解放军文职招聘考试 中国编辑出版史-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-05-16 16:26:17中国编辑出版史第一节编辑、出版、图书的概念:一、编辑:使用物质文明设施和手段，从事组织、采录、收集、整理、纂修、审定各式精神产品及其他文献资料等项工作，使之传播于社会公众者。二、出版:通过一定的物质载体，将著作制成各种形式的出版物，以传播科学文化、信息和进行思想交流的一种社会活动。我国最早使用 出版 一词的人：清代末年思想家黄遵宪。三、图书:图书是以记录和传播知识为目的，用文字或其他信息符号系统地记录在一定形式载体材料之上的著作物。我国有关方面曾把图书的定义概括为：以记录和传播知识为目的，用文字或其他信息符号系统地记录在一定形式载体材料之上的著作物，均称为图书。图书在狭义上的理解是带有文字和图像的纸张的集合。广义的图书则是一切传播信息的媒体。中国编辑史研究的图书是广义的图书。第二节 中国编辑出版史的学科体系：中国编辑出版史以我国历史上的编辑出版活动为研究对象，是研究编辑和出版事业产生、发展及其规律的科学。二、研究内容与学科地位：研究内容：其一，是编辑出版内部诸方面的相互联系；其二，是编辑出版事业与人类社会的政治、经济、文化等方面的相互联系。从文字的产生、图书的起源、编辑的萌芽、出版的发展、图书的著述编纂、整理校勘、抄写印刷、内容特色、形式制度、出版发行、流通利用、典藏保护及至各个朝代的文化政策、社会背景、编纂机构、组织管理都是本学科的研究课题。因此，中国编辑出版史的主要研究内容和研究任务总结为以下几点：1.重要文化典籍编辑、出版的过程及其历史意义；2.著名编纂出版机构的创办、发展及其历史地位；3.杰出出版家的重要业绩及其历史影响；4.重大编辑出版技术与制度的产生、完善及其历史作用；5.编辑出版活动在长期发展中积累的历史经验。三、研究的目的和意义 ：1、科学地认识编辑出版工作的产生与发展进程。2. 编辑出版与理论课、技术方法课鼎足而立，共同支撑编辑出版专业的学科构架。2、借鉴和继承我国编辑出版史上宝贵的文化遗产 。注重图书质量，讲求精校精审。3、深刻认识编辑出版工作的社会作用，加强图书出版事业的建设 ，人类社会的发展、生产力的提高、科学文化的进步，都与编辑出版有密切关系。4、用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点方法研究中国编辑出版史上的因果关系，探讨其发展规律 。保护图书的著名建筑明代皇史宬[ch ng]，-中国明、清两代皇家收藏历代帝王实录的地方。例：宁波范氏天一阁。二、中国编辑出版事业的缺憾在编辑著述方式上，编纂注疏等形式占有相当大的比例；这样的学术文化带有极大的保守性、排他性和禁锢性。在图书内容上，尽管类型丰富，量忽视自然科学和应用技术的收集整理。在生产技术上，印刷术在我国发明虽然很早，但改进迟缓，活字印刷术未能普及推广。在图书流通上，中国古代公私藏书楼重藏不重用，将收集来的图书束之高阁，有如禁锢，与图书传播知识文化的职能大相径庭。在图书保护上，以皇帝为代表的封建地主阶级实行文化专制主义，对不利于巩固封建统治的文化典籍实行禁毁和遏制，致使我国图书出版事业的发展受到严重影响。第五节 中国编辑出版史的分期：1．编辑编辑的萌芽时期（上古至西周）2．编辑出版的草创时期（春秋战国）3．编辑出版的奠基时期（秦汉）4．编辑出版的初兴时期（魏晋南北朝）7．编辑出版的发展时期（隋唐五代）6．编辑出版的壮大时期（宋辽金元）7．编辑出版的兴盛时期（明和清前期）8．编辑出版的变革时期（清代后期）9．编辑出版事业的斗争时期（中华民国中国书史的分期：三种书籍制度：上古到汉代为竹帛并行时期，图书形式为简牍制度。从魏晋到唐五代为纸写本时期，图书形式为卷轴制度。从宋代到近现代为印本时期，图书形式为册页制度。第一章 古代编辑出版活动的起点（上古至西周）：第一节 文字的产生：一、传说时代及 仓颉 ( Cāngji )造字1.文字产生前的口耳相传；口碑相传，即口头传递信息 。2、关于仓颉造字的传说。二、文字产生的过程：1、结绳记事，用绳子打成结来帮助记忆。2、契q 刻，在竹、木、陶等材料上刻上各种痕迹、记号用以记事帮助记忆。3、图画，是对文字最有影响的阶段。演变为图形文字，象形文字。距今3400年前的殷商甲骨文已是十分系统、发展成熟的文字，显然不是我国最早的文字。第二节 图书的起源：一、关于 河图洛书 的传说，河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞[l n shāng ]，中华文明的源头。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负 河图 ，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮 洛书 ，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易 系辞上》说： 河出图，洛出书，圣人则之 ，就是指这两件事。这则神话说明，最早的图书具有非常神秘的色彩，是被最高统治者。二、构成图书的要素：1、要有被传播知识信息，知识信息是构成图书的基本因素。2、要有记录知识的文字图像及其他信息信号，只有使用文字、图画 才能较精确代表事物及其相互关系，才能为人们所接受，并跨越空间与时间的限制来传播知识。3.要有记载文字、图像信号的物质载体，图书的形成不仅需要用来记录知识的符号体系，还需要使用一定的材料将这些符号、记录留存下来。甲骨、青铜器、竹木简牍、纸张等。4、图书的生产技术和工艺也是产生图书的基本条件，包括两个方面：一为刻画、传抄、印刷、复印等记录、复制技术；二为搜集、整理、编撰、翻译、策划等编著技术与工艺。此外，还包括图书储藏技术等。5、图书的装帧形式，我国最早的书籍制度是编简成策的简牍式，汉代发明造纸术后，装帧形式就发展到卷轴式，印刷技术发明后，装帧形式发展为册页式。生产技术上的进步，使图书的大量生产成为可能。三、图书产生的时代：在夏这一历史时期 即公元前21世纪至公元前16世纪（夏朝（约前2146-约前1675））完成了由文字到文献典籍的历史性转变。我国现存最早的史书《尚书》。殷墟甲骨文是系统成熟的文字。第三节 早期的文字载体：一、陶器款识。二、甲骨卜辞。用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字-甲骨文，是至今发现的我国最早的系统成熟文字。三、青铜器铭文：刻铸在钟鼎等青铜器上的文字称青铜铭文，也称金文、钟鼎文，指古代青铜器上的文字。商代到春秋的铭文多为铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、征伐、赏赐、盟誓等），有很大的史料价值。四、 玉石刻辞。我国正式的石刻文字始见于商代妇好墓所出石磬刻文。确证金石记事大体同步，至迟在商代已经有了。唐初在天兴三峙原出土的十个石鼓，上刻文字，是现存实物中最早发现的石刻。石鼓文是唐代在陕西凤翔发现的石刻文字，世称 石刻之祖 。五、 竹木简牍。简牍起源于商代，与甲骨、金石载体同时，春秋战国时使用更为广泛，是春秋至秦汉三国时期书籍的主要形式。公元4世纪左右，由于纸已广泛使用，简牍才为纸抄本所代替。第四节 原始的编辑活动：一、掌书史官：在学术统于王宫之中的商周时代,史官司受命为王起草册命,代王宣命,且负责记录王室朝廷的重大事件和天子的言论.《说文解字》：史，记事者也。史官所掌职责有秉笔、执简、掌书、守典、奉法、决狱、册祝等。既要记录帝王言行和军国大事，又要从事宗教祭祀贞卜活动，还要兼管奉法决狱事务。甚至还要去民间采风，整理加工，修史编书等。可以说他们最早参予了图书编辑或编纂活动。二、商周典籍的编辑管理活动：1、材料加工，修整龟甲兽骨，以作占卜材料。2、编次成册，卜辞如果一块甲骨容纳不下，可以刻在若干块甲骨上，编辑成册。如： 册六 。3、集中典藏，集中有目的的收藏，为王室服务。 各以其物入于龟室。4、分类管理，甲骨与其他文献严格分开。5、行文格式，甲骨文已经具备较为固定的行文格式，是最原始的 编辑规范 。汉字字序由上到下，由左至右的行文格式在甲骨文时期就已经确定，并对后世出版物产生了深远影响。6、反复使用，反复使用历书；频繁省视验证；查阅参考引用。第二章 编辑出版的草创时期（春秋战国）第一节 史官制度的打破与私人著述的兴起：一、史官垄断制度的崩溃史官:中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职，统称史官。各朝对史官的称谓与分类多不相同，但主要的可以分类记录类和编纂类两者 。在中国历史上，设立史官，记录国家大政和帝王言行，是一种由来已久的制度和传统 。在夏代的奴隶制国家机构中，已设置了史官。四夷:东夷、西戎、南蛮、北狄。四夷，为对中国边区文化较低各族之泛称史官职责在各国，得到了很好的延续。二、官学的衰落与私学的勃兴根据古代典籍的记载，夏、商、周三代宗庙建筑相因，典籍藏于宗庙，周王朝官府藏书处还有太史府，此外还有专门收藏盟约的档案馆，即盟府。西周统治者认为礼制源于天命，遵守礼制，也就是 敬德 。在文化教育上，其历史特征就是 学在官府 。为了管理国家的需要，制定法纪规章，有文字记录，汇集成专书，由当官者来掌握，这种现象，历史上称之为 学术官守 ，并由此而造成 学在官府 。学在官府的原因：(一)惟官有书，而民无书 ，只有官府才具有制作书册的财力和人力。由官司主管这些书册，有职官专守。（二）惟官有器，而民无器，西周时期的礼、乐、舞、射都是重要的学术，在教育上，也是学习的重要学科。学习这些学科，不能仅是口耳相传，而且要有器物设备，才有条件进行实际演习。（三）、惟官有学，而民无学，由于学术官守，为官之人，学有专守，不传他人，只教其子。子入官府，各从父学，称为畴ch u人子弟。这种情况，就是畴人世官，各从父学，造成了学术的垄断。只有官学，没有私学，只有贵族子弟享有教育的权利，而庶人和平民则没有受教育的权利。学在官府是西周教育制度的主要特征。从春秋五霸到战国七雄，兼并战争和各国内部的政治斗争都十分激烈。旧有的统治秩序被彻底打乱，经济、政治和社会文化都在发生深刻变革。 学在官府 的教育走向衰落，而适应新形势需要的新教育形式 私学开始兴起官学教育的衰废，反映了 学在官府 的旧教育体制已经不适应新的时代要求。另一方面，随着社会的变革，政治权力的频繁转换，对新型的人才及文化教育的需求更为强烈。以孔子、墨子为代表的一批新型知识分子就以新的办学形式，聚徒讲学，从而成为创办私学、传播学术文化的先驱。私学兴起的重要意义：第一：冲破了西周以来 学在官府 学校教育为官府垄断的局面，扩大了教育对象。第二：私学是专门的教育场所，这就打破了官师合一，政教合一的旧官学教育制度，使教育成为一种独立的活动。第三；私学使教育内容和教育方式得到了新的发展。第四；私学的发展积累了丰富的教育经练。促进了先秦教育理论的发展。三、学术下移与百家争鸣学术的扩散与下移，在统治阶层激烈的政治斗争中，失败的一方被迫流亡他处，这些没落贵族的流亡导致了学术的扩散。例如周惠王、周襄王间争夺王位的内讧，使世代掌管周史的太史离周去晋。周景王死后，王子朝争夺王位失败，率领一批贵族及百工，携带王室所藏文献典籍逃到楚国。至于其他小规模的贵族流亡事件则层出不穷，造成 天子失官，学在四夷 的局面。百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书 艺文志》将战国主要思想学派分为十家 儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略 诸子略》中将小说家去掉，称为 九流 。历史上通常将公元前770年周平王东迁，至公元前476年之间的历史时期，称之为 春秋 时代，这段时间基本上和《春秋》一书记事所跨时间差不多。通常将公元前475年至秦始皇统一中国之间的时间称之为 战国 时代。一、图书的编纂与考辨中国有优秀的历史记事传统，因而保留了完整、系统、可贵的历史著述。这包括从《尚书》、《国语》、《左传》、《战国策》开始，到《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》，乃至历代史志，甚至包括 正史 以外的一些兼有历史和文学价值的著述。二、孔子的编辑活动孔子（前551－前479） 春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人。子 ，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为 子 。