解放军文职招聘考试科举制与学校教育的关系-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-28 16:06:33(l)科举制度对学校教育的积极作用。由于选才与育才的标准和要求一致起来，科举制度促进了学校教育的发展，表现为:①因为通过科举可以取得名位，一般出身低微的知识分子都强烈要求进学读书。科举制度的产生在客观上推动了学校教育的发展。②科举考试主要是以儒家经典为内容，这对于学校教学内容的统一和标准的一致以及读书人积极向学风气的形成，具有积极惹义。③科举科目中有明法、明算、童子、武举等，这对于当时社会教育上出现的重文轻武、重经轻算、重成人轻儿童的陈规，或多或少有一些冲击。(2)科举制度对学校教育的消极作用。①影响学校教育，使学校成为科举的附庸。科举考试的内容局限于儒家的几部经典章句和华丽的诗赋，考试方法又注重死记硬背。在这种风气的影响下，学校的教学工作也就重文辞少实学，重记诵不求义理，充满了教条主义、形式主义的恶习。这既不利于选拔和培养有实际能力的人才，又养成了空疏的学风。②败坏学风、士风，腐蚀士人思想。科举考试把读书、应考和做官三件事紧密联系起来了，读书的目的就是为了做官，这种人生哲学支配了学校教育，严重影响着知识分子的思想。③科举考试的最后取舍权是由主考官、礼部、吏部等决定的，录取标准又多以权势门第为转移。一般知识分子如果没有霏山、门路，就很难有被录取的希望。在这种情况下，请托、重门第、通关节、贿赂、科场舞弊等名利贪贿之风就公开泛滥起来，这严重地毒害着知识分子的精神面貌，败坏着学校和社会的风气。4.科举制的举响唐代的科举制度是我国封建社会选士制度的进一步发展，它总结了汉代到魏晋南北朝选士的经验与教训，比较详明、严密地开创了考试取士的制度。在当时的历史条件下，就可能使一般出身低徽的知识分子有进人仕途的机会，打破旧的严格的封建等级界线，选拔某些有才干的人。与察举和九品中正制相比较，它是比较进步、比较合理的制度，对当时社会的发展起了一定的积极作用。科举考试制度对日本、朝鲜和越南曾发生过较大的影响。18世纪末到19世纪，在欧洲各国逐步推行的文官考核制度也是吸取了中国科举考试的合理因素。可见隋唐开创的科举考试制度，对东西方都发生过较大的影响。
解放军文职招聘考试理学教育思想和学校的改革与发展-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-08-28 15:48:271.科举制度的演变 （1）宋代：1科举地位的提高2科举取士规模的扩展3考试内容的改革：废止门生称谓及公荐制、殿试成为定制、考试时间改为三年一试、改善考官任用制度、严格考场制度（实行别头试、对试卷实行糊名、誊录、锁院制度）；（2）元代：确立以朱熹注解的《四书》及《五经》为科举考试的模本和答题依据；（3）明代：确立八股取士的制度，标志着科举制度开始走向衰败；（4）清代：增加 童试 ；2.学校沦为科举附庸（明清）：①确立三年一大比制；②定科目：进士科；③科举三程序：乡试-会试-殿试；④考试方法：八股取士制度；⑤ 科举必由学校3.宋代 兴文教 政策 （1）重视科举，重用士人（2） 三次兴学 ，广设学校（3）尊孔崇儒，提倡佛道4.北宋三次兴学 兴学原因：外因：政局动荡、学校萧条；内因：养士和选士的矛盾（1） 庆历兴学 ：范仲淹在宋仁宗庆历四年主持①令州县立学②改革科举考试内容，去掉帖经和墨义，着重策论和经学③第三，振兴太学，将 苏湖教法 引进太学；（2） 熙宁兴学 ：王安石在宋神宗熙宁年间主持①改革太学，创立 三舍法 ②扩建和整顿地方官学③恢复与创立武学、律学、医学等专门学校；④编撰《三经新义》作为统一教材；（3） 崇宁兴学 ：蔡京在宋徽宗崇宁年间主持①全国普遍设立地方学校②建立县、州、太学三级相联系的学制系统③扩建太学④恢复设立医学，创立算学、书学、画学(中国古代唯一举办过的专门的美术学院)等专科学校5罢科举，改由学校取士；历史意义：三舍法是在太学内部建立起严格的升舍考试制度，对学生考检和选拔力求做到平时行艺与考试成绩相结合，学习优劣与对他们的任职、使用结合。这有利于调动学生学习的积极性，提高太学教学质量，同时又把上舍考试与科举考试结合起来，融养士与取士于太学，无疑提高了太学的地位。总之，三舍法是中国古代大学管理制度上的一项创新，他不仅对宋朝的学校教育产生了积极作用，而用对后来元、明、清的教育产生了深远的影响。
