解放军文职招聘考试认识孔雀舞-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-07-15 23:21:54认识孔雀舞孔雀舞是我国傣族人民代表性的舞蹈，拥有着非常悠久的历史。我国对于傣族孔雀舞的最早的记载源于新唐书一书，那时孔雀舞被称作孔雀桃台，这是我国对傣族孔雀舞的最早的记载。同时，缅甸内部的孔雀舞与我国傣族孔雀舞在跳法等方面较为相近。此外，在我国傣族民族的相关记载中，记录了古代傣族人民在进行拜佛、迎佛及过新年时均必须跳孔雀舞来表达人民对于来年家庭幸福、国家昌盛的祈福。现阶段，对于傣族孔雀舞的具体的起源，仍然众说纷纭，其中云南大学的杨德建教授指出，傣族孔雀舞的形成与云南当地的自然地理环境有着非常直接的关系。云南傣族地区的整体的生活较为平和，气候非常适宜，孔雀数量较多，而且孔雀的整体的非常美丽，尤其在其开屏时，全身的姿态非常优美，其认为这时孔雀舞最初的形态。
解放军文职招聘考试【郑和之后，再无郑和——梁启超】-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-09-07 12:23:08下面就让我们来介绍这位伟大航海家波澜壮阔的一生。郑和，洪武四年（1371）出生，原名马三保，云南人，自小聪明好学，更为难得的是，他从小就对航海有着浓厚的兴趣，按说在当时的中国，航海并不是什么热门学科，而且云南也不是出海之地，为什么郑和会喜欢航海呢？这是因为郑和是一名虔诚的伊斯兰教徒，他的祖父和父亲都信奉伊斯兰教，而所有的伊斯兰教徒心底都有着一个最大的愿望 去圣城麦加朝圣。去麦加朝圣是全世界伊斯兰教徒的最大愿望，居住在麦加的教徒们是幸运的，因为他们可以时刻仰望圣地，但对于当时的郑和来说，这实在是一件极为不易的事情。麦加就在今天的沙特阿拉伯境内，有兴趣的朋友可以在地图上把麦加和云南连起来，再乘以比例尺，就知道有多远了。不过好在他的家庭经济条件并不差，他的祖父和父亲都曾经去过麦加，在郑和小时候，他的父亲经常对他讲述那朝圣途中破浪远航、跋山涉水的惊险经历和万里之外、异国他乡的奇人异事。这些都深深的影响了郑和。也正是因此，幼年的郑和与他同龄的那些孩子并不一样，他没有坐在书桌前日复一日的背诵圣贤之言，以求将来图个功名，而是努力锻炼身体，学习与航海有关的知识，因为在他的心中，有着这样一个信念：有朝一日，必定乘风破浪，朝圣麦加。如果他的一生就这么发展下去，也许在十余年后，他就能实现自己的愿望，完成一个平凡的伊斯兰教徒的夙愿，然后平凡地生活下去。可是某些人注定是不会平凡地度过一生的，伟大的使命和事业似乎必定要由这些被上天选中的人去完成，即使有时是以十分残忍的方式。洪武十四年（1381），傅友德、蓝玉奉朱元璋之命令，远征云南，明军势如破竹，仅用了半年时间就平定了云南全境，正是这次远征改变了郑和的命运。顺便提一句，在这次战役中，明军中的一名将领戚祥阵亡，他的牺牲为自己的家族换来了世袭武职，改变了自己家族的命运，从此他的子孙代代习武。这位戚祥只是个无名之辈，之所以这里要特意提到他，是因为他有一个十分争气的后代子孙 戚继光。历史真是让人难以捉摸啊。对于明朝政府和朱元璋来说，这不过是无数次远征中的一次，但对于郑和而言，这次远征是他人生的转折，痛苦而未知的转折。战后，很多儿童成为了战俘，按说战俘就战俘吧，拉去干苦力也就是了，可当时对待儿童战俘有一个极为残忍的惯例 阉割。