六经，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍 ：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ， 分为风 、 雅、颂三类。《尚书》，原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书 。《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《三礼》，《仪礼》是记载古代礼仪制度的著作，与《周礼》、《礼记》合称 三礼 。《周易》，《周易》上古的占筮sh 之书。内容主要包括 经 和 传 两部分。 经 部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 传 实际上是阐释《周易》经文的专著《乐经》，《乐经》，已佚y 。乐是与礼相配为用的。 兴于诗，立于礼，成于乐。 《论语 泰伯》《春秋》，《春秋》是孔子据鲁国史书《鲁春秋》修订的，借由记载各诸侯国重大历史事件，宣扬王道思想。由此，春秋一词又被用作指我国历史上的一个时期。《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》当时称 六艺 ，后世尊为 六经 。三、孔子的编辑特点：第一、有明确的编辑意图，孔子编书是在明确的编辑思想下进行的，他希望通过教材的编选，文字的加工，传播自己的政见和理想，同时也考虑到知识的实用价值和书籍的社会效益。第二、第二、科学的编辑方法 ，孔子在长期的编辑实践中，总结出一些较为科学的编辑方法，即述而不作、多闻阙疑、无征不信、排斥虚妄。第三、充满理性的编辑思想， 子不语怪、力、乱、神 ，即对他没有见过的超自然现象，以及他自己无从探究、无法理解的事物尽量不去提及，在编辑过程中也是这样。孔子充满理性的编辑思想，是一种先进的编辑思想。孔子编辑 六经 ，使文化知识得以在社会中下层广泛传播，有效地保存了中国古代的文史资料，对中国的文化发展做出了巨大贡献。他在实践中所形成的良好编辑作风与科学的编辑方法对后世的编辑工作产生了深刻影响，并树立了良好的典范。第三节 战国时期的图书编辑活动：一、战国时期的图书文献先秦诸子：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、医。其中比较重要的是儒、墨、道、法四家，而《论语》、《孟子》、 《荀子》、 《墨子》、《老子》、《庄子》、《韩非子》则是这四家的代表著作。二、战国时期的文献编辑语录型著作；以篇为单位编辑成书。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称 四书五经 。通行本《论语》共二十篇。四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。 宋、元以后， 四书五经 成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》。重视 名 (概念)和 实 (事)的关系的研究。善于辩论，善于语言分析而著称于世阴阳家，代表人物：邹衍。提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》杂家，代表人物：吕不韦《吕氏春秋》农家，代表人物：许行。 教民农耕 ，许行农家思想的核心是反对不劳而食。小说家：是先秦与西汉杂记民间古事的学派。小说家著作有《伊尹说》二十七篇，《鬻y 子说》十九篇，《周考》七十六篇，《青史子》五十七篇等等，均已佚。三、《吕氏春秋》及其编辑特点：《吕氏春秋》共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，所以《汉书 艺文志》等将其列入杂家。在内容上虽然杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。正如该书《用众》篇所说： 天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。《吕氏春秋》的编著目的显然也是为了集各家之精华，成一家之思想，那就是以道家思想为主干，融合各家学说。据吕不韦说，此书对各家思想的去取完全是从客观出发，对各家都抱公正的态度，并一视同仁的。因为 私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。三者皆私没精，则智无由公。智不公，则福日衰，灾日隆。《吕氏春秋》对先秦诸子的思想和治理天下的风格进行了总结性的批判。《吕氏春秋》中认为，这些不同的思想应当统一起来， 一则治，异则乱；一则安，异则危。 （《不二》）思想统一后，才能 齐万不同，愚智工拙，皆尽力竭能，如出一穴。 统一的过程，实际上是一个批判吸收的过程。所以，《吕氏春秋》对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。三、 《吕氏春秋》的编辑特点1、有明确、务实的编辑意图2、兼收并蓄，集众家之长；3、有所取舍，形成了新的思想体系；4、编排有序，体系严谨、结构完整。第四节 竹帛并行与简牍制度；l竹木简牍的时代,简牍制度是我国最早的书籍制度，对后来书籍形制的发展有很大影响。2、竹木简牍的内容(1)祭祷[dǎo]记录；新蔡简显示，祭祷时不仅仅用乐，还与贡贡和馈[ku ]（进献结合起来）乐、百、贡是祭祷时的一个组合。(2)遣策qiǎn c ：随葬物的清单。 ；(3)书籍。我国最早的书籍制度。用许多简编连成册，书写文字也就有了天然的界栏，可以保持整齐、清晰。后来的帛书、纸卷，虽然也有不用界栏的，但大都画出界栏，以便使文字整齐和美观。帛书的种类及形式,写在绢、缯zēng 、缣jiān 、帛上的文字为帛书，亦称素书。帛书的特殊用途:丝帛多用以绘画；丝帛还可用来绘制地图；绘制简书中的附图；练书法。帛书的优点及影响:易于书写、携带、收藏、阅读。体积小，容量大，可随意根据内容剪裁。表面洁白，使书写内容更清晰。克服了竹木简牍的缺点，是书写材料的飞跃。缺点是成本高，价格昂贵第三章 编辑出版的奠基时期（秦汉）第一节 秦王朝时期的文化政策：一、 书同文 与《仓颉篇》编纂1、统一各国文字战国时期，『田畴异亩，车途异轨、律令异法、衣冠异制、言语异声、文字异形』，秦始皇令李斯把原来秦国之大篆整理简化而成小篆，在全国通行。书同文 中国第一次大规模的文字改革。大篆：狭义专指籀zh u文。广义指甲骨文、金文、籀文和春秋战国时通行于六国的文字。籀文是古代秦国使用的文字，是小篆的前身。又称大篆。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。小篆：也叫 秦篆 。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。《仓颉篇》原是教育学童识字的字书,秦始皇帝统一文字时又成为小篆书体的样板.秦李斯著。三、 焚书坑儒 对出版编辑事业的摧残1、秦始皇焚书坑儒。2、 书亡于项羽 。第二节 两汉时期编辑出版事业的奠基：1、开放的文化政策1、废除 挟xi 书律 ， 挟书律 是在秦始皇在进行焚书时实行的一项法令， 除了允许官府有关部门可以藏书外，民间和个人一律不得藏书.西汉王朝初期，制度基本上是继承秦朝， 挟 书律 也不例外。直到惠帝才废除了这一法令，这使得长期受到压抑的各种思想和文化艺术得以正常发展.西汉初年的 除挟书律 是一项重要的文化政策,它正式废止了西周以来延续了七八百年的官书垄断传统,使得书籍可以自由收藏,自由复制,自由流通.在 除挟书律 后的一百来年间,先秦官书能够被人们公开收藏并进而在公众间流通;司马迁写出了第一部以社会公众为读者的史书--《史记》,书籍著作领域出现了面向公众传播的明确观念2. 加强文化建设。3. 大规模征书、献书活动。中国历史上第一次大规模的皇家征书，即汉武帝刘彻 开献书之路 。隶书的繁盛 汉隶隶书的起源 秦隶，秦始皇在 书同文 的过程中，命令李斯创立小篆后，也采纳了程邈miǎo整理的隶书。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段历史： 秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趋约易。 由于作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。小篆和隶书实际上是两个系统，标志着汉字发展的两大阶段。小篆是象形体古文字的结束，隶书是改象形为笔画化的新文字的开始。八分 汉代成熟的隶书。汉隶字形上扁方而规整，用笔上有蚕头燕尾的特点，具备这些特点的隶书称为汉隶，也称八分二、两汉的图书编纂机构：1、汉代皇室藏书之所。石渠阁、天禄阁、兰台、东观兰台与东观皆是藏书、著述之处,兰台令史与东观校书郎又都在东汉负责掌管图籍，校定文书，典校秘书。都对汉代的典籍整理传承工作起到了很大的作用 。我国第一个主持图书校著的专门机构 秘书监。东汉延熹二年（159年）始置秘书监。属太常寺，典司图籍。东汉创置秘书监，我国第一个主持图书校著的专门机构 。三、汉代系统的编校活动：（一）中国历史上第一次大规模的图书编校工作 刘向、刘歆的编校活动。《别录》《七略》刘向（前77～前6）中国西汉经学家，目录学家，文学家。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存 《新序》、《说苑》、《列女传》等书 。 刘向主持了一项旷古未有的大型文化工程：以光禄大夫的身份主持校理皇家图书 宫中秘书。刘歆也以黄门郎的身份受命辅助父业。刘向、刘歆校书特点：1.取本参校。2.编次定名。3.撰写叙录。4.杀青缮sh n写。5.分类编目别录，中国第一部有书名,有解题的综合性的分类目录书。二十卷。西汉刘向撰。刘向死后,刘歆继承父业。在《别录》基础上，去详从略，撰成《七略》编出第一部反映当时国家藏书的分类目录《七略》,共7卷。刘向、刘歆父子之《别录》《七略》,为我国目录学、校雠学、文献学之创始之作,奠基之作. 对保存先秦古籍、对后世图书目录的编纂,有深远的影响。刘向、刘歆长期精心校勘整理图书，使先秦的许多古籍得以流传，大大推动了当时的学术研究。而他们总结前人的经验，开创目录工作,在公元前1世纪就编制出中国第一部具有学术水平的大型图书分类目录则尤为可贵。《别录》、《七略》奠定了中国目录学的基础，影响极其深远。2、东汉对儒家经典的大规模校正 熹xī平石经。中国刻于石碑上最早的官定儒家经本。一称 汉石经 。汉武帝采纳董仲舒 罢黜百家，独尊儒术 建议后，儒家书籍被奉为经典，法定为教科书，设专门博士官讲授，成为判断是非标准与决策依据。汉代立五经于学官，置十四博士。各家经文皆凭所见，并无供传习的官定经本。儒学被定为官学，必须有一部标准本作为评定正误的依据，然而，皇家藏书楼里的标准本 兰台漆书 却由于腐败而遭偷改。蔡邕主持校定六经工作结束后，以小字八分将校正的经文书于石碑，因始刻于熹平四年，故称熹平石经。历时9年，共刻7部经典于46块石碑之上，碑高一丈许，广四尺。字体一律采用隶书，故又称 一体石经 。经王国维考证，熹平石经的内容，包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，并《公羊传》、《论语》。熹平石经的影响：熹平石经从某种意义上可以理解为印刷术发明前的一种图书编辑出版活动，无论在内容上还是在形式上都产生了巨大的影响一、误正伪，平息纷争，提供儒家经典教材的范本 。二、开我国历代石经之先河。用刻石的方法向天下人公布经文范本的做法，自汉代创例后，又有魏三体石经、唐开成石经、宋石经、清石经。同时，佛、道等诸家也刻有石经，构成我国独有的石刻书籍林。三、石经产生导致捶拓方法的发明。捶拓技术是雕版印刷术的先驱，因此，石经对印刷术的发明也有间接影响。字书 ，以解释汉字形体为主，兼及音义的书。1、《尔雅》，中国最早的一部训解词义的书。一部历经先秦，成于汉代的集体著作。 尔 是近正的意思。 雅 专指 雅言 ，是某一时代官方规定的规范语言。 尔雅 就是使语言接近于官方规定的语言。2、《说文解字》，我国古代第一部完整的字典 ，首创部首法；集中、系统地阐述并应用了 六书 理论。是我国第一部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。推究六经之义，分部类从，至为精密。唐以后，科举考试规定要考《说文解字》。