解放军文职招聘考试物质恒存在-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-08-28 21:48:33婴儿的直觉=科学家的论证? 儿童对物体恒存在的理解如果宇宙中的物理定律发生改变，周围发生的事情会让我们觉得自己进入了爱丽丝的梦世界。在那里，重力失去了作用，物体运动不再遵守惯性定律、物体也可以突然消失，变得无影无踪。这样的梦境之所以让人惊奇、眼花缭乱，正是因为我们太过熟悉正常的世界是怎么一个模样。对于刚刚进入这个世界的婴儿，他们可能会觉得周围的环境就像一场无厘头的梦，即使最平常的事情也会让他们新奇不已。在他们的小脑瓜里，没准会冒出这样的问号：哇哦，我闭上眼睛的时候，这个世界会去哪儿啊？他们会不会早就有了答案：他们直觉地知道，即使自己不能直接感受到，那些东西依然存在？心理学家对婴儿一岁内对 物体恒存在 的理解进行研究，努力地寻找这个问题的答案。什么是物体恒存在？物体恒存在是指 即使眼睛看不到，某件物体也依然存在 这一对客观世界的认识。著名的瑞士心理学家皮亚杰认为，婴儿在12个月之前不可能具备这个概念。伊利诺伊大学的Renee Baillargeon教授进行了一系列实验，对这一观点进行挑战。实验利用了儿童会对 不可能 事件会表现出明显的吃惊，因此会更为关注这一道理，来证实孩子是不是了解物体恒存在。穿墙而过？ 不可能场景实验有一项实验是让6个半月的婴儿看着一辆小车从坡道滑下去。半路有一块遮板挡住了婴儿的视线，通过遮板的时候婴儿就看不到小车，之后婴儿又可以看到小车。有一种情况是婴儿看到遮板后面放了一块障碍物，但是放开小车的时候，试验者做了一些手脚让小车可以顺利通过障碍。所以小车还能很神奇的从遮板的另一侧出现。上述 不可能 情况会和 可能 情况进行比较，也就是障碍物并没有妨碍小车的运行的情况。Baillargeon发现，婴儿观察不可能情景的时间更长。这说明他们明白即使看不到障碍物，但它依然存在。这似乎为婴儿理解恒存在提供了合理的证据。当所有情况放在一起，剩下的解释可能就是真相Baillargeon教授在随后的实验中尝试了各种不同的情况。他用玩具兔子、玩具老鼠、玩具胡萝卜等来代替小车和障碍，并设计了各种违反自然规律的 不可能 情况。每个 不可能情况 之后都会进行严格控制的 可能情况 ，并逐一进行实验对比。在每项实验中，婴儿注视 不可能事件 的时间普遍更长，可能他们在想自己是不是在做梦。现在，通过这些实验发现，三个半月的婴儿可能就对物体恒存在有了一些基本认识。虽然有些人也提出其他的解释，但如果所有这些实验放在一起，那么儿童了解物体恒存在应该是最自然的解释了。天生物理学家 有时直觉就等于真理基于这些实验结果， Baillargeon等人认为，周围的花花世界对于婴儿并非毫无意思。相反，婴儿好像是个天生的物理学家，能够对例如重力、惯性、物体恒存在等进行简单解释。所以，也许在婴儿的眼中，世界并不是个无厘头的梦境。他们当然有很多新鲜事物要学、很多事情让他们吃惊，不过他们似乎从很小的时候就已经了解了一些万物运行的基本常识，而不是对这个世界全然无知。

解放军文职招聘考试物质世界的存在方式-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-09-27 21:57:07一、 运动是物质的存在方式A、哲学运动观的首要问题是什么在运动，即运动的主体是什么。〈1〉唯心主义和宗教 只存在精神的运动，或者是精神产生了物质的运动，运动的主体是精神。* 唯能论 的争论 一是主张 能量是唯一的实在和物质与精神的本原 ；二是否定物质是运动的承担者即主体。〈2〉形而上学唯物主义 否认运动是物质所固有的、贯彻始终的本质属性，认为事物本来是不运动不变化，后来即便有所变化，也只是由于外力的推动而引起数量上的增减和位置的移动。* 宇宙热寂论 的争论 从终点上否认世界的运动。认为宇宙最后必将归于绝对静止。〈3〉马哲 把运动理解为存在的根本方式，从物质和运动彼此统一的高度理解世界，坚持物质和运动彼此不可分割的观点。