解放军文职招聘考试概念论-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2017-08-18 10:26:54概念论概念是存在和本质的真理,即通过本质而返回到了存在。概念才是本质的存在、 真正的存在 。从存在到概念的进展不过是存在本身的自我深入,它在概念中发现了自己的真正本质,即自由。概念论分为 主观性 、 客观性 和 理念 三个阶段。主观性 ( 主观概念 )主要是要把形式逻辑的概念、判断、推理深入到其辩证逻辑的根基,使其获得辩证法的理解。首先,他认为概念本身不能像形式逻辑那样理解为抽象的形式框架,而应从内容上理解为 具体概念 ,即 不同规定的统一 。其中,普遍性和特殊性都成为了个别性的两个环节,个别性则能动地突向外部世界,从而否定自身并跃进到另一个更高的普遍概念。具体概念由于这种自我分裂而建立起了两个概念的关系,这就是 判断 。所以在黑格尔看来,判断也并不是形式逻辑所认为的把两个现成的概念外在地联结起来而构成的主词和宾词关系,而是同一个概念的 自我划分 所形成的( 判断 的德文词为Urteil即 原始剖分 之意)自身关系,因此即使在判断中被分成了主词和宾词,它们仍然具有内在的同一性。但判断由于只有主词和宾词两个环节,它虽然以概念的同一性的恢复为目标,却总是不能达到完整的同一性,只有在三段论推理中,这种同一性才最终恢复起来。三段论推理分为 质的推论 、 量的推论 、 反思的推论 、 必然的推论 ,这是一个重新建立起来的概念同一关系使自己越来越客观化、实在化、形成 客观概念 的过程,它表明,概念通过判断和推理恢复自己的同一性并不是简单地回到概念,而是在更高层次上返回概念,也就是使 主观概念 成为了客观概念、客观思想,最后向客体过渡。这种过渡一方面说明主观概念本身具有凭自身的自由本性能动地使自己客观化的力量,而无须借助于外在的帮助来获得自己的客观对象;另一方面也说明一切客观对象其实都是由主观概念建立和形成起来的,其本质无非是 客观概念 。所以要理解客体,同样要从它们所蕴涵的概念入手才能把握其本质。客观性 由于内部的概念本性的推动而展示为三个阶段,即 机械性 、 化学性 、 目的性 。其中事物从外在的单一的量的关系(机械性)进展到对立面的统一关系(化学性)再进到自行发展的能动关系(目的性),越来越显示出了概念的自由本性。值得注意的是黑格尔对 目的性 概念的分析。通过目的的实现而达到的主观和客观的统一就是 理念 ,即体现在客体上的概念,这就是 真理 。通常人们认为 概念与客体的符合 就是真理,但黑格尔认为真正说来,真理应当是 客观性与概念相符合 。正因为如此,真理有三个主要特点。一是真理是全体;二是真理的整体性决定了它包含有丰富的内容、层次和矛盾关系,因而是对立统一的、具体的,具有 自己运动 的冲力,抽象的东西不能视为真理;三是这种动力使真理成为一个不断发展运动的历史过程,它在这一过程中必然地一步步把自己实现出来,从 自在 到 自为 并最终抵达 自在自为 ,而那静止僵化的东西不能视为真理。理念 的三个环节是 生命 、 认识 和 绝对理念 。三统一 在黑格尔看来,唯有 概念论 才是真正的 本体论 (或 存在论 ),在此之前的 存在论 和 本质论 只不过是对旧的形而上学本体论的 批判 ,或真正的 本体论 的 形成史 即 概念的发生史 而已。同样, 概念论 也是认识论,是宇宙精神的概念本体经过存在论和本质论在自己身上达到了自我意识的认识。最后, 概念论 最纯粹地体现了黑格尔哲学的方法即辩证法的实质,即 否定之否定 的三段式或 圆圈式 进展法则。在此之前, 存在论 中的诸范畴是一个一个地跟进, 本质论 中的诸范畴是一对一对地排开,它们虽然最终都被排列为三个一组的 正反合 结构,但这种排列都还是外在的,并未直接体现于范畴内部,因而这些范畴总是互相遮蔽了它们潜在的辩证本性;到了概念论,范畴本身就体现为具体概念的自身发展,或 否定之否定 的三段式辩证进展,所以一切概念都去掉了杂质而 透明 了,真正形成了一种辩证 逻辑 。概念论就此成为了本体论、认识论和逻辑学的统一体。