《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书 此前古未有之书，许君之所独创 。许慎，《说文解字》。扬雄，《方言》。所谓 輶轩使者绝代语释 ，所指应当是先代使者调查方言所得到的 绝代语 的释义，就是古代语言的解释； 别国方言 则是就地域而言，也就是西汉时代各地方言的意思。这个题目本身就说明此书不只是讲 方言 的，它包含了对 绝代语 的释义和 别国方言 的释义两个方面的内容 。《方言》的编纂体例，有以下特点：1.篇章体例。2.释词方式。3.说解术语。对古、今方言和冲破了区域限制的普通话都有专称。《史记》：我国最早的纪传体史书，也是我国最优秀的一部史书，是西汉司马迁编纂的《史记》。《史记》从传说中的黄帝写起，一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束，上下三千年，共计一百三十篇，篇目分别为本纪、表、书、世家、列传。纪传体：史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。班固与《汉书》：我国最早的记传体断代史。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史， 二十四史 之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为 前四史 。《东观汉记》：《东观汉记》是记载东汉（公元25年～公元220年）光武帝到灵帝时期的一部史书，采用纪传体，名字得自官府的修史馆所在地东观。该书并非一次修成，而是经过几代人的努力才合成的。范晔所著的《后汉书》写成之前，《东观汉记》和《史记》、《汉书》共称 三史 ，是当时人学习的主要书籍。范晔所著的《后汉书》写成之前，《东观汉记》和《史记》、《汉书》共称 三史 ，是当时人学习的主要书籍。四、科技著作（一）天文、算术类著作1.《周髀b 算经》《周髀算经》乃是算经的十书之一。约成书于公元前1世纪，原名《周髀》，它是我国最古老的天文学著作，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。2. 《九章算术》《九章算术》是中国古代第一部数学专著，是算经十书中最重要的一种。该书内容十分丰富，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。同时，《九章算术》在数学上还有其独到的成就，不仅最早提到分数问题，也首先记录了盈不足等问题， 方程 章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。要注意的是《九章算术》没有作者，它是一本综合性的历史著作，是当时世界上最先进的应用数学，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。（二）医药学著作1.《黄帝内经》《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。《黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾y 区、伯高等论医之书。《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷81篇，共80余万言。2. 《难经》难经》，原名《黄帝八十一难经》，传说为战国时秦越人（扁鹊）所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》，全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证。难 是 问难 (难n n论说;争辩 )之义，或作 疑难 解。 经 乃指《内经》，即问难《内经》。3.《神农本草经》《神农本草经》是现存最早的药物学专著，为我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典著作。成书于东汉。全书分三卷，载药365种（植物药252种，动物药67种，矿物药46种），分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓4.张仲景《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》：公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。这部奠基性、高峰性的著作让人认识了它的著作者，并把著作者推向医圣的崇高地位。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。第四节 两汉时期的图书贸易：一、图书商品的萌芽：1、早期书籍由官府垄断。2、私人藏书的出现。3、赐书制度 君王赐给的书籍。4、征书、求书。5、手写传抄。西汉初年的 除挟书律 是一项重要的文化政策,使得书籍可以自由收藏,自由复制,自由流通。二、书肆的诞生：1、最早的书肆 槐市。槐市 中国西汉时期长安买卖书籍的集市。位于长安城东南，太学附近。其地槐树成林，无墙屋，因得名。2、两汉的民间书肆。书肆一词出于扬雄《法言。《法言 》，杨雄仿儒家经典《论语》所写的一本书。合乎礼法的言论。3、以抄写书籍谋生的 佣书 。佣书 中国古代受人雇佣以抄书为业者。古代得书不易,读书要靠自己抄写。东汉初期,经师开馆较普遍,读书人多,对图书的需求量也扩大了，逐渐出现以抄书为业的人。佣书人在长期的缮字过程中，积累了丰富的知识。魏晋、南北朝时称经生，唐代称钞书人。第五节 秦汉时期的图书形制与纸的发明：一、秦汉竹木简牍与帛书。从战国后期秦至东汉时期的竹木简牍帛书，我们称之为秦汉简帛书。l纸的发明与造纸术的传播：（一）纸的发明。纸是印刷术的承印物 ， 是知识和信息的载体 ， 由于有了纸 ， 印刷术才得以完善並迅速推广开来。 纸同印刷术一起 对人类的文化事业作出了重要贡献 是世界瞩 目的中国古代四大发明之一l蔡伦（63～121）字敬仲，东汉桂阳郡耒lěi阳（今湖南耒阳市）人。我国四大发明之一的造纸术的发明者。蔡伦对造纸术的贡献：扩大了造纸原料范围。改进了造纸工艺。提高了纸的质量。造纸术的发明和推广，对于世界科学、文化的传播产生深刻的影响，对于社会的进步和发展起着重大的作用。第四章 编辑出版的初兴时期（魏晋南北朝）第一节 魏晋南北朝时期的社会文化背景：一、政治集权削弱，自然主义活跃。东汉党锢之祸。魏晋时，曹氏及司马氏先后篡位夺权。八王之乱。五胡乱华。二、儒道释的汇流 魏晋玄学兴起魏晋玄学产生的社会背景和思想文化背景：它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉末魏初的清谈(清议诞生在汉末魏初，主要是士人议政，臧否人物 )直接演化的产物。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》，称之为 三玄 。 玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼b 、阮籍、嵇康、向秀、郭象等各族文化对汉族文化的认同：少数民族政权在民族融合的过程中尊崇以儒学经典为核心的汉族文化传统。儒家经典所体现的文明程度，往往使少数民族的首领人物大为折服，他们之中不乏汉学修养精深的人物。四、魏晋南北朝时期的禁书活动：魏晋南北朝时期,连续出现多次规模较大的禁书活动。这些活动呈现两大特点，其一，禁绝对象为妖言惑众的谶纬之学和与儒家思想对立的佛道经典；其二，禁书的地方大多发生在北方的政治文化中心。第二节 魏晋南北朝的政府编纂机构及编辑活动二、政府编纂机构及其编辑活动1.政府编纂机构 秘书监。东汉桓帝始置秘书监一官，典司图籍，先属太常寺。曹操置秘书令，典尚书奏事，属少府。晋初裁并，西晋末复置。南朝梁始定为秘书省长官 ，北朝亦置。秘书省主官为秘书监。监以下有少监、丞及秘书郎、校正郎、正字等官，领国史、著作两局，掌国之典籍图书。图书文献分类大抵出于两方面的原因。一是为了查找方便。二是能够通过分门别类总结学术源流。2.（1）曹魏 郑默《中经》 官府藏书目录。（2）西晋 荀勖x 《中经新簿》。《中经新簿》创立四部分类法。（3）东晋李充撰《晋元帝四部书目》。（4）南朝宋、梁七分法的《七志》、《七录》。对图书的七分法始于王俭编撰的《七志》。王俭（452 489年）南朝齐文学家、目录学家。3. 编修史书：陈寿《三国志》65卷。记载魏、蜀、吴三国历史。由此，纪传体史书被称为 正史 。干宝《晋纪》23卷。记载西晋武帝至愍帝mǐn 53年历史。已佚。 简而有当，是非分明 ，编年体史书的新发展。三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史，受到后人推崇。4 . 编辑类书：类书：将文献资料原文按类编排在一起，并注明其引文出处，以供寻检使用的图书形式。特色： 撰集经传，随类相从 。西晋陆机《要览》二、新型编著形式的涌现：1. 别集与总集：别集：总汇一个人多篇作品的著作，也称集或诗文集。总集：汇集多人作品的著作。《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄q 南朝梁代的诗歌总集。2. 韵书初创：韵书：是一种按照声、韵、调三者关系来编次汉字的字书，在编纂上以分韵编排为特点，以审音辨韵为目的。出现原因：魏晋南北朝时期，文风绮qǐ丽，重视诗文的四声和韵律。3. 早期的佛经文献翻译：新的著述形式 佛经文献翻译。两汉间佛教传入中国。最早的佛经翻译，《四十二章经》。著名翻译家，鸠摩罗什。4. 专业论著的出现：刘勰《文心雕龙》最早的文学评论专著。贾思勰《齐民要术》，现存最早的农书。裴秀《禹贡地域图》最早的地理图集。王叔和《脉经》，脉学的第一部专著。 编辑整理张仲景的《伤寒杂病论》。郦道元与《水经注》：全书40卷，今存30万字。编辑体例特点：内容丰富，超过原著。纠正原著错误之处。三、文献复制技术的发展：1、捶拓chu t 技术，也称拓印。所谓捶拓,就是把纸浸湿,铺在石面上,用软刷子轻轻捶打。l印章。汉时用印封检奏章，故称印章。印章与拓印方法的结合，发明印刷术。不管是印信还是捶拓,都有个共同的特点:你要取得文字,可以不用手抄。第四节 魏晋南北朝时期的图书发行事业：一、佣书与经生。 为人佣书以供纸笔 ，佣书成为社会职业。经生，抄书为业者。l图书流通的方式及作用：图书发行的多种形式：书肆普及。流动售书。送书上门第五章 图书编辑出版的发展时期（隋唐五代）第一节 隋唐五代图书事业发展的背景：一、历史及文化背景1.经济上：均田法，租庸调法。2.政治上：社会安定，科举制取代九品中正制。3.文化上： 南北文化大融合,思想活跃。隋炀帝杨广即位后，又创置了进士科，国家用考试的方法以才取人，考取的就可以到中央或地方政府中作官，这就是我国科举制度的开始。唐诗是唐代文学的主要成就，唐朝是中国古典诗歌最辉煌的时期。唐代遗留下来的诗歌将近五万首，比西周到南北朝遗留下的诗篇数目多出两三倍以上，其中著名诗人人数也大大超过了战国到南北朝所有著名诗人的总和。二、图书的典藏与整理：隋、唐政府都非常注意对图书的搜集和整理，成为盛唐文化繁荣的支柱。1. 隋初征书。2 . 初唐搜集图书与建经史子集四库。3. 私人藏书增加。第二节 隋唐五代的编纂机构及编辑活动：二、政府编纂机构：唐代的唐代的中央机构仍设中书省、门下省、尚书省。秘书省、弘文馆隶门下省。弘文馆、贤院和史馆三个藏书机构合称三馆，成为政府的主要编纂机构。二、政府主持的编纂活动：1．编纂类书 。唐代的 四大类书 。隋代虞世南《北堂书钞》。唐代欧阳询《艺文类聚》。徐坚《初学记》。白居易《白氏六帖事类集》。2、刊定经典 孔颖达《五经正义》 。五经 指《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《春秋》五部。l编修史书。修前朝史。修本朝史。l修订医书。《唐本草》，《唐本草》又称《新修本草》，是唐高宗显庆四年(公元659年)由唐代李绩、苏敬等22人集体编撰，由官府颁行的，这是国家颁定药典的创始，它是我国历史上第一部药典。三、各类编著形式的发展：1．韵书体例的定型 。2．政书的产生，政书就是记载一朝或数朝典章制度沿革以及经济文化发展情况的书。《唐六典》。《通典》，唐杜佑撰，二百卷。是中国历史上第一部体例完备的政书。《通典》在编辑方面的特色：1、明确表示要通过编辑方式作为表达思想的手段。《通典》在编辑方法，如体裁、取材、编次各方面都体现了自己的特色。尤其重要的是，杜佑通过编辑手段，宣示了自己的编辑意图，表明体例创新背后的指导思想，从而起到了正确引导世人的作用。