B、运动的绝对性和相对性问题。〈1〉运动是绝对的、永恒的、无条件的。绝对运动是事物发展、变化的泉源。夸大静止否定运动的绝对性，必然导致形而上学的不变论。〈2〉静止（平衡、稳定）是暂时的、有条件的，是相对的。相对静止是运动的特殊形式和量度，是物质分化的前提和条件。夸大绝对运动否定相对静止，必然导致相对主义和诡辩论。都是片面、错误的。二、 时间和空间是物质运动的基本形式物质世界运动的基本形式是时间和空间。时间是指物质运动的持续性、间隔性和顺序性。任何事物的存在总是一个过程，运动都有一定的速度。同时，事物运动的不同状态又以彼此存在的间隔长短、顺序先后表现着相互联系的关系。空间是指物质运动的广延性、伸张性。任何事物的存在都有一定的体积，活动都有一定的范围。同时，任何事物与它并村的事物之间都各占一定的位置和规模，表现着相互作用的关系。唯心主义 否认时间空间客观性旧唯物主义 绝对时空 观，割裂时空与物质运动的不可分割的联系辩证唯物主义时空观 关于时间和空间是物质运动的表现形式和普遍特性的观点，深刻地反映了人类对时空本质的正确认识:第一，时间、空间、物质、运动之间彼此不可分离。第二，时间、空间的客观性表现为它们不依赖于人的意识而存在的绝对性和具体形态的相对性，是绝对和相对的辨证统一。第三，割裂时间、空间同物质运动之间具体的、辨证的联系，是唯心主义和形而上学在时空观上的共同特征。三、 物质世界的无限性辨证唯物主义的物质观中包含了对物质形态的多样性及其运动变化的永恒性的肯定，它认为物质世界本质上是无限的，是由无数具体的物质形态及其运动在空间和时间上的有限和无限的辨证统一所体现的无限。科学的发展不断地证实着时空的无限性。有两个基本事实:一是科学已经证实物质不灭、质量和能量守恒与转化是物质世界的普遍规律；二是人类对宇宙的认识是不断扩展的。这两个基本事实为出发点和前提，必然引出物质运动和转化的无限性及作为物质存在形式的时空的无限性的结论。唯物辩证法认为时空既是有限的，又是无限的，是有限和无限的对立统一。有限和无限不是彼此隔断、绝对对立的，而是相互转化的。整个物质世界的无限性由无数具体物质运动的有限时空所构成，并且通过各种有限时空的不断生灭、转化表现出来。一方面，无限要以有限为前提。另一方面，有限也要以无限为前提。任何有限时空都是无限时空的环节和部分，有限包含着无限。

解放军文职招聘考试论上帝和世界的存在-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间：2017-08-17 23:09:00论上帝和世界的存在笛卡儿认为找到了 我思故我在 这个知识的基础原则后，接着的工作就是通过它来进一步推导出其他的结论了。1、认为通过对第一原理的分析，首先得到的是一个关于真观念的标准的结论，即以 思想的我 （自我实体）为标准，凡是 我们极清楚、极明白地想到的东西都是真的 。或者说一切像 自我 那样自明的观念都是真观念。2、认为根据以上的判断标准，可以证明上帝是存在的。他把上帝存在的结论作为他的形而上学的第二原理。笛卡儿证明上帝存在的过程是这样的:首先，他认为每一个人都有一个明白、清楚的 上帝 观念。其次，他认为 上帝 的观念具有无限的完满性， 自我 的观念只有有限的完满性，从 自我 的有限性不可能产生关于 上帝 的无限性。最后，他认为 无限完满性 的观念只能是 无限完满性 的现实所产生的结果，因此，必定有一个无限完满的上帝存在，是它把关于自身的观念赋予人类，产生出关于 上帝 的天赋观念。笛卡儿关于上帝存在的证明与中世纪的经院哲学家安瑟尔谟的关于上帝存在的本体论证明是如出一辙的。3、认为由于有了上帝作为一切清楚、明白的观念的终极原因或保证，因此也可以推导出世界是存在的。他把世界存在的结论作为他的形而上学的第三条原理。笛卡儿是这样推论世界的存在的:他认为我们有一个 广延 观念，造成广延的观念的原因不是我们的心灵或外部事物，而是上帝。而上帝是无限完满的，它不可能欺骗我们。因此，上帝在我们的思想中产生的观念必定是真实的，我们也就把握到一个与广延相符合的实在世界。