解放军文职招聘考试新概念武器-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2017-11-22 20:58:00新概念武器一、概念新概念武器指与传统武器相比,在基本原理、杀伤机理与作战方式都有区别,尚处于研制之中的一类新型高技术武器。二、特征1.独特的工作原理2.具有独特的杀伤原理3.独特的作战方式4.具有一定的历史阶段性三、主要种类1.激光武器最早由美国于1960年发明,红宝石激光器。成为laser。1961年9月,中国制造出自己的红宝石激光器,1964年,钱学森将其命名为 激光 。(1)激光的特性a.高亮度b.高方向性c.高纯色(2)激光武器特点a.反应迅速b.抗干扰性强c.转移火力能力强d.作战效费比高2.微波武器3.动能武器(1)是依靠自身足够高速的动能对攻击目标造成毁灭性破坏的武器。(2)目前动能武器主要利用火箭推力的动能拦截器和电磁推力的电磁武器。4.基因武器利用基因工程技术研制出具有杀伤性的新型生物武器。特点:(1)生产成本低廉,杀伤威力巨大(2)无药可救的武器(3)杀人不见血5.非致命武器分为反器材武器和反人员武器。6.微型无人作战平台分为微型飞行器和微型机器人7.环境武器(1)气象武器(2)地震武器(3)生态武器8.离子束武器9.等离子武器10.次声武器11.心理武器四、新概念武器对未来作战的影响1.武器装备系统发生革命性变化2.战争形势发生重大变化3.作战方式发生重大改变4.军事理念发生重大改变5.军队体制发生重大变革五、如何面对未来新概念武器1.正确认识:我们要清醒且理智的认识人与武器辩证关系,无论武器发展到什么程度,人终究是决定战争胜败的关键因素。但同时我们也要积极的提高武器装备的科技水平。因为武器也是影响战争局势的重要因素。2.正确态度:我们既要无畏于新概念武器,同时也要予以充分重视。

解放军文职招聘考试“编辑”的概念-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2017-08-26 19:02:55(一) 编辑 字、意的演变1. 编辑 一词的最早出现编 最早见于殷商时代。甲骨文中已有 编 字,指串联龟甲简册的绳子。孔子读易, 韦编三绝 。《说文解字》: 编,次简也。 编 是排列简的次序。是 编次 的意思(顺其次第,编列成册)。辑 ,古意车舆。 引申为聚敛和协。《汉书》: 夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。 这里 辑 是 辑录 的意思。编辑 二字连用始自北齐魏收《魏书》:李琰 修撰国史,前后再居史职,无所编辑 。这里 编辑 的意思是修撰。唐初李延寿《南史》称梁大臣刘苞 少好学,能属文,家有旧书,例皆残蠹,手自编辑,筐箧盈满 。编辑的意思是对书籍进行收集、整理和修补。2. 编辑 一词的使用及多重含义一个语词可有多种义项,如 人大 、 语言 。编辑 是一个多义项语词。《辞源》的定义:收集材料,整理成书。著作权中的 编辑作品 。《辞海》的定义:指新闻出版机构从事组织、审读、编选、加工、整理稿件的重要环节。其他用法:如在计算机及其他大众传媒中的用法。问题:孔子、司马迁、刘向是不是编辑?(理论研究中对编辑概念的定位多有分歧,主要在于编纂是不是编辑,即上述第一、第二两种说法。 )(二) 出版工作 意义上的 编辑 概念从书籍编辑活动的角度考察, 编辑 是指按照一定的方针,设计、组织、选择和加工稿件,为复制、发行作准备的工作。出版工作意义上的编辑概念近似于《辞海》的定义,但有所不同:新闻和出版中的编辑活动有关连但不雷同;出版工作中编辑的编选是选择多于编撰。现代出版业的载体多元化可能使出版编辑概念有新的发展。