2、开创了新的编纂形式。我国历史上第一部有关典章制度的通史。一、印刷术发明的条件：1、当时的社会需要。2、条件具备。雕版印刷术：中国古代印刷术的一种，也叫整版印刷术。它是一种将文字反刻在一整块木板或其他质料的板上，制成版，然后在版上加墨印刷的方法。雕版印刷术是活字印刷术的先驱，后者在前者的基础上产生。印刷术的发明，也是我国劳动人民对世界文化发展的贡献。印刷术发明的意义：印刷术的发明，是人类社会发展的里程碑，促进了人类文化的发展和社会的进步。人类的文化知识传播活动进入了印刷新时代印刷术是促进社会文化发展的重要手段。图书生产进一步社会化、产业化、出版业逐渐形成，图书贸易的规模不断扩大，由此带动了书籍编辑业务的进步、装帧样式的革新和图书广告的发展。社会文化传播规模的扩大，推动了教育的普及和知识的交流。第五节 隋唐五代的图书贸易：隋唐五代的图书贸易十分发达，尤其是唐代更为突出。这一时期图书的形制主要有手抄卷轴和印刷本两种类型。进行贸易的图书品种较为广泛，其中主要有：历书、日用杂书和与科举考试有关的书籍。最富特色的图书贸易是科举考试类出版物的大量出现和快速发展。一、图书贸易的活跃图书贸易中心：长安、洛阳，四川、浙江五代时期，冯道奏请刊刻《九经》，国子监负责 雕印卖之书肆分布广向日本、高丽、百济、新罗出口二、图书贸易的方式及书价：直接售卖；实物交换；第六节 隋唐时期的图书形制：一、隋唐时期的图书形制处于卷轴形式向册页制过渡阶段；二、卷轴装的形式在唐代后期发生了变化； 三、经折装和旋风装都是从卷轴装发展演变过来的，它们比卷轴装有所改进，但仍保留着卷轴的某些特点。卷轴装是六朝、隋唐书籍的主要形式。卷轴装的改良 旋风装。旋风装是中国古代图书的一种装订形式之一 ， 亦称 旋风叶 、 龙鳞装 。经折装：经折装也叫梵f n夹装。图书装订方式之一。第六章 编辑出版的壮大时期（宋、辽、金、元）第一节 宋代统治者的文化政策：一、宋王朝的建立与社会经济的恢复。二、加强中央集权，恢复社会经济。三、重文轻武的国策使学术空气活跃。重用文人，扩大科举，每年考中者多达二、三千人，比唐代增长二、三十倍，崇尚儒家思想，大兴书院，崇尚儒术、提倡理学，学术活动活跃。四、统治者重视出版事业并严格管制。宋代是我国古代图书出版业发展的黄金时代。第二节 宋代的图书编纂机构和编纂活动：二、宋代的图书编纂机构：1. 崇文院及三馆。2. 秘书监及著作局、太史院、会要所。l北宋政府的校书编目活动：1.校勘四部典籍。经部：《五经正义》《七经义疏》。史部：《史记》、《汉书》、《后汉书》等。子、集、医书：《南华真经》《列子》《伤寒论》 《神农本草经》。2. 校雠日课与条例。3. 整理编目。l图书编纂的重要成果1、宋初四部大书：《太平广记》、《太平御览》李昉fǎng 、蒙扈等编。《文苑英华》、《册府元龟》。2、司马光与《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史。司马光编修史书的目的是 以史为鉴，资以治道 。3、《资治通鉴》编辑方法创新：（1）编纂步骤：编制丛目；组织长编；全书统稿。（2）辅助之作： 《资治通鉴目录》 、《资治通鉴考异》等。第三节 宋代的图书出版事业：二、官、私、坊三大系统1、官刻；指中央或地方政府机关所刻。王国维《五代两宋监本考》。中央官刻：秘书省、国子监。地方官刻：路、州、县。官刻以中央国子监和地方公使库刻书最多，影响最大二、寺观和书院刻书寺观刻书，是指佛寺道观刊印本教典籍的出版活动。有佛藏、道藏。书院是中国古代一种私学性质的教育组织，书院刻印学术著作是其藏书来源之一。三、蜀浙闽三大刻书中心。四川:成都、眉山；浙江：杭州；福建：建阳、福州。第四节 宋代图书形制及印刷技术：一、早期册页制印本特征及装订形式。我国最早的册页装订形式：蝴蝶装 。特点：将书页面对面相对折齐，在书叶反面版心的地方用浆糊粘连，再用较厚的纸包裹作为书皮；从外表看，厚皮包背，与现代的精装书相似；翻阅时候，书叶两边展开，如蝴蝶双翅，故称 蝴蝶装 ，简称 蝶装 。l宋版书的特征：1. 从字体上看。多采用唐代书法家欧阳询、颜真卿、柳公权的书体上版。第六节 辽金元的图书事业：l辽金两代的藏书、著书、刻书活动：1. 辽代 中国北方刻书事业的兴起。916年，契丹耶律阿保机建国。设秘书监、昭文馆，管理图书典籍。1054年（兴宗重熙23年）设藏书之府 乾文阁。《契丹藏》。世所仅存的辽版书籍──《蒙求》。2、金代 中国北方刻书事业的初步繁荣1）政府的重视与收集：设秘书监，下辖著作局、笔砚司、书画司、司天台。2）金代刻书：金代刻书中心平阳（今山西临汾）。金代刻书除官刻监版之外，私人和坊肆刻书也很发达和广泛。坊刻： 书坊时萃于此 。赵城金藏》以宋代我国第一部木刻版汉文大藏经《开宝藏》的版式，于金皇统九年 1149）前后开雕，大定十三年（1173）前后工毕。l元代的编辑出版事业：1. 元朝的文治措施：(1) 设国子监。(2) 设立地方书院。2. 元代的图书编辑：1）修史。（2）《文献通考》与《通志》。《文献通考》是宋元时代著名学者马端临的重要著作。 《通志》是一部采用纪传体写成的通史。全书200卷，郑樵撰。（3）元杂剧。元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为 元曲四大家 。但历史上还有部分人认为元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远和白朴。3、元代的出版事业：(1)刻书系统：元代的刻书事业，跟宋代一样，分官府刻书、私人刻书和书坊刻书三大系统 。（2）刻书中心。山西平阳民间印刷。建宁民间印刷。杭州民间印刷。3）刻书内容：除了当时士大夫 诵读必需的经、史以外。由于政府提倡发展农业生产，从而大量收集、编纂农业书籍。4、元代刻书的特点：元初期刻书版式接近宋本。字大行宽，疏朗醒目，多为白口、双边。中期以后，发生变化， 版式行款逐渐紧密，字体缩小、变长。改左右双边为四周双边，黑口间粗黑口。目录和文内 篇名上常刻鱼尾，多为双鱼尾或花鱼尾。版心记卷数、字数、叶数、刻工姓名，私家刻书或 坊刻本，书内多刻有牌记。在书籍装帧方面，元代贡献和变化比较大者，当属带图封面的出现和创新。元代刻书的字体，有三个特点是宋代及明清时期所少见的。一是刻书字体多用赵体字。 二是元版书中无讳字，即不避讳。三是书中多用简体字或俗字。元代书籍装帧，其装订形式已由蝴蝶装演进到包背装。元代对图书事业的管制：中书省审查。l元代印刷技术的进一步发展：1. 套版印刷术的发明。2. 活字印刷术的进一步发展。王祯zhēn对木活字排版技术的贡献第七章 图书编辑出版的兴盛时期（明及清前期）：第一节 明清编辑出版业发展的背景：一、明代图书事业发展的社会因素。1368年,明朝建立。1、经济繁荣与资本主义萌芽的出现。2、市民阶层及广大民众对图书的需求。明清小说、戏曲的出现。《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》等古典长篇小说在嘉靖年间成为定型或开 始出现。万历以后，戏曲、小说、小品文等成为当时文艺的特色。2、统治者对文化及图书出版事业的重视。4、造纸印刷技术的提高。皮纸、竹纸、棉纸。(3)装订技术我国古代的书籍装帧形式，经历了卷轴装(隋代)、经摺装(唐代)、旋风装(唐代)、蝴蝶装(宋代)、包背装(元代)。到明代出现线装，使书籍的装帧更为完美。一部书有多册者，还有函套。l清朝前期的文化政策：尊孔崇儒、开科取士、提倡理学、编纂整理图书。三、明清对图书出版的管制：1、明代对图书出版流通的管理。政府监督校刻质量 《大诰》2、清代的文字狱与禁书运动：文字狱、禁书运动。所谓文字狱，是指旧时统治者出于巩固统治地位的需要，有意从文人学士的作品中寻章摘句、罗织罪名、制造冤狱的案件。第二节 明清时期的编辑活动：一、明清的政府编纂机构：明设翰林院，总领著作、修史、图书诸事。学士为掌院，侍读、侍讲、修撰、编修、检讨各司实录、玉牒di 、经史、诏旨撰述之事。明翰林院还设 典籍 一职，掌管院内藏书事务。清：设翰林院，起居注馆。特设编修机构。明永乐十二年（1414）开馆修 五经四书 、 理性大全 。清代设四库全书馆，明史馆，三通馆等。二、类书的编纂：1、《永乐大典》：我国最大的类书，编成于永乐年间。全书22877卷，目录60卷，共11095册，3.7亿字。书中保存了明代以前有关政治、经济、军事、教育、史学、哲学、文化宗教和应用科学等各方面的丰富资料。它不仅在中国图书编辑史上，而且在人类文化史上都享有崇高的声誉。2、《古今图书集成》。现存最大的类书。是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷（1650-1741）所编辑的大型类书。是现存规模最大、资料最丰富的类书。其特点在于彻底贯彻 以类聚事 的原则。共设立 汇编 、 典 、 部 三级类目。各部下的资料按分类原则编排，共分十类：汇考、总论、图、表、列传、艺文、选句、纪事、杂录、外编。分类细致，条理明晰，在组织体系和编排体例上远胜过以前的类书。l丛书的编纂：1.《武英殿聚珍版丛书》。2.《四库全书》：是中国古代规模最大的一部丛书 。清乾隆时编纂。1772年开始，经十年编成。分经、史、子、集四部，故名四库。该书共收录古籍三千五百零三（3503）种、七万九千三百三十七（79337）卷、装订成三万六千余册，约10亿字。 。基本囊括了清初以前的各类重要文化典籍，保存了丰富的文献资料。《四库全书》的编修，是我国文化史上一次工程最大的编辑活动。乾隆三十八年（1773年）二月，《四库全书》正式开始编修，以纪昀y n 、陆锡熊、孙士毅为总纂官，陆费墀为总校官，下设纂修官、分校官及监造官等400余人。《四库全书》誊缮sh n七部，分藏于紫禁城内的文渊阁、盛京（今沈阳）宫内的文溯阁、北京圆明园的文源，河北承德避暑山庄的文津阁，此为北四阁，又称为内廷四阁，仅供皇室阅览。另三部藏于扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁，即浙江三阁，又称南三阁，南三阁允许文人入阁阅览。第一，重视儒家著作，把儒家著作放在突出的位置。把儒家经典放在四部之首，把一般儒家著作放在子部之首。第二，轻视科技著作。认为西方现代科学技术，是 异端之尤 ，可以 节取其技能，禁传其学术 。除了农家、医家和天文算法类收录少数科技著作之外，一般科技著作是不收录的。第三，不收戏剧著作和章回小说。第四，图书正文或有删节或篡改。四、史籍的编纂：1、修起居注。清朝正式设立起居注馆是在康熙九年。 2、修国史。历朝实录、清代国史馆。3、修前代史 。《元史》、《明史》。《大清一统志》，清朝官修地理总志。乾嘉时期的章学诚对方志学贡献最大。他认为方志就是地方史乘.他对志书的性质、源流、体例、编纂等方面，进行了系统的研究和阐述，形成了较完整、系统的方志理论，使方志学成为一门专门学问。形成章学诚为代表的史志学派。五．科技书籍、潘季驯 《河防一览》。徐光启《农政全书》。李时珍《本草纲目》，我国明以前药物学的总结性巨著 。《徐霞客游记》，中国地理名著 宋应星 《天工开物》，是中国古代一部综合性的科学技术著作。八、戏曲与通俗小说：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《桃花扇》《长生殿》《聊斋志异》《红楼梦》《儒林外史》冯梦龙《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，我国白话小说集大成之作。凌濛初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇。第三节 明代的图书出版事业：一、由内府到地方的官刻。1. 经厂本2. 监刻本3. 官刻本、藩刻本。官刻特点：(1)官刻部门多。(2)数量大、内容广。(3)刻书质量不一。毛晋(1599～1659)，中国明代末年藏书家﹑出版家。四、民间坊刻的特点：1、历史悠久。建阳、南京、苏州等地老字号刻坊得以延续和发展。 建阳是中国古代雕版印刷事业最繁荣发达的地区之一。明代的书坊刻书仍以 建阳为最盛。2、刻坊分布广，刻书数量大。金陵书坊 、杭州书坊、苏州书坊、北京书坊等 。 3、刻书内容丰富，面向民间。有医书、科举用书、生活类用书等。有些书坊多刻戏曲、小说、杂剧。（金陵书坊印刷最多的是各种话本、戏曲、小说，据统计，这类书超过300种 ）4、旨在谋利，质量不如官刻和私刻。 5、编、刻、售合一，发展较快。加强了竞争力，促进了刻书事业的发展。五、明刻本的特点和缺点：特点：宋体、线装、插图本增多。缺点：校勘、删改、伪撰、序跋。