解放军文职招聘考试西南各族-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育

发布时间:2017-08-24 23:37:08西汉时期,在中国的西南方(今四川南部、云南、贵州西南)居住着被称为 西南夷 的各少数民族。东汉时,这一地区有所发展,散居的主要有哀牢夷、掸族等。1、哀牢夷生活在今哀牢山一带的哀牢夷,在西汉以前与中原王朝没有任何联系。公元51年至69年,哀牢夷有两支内附,共有5万余户,50余万口。东汉在这一地区调协哀牢(今云南盈江东)和博南(今云南永平西南)两县,且又设永昌郡(治所在今云南保山),对这地区进行管辖。东汉政府只向哀牢人中的富豪征收赋税,一般居民不直接承担国家的赋税。哀牢夷的经济以农业为主,哀牢山地区土地肥沃,宜于植五谷、种桑麻,经过哀牢人的开发,经济得到一定发展。哀牢人不但种植许多农作物,而且已有铜、铁、锡、金、银、水晶、琥珀等矿产。当地人民还善于织帛叠、兰干细布、文绣、绫锦等。用梧桐木棉织出的白叠布,幅广5尺,色彩洁白,不易污损,是纺织业中的珍品,此外,哀牢人还掌握了染色技术。2、掸族掸族聚居在哀牢人的西南部,自东汉设永昌郡以后,才与汉族发生了直接关系。公元77年,掸王雍由调与附近各族遣使到首都洛阳,奉献珍宝。和帝赐给他们印绶和钱、帛。公元120元,雍由调又遣使来京,向东汉政府贡献 幻人 (魔术师),安帝封雍由调为 汉大都尉 ,赐给印、绶、金、银及各种丝织品。至此,永昌郡西南的掸族聚居地也入汉的版图。3、白狼等部东汉时,我国西南地区散居白狼、 木、唐等部落,汉明帝永平年间,这些部落有130余万户,600余万人自愿内附,他们作诗歌三章,合称《白狼歌》,献给东汉皇帝,表示对汉的仰慕。这三章诗歌被保存在《后汉书 西南夷传》中,成为研究西南地区少数民族历史语言的宝贵资料。

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发布时间:2018-09-30 20:51:45我军首批成体系推进的数字营区投入使用野营装备贴上 身份证 水电设施戴上 智能表首批成体系推进的数字营区投入使用水电暖消耗可独立核算,基层连队可网上报修,绿化喷灌可实时感知,路灯照明可智能开关 12月上旬,新建成的全军首批成体系推进的数字营区在济南军区投入运行。营区值班员借助房地产卫星图片监管平台轻点鼠标,利用卫星遥感图片资料对某部营区地形地貌、建筑物等变化情况进行比对,并立即对疑点部位生成判读报告。这些判读报告通过网络发至军级单位进一步调查,及时发现和纠治擅自处理房地产或组织工程建设等违规问题,相当于为每个营区安装了一个 天眼 。为实现营区管理精细量化、高效节能,他们通过智能化改造,让现有水电暖设施设备有了 大脑 。公共水房在没有人使用的情况下,控制阀能够及时发现用水流量异常并自动关停;官兵回到宿舍后,室内供暖感应器根据天气情况及人员需求自动调节温度。近两年来,济南军区营房部门结合部队新一轮营房建设,积极探索数字营区建设试点攻关,综合运用物联网、互联网等信息技术实现营区要素数字化、设施设备智能化、信息资源网络化和日常管理可视化,初步实现了军区、军级单位、住用单位营房多级管控,提升了管理效益。同时,他们还将数字化建设成果拓展到野营装备,为每件野营装备都建立数字档案,小到便携式净水器、大到电站车都有了 数字身份证 ,实现库存实时可知、发放实时可控。数字营区还为清退不合理住房提供有效手段,对不合理住户,上级单位可远程关停其水电和智能门锁,有效保障官兵享受合法住房权益。