解放军文职招聘考试政治概念的滥用-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2017-09-22 16:22:25政治概念的滥用安德鲁 海伍德教授在《政治学核心概念》一书中指出,至少有三个理由来说明概念在政治分析中所具有的普遍重要的意义。(1) 政治分析具有高度概括性,它与历史研究不完全相同。(2) 政治学家所使用的语言就像政治从业者所使用的语言一样广泛。政治从业者主要出于政治鼓动(political advocacy)而不是政治理解来使用某一概念,他们有足够的动力使用自己的语言来主导舆论或者扰乱视听。这就使政治学家必须谨慎使用自己的语言。他们必须清楚而精确地界定或者重新界定这些概念以便使自己与日常政治争论中经常误传的种种说法区别开来。(3) 政治概念通常与意识形态信念盘根错节。自从18世纪末19世纪初产生各种现代政治意识形态(ideologies)以来,不仅出现了一种新的政治讨论的语言,而且政治争论的术语和概念也完全浸泡在复杂而又冲突的含义之中。这些概念对最初的含义构成了特别的挑战:它们往往语意不明,而且经常成为敌对和争论的话题;它们可能负载着连使用它们的人都说不清道不明的价值判断和意识形态的含义。政治生活充满了争议。争议的主要表现,也是主要的原因,在于概念的滥用。人们运用政治概念之所以会产生歧义,部分原因在于人们对概念的认识模糊不清,随意使用;部分原因在于人们具有不同的价值观念,为同样的名词赋予了不同的含义。政治概念的滥用来自以下几种情况:政治概念与其他社会概念相混淆在社会科学领域,概念的相互借用是常见的事情。但是,属于特定学科和特定领域的概念具有特别的含义,如果不加分析和特别界定地使用这些概念,就会造成理解上的分歧。政治体系概念与其他体系的概念,特别是经济体系的概念的混合使用,往往造成这种歧义。对此,我们可以引述美国政治学家达尔的分析来做出说明。许多人不加区分地把民主、独裁、资本主义和社会主义等名词用于政治体系和经济体系,特别是过去的冷战时代。这种把政治体系与经济体系混为一谈的倾向,(1)要么是因为缺乏一套标准的定义,而之所以缺乏一套标准的定义,在于人们对这些概念的历史渊源缺少基本认识;(2)要么是因为人们有意运用像 民主 或 独裁 这类讨人喜欢或令人厌恶的政治名词,以影响人们对经济体系的态度。于是,我们就看到,有关社会主义和资本主义之争就被掺入了政治上的判断。达尔认为,实际上,一个制度的政治方面与它的经济方面并不相同。从历史上来分析, 民主 与 独裁 一般是指政治体系,而 资本主义 和 社会主义 是指经济制度。它们的确切含义应该这样来解释民主是一种政治体系,其中所有成年公民可以广泛分享参与决策的机会。独裁是一种政治体系,其参与决策的机会只限于少数人。资本主义是一种经济体系,其最主要的经济活动由私人所有和控制的公司进行。社会主义是一种经济体系,其最主要的经济活动由政府或社会所有的机构进行。需要注意的是,从方法论的角度看,上述每一对概念,民主/独裁,资本主义/社会主义,都意味着一种两分法,而两分法常常不能令人满意的地方在于那种非此即彼的思维模式。事实上,许多政治体系既非完全民主的,也非完全独裁的;在许多国家,私人与政府的活动以各种复杂的方式混为一体。在现实世界中,政治学与经济学更是深刻地交相混合。这种交相混合的状态证明了资本主义、社会主义这种两分法的缺陷。不过,尽管彼此混合,或者就是因为彼此混合,所以,把生活的某些方面区分为 经济的 ,而把另一些方面视为 政治的 ,在学术上还是富有成效的。借助于达尔的分析,我们可以看到作为经济体系的 资本主义 和 社会主义 分别与作为政治体系的 民主 和 独裁 之间的复杂关系的可能性。政治概念的泛化使用政治概念,特别是那些被认为具有积极意义的政治概念,经常被无所限制地应用在各个领域,这就造成了原概念和衍生概念之间的混乱。在这方面, 民主 概念的使用以至于滥用所造成的难堪局面,可以说是最典型的例子。从不同价值取向出发定义政治概念人们在价值取向上历来存在较大分歧。不同的人出于不同的价值喜好,对概念的认识和理解自然不同。此类分歧在 自由 、 平等 、 正义 、 权利 等概念上最为突出。