《康熙字典》：是张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书。《康熙字典》是中国第一部以字典命名的汉字辞书。《康熙字典》有这样三个优点：一、收字相当丰富二、它以二百一十四个部首分类 三、除了僻字僻义以外，它又差不多在每字每义下，都举了例子。该字典的缺点有二：一是全书反切和训释罗列现象，漫无标准，作者很少提出自己的见解，不利于初学者使用；二是其中疏漏和错误实多。扫叶山房是明清之际江苏常熟席氏所建刻书坊，清代最著名的以出版古籍为主的民间出版机构之一，也是席氏用作坊刻图书的字号名。4．清代前期刻本的特点：（1）字体：宋体（2）版式：双栏、白口3）装帧：线装4）纸张：开化纸、连史纸 等。线装与包背装的主要区别是：１改纸捻穿孔订为线订；２改整张包背纸为前后两个单张封皮；３改包背为露背。第六节 明清时期的图书发行业：图书发行体系日臻完善。批发为主，零售为辅。福建建阳的崇化里，每月初一、初六都有一次图书交易集市。 比屋皆鬻书籍，天下客商贩者如织。 地域广泛，主要集中北京、南京和苏杭。其中以北京琉璃厂最为著名。第八章 图书编辑出版的变革时期（清晚期）：第一节 近代编辑出版业发展的背景：一、近代社会与图书 1、社会变化对图书的影响 编辑出版事业的五大变革。技术方法的变革 新技术的采用。技术方面：机械化铅印术的应用 。机器铅印渐渐取代手工雕版印刷和活字印刷。年代：1041年左右（毕昇）～1440（谷）～1840谷腾堡：材料为铅锡锑tī合金，技术为铸字、油墨、半机械化，推广使用培养了技术人员，半个世纪传遍欧洲。书籍形式的变革 由线装到精装、平装。书籍形式上,机械造的 洋纸 应时而来，取代了软纸双页单面印变为单印双印。精、平装代替线装。横排本出现。书籍内容的变革 西学的输入。近代译书带来西学。加速了西学东渐的步伐，促进了中国知识分子的转型。清末西学东渐，大体上可以说有三种途径：学堂讲学；出洋考察或留学；译书。然而，无论是请人讲学或留学考察，其成果终归落实于文字。随着近代译书事业的发展，西学东渐以其排山倒海之势，锐不可挡，而西学的传播与扩展则成为近代中国知识分子思想变迁的关键动因。自然科学、社会科学、应用科学的输入打破了儒家两千年来一统天下的局面。图书类型的变革 新型出版物的诞生。新式教科书、工具书、报刊勃兴。1815年《察世俗每月统记传》。1833年《东西洋考每月统记传》。出版发行方式的变革 资本主义经营方式的出版企业出现。新式书馆、书局取代官私坊刻。编辑已成为一个独立的职业商务印书馆(1897) ：夏粹芳、鲍咸昌等创办（股份制）。张元济的加入使之发生巨大变化。编译名著、教科书、工具书、连环画。中华书局(1912)：陆费逵创办，与中华民国同时建立。2、图书社会作用的发挥近代几次大的运动及西方文明的大规模引进都与编辑出版活动分不开：鸦片战争时期的改革派：《明良论》《四洲志》《海国图志》等》 师夷长技以制夷洋务运动：郑观应《盛世危言》，陈炽《庸书》等. 中学为体，西学为用 。资产阶级改良派：《时务报》，《国闻报》等资产阶级革命派：邹容 《革命军》陈天华 《猛回头》《警世钟》章炳麟 《驳康有为论革命书》等二、近代出版法的萌芽：1、出版法：《大清律例》（乾隆四十三年）。大清律例是中国封建社会最后一部法典。《大清印刷物专律》，颁布于1906年，是清政府制订的第一部有关报刊出版的专门法律，是我国关于新闻出版最早出台的专门法律。京师特设一印刷总局，隶商部、巡警部、学部。所有关涉一切印刷及新闻记载，均须在本局注册。2、版权法：1908年，中国以观察员身份参加国际版权公约 《保护文学艺术作品伯尔尼公约》修订大会。保护文学和艺术作品伯尔尼公约，简称伯尔尼公约，是关于著作权保护的国际条约，1886年制定于瑞士伯尔尼。截至2004年12月31日，缔约方总数为157个国家，1992年10月15日中国成为该公约成员国。《大清著作权律》：清宣统二年(1910)制定的关于保障著作者权利的专门法律。《大清著作权律》对于版权的概念、作品的范围、作者的权利、取得版权的程序、版权的期限和版权的限制等问题，均作了相应的规定。该法是中国历史上第一部版权法。3、书业商会 ：1906年，上海书业公所，书业商会。第二节 近代书刊编纂活动：公元1811年，伦敦会传教士马礼逊在广州出版了第一部中文西书，拉开了晚清西学东渐的序幕。翻译西书成为中国近代史编辑出版活动的重要内容，在思想文化和科学知识方面，为新文化运动的发动奠定了坚定的基础。晚清广泛的译书活动，大致可以分为传教士译书、官方译书和民间译书三大类。一、近代的译书活动1、传教士译书：明徐光启、利马窦《几何原本》，晚清马礼逊译《圣经》。麦都思：是第一个到上海的外国传教士。1843年和美魏茶、慕维廉、艾约瑟等传教士在上海创建墨海书馆，中国第一家近代印刷所，印刷出版中文书籍。3、政府译书：1862年，京师同文馆成立。《万国公法》，《万国公法》.英国人惠顿撰。美国传教士丁韪良译。1864年（同治三年）京师同文馆刊行。分释义明源、论诸国自然之权、论平时往来、论交战等四卷。江南制造局翻译馆：江南制造局翻译馆1868年创办，为清朝官办的翻译出版机构，简称翻译馆，附设于江南机器制造总局(简称江南制造局)。1）将单纯的译书进化为编译。（2）译词的规范化。傅兰雅：清光绪二年（1876年2月17日）创办格致书院。是在华外国人中翻译西方书籍最多的一人。3、民间译书：19世纪60年代后，一批接受了西方近代科技文明和议会制度的官员、知识分子等提出了具有资产阶级政治思想色彩的改良主义要求。与这种社会政治思潮相适应，译书活动开始注重西方社会科学方面的著述。中日甲午战争后，编译西学丛书、西方社会科学名著的民间译书活动蓬勃展开。严复：（1854 1921. ）原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官人，是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家。《天演论》、《原富》、《法意》，系统地介绍了西方资产阶级的政治、经济和社会学说。在《天演论》中，严复以 物竞天择 、 适者生存 的生物进化理论阐发其救亡图存的观点，提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、号召救亡图存。译文简练，首倡 信、达、雅 的译文标准。二、新式教科书的编制：1902 年，清政府颁布了《钦定学堂章程》，就是《壬寅学制》，但未实行。次年，又颁布了《奏定学堂章程》。《奏定学堂章程》颁布后，1905 年清政府成立了中央教育行政机构 学部。同年8 月，清政府下旨， 停科举，以广学校 。从此，隋唐以来的科举制度废除。随即全国出现了一个兴学堂的风潮 。1897年，南洋公学，《蒙学本》。1902年，文明书局，《蒙学读本》。1902年，商务印书馆设编译所，着手编辑《初小国文》。1904年，商务版《最新初等小学国文教科书》出版，被全国各地的学堂广泛采用。在张元济的擘b 划下，商务编写了从小学、中学到大学的全套《最新教科书 》。三、新闻报刊的编辑出版：1、我国古代的 邸dǐ报 。唐代，邸报，最早的官方报纸。宋代，判报。元代，官报。明、清，京报。宋人称小报为 新闻 。2、近代报刊的出现 ：1815年 ，英国传教士马礼逊在马六甲创办英华书院 ，同年8月，该院出版中文刊物《察世俗每月统记传》，由马礼逊、米怜、麦都思和中国教徒梁发编印。最早的中文报刊。《察世俗每月统计传》：是世界上第一份中文近代报刊，它是1815年8月5日在马六甲由马礼逊和米怜创办的免费赠送的宗教月刊。该刊以传教为宗旨，绝大部分内容是阐述基督教教义，其次是宣讲伦理道德，再次是介绍天文学等科学知识，后期增辟专栏，介绍世界各国概况，涉及时政，语言风格生动平易，通俗易懂。《察世俗每月统计传》的出版，标志着中国近代报刊开始。1833年 ，普鲁士牧师郭士立在广州创办《东西洋考每月统记传》。这是在中国境内出版的第一家中文报刊。１８７２年４月３０日，英国人美查在上海创办《申报》。《申报》是旧中国历史最久的报纸。1858年，《中外新报》1858年伍廷芳在香港创刊，中国近代第一家中文报纸。 《中外新报》，近代由中国人主办的第一份中文报纸。1874王韬，香港《循环日报》。1874年在香港集资创办《循环日报》，评论时政，提倡维新变法，影响很大。第三节 近代的出版事业：一、外国教会与书馆。英华书院 ，《察世俗每月统记传》。中国益知学会，《东西洋每月统记传》。美华书馆，早期经营人是理查德 科尔(Richard Cole)。1858年由威廉 姜别利(William Gamble)主管。 1886年出版的《万国药方》是中国最早介绍西洋医药的译本，1898年出版的《格物质学》则是数学教科书。墨海书馆 ，格致书院，广学会二、中国传统出版事业的振兴1、官书局：金陵书局。金陵官书局是清末创办较早而又影响较大的官书局之一，刊本质量上乘。2、译书馆：同文馆、广方言馆。三、近代资本主义出版业的兴起：点石斋石印书局 ，席氏扫叶山房 ，商务印书馆 ，文明书局。第四节 近代机械化印刷术的传入及发展:一、近代印刷术原理类型：1、凸版印刷术2、平版印刷术3、凹版印刷术 。四、中文铅活字的研制与改进。三、石印术的盛行及其对雕版印刷的取代。四、精装平装书籍的产生 ：平装 书籍装帧形式之一。平装又称 简装 。它是总结了包背装和线装的优点后进行改革的一种常用书籍装帧形式。精装 书籍装帧形式之一，与平装相对。精装书籍是指不同于普通装订（平装、骑马订装）的一种需对书心和书封都要做一定造型加工的装帧精美的书籍。精装书籍在清代已经出现，是西方的舶b 来方法。第五节 近代的图书发行:一、近代的图书流通发行业。西方印刷技术广泛使用后，批量生产增加印数，发行取得了与编辑、出版鼎足而立的地位二、近代的图书发行方式。自销与批发销售相结合。 印刷书目做法普遍。《扫叶山房书目》三、图书发行宣传。报纸图书广告开始出现。林则徐《四洲志》、魏源《海国图志太平天国、资政新篇》等，洋务派。康有为、梁启超资产阶级改良派、孙中山资产阶级革命派。同文馆：清代最早培养译员的洋务学堂和从事翻译出版的机构。
解放军文职招聘考试编辑出版的萌芽时期-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-05-16 16:48:27绪论编辑:使用物质文明设施和手段，从事组织、采录、收集、整理、纂修、审定各式精神产品及其他文献数据等项工作，使之传播于社会公众者。出版:通过一定的物质载体，将著作制成各种形式的出版物，以传播科学文化、信息和进行思想交流的一种社会活动.图书:图书是以记录和传播知识为目的，用文字或其他信息符号系统地记录在一定形式载体材料之上的著作物。编辑出版的萌芽时期(上古至西周)王国维在《释史》一文中说:然则史字从又持中义，为持书之人。 史 是专门保管，研究及写作的官吏，它的另一个名称是 作册 ，负责起草册命和记录宫廷中的重要事件，天子诸侯的言行和政府各机构的种种活动。编辑出版的草创时期(春秋战国)史官:中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职。主要的可以分类记录类和编纂类两者 。商周时代，甲骨文中有 作册 、 史 、 尹 等字。史的初义是指古代记事之官吏，即史官。金文有 作册内史 、 作册尹 的记录。 作册 和 内史 是同样的官职，其长官称 尹 ，都是掌管文书、记录时事的史官官学的衰落与私学的兴起:学在官府的原因:惟官有书，而民无书；惟官有器，而民无器；惟官有学，而民无学私学兴起的意义:第一：冲破了西周以来 学在官府 学校教育为官府垄断的局面，扩大了教育对象。第二：私学是专门的教育场所，这就打破了官师合一，政教合一的旧官学教育制度，使教育成为一种独立的活动。第三；私学使教育内容和教育方式得到了新的发展。第四；私学的发展积累了丰富的教育经练。促进了先秦教育理论的发展百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书 艺文志》将战国主要思想学派分为十家 儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略 诸子略》中将小说家去掉，称为 九流 。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人。六经，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍 ：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》《诗经》是我国第一部诗歌总集，按照音乐性质的不同来划分的 ， 分为风 、 雅、颂三类。