这种惯例的目的不言而喻，也实在让人不忍多说，而年仅11岁的马三保正是这些不幸孩子中的一员。我们不难想象当年马三保的痛苦，无数的梦想似乎都已经离他而去了，但历史已经无数次地告诉我们，悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。悲剧，还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。从此，这个年仅十一岁的少年开始跟随明军征战四方，北方的风雪、大漠的黄沙，处处都留下了他的痕迹，以他的年龄，本应在家玩耍、嬉戏，却突然变成了战争中的一员，在那血流成河，尸横遍野的战场上飞奔。刀剑和长枪代替了木马和玩偶，在军营里，没有人会把他当孩子看，也不会有人去照顾和看护他，在战争中，谁也不能保证明天还能活下来，所以唯一可以照顾他的就是他自己。可是一个十一岁的孩子怎么能照顾自己呢？我们无法想象当年的马三保吃过多少苦，受过多少累，多少次死里逃生，我们知道的是，悲惨的遭遇并没有磨灭他心中的希望和信念，他顽强地活了下来，并最后成为了伟大的郑和。总结历史上的名人（如朱元璋等）的童年经历，我们可以断言：小时候多吃点苦头，实在不是一件坏事。在度过五年颠沛流离的生活后，他遇到了一个影响他一生的人，这个人就是朱棣。当时的朱棣还是燕王，他一眼就看中了这个沉默寡言却又目光坚毅的少年，并挑选他做了自己的贴身侍卫，从此马三保就跟随朱棣左右，成为了他的亲信。金子到哪里都是会发光的，马三保是个注定要成就大事业的人，在之后的靖难之战中，他跟随朱棣出生入死，立下大功，我们之前介绍过，在郑村坝之战中，朱棣正是采用他的计策，连破李景隆七营，大败南军。朱棣从此也重新认识了这个贴身侍卫，永乐元年（1403），朱棣登基后，立刻封马三保为内官监太监，这已经是内官的最高官职，永乐二年（1404），朱棣又给予他更大的荣耀，赐姓 郑 ，之后，他便改名为郑和，这个名字注定要光耀史册。要知道，皇帝赐姓是明代至高无上的荣耀，后来的郑成功被皇帝赐姓后，便将之作为自己一生中的最大光荣，他的手下也称呼他为 国姓爷 ，可见朱棣对郑和的评价之高。上天要你受苦，往往会回报更多给你，这也是屡见不鲜的，郑和受到了朱棣的重用，成为了朝廷中炙手可热的人物，作为朱棣的臣子，他已经得到了很多别人想都不敢想的荣耀，想来当年的郑和应该也知足了。但命运似乎一定要让他成为传奇人物，要让他流芳千古。更大的使命和光荣将会降临到他的头上，更大的事业将等待他去开创。
解放军文职招聘考试元朝的建立和统一-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-25 11:19:47蒙古国建立后的主要进攻方向是南下，入主中原。灭金和西夏都是为了这个目的。金朝灭亡后，蒙古与南宋正面对峙局势形成；灭金前双方签约，由宋收夏三京（开封、洛阳、归德）。但灭金后蒙军不履约，双方开始发生军事冲突。时窝阔台正忙于西征，没有用主力攻宋，蒙哥继位后，认为成吉思汗、窝阔台都曾建有大业而享盛名，也要攻取宋地，入主中原以成大业。故开始发动对宋的进攻。蒙哥灭宋时，并没有亲征，而是令四弟忽必烈为统帅。忽必烈南征时遭到宋军的抵抗，便采取迂回包围的战术（骑兵便于大幅度流动作战），从四川、云南夹攻南宋。为此，首先必须征服云南的大理政权。（大理即唐之南诏，为段氏统治）。1253年，忽必烈由宁夏南下入川，分三路攻云南，自率中路，西路是兀良哈台，东路为抄合也只烈，渡过金沙江，灭掉大理国。