应及时取出。待脓液由多而稀薄转为少而稠厚时，改用八二丹药线引流。约1～2周后脓净，疮口流出粘稠滋水时，改用生肌散收口。第二冲洗法：适用于心胸外科、脑外科等手术后形成的窦道，管道狭长，药线无法引流到位，又不宜作扩创者。用输液针头胶管插入窦道，接注射器缓慢注入清热解毒祛腐药液冲洗，每日1次。第三灌注法：经引流、冲洗等治疗，窦道内脓尽、无异物时，可注入生肌收口药油，促进窦道愈合。第四扩创法：适用于脓液引流不畅时，用其他方法无效，窦道所在部位也允许作扩创手术者。有助于清除异物和坏死组织，缩短疗程。第五垫棉法：到生肌收口阶段，窦道及疮口部位用棉垫数层、阔绷带加压缠缚，促进窦道愈合，尤其是腋部、腘窝部、乳房部等。项部加用四头带，腹部加用腹带，会阴部加用丁字带。疮口愈合后应继续压迫2周，以巩固疗效，防止复发。预防与调护上，首先，保持窦道周围皮肤的清洁干燥。第二进食营养丰富的食品，以促进创口愈合。以上是中医专业考试试题关于窦道的治法方药分析，愿有所收获，祝君考试成功!

2019年解放军文职招聘考试中医专业考试试题：内生“五邪”（二）-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

2019年解放军文职招聘考试中医专业考试试题：内生“五邪”（二）发布时间：2019-02-1618:12:01内生五邪是指疾病在发展过程中，由于脏腑经络及精气血津液的功能失常而产生的化风，化寒，化湿，化燥，化火等病理变化。因为病起于内，又与风寒湿燥火外邪所致病的临床征象类似，故分别为内风，内寒，内湿，内燥，内火，统称为内生五邪。(一)湿浊内生又称内湿。指由于脾的运化功能和输布津液功能障碍，从而引起湿浊蓄积停滞的病理状态。多因过食肥甘，嗜酒或恣食生冷，内伤脾胃，致使脾失健运，不能为胃行其津液，或素体肥胖，或喜静少动，或情志抑郁，以致气机不利，津液输布障碍，因而水液不化，聚而成湿所致。湿浊内生亦与肾阳虚，温煦气化失职有关。常见的表现随湿浊阻滞部位不同而异。如湿浊留滞经脉之间，则可见头昏闷重如裹，肢体重着或屈伸不利;湿犯上焦，则胸闷咳嗽;湿阻中焦，则脘腹胀满，纳呆，口腻或甜，舌苔厚腻;湿滞下焦，则腹胀便溏，小便不利;水湿泛溢于皮肤肌腠，则发为水肿。(二)津伤化燥又称内燥。指机体津液不足，人体各组织器官和孔窍失其濡润，因而出现干燥枯涩的病理状态。多因久病伤阴耗液;或大汗、大吐、大下，或亡血失精，导致阴亏津少;或温热病变热盛伤阴耗津等所致。常见的表现：内燥病变以肺、胃、大肠为多见，可见津液枯涸及阴虚内热病证，如肌肤干燥不泽，起皮脱屑，甚则皲裂，口燥咽干唇焦，舌上无津，甚或光红龟裂，鼻干目涩少泪，爪甲脆折，大便燥结，小便短赤等。如以肺燥为主，则应兼见干咳无痰，甚则咯血;以胃燥为主，则胃阴津亏，可伴见舌光红无苔;如若肠燥，则应兼见便秘等症。(三)火热内生又称内火、内热。指由于阳盛有余，或阴虚阳亢，或气血郁结，郁久化热化火，或病邪郁结，从阳化热化火，因而产生火热内扰，机能亢奋的病理状态。内火的形成，一是阳气盛化火，即病理性的阳气亢盛，称为壮火，又称气有余便是火。二是邪郁化火，如外感风、寒、燥、湿等病邪人里，郁结从阳化热化火，或痰饮、瘀血、结石和食积、虫积等郁而化火。三是五志过极化火。四是阴虚火旺，多由津液亏耗，阴气大伤，阴虚阳亢，则虚热、虚火内生。常见的表现：凡阳盛、邪郁化热化火及五志过极化火，多为实热实火，可见高热，午后潮热，面红目赤，尿赤，便干，唇舌生疮等症。若属虚火，阴虚内热，多见全身性虚热征象，如五心烦热，骨蒸潮热，面部烘热，消瘦，盗汗等症。以上是针对中医专业考试试题关于内生五邪内容的介绍，愿有所收获，祝君考试成功!