《仪礼》是记载古代礼仪制度的著作，与《周礼》、《礼记》合称 三礼 。《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史档和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。孔子的编辑特点:有明确的编辑意图;科学的编辑方法；充满理性的编辑思想(对他没见过的超自然现象以及他自己无从探究无法理解的事物尽量不去提及)。意义:孔子编辑 六经 ，使文化知识得以在社会中下层广泛传播，有效地保存了中国古代的文史资料，对中国的文化发展做出了巨大贡献。他在实践中所形成的良好编辑作风与科学的编辑方法对后世的编辑工作产生了深刻影响，并树立了良好的典范。《吕氏春秋》的编辑特点:1,有明确务实的编辑意图2.兼收并蓄，集众家之长，诸子之说兼而有之，超出学派的门户之见3.有所取舍，形成了新的思想体系4.编排有序，体系严谨，结构完整。全书分八览，六论，十二纪，总共26卷；每览各有八篇，每论各有六篇，每纪各有五篇，合计160篇。所以吕不韦被称为杂家。简牍制度是我国最早的书籍制度，对后来书籍形制的发展有很大影响。文字写在经过整治的竹片和木板上，一根竹片叫做简，加工后写了字的叫牍。竹木简牍的通行时间最长，使用范围最广。帛书的种类及形式写在绢、缯zēng 、缣jiān 、帛上的文字为帛书，亦称素书。 帛 是丝织品的统称,质地轻软,易书写,易收藏携带,能够随文字的长短截留,用轴卷成。素：平实无华的白帛；也是书写所用缣帛的统称。绢：生丝造成，轻薄如纱。纨 w n：亦是生丝所制，洁白轻薄。缯zēng：由粗丝加工织成，厚而暗，经久耐用。缣jiān：由双丝织成，色黄质较绢精美细致。编辑出版的奠基时期(秦汉)推行统一的文字:书同文(中国第一次大规模的文字改革)李斯统一整理为小篆。一种形体匀圆齐整，笔划简略的新文字，称为秦篆。又称小篆，作为官方规范字体，版行全国。汉代重要的图书典藏编撰机构有石渠阁，天禄阁，麒麟阁，兰台，东观及秘书监桓帝延熹二年，东汉政府创置了我国封建中央政府的第一个主持图书校着的专门机构中国历史上第一次大规模的图书编校工作 刘向、刘歆的编校活动刘向、刘歆校书特点:1.取本参校；2.编次定名；3.撰写叙录；4.杀青缮sh n写；5.分类编目《别录》中国第一部有书名,有解题的综合性的分类目录书。东汉对儒家经典的大规模校正 熹平石经中国刻于石碑上最早的官定儒家经本。亦称 汉石经 。汉武帝时期儒家书籍被奉为经典，法定为教科书，设专门博士官讲授，成为判断是非标准与决策依据。经王国维考证，熹平石经的内容，包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，并《公羊传》、《论语》。熹平石经的影响：熹平石经从某种意义上可以理解为印刷术发明前的一种图书编辑出版活动，无论在内容上还是在形式上都产生了巨大的影响 一、误正伪，平息纷争，提供儒家经典教材的范本 。二、开我国历代石经之先河。三、石经对印刷术的发明也有间接影响。《史籀篇》我国有史记载以来最早的教科书《尔雅》中国最早的一部训解词义的书。一部历经先秦，成于汉代的集体著作。许慎《说文解字》我国古代第一部完整的字典 ，首创部首法；集中、系统地阐述并应用了 六书 理论。《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书 此前古未有之书，许君之所独创 。《史记》我国最早的纪传体史书，也是我国最优秀的一部史书是西汉司马迁编纂的《史记》。从传说中的黄帝写起，一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束，上下三千年，共计一百三十篇，篇目分别为本纪、表、书、世家、列传。《史记》的古史数据价值特别高，有许多记载成为今人研究古史的珍贵文献资料；《史记》的史实分析和评价也比较客观，具有一定的人民性和科学性班固《汉书》是中国最早的第一部纪传体断代史天文、算术类著作:《周髀b 算经》，《九章算术》是中国古代第一部数学专著，医药学著作：《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。槐市:西汉太学近旁形成的包括买卖书籍在内的综合性贸易集市(最早的书市)佣书 中国古代受人雇佣以抄书为业者。东汉蔡伦改进造纸的技术。蔡伦对造纸术的贡献:1.扩大了造纸原料范围。2.改进了造纸工艺。提高了纸的品质。编辑出版的初兴时期(魏晋南北朝)魏晋玄学产生的社会背景和思想文化背景：它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉末魏初的清谈直接演化的产物魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》，称之为 三玄 。.政府编纂机构 秘书监东汉桓帝始置秘书监一官南朝梁始定为秘书省长官 ，北朝亦置。秘书省主官为秘书监。曹魏 郑默《中经》 官府藏书目录西晋荀勖《中经新簿》采用四分编排法，将藏书分为甲，乙，丙，丁四部。相当于经子史集陈寿《三国志》65卷。记载魏、蜀、吴三国历史。由此，纪传体史书被称为 正史 。类书：将文献资料原文按类编排在一起，并注明其引文出处，以供寻检使用的图书形式。别集：总汇一个人多篇作品的著作，也称集或诗文集。总集：汇集多人作品的著作。姓氏谱、地方人物传与地记的产生发展。专业论著出现郦道元《水经注》这部书文字优美生动，也可以说是一部文学著作。由于《水经注》在中国科学文化发展史上的巨大价值，历代许多学者专门对它进行研究，形成一门 郦学 。佣书与经生， 为人佣书以供纸笔 ，佣书成为社会职业。经生，抄书为业者。卷轴的存放方法是在书架上平放，把轴的一端向外，取阅时抽出，归还时插入。图书编辑出版的发展时期(隋唐五代)隋文帝下令广泛征集图书，东都收藏的国家正式藏书正御本三千七百多卷。唐代的私人藏书比南北朝时期也有了更大发展隋唐五代时期，政府在文化领域内除了搜集图书，大兴文教之外，还非常重视对图书事业的管制，对不利于其统治的书籍大加禁毁。政府编纂机构，唐代的唐代的中央机构仍设中书省、门下省、尚书省。秘书省、弘文馆隶门下省。弘文馆、贤院和史馆三个藏书机构合称三馆。成为政府的主要编纂机构。唐代的 四大类书 ：隋虞世南《北堂书钞》唐欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》白居易《白氏六帖事类集》《五代史》:《梁书》《陈书》《北齐书》《北周书》《隋书》陆法言《切韵》，集音韵学大成的作品。唐杜佑《通典》是中国历史上第一部体例完备的政书。1、明确表示要通过编辑方式作为表达思想的手段2、开创了新的编纂形式。我国历史上第一部有关典章制度的通史。三体石经于史籍中原称 三字石经 ，后称 魏石经 或 正始三体石经 ，是以《尚书》、《春秋》、《左传》（未刻全）为内容的石刻 。碑文刻成后，全国各地学生纷纷前来校拓，对当时文化的保存和发展起到了很大的作用。雕版印刷术的发明:唐《金刚经》五代雕印儒经的意义:五代刻儒经是印刷史上里程碑式的事件。第一，它开创了经书采用印刷之先河。第二，印刷术应用的范围从只印些民间日用杂品上升为当时被奉为经典的儒家书籍，印刷术得到政府的重视，更有利于本身的发展和提高。第三，印刷术由民间进入官府，从此产生了政府刻书事业，即官刻。而且国子监刻书是政府刻书的主体。第四，国子监是封建时代的最高学府，也是全国编辑出版发行工作系统中的一支重要力量。第五，标志着中国书籍流通和文字传播方式，开始进入一个新的阶段，即将由印刷方式代替手写方式。隋唐时期的图书形制处于卷轴形式向册页制过渡阶段；编辑出版的壮大时期(宋辽金元)宋代的图书编纂机构:崇文院及三馆校勘四部典籍:1.经部：《五经正义》《七经义疏》2.史部：《史记》、《汉书》、《后汉书》3.子、集、医书：《南华真经》《列子》《伤寒论》 《神农本草经》宋初四部大书：《太平广记》、《太平御览》《文苑英华》、《册府元龟》司马光《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史，中央官刻：秘书省、国子监。地方官刻：路、州、县。私刻：亦称家刻，是指私人出资刻印图书。坊刻：书坊刻书，商业性质的私人出版发行单位。蜀浙闽三大刻书中心:四川:成都、眉山；浙江：杭州；福建：建阳、福州。宋版书多善本的原因1.历史文物性2.学术资料性3.艺术代表性北宋毕升发明活字印刷术出版者专用标志，习称 牌记 ，也有人称为 书牌 、 牌子 ，可以视为一种版权标记。 指在书的卷末、或序文目录的后边、或封面的后边刻印的图记。多记刊刻者姓名、时间等内容。书牌源于宋代刻书，元、明以后多有仿效。金代刻书中心平阳（今山西临汾）欧阳玄玄为总裁官撰修的宋、辽、金三史马端临首次以 文献 一词命名他自己的专著《文献通考》郑樵《通志》包背装是中国古代图书的一种装订形式，起于南宋后期。元以前的书籍装帧形式，经历了卷轴装，经折装和蝴蝶装。包背装则是在元代普遍使用的一种新的书籍装帧形式。图书编辑出版的兴盛时期(明及清前期)文字狱是清代统治者加强思想、文化控制的反动措施之一。清代统治者为防止和镇压知识分子的反抗，从其作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱。文字狱自古就有，以清朝最盛。《永乐大典》：我国最大的类书，编成于永乐年间。《古今图书集成》现存最大的类书。是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷所编辑的大型类书。是现存规模最大、数据最丰富的类书 《四库全书》是中国古代规模最大的一部丛书 。清乾隆时编纂。1772年开始，十年编成。分经、史、子、集四部，故名四库。《 四库全书》 的编修，是我国文化史上一次工程最大的编辑活动。潘季驯《河防一览》 徐光启《农政全书》 李时珍《本草纲目》我国明以前药物学的总结性巨著 《徐霞客游记》中国地理名著 宋应星《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作内府刻书属司礼监掌管，由司礼监的附属机构经厂刻印，即经厂本明代设南、北国子监，习称南监、北监。即监刻本官刻特点:(1)官刻部门多(2)数量大、内容广 (3)刻书质量不一，藩府本最好，经厂本次之。地方出版物书帕本等而下之。民间坊刻的特点:1、历史悠久2、刻坊分布广，刻书数量大3、刻书内容丰富，面向民间。4、旨在谋利，质量不如官刻和私刻5、编、刻、售合一，发展较快。加强了竞争力，促进了刻书事业的发展。康熙字典的优点:一、收字相当丰富，在很长一个时期内是我国字数最多的一部字典（直到一九一五年《中华大字典》出版，达四万八千余字，才超过了它）。二、它以二百一十四个部首分类，并注有反切注音、出处、及参考等，差不多把每一个字的不同音切和不同意义都列举进去，可以供使用者检阅。三、除了僻字僻义以外，它又差不多在每字每义下，都举了例子；这些例子又几乎全都是引用了 始见 的古书。私家刻书分为两类：一类是著名文人所刻自己的著作和前贤诗文。另一类则是考据、辑佚、万历以后，线装逐渐流行，主要是比包背装省钱省料。此后，线装逐步代替包背装，成为主要的书籍装订形式。直到清末民初，才被平装、精装所取代。图书编辑出版的变革时期(清后期)1、社会变化对图书的影响 编辑出版事业的五大变革技术方法的变革 新技术的采用。技术方面：机械化铅印术的应用书籍形式的变革 由线装到精装、平装。书籍内容的变革 西学的输入图书类型的变革 新型出版物的诞生。新式教科书、工具书、报刊勃兴1815年《察世俗每月统记传》1833年《东西洋考每月统记传》出版发行方式的变革 资本主义经营方式的出版企业出现。商务印书馆(1897)中华书局出版法：《大清律例》大清律例是中国封建社会最后一部法典。《大清印刷物专律》，颁布于1906年，是清政府制订的第一部有关报刊出版的专门法律，是我国关于新闻出版最早出台的专门法律。京师特设一印刷总局，隶商部、巡警部、学部。所有关涉一切印刷及新闻记载，均须在本局注册。影响：《大清著作权律》对于版权的概念、作品的范围、作者的权利、取得版权的程序、版权的期限和版权的限制等问题，均作了相应的规定。该法是中国历史上第一部版权法，为北洋政府1915年和国民党政府1928年制定版权法起了一定的示范作用，对中国今天实行版权立法也有一定的参考价值。晚清广泛的译书活动，大致可以分为传教士译书、官方译书和民间译书三大类。明徐光启、利马窦《几何原本》晚清马礼逊译《圣经》,编纂第一部《华英字典》创办《察世俗每月统纪传》，为第一份中文月刊,开办 英华书院 ，开传教士创办教会学校之先河1843年麦都思代表伦敦会到上海，是第一个到上海的外国传教士。创建墨海书馆，中国第一家近代印刷所，印刷出版中文书籍。政府译书:1862年，京师同文馆成立。《万国公法》.英国人惠顿撰。美国传教士丁韪良译。江南制造局翻译馆1868年创办，为清朝官办的翻译出版机构，简称翻译馆，附设于江南机器制造总局(简称江南制造局)。民间译书原因:19世纪60年代后，一批接受了西方近代科技文明和议会制度的官员、知识分子等提出了具有资产阶级政治思想色彩的改良主义要求。与这种社会政治思潮相适应，译书活动开始注重西方社会科学方面的著述。中日甲午战争后，编译西学丛书、西方社会科学名著的民间译书活动蓬勃展开。严复译文简练，首倡 信、达、雅 的译文标准1905年8月隋唐以来的科举制度废1904年，商务版《最新初等小学国文教科书》出版，被全国各地的学堂广泛采用。近代报刊的出现1815年 ，英国传教士马礼逊在马六甲创办英华书院出版中文刊物《察世俗每月统记传》，最早的中文报刊。《察世俗每月统计传》是世界上第一份中文近代报刊，它是1815年8月5日在马六甲出版，标志着中国近代报刊开始。1872年 ，英国商人美查在上海创办《申报》。这是中国最早的日报。1858年，《中外新报》1858年伍廷芳在香港创刊，中国近代第一家中文报纸。 《中外新报》，近代由中国人主办的第一份中文报纸。外国教会与书馆:英华书院，中国益知学会，美华书馆，墨海书馆，格致书院，广学会近代资本主义出版业:石斋石印书局 席氏扫叶山房 商务印书馆 文明书局
