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公共基础:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已。”发布时间:2020-02-0415:12:391.观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已。这个命题表明:(A)A.意识是客观存在的主观映像B.人脑是意识的源泉C.观念上的东西和物质的东西没有本质上的区别D.意识是人脑中特有的物质2.坐地日行八万里,巡天遥看一千河,这一著名诗句包含的哲理是(D)A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一3.中国古代哲学家荀子说:心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明意识具有:(B)A.客观性B.能动性C.对象性

军队文职综合知识指导:社会形态更替的一般规律及特殊形式

1.社会形态的内涵 社会形态指的是一定的社会结构类型,是由一定的生产力状况决定的生产关系(社会经济结构)同与其相适应的上层建筑(社会政治结构和观念结构)结合而成的社会总体结构。其中,以生产关系的性质作为划分标准的社会形态被称为经济社会形态以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构作为标准的社会形态被称为技术社会形态。 技术社会形态是以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准划分的社会形态。它们是:渔猎社会农业社会工业社会信息社会。 2.社会形态更替的必然性与人们的历史选择性 社会形态更替的必然性是指社会发展过程中的决定性,社会形态依次更替的过程和规律是客观的,其发展的基本趋势是确定不移的,也就是社会发展是一种自然历史过程。

由于社会内部的基本矛盾及其他矛盾与外部各种因素、条件的相互作用,使一个民族的发展表现为由多种可能性构成的可能性空间,哪种可能性能够实现,取决于主体的自觉选择。 一个民族之所以做出这种或那种选择,有其特定的原因:一是取决于民族利益。民族利益是一个民族进行历史选择的直接动机。中人民之所以选择社会主义道路,根本原因是只有社会主义才能救中,只有社会主义才能发展中。二是取决于交往。处在转折点上的民族在际交往中可以从处于先进社会形态的民族那里获得历史的启示,各民族之间的交往是一个民族进行历史选择、实现社会跨越的必要条件。中人民在俄十月社会主义革命的启示下,跨越典型的资本主义阶段经过新民主主义而直接走向社会主义,这是既合乎世界历史一般规律又适合中情的伟大抉择。

这种把握程度直接制约着其历史选择活动的内容和方向。中华民族选择了社会主义,这与中华民族对历史必然性及本民族特点的正确把握直接相关,这是在社会发展的多种可能性中所做的最佳选择,是一个伟大的历史性选择。因此,社会形态的更替是历史的客观必然性和人们的自觉选择性的统一,是合规律性和目的性的统一。人们在历史选择性,归根结底是人民群众的选择性。 3.社会形态更替的统一性和多样性 社会形态发展的统一性就是指各历史发展过程所具有的共同性、普遍性,亦即社会形态发展的统一性。这种统一性表现在纵向和横向两个方面。纵向统一性,是指各个和民族的历史,在没有外来干涉的条件下,按其自然历史过程,一般都应从低级到高级依次经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五种社会形态。

社会形态发展的多样性主要表现在:处于同一社会形态的不同和民族的历史具有各自的特点;各个在不同的社会形态中所具有的典型意义不同;人类社会在由较低的社会形态向较高的社会形态转变时,不同和民族所采取的过渡形式各有特点。 4.社会形态更替的前进性与曲折性 社会发展过程中的决定性、统一性表明社会发展的总趋势是前进的;社会发展过程中的选择性、多样性表明社会发展的具体道路不是直线的,而是曲折的。社会发展过程的前进性是指社会形态通过新陈代谢、吐故纳新而向前发展,包括社会形态的质变和量变。社会进步是一种必然的趋势,它最深刻的根源是由于生产力的发展引起社会基本矛盾的运动;又在于社会发展是一个辩证否定即扬弃的过程;

社会发展过程的曲折性是指社会前进过程中所出现的反复、停滞和倒退现象。曲折前进是历史的普遍规律。列宁说:设想历史会一帆风顺、按部就班地向前发展,不会有时出现大幅度的跃退,那是不辩证的,不科学的,在理论上是不正确的。邓小平也说:封建社会代替奴隶社会,资本主义社会代替封建社会,社会主义经历一个长过程发展最后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间,发生过多少次王朝复辟?所以,从一定意义上说,某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸取教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展。我们要用历史的、辩证的眼光来看待社会主义发展过程中的曲折现象,坚信前途是光明的,道路是曲折的的伟大真理。