解放军文职招聘考试[ために」と「ように」の区別-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-06-28 15:32:16「ために」和「ように」都可以翻译成 为了 ，在汉语中很难辨别这两个词的区别。但是这两个词有一些差别，通常不能替代使用。另外，「ために」还有表示 因为 之意；「ように」的用法了更多了，这里讨论的只是表示 为了 的时候的不同。在学习这个内容时，要涉及到什么是 意志动词 和 无意志动词 的概念，关于这个问题，请查阅第20 讲。1．「ために」表示的是直接目的。其目的是明确的，静态的，积极的，即为了达到某种目的，采取了某种方法或措施，其前置词一般多为意志动词，后项也常是意志性表现。而「ように」表示的是间接目的。其目的是间接的，动态的，消极的，表示说话人的期望、愿望或行为的目标，但动作者的意志有时是难以控制或实现该目的的。其前置词多为非意志动词和可能动词。例：1）健康を維持するために運動する。（維持する意志动词）[为了维持健康而运动。2）家を買うために貯金する。（買う意志动词）[为了买房子而存钱。3）もっとテレビがよく見えるように、前へ行きました。（見える可能动词）[为了看电视更清楚，而走向前面。4）病気が治るように薬を飲んでいます。（治る非意志动词）[为了治病而吃药。2．「ために」前后项主体必须一致，而「ように」前后项的主体既可以一致，也可以不一致。例：１）弟は試験に合格するために、一生懸命に勉強した。[弟弟为了考试及格，而拼命学习。２）彼は参考書を借りるために、図書館へ行った。[他为了借参考书，而去了图书馆。３）弟が試験に合格するように私は一生懸命に励ました。[为了等等考试及格，我拼命鼓励他。４）よく分かるように教えてください。[请你讲的让我明白。3．前接否定时，前项可以用意志动词或无意志动词。因为意志动词接ない表示的是一种状态，但「ために」前面接否定式较少，而「ように」接否定较多。「ないために」是作为努力的目标，表示断然决心，采取积极措施，相当于汉语的 为了不 。「ないように」表示消极的预防措施，相当于汉语的 以防 、 以免 。当前项表示否定的愿望、目的，即说话人以希望、愿望的形式请求、要求、告诫或提醒对方 不要 。例：１）バスに乗り遅れないためには、早めに家を出たほうがいいですよ。[为了不耽误上公共汽车，最好早点出门啊。２）を引かないように厚いセーターを着る。[为了不感冒，而穿厚毛衣。３）忘れものをしないように。[请注意不要忘了东西。4．「ために」的后项谓语有时是非意志性表现。这时谓语常常是对目的的判断、评价或所必需的状态，即谓语是为了达到某一目的或对某人某事是必要的，需要的，起作用的，或者是不必要的，不需要的，不起作用的。例：１）この辞書が外来語を調べるために役にたてば買います。[如果这本词典对查阅外来语有用，就购买。２）本を借りるために手続きが必要だ。[为了借书，办手续是必要的。5．当谓语部分是祈求、劝告、要求等表现时，用「ように」。例：1）雨が降るように神様にお祈りをする。[为了祈雨，而向神祈祷。２）困ったときは連絡するように。[有困难时请和我联系。]综上所述， ために 只接在意志动词或名词之后，表示明确的目的、目标及动机，相当于汉语的 为了 、 为 ，而 ように 前接非意志动词和可能动词，表示已发生的行为动作所要达到的目的、目标。相当于汉语的 为了能 ，用于描述期待着某种结果或状态能实现的心情。只有在前后分句为同一主语、前项为意志动词（包括他动词以及一部分以人为主语的自动词）的情况下，才可以使用 ために 。除此以外，全都应用 ように 。[前后句主语相异或前项为动词可能态、 わかる 、自动词（不包括以人为主语的意志性自动词）、否定性（ない形）