解放军文职招聘考试 中国编辑出版史名词解释-解放军文职人员招聘-军队文职考试-红师教育
发布时间：2017-05-16 16:11:04一、解释名词：中国编辑出版史：顾名思义就是编辑出版工作发展和演变的历史。中国编辑出版史是一门以中国编辑出版事业产生、发展、演变历史为研究内容的学科。编辑：使用物质文明设施和手段，从事组织、采录、收集、整理、纂修、审定各式精神产品及其他文献资料等项工作，使之圆满进入出版程序者。出版：是指通过一定的物质载体，将著作制成各种形式的出版物，并使之进入流通领域，以保存和传播人类知识的社会专业文化活动，包括排版、印刷、装帧和发售等环节。图书：图书是人类记载事实、表达思想、传播知识的重要工具，由记录载体和表达一定知识内容的记录符号（主要是文字）组成。编年体：编年体是以历史事件发生的时间为顺序，来编撰、记述历史的一种方式。以编年体纪录历史的方式最早起源于中国。国别体：通过各国史事个别独立地排列载述，以完成对某一历史进程的叙述。实录：实录是一种编年体大事记，记录各朝皇帝在位时的史事，作为编修国史的基本史料。类书：是一种根据一定的意图，辑录群书中有参考价值的文献资料，按类别或韵目编排，主要供寻检查考的图书品种。总集：是指汇集二人以上作品编纂而成的出版物，可分为全集与选集两种。唐代三大类书：欧阳询的《艺文类聚》、徐坚的《初学记》以及白居易的《白氏六帖事类集》，三者合称为唐代三大类书三通：南宋郑樵的《通志》和元初马端临的《文献通考》，与杜佑《通典》合称 三通 。印刷：所谓印刷，是指用油墨把反体或翻转的文字或图形翻印到纸张或其他材料表面上去的技术。摹拓: 所谓摹拓，就是把石碑或器物表面上刻写的文字或图形复印到纸张上的一种方法。官刻: 政府刻书的统称，指由中央政府机关及地方各级行政文化机构出资或主办的印刷出版活动。家刻: 是指由私人出资校刻书籍的出版活动，所刻书籍称为 家刻本 或 家塾本 。坊刻: 是指古代书坊的刻书活动，所刻图书称为 坊刻本 。监本: 国子监是宋代中央政府主要的刻书发行机构，内设印书钱物所，主管刻印书籍和发行出售事务。后因名称近俗，改为书库监官。其所刻之书，史称 监本 。套印: 是指用多种颜色印于一个版面的印刷技术，最早是在一块雕好的书版上，根据需要在不同部位分部涂上不同颜色进行印刷。凸版印刷术:用图文部分高于空白部分的凸版进行印刷的工艺技术。──雕版印刷和活字印刷皆属之。此处所讲的凸版印刷术，专指由西方传入的西方近代印刷术中的凸版印刷术。平版印刷术:用图文与空白部分处在同一个平面上的印版(平版)进行印刷的工艺技术，主要包括石印、珂罗版印刷和胶版三种印刷方式。中国发明并延用1000多年的传统印刷凹版印刷术:指在平面利用雕刻或腐蚀的方法，使图文凹陷，着墨后将凹陷部分油墨转移到承印物表面的技术。根据制版方法的不同，可以分为雕刻凹版、蚀刻凹版和照相凹版三种。二、基本知识：我国早期形态的图书：中国古代早期形态的图书，是指殷商和西周时期以甲骨、青铜为载体形成的文字记载，主要为甲骨卜辞和青铜铭文。先秦古书编次和传播的特点，先秦时期，由于长期处于战争状态，社会发展缓慢，书写材料笨重，加之各国文字存在差异，图书需求的市场一直未能形成，其图书文献的传播是在一定的范围内通过抄录的方式进行的。首先，当时的著述文字大多单篇或数篇抄录传世。其次，这种抄录具有随意性。蔡伦对造纸术的贡献：一是扩大了造纸原料的范围，二是改进提高了造纸的工艺，三是提高了纸的质量。秦汉时期图书传播的方式：秦汉时期，书籍的载体以简帛为主，传播方式以抄录为主。由于简帛贵重，传抄需要花费相当的财物，抄录书籍供阅读收藏，对普通人而言，仍然只是一种奢望而已。两汉时期，书籍的传播流通不仅受到资费的影响，而且有着政治因素的限制。汉成帝时，东平王刘宇以叔父的身份上疏求诸子及《太史公书》，而汉廷不许。由于书籍不易得到，抄写又多费资财，于是就出现了仅从全书中抄录出自己喜欢或有用的一部分，以便诵读、收藏的抄录方式。这样的抄录方式，民间采用，朝廷王室亦往往用之。北魏时期的三大名著：我国最早的一部完整的、有科学价值的农书贾思勰的《齐民要术》，具有很高文学价值的地理著作 郦道元的《水经注》，记北魏洛阳佛寺兴废历史的史志类著作 杨衔之的《洛阳伽蓝记》。南北朝时期出现的三大名注：裴松之的《三国志注》、郦道元的《水经注》、刘孝标的《世说新语注》。宋代的四部大书：《太平御览》：百科全书性质的类书。翰林学士李昉奉诏主纂，扈蒙、王克贞、宋白等13人参与修撰。《太平广记》：小说类图书，全书分为神仙、女仙、道术、方士、童仆、奴婢、幻术、妖妄、神、鬼、草木等92类、150多小类，保存了大量有关古代小说和社会经济、典章制度方面的宝贵资料。《册府元龟》：是以部以历代君臣事迹为核心内容的类书，真宗赵恒又诏令编成反映政事历史的专门性类书。两宋时期全国著名的三大图书出版中心：以成都为中心的川蜀，以杭州为中心的两浙，以建阳为中心的福建。北宋的四大刻书中心：开封、杭州、建阳和蜀地。历史上两部最大的写本巨典：《永乐大典》《四库全书》汲古阁：明代常熟文人毛晋创办的用于珍藏和刻印古籍善本的工场。《新青年》：20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用，该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学民主和新文学。《申报》：1872年，英国商人美查的中文商业报纸《申报》在上海创刊，这是国内最早的日报。商务印书馆：商务印书馆成立于1897年。创办人夏瑞芳、鲍咸恩、鲍咸昌、高凤池，集资3750元，购置印机数架，设址江西路北京路首德昌里末街3号，次年因房屋失火而迁北京路庆顺里。印刷工场主要承印商业簿册和报表，故名商务印书馆。商务印书馆在我国近现代编辑出版史上具有独特的贡献。进入民国时期，能够跟随时代发展的步伐，把握出版方向，紧密配合新文化运动，提倡白话文，创办新刊物，编刊大量反映新思想、新文化内容的书籍。民国时期的大型知名出版物中，几乎在所有种类上都能看到商务的标记，如期刊中的《小说月报》、《东方杂志》等。更为重要的是，商务印书馆为出版界培养了大批专业编辑出版人才，纵观民国时期知名出版机构的创办者或主持人，大多数有在商务印书馆工作的经历。商务印书馆由初创时以经营印刷业为为主的小型企业，到民国时期逐步发展成为集编辑、出版、发行为一体的规模巨大的新式企业，张元济为商务印书馆的这一历时性发展建立的功绩是不可磨灭的。中华书局；中华书局是我国现代重要的民营出版发行机构，1912年元旦成立于上海。书局的创办与教科书有关。1911年，面对革命风暴席卷全国的政治形势，商务印书馆在确定新学期教科材的编印问题上采取了保守的决策：照印符合清学部规定的旧本。而此时在商务工作的陆费逵却另有考虑，他认为反清革命的成功与时不会太远，应该抓住这个难得的时机，迅速编印一套革命胜利后适用的新教科书。于是，陆费逵秘密约请商务同人编写新教科书的各种具体问题，并逐步付诸实施。1911年10月武昌起义时，新教科书已印好十之八九。于是，新书局的诞生水到渠成。作为合资经营的出版企业，中华书局最初的资金为2.5万元，由陆费逵出任经理。民国新纪元的第一个春季，新学期开学时，中华书局的《新学制教科书》、《新编国民教育教科书》大量应市。它们以五色国旗为封面，一举占领了国内主要的教科书市场，以 教科书革命 为口号的中华书局赢得了首战的全胜。接着，中华书局采取积极扩张的策略，在北京、天津、广州、汉口、南京等大城市吸引投资，设立分局，兼并文明书局和民主图书公司，自办印刷所和发行所。至1916年，资本已经达到160万元，成为国内仅次于商务印书馆的第二大民营出版社。综观中华书局在民国时期的发展，总经理陆费逵的执掌之功不可没。民国时期，中华书局编辑出版的书籍和刊物种类齐全，数量众多，主要有：⑴教科书，共计编辑出版各科各级教科书400余种，在民国时期的出版界独占鳌头。⑵社会科学类书籍，总计编辑出版数千种，几占民国时期出版书籍总数的一半。⑶杂志，先后创办编刊20余种，其中的《大中华》、《中华教育界》、《中华小说界》、《中华学生界》、《中华童子界》、《中华妇女界》、《中华英文周报》、《中华儿童画报》，有中华八大杂志之称。⑷工具书，以1915年出版的《中华大字典》、1936年出版的《辞海》最为著名。⑸古籍整理，以1930年出版的《聚珍仿宋版二四十史》，1926年起先后排印出版的聚珍仿宋版《四部备要》线装本2500册、精装本100册和平装本280册最为著名。三、简答论述题：1.孔子的编辑思想与原则；[1]. 去除重复 [2]. 述而不作 [3]. 无征不信、多闻阙疑2.《史记》的体裁与体例；是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。其中的本纪和列传是主体。 本纪 是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩。 表 用表格来简列世系、人物和史事。 书 则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。 世家 记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。 列传 是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。3.《史记》的地位与成就；1）开创了纪传体体例2）以人物为中心，视历史为整体3）历史人物的活动都是有目的的，其起因，动力，过程，结果，都会表现彼此相连的历史环节。4）成一家之言5）始在书末各撰叙例，将著作完整的篇章结构明示于世，先秦古书编次不明的问题至此得到了有效解决，从而使古代书籍的编纂体例更趋完善，这在古代书籍编辑史上影响深远。4.《汉书》对《史记》的继承与创新；1）是我国古代第一部纪传体断代史，继承史记的纪传史体，但是有所变更，如改书为志，撤世家入传，最重要的是变通史为断代史2）刑法，五行，地理，艺文四志是班固的新创，《刑法志》《地理志》《五行志》开辟了司马迁没有涉足的史学研究领域。《汉书》十志在广阔的历史背景中成功地展示了西汉一代的政治史，经济史，文化史，最足以代表班固的创新能力，对后世纪传体史书书志部分的编纂产生了重大影响。5.刘向父子编辑整理古籍的义例和程序；1 取本参校 这里包括两项工作：收求一书的不同抄本；校勘文字。2 编次定名 编订名次，是刘向整理活动中的编辑程序，包括删除重复篇目、编定篇目先后次序、确定书名三项内容。3 撰写叙录 其内容一般包括校定本篇目、校勘编次情况、作者生平及书籍的基本内容等。4 杀青缮写 这里的 杀青 ，是指定稿并书于竹简。缮写，是指经皇帝审定后书于缣帛。 5 分类编目6.刘氏父子编纂整理活动意义和影响；是我国文化史上首次对先秦以来流传的文化典籍所进行的大规模整理、编校活动。其成果，从目录学上讲，造就了我国历史上第一部系统目录《七略》，创立了古代图书六分法分类体系和叙录体图书题解形式；从编纂学上讲，使先秦以来流传无序的古书得以新貌面世，并在编纂体例上给后世的编辑出版活动以极大的启示。