次年，忽必烈北归，留下兀良哈台镇守。1257年，仍令段氏世袭总管，直至元亡。1257年，兀良哈台征服了云南西南的安南（今广西、越南北部），这样就完成了南北夹击宋朝的战略布置。同年，蒙古正式发动了攻宋战役；兀良哈台自安南北上，忽必烈攻鄂州，蒙哥率军攻四川，三路军民鄂州会师，然后临江东下，直捣临安。南宋起用贾似道为相，增援鄂州。蒙哥入川后，遭到南宋军民的抵抗，在合州（合州县）遭到鄂州王坚的抗击，王坚利用坚固的工事，坚守五个月，蒙军未能攻下，蒙哥也被炮石击中，死在军中，蒙军被迫北撤。此时，忽必烈在鄂州对面的长江北岸，听到蒙哥的死讯，为保住汗位，与南宋权相贾似道议和，划长江为界，撤兵北归。鄂州会师未能成功。兀良哈台仍在安南、云南镇守。当蒙哥东征时，留其少弟阿里不哥守和林。蒙哥死后，阿里不哥想夺取汗位；但当时功勋、名气最大的是忽必烈，二人便展开角逐。忽必烈在1260年三月在开平宣布继汗位，四月阿里不哥在和林宣布继汗位。当时蒙古贵族多支持阿里不哥，忽必烈利用中原汉族地主阶级的支持，在1264年击败阿里不哥。同时，为巩固汗位，一反原来蒙古国的忽里勒台大会选汗制，采取预立太子办法，并宣布建都燕京，改年号为至元。1271年，改国号为大元（取《易经》 大截乾元 之文意）；次年，在燕京旧城东北筑新城，命名为大都。忽必烈即是元世祖。忽必烈建元后，便开始进行统一中原的灭宋战事。忽必烈派阿术（兀良哈台之子）为元帅攻襄阳，1271年6月，阿术大败宋将范文虎，1273年攻破樊城，襄阳宋将吕文焕出降（后入朝忽必烈，被封为襄汉大都督）。此后，南宋的防御门户被打开了。接着，忽必烈派伯颜率军水陆并进，沿江东下攻临安。1275年，贾似道被迫应战，未战即溃，1276年2月，元军攻占临安，俘恭亲、两太后及众官吏北去。南宋事实上灭亡了。此后，很多将领继续打着宋室旗号抗元。如文天祥、张世杰、陆秀夫等。直到1279年2月，陆秀夫负南宋末帝投海死，南宋才最后结束。
2018年解放军文职招聘考试——档案学45-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2018-04-10 09:39:32一、档案的起源档案起源于何时，至今尚无确证可考，学术界众说纷纭，归纳起来，有三种代表性的说法，一是说起源于初人时期，一是说起源于原始社会末期，一是说起源于奴隶社会时期（即阶级社会）。无论哪一种说法，都承认一个共同的基本事实，即在文字出现以前，人们就已开始使用结绳、刻契、图画等原始记录方法来辅助记忆、交流思想和处理公私事务，萌芽了档案的因素。（一）结绳记事这种方法就是在绳子上打结，以绳结的大小、多少、位置上下、不同颜色等来表示不同的意思和作用。据有关文献记载，新中国成立之初，居住在云南省的哈尼族在从事田地交易时，仍用结绳作为买卖双方的信用凭证。（二）刻契记事刻契，或称契刻，就是在木头、竹片、石块、泥板等物体上刻划各种符号和标志，用以表示一定的意义。据说，新中国成立之初，居住在云南省的佧佤族仍用刻契的方法在木棍上记载重大事项。（三）原始图画远古时期的人们在山洞石壁或其他岩石上刻绘图画来记录他们生产、生活等情况（如采集、狩猎、捕捞、农耕、祭祀等），先后在我国、法国、西班牙等国都已发现这样的壁画和岩画。以上三种记事方法在一定程度上记录和反映了当时人们的社会实践活动，具有记忆备忘、信守凭证的功能，从这个意义上来说，它们可算作文字出现前的产生档案的制作方法，也就出现了史前档案，成为人类档案的源头。