《七略》的编纂，其意义和影响都是十分巨大的，现代史学家范文澜将其与《史记》并称为我国史学史上的辉煌成就是十分恰当的，因为二者都是西汉大一统时代的产物。1）奠定古代目录学的基本框架和方法2）开创古代书籍整理定著 新书 之例7.两汉时期图书市场的萌芽；两汉时期，朝廷在征书或鼓励民间献书的过程中，往往有赐以财物的措施，以确保献书活动的成效。以财物奖励献书之人，尚不具备商品交换的性质，但是其事说明当时人们对书籍具备交换的价值已经有了初步的认识。由于统治者对书籍的重视，社会书籍生产量大增，这刺激了对书籍的社会需求，最终导致了提供书籍社会流通的中介场所 书肆的出现。由此观之，判定两汉时期图书市场已经萌芽的依据是成立的。8.魏晋南北朝时期书籍传播扩大的具体表现。1）佣书与书铺的图书贸易活动2）私人藏书的繁荣3）佛经的翻译与传播9.雕版印刷术发明的文化及技术条件；就雕版印刷术的发明而言，纸作为书写材料得到广泛使用是一个最基本的物质条件，而要详细解析其具体过程，包括其中的文化技术因素，就必须追溯到战国时期的石印、摹拓技术和印章。雕版印刷术就是拓石方法和印章形式完美结合的产物。换言之，拓石方法和印章形式作为一种文化和技术的积淀，是雕版印刷术发明的基本条件。脱离这些条件，印刷术的发明是无从谈起的，这就是印刷术诞生在中国的深厚的历史文化原因。10.印刷术发明的意义；印刷术的发明，宣告人类的文化知识传播活动进入了印刷新时代。印刷传播时代的标志就是印刷术的发明和广泛应用。进入印本时代，相对多的复本使宋代以来书籍亡佚情况大大改善。虽然今天宋代原刻本传世已经很少，但是宋刻原本的重刻本、翻刻本、影写本却大量存世，这正是得益于复制容易的雕版印刷技术。印刷术的推广应用，使图书生产进一步社会化、产业化，出版业逐渐形成，图书贸易的规模不断扩大，由此带动了书籍编辑业务的进步、装帧样式的革新和图书广告的发展。可以说，唐五代以来古代书籍生产的发展，社会文化传播规模的扩大，都是以印刷术的应用为基础的。因此，印刷术的发明，无论对于书籍生产，还是对于文化传播，其意义都是十分巨大和深远的。11.人类的传播活动的发展阶段；人类的传播活动，从形式上讲，迄今共经历了口头传播、手写传播、印刷传播和电子传播四个历史阶段。12.手写传播时代的特征；在手写传播时代，书籍的生产只有人工抄写一种方式，费时耗力、差错率高是其基本特征。在这种状态下，书籍的复制量非常有限。图书复本稀少，首先难以形成大规模的社会传播潮流，不利于社会文化水品的整体提高；其次，造成图书流传保存的困难。13.隋唐五代时期在编辑出版方面所发生的重大事件；1 唐代民间书坊出现刻书业。2 晚唐民间书坊业相对繁荣，直接导致了五代官刻和家刻的诞生3 科举考试制度的确立，使编辑出版业侧重参考书。14.《资治通鉴》的编纂体例、编辑方法及其重大影响；1）编纂体例：严密周详，就记时、叙人、书事三大类内容的处理一一作出原则性规定。2）编纂方法：《资治通鉴》的编写，大致分三个步骤：排列丛目；编写长编；删改定稿。编写过程中的具体方法和原则，司马光强调了以下几个方面：严格的选材、精心的考异、编制目录、完善史体、加工贯通、撰写附论。3）重大影响：作为我国第一部编年体通史，不但恢复了编年史体固有的历史地位，而且促进了其他史书体裁的发展。它不仅为统治者提供 资治 的借鉴，也给全社会提供了借鉴，《资治通鉴》已与《史记》一样，被人们并称为史学瑰宝，广为流传，教益大众。而研究者代不乏人，使其成为一门专门学问，即 通鉴学 。15.监本在古代出版史上具有重要影响的原因；第一，国子监所刻，大多是经史类重要典籍，与宣扬统治者的治国思想和政治文化政策直接有关，所以备受帝王的重视。几乎所有监本，都是皇帝直接下诏雕印的，而且经常成为皇帝赠书的来源。第二，监本从校勘开始，就由馆阁学有专精的一流学者在文字上层层把关，先由负责校理的官员初校，再由覆勘官复校，然后送馆阁主管最后把关，三校官员的名衔最终一起刻印在全书卷末。在这种三校负责制下，参与者谁也不敢对皇命和自己的学术声誉掉以轻心。第三，书法名家手写上板。雕版印刷首先要将文字书写在纸上，然后倒印上板，由工匠雕刻。监本自五代起，就由馆阁遴选书法名家担当此任，书法名家亲为监本写版，使览者有赏心悦目的美感。16.宋代坊刻本的文化影响；1 与社会文化潮流互动南宋以来，书坊刻书业应社会潮流而起，两者互动，规模不断扩大，坊刻本开始在社会文化传播中发挥重要作用。宋之建阳，就是坊刻本全面介入文化传播，与社会潮流互动的典型。读书、讲学，需要的是儒家经典之作和科举讲习之书。南宋以刊行此类书籍得名的书坊不少，刻有九经的余仁仲万卷堂即是其中最著名者。这样的刻书风气一直影响到元代，叶德辉遗著《元私本考》就《四库全书》经部所录百余部元板书进行版本考录，其中1／4强属于坊刻，真所谓 五经四书泽满天下 。建阳书坊业的崛起，很快在当地形成了一个影响全国的书市。2 应社会民众需求而动综观现存和见于著录的历代坊刻本，其中最多的是科举应试、日常生活和通俗文艺三大类。唐宋以来，科举制度作为朝廷取士的主要手段，对社会具有深远的影响。社会围绕科举作出广泛反映，形成波及全社会的文化现象，成为 科举文化 。编纂大量书籍，以备士子应试之需正是其重要的组成部分。古代坊刻类书，还有一种属于民间生活日用百科全书型的。这类书籍切合家庭日常生活，流传广泛，翻刻频繁，与书坊大量刊行的医经方类书籍一起，充分体现了古代坊刻本适应社会需要的基本特色。17.宋版书的文化价值；宋版书的文化价值主要体现在三个方面：其一，宋版书是迄今存世最早的一批雕版印刷品，它们以实物的形式向后世昭示印刷时代初期图书编辑出版和社会文化传播的真实状况，具有不可替代性。其二，宋版书在书艺刀法、选纸用墨、版式行款等方面形成了自己的版刻艺术风格，为雕版印刷出版的发展创造了一个辉煌的起点。其三，宋版书近古，有的是直接从古写本转刻的，较好地保存了古书的原貌。随着印本书的普及，古写本逐渐湮没消亡，宋版书的学术价值不断得到凸现。以上三个方面，大致与善本书的标准 历史文物性、艺术代表性和学术资料性 相对应。以上是就宋版书的整体而言的，这并不否认少数宋版书在编辑出版时忽视质量、存在错漏的现象。所以，在使用中不能盲目崇信宋版书，而应该多作比勘。18.元刻本的特点：⑴书口多为黑口； ⑵字体多用赵孟頫体；⑶多用简字、俗字。19.明代刻书的特点：1）文人与民间书业合作刻书。有的辑刻者为官宦或书坊主，有的则是与书坊有合作关系的江南文士。2）随着通俗文艺类书籍的大量推出，刻书中版画插图成为时尚，开始出现结构复杂、形体美观的牌记。20.《永乐大典》的价值：1）保存了大量古书，引据材料皆直取全文，一字不易，全篇或全书抄录，所以，元代以前的书籍多赖以保存。2）雅俗兼收，开编辑史上敕撰书籍绝无仅有之例。不但收录保存了很多古代科技类书籍，还打破传统儒家观念的束缚，大量辑录宋、元两代的小说，戏文和杂剧作品。21.《四库全书》的编纂和流通的意义：1.系统保存了古代重要的文化典籍，并扩大了这些典籍的传播流通。所收录的书都是从全国广泛征集的数万种图书中遴选出来的，并经当时的一流学者精心考订，自先秦至清乾隆间尚存和新版的重要典籍藉此得以以新的形式保存下来。江浙三阁向社会读者开放，读书人和藏书家纷纷入阁阅读、抄录各种平日难以寓目的善本，对传播和弘扬中华民族的传统文化发挥了积极的作用。2.对传统学术作了全面的总结评价。在编修过程中，编纂官为每一种过目的书撰写提要，对作者生平、写作旨要、成书经过、内容篇章、学术价值等情况作出概述。提要原来粘贴在各书开卷副页右方，随书进呈。后来，各篇提要被分别辑出，汇编成200卷的《四库全书总目》，单行流传。3.乾隆下令编修《四库全书》，是想通过大规模的征书和编修活动，完全禁除各类书籍中有碍满清统治的思想内容。22. 民国时期民营出版机构及出版特色：民国时期的民营出版机构：商务印书馆，中华书局，世界书局，开明书店，良友图书公司。出版特色：从20世纪20年代开始，国内出版业集中的上海出现了集编辑、印刷、发行于一体的、具有相当规模的现代出版企业。商务印书馆：进入民国时期，能够跟随时代发展的步伐，把握出版方向，紧密配合新文化运动，提倡白话文，创办新刊物，编刊大量反映新思想、新文化内容的书籍。更为出版界培养了大批专业编辑出版人才。中华书局：编辑出版的书籍和刊物种类齐全，数量众多，主要有教科书、社会科学类书籍、杂志、工具书、古籍整理等等世界书局：早期以小说为主，后来经陆谊高调整了以前只注重通俗小说的倾向，开始出版实用性图书，如工具书和文艺书刊等开明书店：以广大青年为主要读者对象，大量出版文艺书籍，青年修养类图书，学生辅导读物，教科书和期刊等。它作为我国知识分子自行创办的出版社，首先考虑的是图书的社会效益。良友图书公司：先后编辑出版了《良友画报》、《良友文学丛书》、《一角丛书》、《中国新文学大系》等书刊，在社会和学术界具有广泛的影响。23. 新文学运动与编辑出版：新文学运动以1917年1月1日《新青年》杂志第二卷第五号发表胡适的《文学改良刍议》和同年2月1日第二卷第六号发表陈独秀的《文学革命论》为标志。自此以后，如大潮汹涌而来的新文学运动，孕育了大量文学报刊，文学报刊的出现又不断推进新文学运动的深入和发展。1918年，鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》与1919年的《孔乙己》和《药》，这些控诉封建伦理道德吃人罪恶、揭发社会黑暗、暴露国民痼疾的现实主义小说，成为新文学运动最早的杰出成就。新文学运动进入蓬勃发展的时代，在众多文学社团中，文学研究会、创造社和语丝社三家自成流派，而且在文学作品的编辑出版方面多有成就。文学研究会 与商务印书馆合作，先后编辑出版了数种有影响的文学期刊和丛书，主要有《小说月报》和《文学研究会丛书》。创造社 与上海泰东图书局、光华书局合作，编辑出版了新文学运动中最早的新文学丛书《创造社丛书》，并编辑发行了一批文学期刊。语丝社 编辑出版《语丝》周刊鲁迅的编辑活动 鲁迅共担任过20种期刊和报纸副刊的编辑工作，共编辑过11套丛书，编辑或参与编辑的各种书籍达76种，校阅的书籍有410余种，为我国现代编辑出版事业作出了重要的贡献。24. 马克思主义早期传播的过程：20世纪初，中国进步知识分子在介绍西欧资产阶级文化思想时，接触到了流传于欧洲大地的各派社会主义学说，包括马克思、恩格斯的著作及其学说。但基本上是片段的、零星的。中国工人阶级的成长和工人运动的发展为马克思列宁主义在中国的传播准备了必要的条件。1917年，俄国十月社会主义革命的胜利，使以李大钊为代表的一批长期在思考国家前途的先进知识分子很快接受了马克思主义，并开始研究马克思主义学说。从十月革命胜利之际出现以《新青年》、《每周评论》为代表的宣传刊物到五四运动，马克思主义和马克思、恩格斯的部分著作在中国得到了真正意义上的传播。李大钊主编的《新青年》第六卷第五号成为马克思主义的专号，揭开了中国马克思主义传播的历史新页。1920年3月，李大钊倡导成立了 北京大学马克思学说研究会 。同年夏天，上海成立了以陈独秀为首的 马克思主义研究会 ，马克思主义经典著作和有关马克思主义的书籍的翻译和出版受到了重视。1920年8月，上海 马克思主义研究会 发起人之一的陈望道翻译的《共产党宣言》正式出版，这是《共产党宣言》在中国出版的第一个全译本，也是马克思、恩格斯著作在中国出版的第一个单行本。该书的出版，在中国马克思主义著作的出版传播史上占有重要的地位。25. 1921-1927年大革命时期党的出版发行机构及其出版活动：中国共产党自1921年成立到1927年大革命时期，先后设立了新青年社、人民出版社、上海书店和长江书店4个出版机构，出版发行了许多革命书刊。新青年社：除了继续出版《新青年》杂志外，还出版过《新青年丛书》等。1921年底迁往广州，继续从事党的出版活动。人民出版社：首先恢复了《共产党》月刊和《新青年》杂志，《新青年丛书》继续出版，并成立了人民出版社与新青年社分别在上海、广州编印书籍报刊。人民出版社主要出版马克思、列宁的著作。上海书店：1923年，负责出版、发行党内所有的对外宣传刊物，如《向导》周刊、《中国青年》以及新青年社的出版物等。1924年，开始出版自己的新书，如瞿秋白的《社会科学讲义》、《国外游记汇刊》，恽代英等的《反对基督教运动》等。1925年五卅运动中，又建立了党的第一个印刷所 崇文堂印务局，承印《向导》、《中国青年》及上海总工会的宣传小册子和传单等，并出版《中国青年社丛书》6种，《向导》丛书4种。长江书店：1926年11月在武汉成立，成为继承上海书店营业的党的公开出版发行机构，在半年多的时间里新出和重版了《向导周报汇刊》、《中国青年汇刊》、《中国青年社丛书》、《马克思全书》、《列宁全书》以及毛泽东的《湖南农民革命》等著作50多种。
